初中语文文言文《论语》十二章逐句翻译
统编版高中语文选择性必修上册文言文重点句子翻译
统编版高中语文选择性必须上册文言文重点句子翻译《论语》十二章1．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】君子饮食不要求饱足，居住不要求安适，行事勤勉、言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以称得上是好学了。
(得分点：敏、就、挣，状语后置，句意通顺)2．朝闻道，夕死可矣。
【译文】在早晨得知真理，（要我）当晚死去都可以啊。
(得分点：朝、道、夕，句意通顺)3．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【译文】看见有德行、有才华的人就要想着向他看齐，看见没有德行和才华的人，便应该在心里反省自己（有没有同他类似的毛病）。
(得分点：贤、齐、内、省，宾语前置，句意通顺)4．质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
【译文】质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸，文质兼备、配合适当，这样之后才是君子。
(得分点：质、文、史、彬彬、然后，句意通顺)5．士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？【译文】读书人不可以不志向远大、意志坚强，（因为他们）责任重大、道路遥远。
把（实现）仁德作为自己的责任，这不是很重大吗？一直到死才停止，这不是很遥远吗？(得分点：弘、毅、已，宾语前置，句意通顺)6．譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
【译文】好比堆土积山，只差一筐土没有成功，停下来，是我自己停下来的。
好比填平洼地，虽然（教参翻译成虽然，有版本翻译成即使）才倒了一筐土，继续下去，是我自己在往前努力。
(得分点：为山、篑、平地，句意通顺)7．克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？【译文】约束自我，使言行归复于先王之礼就是仁德。
一旦做到约束自我，使言行归复于先王之礼，天下就会称赞仁德了。
实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？(得分点：克、复、一日、归，句意通顺)8．《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君。
重庆中考语文一轮复习 文言文知识梳理课件 第1篇 《论语》十二章
重庆中考语文一轮复习 文言文知识梳理课件 第1篇 《论语》十二章
四、问答题梳理 1．孔子认为什么样的人才能做老师？这种观点与“三人行，必有我 师焉”的观点是否矛盾？ 温故知新、经常学习的人才能做老师。不矛盾，因为一个说的是为 人师表的标准，而另一个指的是要善于学习别人的长处，所以是不 矛盾的。
——《太平御览》
【注释】①檠(qíng)：矫正弓弩的器具。②揉：同“煣”，用熨木通 过人力加工，把曲的变直，直的变曲。③括：扎，束。④镞(zú)： 箭头。⑤砺：磨砺。⑥敬：感谢。 学习的好处是：提升人的知识与能力，让人的能力变得更强大。
3．原文翻译教材原文参考译文孔子说：“学习了，然后按时温习，不 子曰：“学而时习之，不亦
是很愉快吗？有志同道合的人从远方来 说乎？有朋自远方来，不亦
，不是很快乐吗？人家不了解我，(我) 乐乎？人不知而不愠，不亦
并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？ 君子乎？”(《学而》)
”
教材原文 曾子曰：“吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？与朋友交 而不信乎？传不习 乎？”(《学而》)
三、课文理解与迁移 1．“学而时习之，不亦说乎”说的是要想掌握更多的知识，必须将“ 学”与“习”统一起来。( √ ) 2．“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是学习方法，“学”与“思”缺 一不可。“思”是“学”的基础，“学”要在“思”中进行，二者相辅相成 ，不可偏废其一。( √ ) 3．“温故而知新，可以为师矣”强调当老师就必须“温故”，从而“知 新”。( × )
！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷 ，一瓢饮，在陋巷，人不堪其
子里，别人都不能忍受那种困苦，颜 忧，回也不改其乐。贤哉，回
回却不改变他自有的快乐。颜回的品 也！”(《雍也》)
初中语文课内文言文知识点汇总与专项训练-《论语》十二章
《论语》十二章知识点汇总讲解+专题训练一、原文及翻译（1）原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”（2）原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”（3）原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。
”译文：孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。
”（4）原文：子曰:“温故∕而知新,可∕以为师矣.”译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。
”（5）原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。
只空想却不学习，就会有疑惑。
”（6）原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。
贤哉，回也！”译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”（7）原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。
”译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”（8）原文：子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。
《论语十二章、咏雪陈太丘与友期》注释、翻译、简答、阅读习题
部编版七年级上册期中前古文习题带答案班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【简答题】【课外文言文阅读】目录：（一）第8课《世说新语二则》习题（二）第12课《论语十二章》习题（一）第8课《世说新语二则》检测题班级：姓名：一、重点课下注释默写：一）、《咏雪》1、【内集】把家里人聚集在一起。
2、【儿女】子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
3、【文义】文章的义理。
4、【俄而】不久，一会儿。
5、【骤】急。
6、【何所似】像什么。
7、【差可拟】大体可以相比。
【差】，大体。
【拟】，相比。
8、【未若】不如，不及。
9、【因风】乘风。
【因】，趁、乘。
10、【公大兄无奕女】指东晋诗人谢道韫，谢无奕之女，聪慧有才辩。
【无奕】，谢安长兄谢奕，字无奕。
二）、《陈太丘与友期》1、【期行】相约同行。
【期】，约定。
2、【日中】正午时分。
3、【舍去】丢下（他）而离开。
【舍】，舍弃。
【去】，离开。
4、【乃】才。
5、【尊君在不】令尊在不在?【尊君】，对别人父亲的尊称。
【不】，同“否”。
6、【相委而去】丢下我走了。
【相】，表示动作偏指一方。
【委】，舍弃。
7、【家君】对人谦称自己的父亲。
8、【引】拉，牵拉。
9、【顾】回头看。
二、重点句子翻译：1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
翻译：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解文。
2、白雪纷纷何所似？翻译：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？3、撒盐空中差可拟。
翻译：在空中撒盐差不多可以相比。
4、未若柳絮因风起。
翻译：不如比作柳絮凭借着风飞舞。
5、陈太丘与友期行，期日中。
翻译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。
6、过中不至，太丘舍去，去后乃至。
翻译：过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
7、待君久不至，已去。
翻译：我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
8、对子骂父，则是无礼。
翻译：对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
9、友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
论语十二章原文及翻译高中
论语十二章孔子及其弟子〔先秦〕子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》译文孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。
”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
《论语》十二章字词批注翻译知识点完全归纳(最新版)
1 、 子 曰 ： “ 学 说
而 时 习 之 ， 不 亦 说 乎 ？ 然 按 复 它， 通 吗 后 时 习 代词， ” ， 学的 悦 表 知识 “ 承 愉 接 快 连 词
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?
以 … 为 乐 趣
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的 人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 谈的学习态度：兴趣是最好的老师，强调兴趣对学习的重要性”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。” 吃 粗 弯 胳 然 它 ， 粮 曲 膊 后 代 名 词 词 表 ， 作 承 指 动 接 胳 词 膊
2 、 曾 子 曰 ： “ 吾 我
日
每 天
三 虚 指 多 次
省 吾 身 ：
反 省
我 自 己
曾 子 说 ： “ 我 每 天 多 次 的 反 省 自 己
为 人 谋 而 不 忠 乎 ？ 与 朋 友 交 而 不 信 乎 ？ 出 尽 替 交 诚 主 力 往 实 意 忠 真 ， 心 诚 谋 划 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？ 传 不 老师 传授 的知 识 习 乎 复 习 ？
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，其中也有乐趣啊。
不
义 而 富 道 表 义 修 饰 不 译
且 和
贵
，
于 对 于
我
如
浮云ຫໍສະໝຸດ 。”干违背义的事得来的富贵，对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。” 这章讲认得道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。
子 曰 ： “ 三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 ； 虚 指 几， 不 多 走 路， 在 一 起 老 兼词 师， 于此 值 得 取 法 学 习 的 人
七上文言文(《狼》《诫子书》《论语十二章》等、)翻译 (学生版)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！三、《狼》翻译四、《杞人忧天》翻译 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处忘气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
五、《<论语>十二章》翻译1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》回也！”《雍也》7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》。
文言文及诗歌逐句翻译汇编 统编版高中语文选择性必修上册
文言文及诗歌《论语》十二章子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”（《学而》）孔子说：“君子，吃食不追求饱足，居住不追求舒适，做事勤勉，说话谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。
”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他怎样对待乐呢？”子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”（《里仁》）孔子说：“在早上得知了真理，到晚上死去也可以了。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”（《里仁》）孔子说：“君子知晓大义,小人知晓小利。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）孔子说：”见到有德行的人就想要像他看齐。
见到没有德行的人就在心里反省自己（是否有这样的缺点）”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”（《雍也》）孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文质兼备、配合适当，这样之后才可以成为君子。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾子说：“读书人不可以不志向远大、意志坚强，因为他担当的责任重而且路程遥远。
把在天下实现仁作为自己必须承担的责任，不是很重大吗？奋斗终生，到死才停止，道路不是很遥远吗？”子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”（《子罕》）孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土没有成功，这时停下来，是我自己停下来的；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐土，如果决心努力前进，这是我自己要前进的。
”子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《子罕》）孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。
”颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
人教部编版七年级上册11《《论语》十二章》文言知识点梳理
《论语》十二章文言文知识梳理卷姓名：一．重点实词、虚词1.人不知．而不愠．：了解；恼怒2.君子：品德高尚的人3.习：复习4.为．人谋．：给；谋划5.忠：竭尽自己的心力6.信：诚信7.惑：迷惑8.天命：上天的意旨命：命令9.逾矩：越过法度10.堪：能忍受11好．之者：喜欢12.疏食：粗粮13.于．我如浮云：对于14. 川：河15.三军：军队16.必有我师焉．：于之，在这里17.夺：改变18.笃志：坚定志向笃：19.切：恳切二．通假字1说：同“悦”，愉快 2.有：同“又”，整数与零数之间三．古今异义（解释古义）1、有朋自远方来志同道合的人 2.不亦君子乎？有才德的人3、可以为师矣可以凭借4、吾日三省吾身多次5、学而不思则罔迷惑6、思而不学则殆疑惑7、饮水冷水四．词类活用1、传不习乎动作名2、温故而知新形作名3、学而时习之名作状4、饭疏食，饮水名作动5、好之者不如乐之者意动用法6、吾日三省吾身名作状每天五．一词多义1之：学而时习之（代学过的知识）知之者不如好之者（代学问和事业）曲肱而枕之（代胳膊）择其善者而从之（代优点）至之市（到）而两狼之并驱如故（助词，不翻译）2.于：吾十有五而志于学（在）于我如浮云（对于）己所不欲，勿施于人（给）3.其：人不堪其忧（那）仁在其中矣（这）其不善者而改之（他们的）4.而：人不知而不愠，不亦君子乎？（但是）学而时习之，不亦说乎（然后）为人谋而不忠乎（但是）温故而知新（然后）吾十有五而志于学（表顺承）学而不思则罔（但是）曲肱而枕之（表修饰）择其善者而从之（顺承）博学而笃志，切问而近思（并列）5.为：可以为师矣（做）为人谋而不忠乎（替）6.知：人不知而不愠（了解）温故而知新（懂得）知之者不如好之者（知道）六．特殊句式1.温故而知新，可以为师矣。
是（省略）句式翻译：2.不亦说乎？固定句式：反问句式翻译：七．重点翻译1.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？2.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
初中语文文言文《论语》十二章逐句翻译
《论语》十二章1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》——孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》——曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》——孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》——孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》——孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。
”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》——孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”7 、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》——孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》——孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
新教材高二语文文言文知识梳理《论语》十二章原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题
新教材高二语文文言文知识梳理《论语》十二章原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题一、原文子曰：“君子食（名作动，吃饭）无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就（靠近）有道而正（使动，使……正）焉，可谓好学也已。
”《学而》子曰：“人而（如果）不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(八佾》)子曰：“朝闻（听闻）道，夕死可矣。
”《里仁》子曰：“君子喻（明白）于义，小人喻于利。
”《里仁》子曰：“见贤（形作名，贤人）思齐（形作动，看齐）焉，见不贤而内自省（反省）也。
”《里仁》子曰：“质胜文则野，文胜质则史（虚饰、浮夸）。
文质彬彬（配合适当的样子），然后君子。
”《雍也》曾子曰：“士不可以不弘毅（胸怀宽广），任重而道远。
仁（名状，把“仁”）以为己任，不亦重乎？死而后已（停止），不亦远乎？”《泰伯章》子曰：“譬如为山（用土堆山），未成一篑（装土用的竹筐），止，吾止也。
譬如平地（填平洼地），虽覆（倒）一篑，进，吾往也。
”《子罕》子曰：“知（通“智”，智慧）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”《子罕》颜渊问仁。
子曰：“克（约束）己复礼为仁。
一日（一旦）克己复礼，天下归（称赞）仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（细则）？”子曰：“非礼（名动，符合礼制）勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏（聪明），请事（付诸行动）斯语矣。
”《颜渊》子贡问曰：“有一言（字）而可以终身行（奉行）之者乎？”子曰：“其（大概）‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。
”《卫灵公》子曰：“小子何莫（不）学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
”《阳货》二、字词＋句型（一）通假字1.知者不惑，仁者不忧（通“智”，智慧）（二）词类活用1.君子食无求饱（名作动，吃饭）2.就有道而正焉（使动，使……正）3.见贤思齐焉（形作名，贤人；形作动，看齐）4.仁以为己任，不亦重乎（名状，把“仁”）5.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动（名动，符合礼制）（三）一词多义1.克（1）克己复礼（约束）（2）克终者盖寡（能够）（3）既克，公问其故（战胜）（4）克期完成（限定）（5）虽多忌克（妒忌刻薄）（四）古今异义1.文质彬彬古义：配合适当的样子今义：文雅貌2.有一言而可以终身行之者乎古义：一个字今义：一句话（五）特殊句型1.判断句（1）止，吾止也。
《论语十二章》注释、翻译、选择习题带答案
部编本七年级上12课《论语十二章》习题班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【赏析辨识选择题】一、重点课下注释默写：1、【子】古代对男子的尊称，这里指孔子。
2、【时习】按时温习。
【时】，按时。
3、【不亦说乎】不是很愉快吗?【不亦……乎】，常用于表示委婉的反问。
【说】，同“悦”，愉快。
4、【愠】生气，恼怒。
5、【君子】指有才德的人。
6、【吾】人称代词，我。
7、【日】每天。
8、【三省】多次进行自我检查。
【三】，泛指多次。
一说，实指，即三个方面。
【省】，自我检查、反省。
9、【为人谋】替人谋划事情。
10、【忠】竭尽自己的心力。
11、【信】诚信。
12、【传】传授，指老师传授的知识。
13、【十有五】十五岁。
【有】，同“又”，用于整数和零数之间。
14、【立】立身，指能有所成就。
15、【惑】迷惑，疑惑。
16、【天命】上天的意旨。
古人认为天是世间万物的主宰。
【命】，命令。
17、【耳顺】对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
18、【从心所欲】顺从意愿。
19、【逾矩】越过法度。
【逾】，越过。
【矩】，法度。
20、【温故而知新】温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。
21、【罔】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
22、【殆】疑惑。
23、【堪】能忍受。
24、【之】代词，它，这里指学问和事业。
一说，指仁德。
25、【者】代词，“……的人”。
26、【好】喜爱，爱好。
27、【乐】以……为快乐。
28、【饭疏食，饮水】吃粗粮，喝冷水。
【饭】，吃。
【疏食】，粗粮。
【水】，文言文中称冷水为“水”热水为“汤”。
29、【于】介词，对，对于。
30、【如浮云】像浮云一样。
31、【焉】于此，意思是在其中。
32、【善者】好的方面，优点。
33、【川上】河边。
【川】，河流。
34、【逝者如斯夫，不舍昼夜】时光像河水一样流去，日夜不停。
【逝，往】、离去。
【斯】，代词，这，指河水。
【夫】，语气词，用于句未、表示感叹。
35、【三军】指军队。
1.《论语》十二章
27.匹夫不可夺志也 28.博学而笃志 29.切问而近思 30.仁在其中矣
乐: 以……为快乐 饭: 吃 疏食: 粗粮 水: 冷水 肱: 胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊 于: 介词,对,对于 焉: 于此,意思是在其中 善者: 好的方面,优点 川: 河流 逝: 往、离去 斯: 代词,这,指河水 三军: 指军队 夺: 改变 匹夫: 指平民中的男子,这里泛指平民百姓 笃: 坚定 切: 恳切 仁: 仁德
【答案】 用不正当的手段得来的富贵,对于我(来讲)就像浮云一样。(采分 点:义、于)
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知识帮 第1篇 《论语》十二章
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10.择其善者而从之,其不善者而改之。 【答案】 选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。(采分 点:择、善者)
11.逝者如斯夫,不舍昼夜。 【答案】 时光像河水一样流去,日夜不停。(采分点:逝、斯)
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9.三十而立 10.四十而不惑 11.五十而知天命
12.六十而耳顺 13.不逾矩
14.学而不思则罔 15.思而不学则殆 16.人不堪其忧 17.知之者不如好之者
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立: 立身,指能有所成就 惑: 迷惑,疑惑 天命: 上天的意旨 命: 命令 耳顺: 通常认为是能听得进不同的意见 逾: 越过 矩: 法度 罔: 迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 殆: 疑惑 堪: 能忍受 之: 代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德 者: 代词,……的人 好: 喜爱,爱好
知识帮 第1篇 《论语》十二章
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5.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”这句话说明了什么?
七年级语文暑假文言文衔接预习----《论语十二章》
(1)学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴
趣) ②三人行，必有我师焉。(谦虚好学) ③择其善者而从之，其不善者而改之。
(既要从正面学习其经验，又要从反面吸取其教训) ④逝者如斯夫，不舍昼夜。
(珍惜时间)
O92
(2)学习方法：①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以
可以为师矣（成为，做）
2.知： 人不知而不愠（了解） O92
知之者不如好之者（懂得）
温故而知新（得到）
3.乐： 不亦乐乎（愉快，快乐）
好知者不如乐知者（以……为乐）
（六）虚词归纳 而： ①学而时习之(表顺承) ②人不知而不愠(表转O折92) ③为人谋而不忠乎(表转折) ④与朋友交而不信乎(表转折) ⑤吾十有五而志于学(表顺承)
⑥温故而知新(表顺承) ⑦学而不思则罔(表转折) ⑧思而不学则殆(表转折) ⑨不义而富且贵(表顺承) ⑩切问而近思(表顺承)
四、特殊句式 省略句, (1)可以为师矣。 “O以92”后面省略代词“之” (2)其不善者而改之。 句首省略动词“择” 判断句 (1)贤哉,回也 (2)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
为师矣。(强调复习) ④学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)
(3)品德修养：①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽 以待人) ②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信) ③吾十有 五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。(顺心而为) O④92子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋 巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(安贫乐道) ⑤饭疏食饮水， 曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。(安贫乐道) ⑥三军 可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚守志向) ⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其 中矣。(博学仁德)
初中语文文言文《论语》十二章逐句翻译
初中语文文言文《论语》十二章逐句翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》——孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》——曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》——孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》——孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》——孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。
”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》——孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”7 、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》——孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》——孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
课内文言文阅读：《〈论语〉十二章》
【教学标题】课内文言文阅读：《〈论语〉十二章》【教学目标】①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
【重点难点】1、背诵、翻译、理解课文内容。
2、掌握实词、虚词的含义和用法。
论语十二章1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”（段解：主要谈学习的方法，学习的乐趣和为人态度）2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”（段解：强调治学的人必须重视品德修养）3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁能够随心所欲，又不超出规矩。
”（段解：本章孔子自述他学习和修养的过程）4. 子曰：“温故而知新，能够为师矣。
”翻译：孔子说："在温习旧知识后，能有新体会，新发现，这样的人是能够当老师的。
"（段解：讲学习方法，强调温故而知新。
）5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”翻译：孔子说："只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；仅仅空想却不读书，会有害。
（段解：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合）6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。
论语十二章文言文知识点归纳
论语十二章文言文知识点归纳一、文学常识《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，由孔子的弟子及其再传弟子收集编纂而成，是我国古代儒家经典著作之一。
孔子，名丘，字仲尼，我国春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
二、主旨归纳《〈论语〉十二章》主要谈的是学习态度、学习方法、思想修养等。
文章言简意赅，富有哲理，表达了丰富深刻的思想内容。
三、参考译注《〈论语〉十二章》子①曰：“学而时习②之，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠④，不亦君子⑤乎？”（《学而⑥》）①［子］古代对男子的尊称，这里指孔子。
②［时习］按时温习。
时，按时。
③［不亦说乎］不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。
说，同“悦”，愉快。
④［愠（yùn）］生气，恼怒。
⑤［君子］指有才德的人。
⑥［学而］和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名。
这些篇名都是从各篇第一章摘取出来的，并没有特别的意义。
【译】孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为人谋⑤而不忠⑥乎？与朋友交而不信⑦乎？传⑧不习乎？”（《学而》）①［曾子（前505-前436）］姓曾，名参（shēn），字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
②［吾（wú）］人称代词，我。
③［日］每天。
④［三省（xǐng）］多次进行自我检查。
三，泛指多次。
一说，实指，即三个方面。
省，自我检查，反省。
⑤［为人谋］替人谋划事情。
⑥［忠］竭尽自己的心力。
⑦［信］诚信。
⑧［传（chuán）］传授，指老师传授的知识。
【译】曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲⑥，不逾矩⑦。
文言文《论语》十二章
1
被尊称为“至圣先师” 、“素王”
文常积累·儒家文化 至圣——孔子 亚圣——孟子 四书——《大学》《中庸》《论语》《孟子》 五经——《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 六艺—— 礼 乐 射 御 书 术
课文讲解·第一章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 【子】先生，指孔子。 【时习】按一定时间复习。时，按时。 【不亦说乎】不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”， 愉快。 【愠（ yùn ）】生气，发怒。 【君子】指道德上有修养的人。 【翻译】
课文讲解·第九章 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 【焉】于此，意思是“在其中”。 【善者】好的方面，优点。 【翻译】 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己 也有）他们那些短处就要改正。”
部编版七年级上册语文《论语十二章》逐字稿
《论语十二章》逐字稿上课，同学们好，请坐。
同学们，你们认识图片上的这位老先生吗？XXX，你第一个举手了，老师表扬你的勇气，所以请你起来试一试！你说，是孔子。
恭喜你，答对了，他就是我国著名的思想家、教育家——孔子，那今天我们就来学习他的著作节选《论语》十二章，同学们和老师一起齐读课题。
在开始学习新的课文之前呀，让我们先通过一个简短的视频来了解一下孔子的一生。
欣赏完视频，结合你对孔子的了解，哪位同学能来讲讲孔子是一个什么样的人呢？（指名答）XXX，在你看来，孔子是一个什么样的人呀？（指名答）XXX，你也有想法，那请你也来说说。
看来同学们大部分都有对孔子的初印象。
是呀，孔子他是… …（根据学生回答用简要词语概括）接下来请同学们一起来明确一下本节课的学习目标，希望通过本节课的学习，同学们能够… …（学生活动：齐读明确学习目标）那本文与其他课文不同之处在哪呢？聪明的你发现了吗？老师听到同学们迫不及待地喊了出来：本文由十二个简短的段落组成。
结合之前读的标题，你能发现什么吗？是呀，这就是十二章简短的文言文章。
你还发现了什么？你发现前面都以“某人曰”开头，为什么呢？（指名答）通过课文注释，我们知道论语是记录孔子及其弟子言行的著作，这也是本文的特殊之处。
那这节课的学习，和我们之前的学习有所不同，之前的学习是先老师来教，同学们再学，现在呀，需要同学们尝试自己先来学习，老师再来讲解。
让我们走进本课的第一个环节：比正确朗读课文。
请同学们用两到三分钟的时间，大声地朗读课文。
在朗读过程中，老师希望同学们注意生僻字的读音和课文的停顿，并尝试有感情地进行朗读。
现在开始。
（学生自由朗读课文）那老师听到同学们的声音渐渐轻了下去，想必大部分同学已经完成了，请同学们一起来看大屏幕。
学习一篇新课文，我们要首先过字词关，那同学们知不知道本节课中有大量的什么难读易错的字音呢？你发现了本课有很多多音字。
那哪些同学能来试一试，找一找这些多音字并且尝试正确的朗读他们呢？来，老师请一组同学。
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《论语》十二章
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
《学而》
——孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》——曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》
——孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》
——孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》
——孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。
”
6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》
——孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”
7 、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》
——孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》
——孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
”
9、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》
——孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”
10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》
——孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。
”
11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》
——孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》
——子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”。