谈中国梦和中国人的梦

梦之蕴
——谈中国梦和中国人的梦
摘要
习近平总书记提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有深刻而丰富的内涵，具有重大的理论意义和现实意义。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，是全党和全国人民的夙愿与共同追求。

深刻把握中国梦的丰富内涵和特质，是深化中国梦研究的基础，也是实现中国梦的关键。

中国梦是关于如何实现中华民族伟大复兴的战略思想，是十八大以来党的理论创新的重大成果，具有丰富的理论内涵和鲜明的特色。

关键词：梦，复兴，社会主义核心价值观，民族精神
人生在世数十载，往事如烟，时光匆匆，浮云过客，或重于泰山，或轻于鸿毛。

有一天，当我们青春不在、华发如霜，当我们即将离开这个陌生又熟悉的世界，是否会遗憾还有心愿未了。

梦，就是这样一种神奇的东西，它催促着你前进，引领着你走向属于自己的幸福与长安。

那么，梦究竟是怎样的来展示现世的幸福的呢？且看下文......
一、谈中国梦
梦，即梦想、理想。

众所周知，时下最流行的话题即是中国梦。

可能有同学会问：“什么是中国梦呢？”但凡读过历史的孩子都应该知道，“国”字的大写是由一个“口”和人民的“民”字组成。

顾名思义，国者，家也，人民也。

国家兴亡，匹夫有责！民衰则国弱，民富则国强！五千年文化历史遗存，泱泱华夏子民，源远流长之精神纽带，无不离开“中国”二字。

所谓“中国梦”，本质上是指中华文化和中华民族精神的伟大复兴！
中华文化源远流长、博大精深，一个重要原因便是其包容性。

何为包容性？即“求同存异，兼收并蓄”，其核心内涵是“取其精华，去其糟粕”。

积极交流和吸收他国优秀文化，抛弃自身旧有的陋习，使本国文化更为精深与完善。

最典型的例子莫过于“三教合归儒”，这与满清的“中学为体，西学为用”是大大不同的。

然而，国人却往往因此而陷入“文化虚无主义”的错误思潮，一如当年的新文化运动，一方面大肆宣扬西方先进的“民主与科学”理念，另一方面却全盘打压本国的传统文化。

我们丢弃了汉服，却穿起了西装；我们扔掉了筷子，却拾起了刀叉；我们抛弃了封建制度，过上了自由民主的新生话；我们追捧上帝耶稣；我们以过洋节吃西餐为时尚；我们打倒了孔家店，却忘了自己就是孔家人。

自欺欺人，这是何等的悲哀！一个民族如果丢弃了自己的文化，那么它就离亡国不远了。

这种全盘西化的现象跟日本的明治维新颇为相似。

也许有人会疑惑，日本不正是因此而强大了吗？对，大和民族的确是个了不起的民族，最擅长学习，取优补短。

然而西化的结果不仅让日本强大，更使其所谓的强大步入了歧途，开始呈畸形发展。

赫赫有名的“靖国神社”和“武士道”精神却演变成了吞灭世界战争中的刽子手。

所以说，西化与全盘西化是不能相提并论的，否定和全盘否定更是不能混为一谈，切不可犯了“欺师灭祖”的罪名。

在继承传统文化的同时，亦不能走“文化复古主义”的歪路。

要学习创新，勇于创新，善于创新。

创新是一个民族生存与发展的不竭动力，而社会实践是文化创新的源泉。

从更深层次的讲，便是深入社会，体察民情，践行“从群众中来到群众中去”的工作理念。

有创新，才有发展，才会有文化复兴的那一天！总结起来不过八个字——“推陈出新，革故鼎新”。

追跟究底，要想复兴中华文化，一靠继承，二靠融合，二靠创新。

三者缺一不可！
其次不可忽视的是民族精神。

民族精神是中华民族之魂，是中华民族的精神纽带，而爱国主义是中华民族精神的核心内涵。

博古通今，歌颂爱国主义的诗词雅赋频频可见。

楚人呼：“楚虽三户，定当灭秦！”；花蕊泣：“十四万人齐卸甲，更无一人是男儿。

”；谭公叹：“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”。

而为了国家大义慷慨生死的英雄亦不在少数。

屈平投江，田单复国，越女西施，昭君出塞，苏武牧羊，文相不屈，豪侠秋瑾，护国金花。

上至豪门贵族，下至黎明百姓，绿林英雄，甚至是妓女，又有几人不爱自己的祖国呢？
当然，民族精神也是呈时间性、阶段性的。

解放前，华夏民族处于半殖民地半封建状态，内忧外患的紧张形势中迸发出一系列爱国主义思潮。

如：抗日精神，西柏坡精神，井冈山精神，延安精神；解放后，又出现了雷锋精神，抗洪精神，大庆精神，两弹一星精神；以至演化至今的神洲精神，奥运精神，载人航天精神，十八大精神等等。

二、中国人的梦
谈及中国人的梦，你是否会随口而出社会主义荣辱观、八荣八耻以及社会主义核心价值体系等一系列理念呢？或者觉得无非就是二十四个字——“富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。

”那你就太过天真了！
高中时期，我们深受爱国主义、民族精神以及社会主义核心价值体系的熏陶。

感受祖国秀丽江山的宏伟，沉醉于中华民族的伟大复兴中，深深地迷醉在华丽的虚浮清梦里。

我们嘲笑朝鲜政府不准百姓看韩国大片，一如当年大清朝的闭关锁国；我们讥讽日尔曼民族因为各种利益纠纷，自相残杀，全然不顾兄弟情义；我们不屑美国的霸权主义；我们悲愤日本的迅速崛起。

殊不知自己正承受着愚民主义的毒害。

政治上的封建专制，经济上的资本主义，已经把中国特色社会主义引入一个怪圈。

伟大的领袖们大肆宣扬西方人民是如何承受资本主义的剥削与压迫，却忽视了他国政府对人民的供养与福利，也忘记了小小城管是如何残忍无情的对待拾荒的老人。

你是否也忘记小月月是如何悲惨的死
去，人性的淡薄难道真的是因为“老人摔到该不该扶”而引起的吗？八旬老人无人供养，李刚之子横行霸道，杀人犯只要给点钱就能无罪释放，丈夫肢解妻子，学生出手打老师。

这些身边一幕幕的悲剧，你还在相信盛世的“国泰民安”吗？
对！中国很强大，很宏伟，很繁荣。

但是，华夏子民就真的很幸福吗？这是个值得人深思的问题！春秋孟子有云：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”一个国家，只有让人民幸福，让社会安定，才能称得上“国泰民安”这四个字！共同富裕，国民富强，才能真正的伟大复兴！
你一定曾痛斥新疆恐怖分子的惨无人道，却忘了这残忍背后的辛酸与无奈。

谁不愿意和老婆孩子安安稳稳的过日子，谁又愿意整天磨刀檫枪过得担心受怕的生活。

对啊，江湖血风腥雨，亡命天涯，摸着脑袋过日子，谁也不愿意！那么，又是谁在逼着这一切悲剧的发生呢？也许你还没忘记梁山好汉的背景，对，官逼民反！
商人说：“你们把稻谷都卖给我吧！我给你们钱，让你们衣食无忧。

”农民们很高兴，一致把稻谷都卖给了商人。

一斤一块钱。

到了冬季，没粮食了，只有到商人跟前去买，一斤一百块钱。

由一块钱转变为一百块钱，这其间利润有多大，又有谁能数得清。

待可怜的人们反应过来被骗了，于是便个个揭竿而起了。

我并不是想表达咱大天朝不好，但事实已经摆在眼前，谁能瞒得住呢？我们呼吁要“民族平等，民族团结，各民族共同繁荣。

”如今兄弟之间开始不和谐，并出现内乱，难道就没有解决的办法吗？或者说，难道只能靠武力解决么？那只能治标不治本！口口声声说要共同富裕，结果却是贫富差距越拉越大。

中国很有钱，联合国上捐出去的善款数无计数；然而中国人却没有钱，当我们坐在宽敞明亮的教室睡觉时，山区的孩子们却几个人捧着一本书在低矮的随时会倒塌的老屋里读书。

这就是差距！你看到了么，我的祖国母亲！
所幸“全面建设建成小康社会，逐步实现共同富裕”已在践行。

新农村建设，社会保障体系已渐渐完善。

也许有人期待有一天能步入“大同”的理想社会，不，这是不现实的！从太平天国运动到空想社会主义，“人人不受私，物物归上主。

”“无处不均匀，无处不温饱”的理想社会主义理念，无不以悲剧告终！历史的教训告诉我们这理想只能成为空想！共同富裕与同步富裕终究是不一样，无论如何都会有差距的产生，而最好的方法便是将差距缩至最小，具体该怎么做，也不是我一介穷书生能管得了的了。

国家有责任，难道百姓就没有责任吗？首先就是社会主义道德观和人性的价值观问题。

我曾听说两个大人打架，输了的甲为了发泄而跑到小学把乙儿子的眼睛狠狠挖出来
的惨事，当警察抓他时，他却厚颜无耻地说：“你们不能抓我，我只是神经病发作了。

”我也曾看过某退休老师在菜市场被学生群殴的悲剧，只因为若干年前该学生犯了错被老师扇了一巴掌。

或是听同学笑谈他们学校某个男生也学临川捅刀子的事，结果技术不行，那位老师便平安无事了。

不禁想仰天长叹，中国究竟是怎么了？究竟是哪个环节出了问题？又该如何去解决？这本是一介草民不该管的事情，却亦是天下黎民所忧心的事。

老子云：“道以天下，德以天下。

”谓之道德。

道也，德也，本就是一股真气，贯穿于心。

心善成佛，心恶成魔，善与恶只在一念之差！世界观，人生观，价值观，人不可忽视得道德伦理，皆告诉我们不可步入魔道，要做一个善良的人，拥有一份正确的人生！
中国梦何在？在乎中国人之心也！为官的，勤政爱民；为民的，和谐友爱。

践行社会主义价值观，为人民服务，为社会主义服务，富强民主，有何愁等不到民族伟大复兴的那一天呢？华夏子民皆拭目以待吧！。