第四讲 战国秦汉史学：经学的附庸与正史的确立(下)

– 亡主：“亲用谗邪，放逐忠贤，纵情遂欲，不顾礼度”12 。“忿怒施罚，以逾法制”，“忠信壅塞，有谏诛戮”
• 六种臣子
– 亦有六臣：有王臣，有良臣，有直臣，有具臣 ，有嬖臣，有佞臣。以道事君，匪躬之故，达 节通方，立功兴化，是谓王臣。忠顺不失，夙 夜匪懈，顺理处和，以辅上德，是谓良臣。犯 颜逆意，抵失不挠，直谏遏非，不避死罪，是 谓直臣。奉法守职，无能往来，是谓具臣。便 嬖苟容，顺意从谀，是谓嬖臣。倾险谗害，诬 下惑上，专权擅宠，唯利是务，是谓佞臣。（ 《汉纪·昭帝纪》）
– 《竹书纪年》一名为后人所取，因其原书于竹简之上 ，为纪年之体；又因它是从汲冢中发现，所以还有人 称之为《汲冢纪年》或《汲冢书》。
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• 2、内容与作者
“其纪年篇，起自夏殷周，皆三代王事，无诸国别也。 唯特纪晋国，起自殇叔，次文侯、昭侯，以至曲沃庄 伯。……晋国灭，独记魏事，下至魏哀王之二十年， 盖魏国之史记也。……哀王二十三年乃卒，故特不称 谥，谓之今王。其著书文意，大似春秋经。”
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（2）强调人事与政治的密切关系
• 六种国君
– 王主：“体正性仁， 心明智固，动以为人，不以为已” 。
– 治主：“克己恕躬，好问力 行，动以从义，不以纵情。 ”
– 存主：“勤事守业，不敢怠荒，动以先公，不以先私” 。
– 哀主：“悖逆交争，公私并行，一得一失，不纯道度” 。
– 危主：“情过于义，私多于公，制度殊限，政令失常” 。
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4、史学思想
• （1）史鉴意识
• 君子三鉴：
– 君子有三鉴：鉴乎前，鉴乎人，鉴乎 镜。前惟训，人惟贤，镜惟明。夏商 之衰，不鉴于禹汤也。周秦之弊，不 鉴于群下也。侧弁［biàn，古代的一种帽子］垢 颜，不鉴于明镜也。故君子惟鉴之务 。（［汉］荀悦：《申鉴·杂言上》）
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创作《汉纪》目的
《易》称“多识前言往行，以蓄其德” 。《诗》云“古训是式”。中兴已前，一 时之事，明主贤臣，规模法则，得失之轨 ，亦足以监矣。撰汉书百篇，以综往事， 庶几来者亦有监乎此。 （《汉纪·跋》）
– 唐以后不见于著录。
– 明朝又出一《竹书纪年》，内容起自黄帝， 共二卷，近人称为《今本竹书纪年》，清人 考订为明人伪书。
– 朱右曾辑录、王国维校补《古本竹书纪年辑 校》
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4、史料价值
• 《竹书纪年性：
– 齐桓公午在位年数，《史记·田敬仲世家》和《 六国年表》都作六年，《竹书纪年》作十八年 ，《陈侯午敦》铭文证实《竹书纪年》的正确 。
第四讲 战国秦汉史学：经学的 附庸与正史的确立（下）
一、社会文化发展状况 二、主要史家与史著 三、其他史著 四、史学基本特征
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三、其他史著
• （一）《竹书纪年》 • （二）《汉纪》 • （三）《东观汉记》
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• 1、晋朝发现经过 – “初，太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王 墓，或言安厘王冢，得竹书数十车。其《 纪年》十三篇，记夏以来至周幽王为犬戎 所灭，以事接之，三家分，仍述魏事至安 厘王之二十年。盖魏国之史书，大略与《 春秋》皆多相应。”（《晋书·束皙传》）
秘书监：东汉延熹二年（159年）始置。属太常寺 ，典司图籍。
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2、撰作缘由
汉献帝以《汉书》“文烦难省”，于建 安三年（198年）诏荀悦依《左传》体例改 写《汉书》。经三年而成《汉纪》30卷， 约18万字，其规模仅为《汉书》四分之一 弱，时人赞其“辞约事详” 。书成，大行 于世。
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3、写作方法： 《汉纪》内容无新意，只对《汉书》删繁存要
– “问：民由［犹］水也。济大川者，太上乘舟 ，其次泅。泅者劳而危，乘舟者逸而安，虚入 水则必溺矣。以知能治民者，泅也；以道德治 民者，舟也。”（《申鉴·政体》）
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• 《汉纪》对《汉书》内容大量删节，唯独 农民反暴政的资料却抄摘无遗。
– 有意从陈涉、吴广、项羽、刘邦的反秦起义写 起，强调这场斗争推翻暴秦的作用。
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• 君臣关系与政治治理
– 或有君而无臣，或有臣而无君。同善则治，同 恶则乱，杂则交争。故明主慎所用也。六主之 有轻重，六臣之有简易，其存亡成败之机，在 于是矣，可不尽而深览乎。（《汉纪·昭帝纪》 ）
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• 天下国家一体观：
– 天下国家一体也。君为元首。臣为股肱。民为 手足。下有忧民。则上不尽乐。下有饥民。则 上不备膳。下有寒民。则上不具服。（《申鉴· 政体》）
• 《史记·田敬仲世家》：齐侯太公和卒，子桓公午立 ，六年卒。
• 《纪年》：齐（幽）［桓］公之十八年，而威王立。 • 《陈侯午敦》：“隹十又四年，陈侯午以群诸侯献金
作皇妣孝大妃○器○○。”
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（二）《汉纪》
1、作者： 作者荀悦（148-209年），字仲豫，东汉颍川
颍阴（今河南许昌西）人。幼而多才，长而博学 ，尤好著述。汉献帝时，任黄门侍郎、秘书监等 职
［晋］杜预《春秋经传集解·后序》
内容：
粗略的编年体通史：记事简短如《春秋》经。
作者：
可能是魏国史官，但不一定是国史，很可能是史官的私 人著作。
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3、流传情况：
– 自战国以后佚失，汉代学者未见过。 – 晋代发现：书写文字为蝌蚪古文 – 《水经注》、《史记•索隐》、《史记•正义
》、《史通》等书都有引证。
、改变体裁，新增材料很少。
– 荀悦仿《左传》，从高祖至平帝十二世十一帝，依次而 叙；
– 《汉纪》于每年下先记皇帝大事，同时将一些不重要的 事情集中记载出来：
武帝元光元年冬记“初令郡国贡孝、廉各一人”，又记“董仲舒 始开其议”，下面便将董仲舒的籍贯、生平、天人三策、直至 退休时的情况一一记载下来。
– 《汉纪》的突出优点是时间清楚；本纪统率一切，列传 分于其下，仍突出了君主的地位，容纳的内容多但不琐 碎。
– 又系统记述了西汉末年的农民起义，认为这些 都是统治者引致的。
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（3）援引神意监督政治
• 《汉纪》约18 万多字，不到《汉书》的四 分之一，但它不仅对《汉书》有关灾变、 神异和天命之类的记载，几乎全部拉录， 而且在许多地 方作了进一步的阐释与发挥
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凡汉纪十二世十一帝，通王莽二百四十二年 ……凡祥瑞：黄龙见，凤皇集，麒麟臻，神马出 ，神鸟翔，神雀集，白虎仁兽获，宝鼎昇，宝磬 神光见，山称万岁，甘露降，芝草生，嘉禾茂， 玄稷降，醴泉涌，木连理。凡灾异：大者日蚀五 十六，地震十六，天开地裂、五星集于东井各一 ，太白再经天星孛二十四，山崩三十四，陨石十 一，星陨如雨二，星昼见三，火灾二十四，河汉 水大泛溢为人害十，河泛一，冬雷五，夏雪三， 冬无冰二，天雨血、雨草、雨鱼，死人复生，男 子化为女子，嫁为人妇生子，枯木更生，大石自 立。建安元年。（《汉纪·序》）