伊凡伊里奇之死读后感
向着死亡而存在——列夫·托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》读后
谓 。这种对濒死的人的冷漠 是无法掩饰 的 、 由 自主的 ，就 不 因为死亡体验是不可“ 代理 ” ， 的 它只能是最本己的体验。
“ 我们并不在本然的意义上经 历他人的死亡 过程 ，我们
取知识 ， 靠明智 的头脑清 晰 明了地思考 问题 。就这 样 ， 他们
把“ 知识” 从人类体验 中抽象 出来 ， 将其命名 。知识的产生使
越 的 ］ 一 。 。 抛 瑚 ——海德格 尔
现在 的“ 是 自己要 死 ， 是别 人 。我们 每 天都 在接 触死 死” 不 亡， 但都与己无关 ， 最多是同情 、 惋惜 ， 不过“ 他死 了 ， 还好 ， 我
没死” 死 ” 。“ 在此仅 仅被 当作“ ” “ 物 、 事实 ” 来看 待 ， 至把 甚
一
的知识 ， “ 把 自己的死” 化 ， 其对象化 为医院化 验指标 是 量 将
完全不可思议的 。知道别人 死 ， 自己死 是两个完全 不同 的 与
概念 。托尔斯泰在小说 中淋 漓尽致 地展 现了这 种知识论 的 荒谬性 ， 伊凡 ・ 伊利 奇病得就要死 了 ， 在别人 眼里 ， 只是 日程
不开的， 伊凡 ・ 《 伊利奇之死＞ “ 亡之 思” 向 了一 个 高峰 。小说通 过追 踪一 个 临死的人 的 ・ 历程 来逼 问 把 死 推 理
“ ， 生” 坚决的否 定了传统知识论意义上的“ 死亡” 以极 其哲 学的 方式揭示 了“ ， 常人” 于死亡的掩盖 ， 对 以及本 真性 的向死存在对 于洞见和理解真实生活的根本性 意义。
己发展的东西 ， 如几 何 、 学 、 数 物理等学 科。对 知识讲 ， 界 世 所有的一切都 可对象化 ， 为客观 的“ 去对待 ， 作 物” 并且一 切
都 “ 该 如 此 ” 本 。
从黑暗走向光明——《伊凡·伊里奇的死》中的死亡启示
托 尔 斯泰 笔下 伊凡 ・ 伊 里 奇并 不 只是 中产 阶 级
亡， 思考死亡， 并 在 这 其 中探 索 生 命 的 意义 和 人 真
・５ ６ ・
岑圆圆
从黑暗走向光明 ——《 伊凡・ 伊里奇的死》 中的死亡启示
子本意， 他只是说 ， 不知道如 生” ， 怎么知道“ 死” 是什么。梁漱溟在 《 东西文化及其哲学》 中说 ， “ 生” 是 儒 家 的核 心 观 念 ， 孔子不管死后之 事， 因 为这 不
是设定好的程序一样 ， 按部就班地活着 。在法学 院
第２ ４ 卷 第５ 期
Ｖ０ Ｌ ２ ４ Ｎｏ ． ５
四川职业技术学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆＳ ｉ ｃ ｈ ｕ ａ ｎ Ｖｏ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ａ ｌ ａ ｎ ｄ Ｔｅ ｃ ｈ ｎ ｉ ｃ ａ ｌ Ｃ ｏ ｌ ｌ ｅ ｇ ｅ
２ ０ １ ４年 ｌ Ｏ月
０ｃ Ｌ ２ ０ １ ４
从 黑暗走 向光明
— —
《 伊凡 ・ 伊里奇的死》 中的死亡启 示
岑 园 园
（ 广 西 民族 大 学文学 院， 广西 南宁 ５ ３ ０ ２ ２ ２ ）
摘要： （ 伊凡 ・ 伊里奇 的死》 是探讨 死亡 问题 的经典篇 目， 其 中倾注 了托 尔斯泰对 死亡的思考和探寻 ， 作为常人 的伊凡在死 亡呈现 时， 在内 体和精 神痛 苦的双 重考验下 ， 通过 回顾过去 的生活， 渐渐 觉知 了死亡存在是人 生 的根本 问题 ， 并 意识 到 曾经的 生活是一个 大骗局 ， 掩盖 了死亡 问题 。他通过对死亡 问题的思索 ， 找 回了 自我 ， 也找到 了 自我 与世界 的正确联 系方式 ， 即去爱 ； 最终在爱之 中实现 了灵魂升华。 关键词： 伊凡 ・ 伊里奇 ； 死亡 ； 觉悟 ； 去爱
《伊凡伊里奇之死》读后感两篇
《伊凡伊里奇之死》读后感两篇被吞噬的与被感知的——读托尔斯泰《伊凡伊里奇之死》作者杨神武悲观主义者往往是最先感知到死亡的一批人。
世界是这么地没有意义，生活又是这么地无聊透顶。
虚无主义让一切都没了指望，唯一的指向，估计也只剩下死亡了。
可是死亡又无法可指，因为无论指与不指，都是必然要来临的事。
这样，指向又没了意义。
如果没有胆量自杀，估计也只能干坐着等待无头骑士的来临。
那还有比坐着等死更无聊的事么？恐怕没有了。
比起这个，还不如去生活，生活虽然无聊，但至少活动的疲惫感可以掩盖掉这一点。
忙碌是最好的鸦片。
所以也难怪马克思要主张“不劳动者不得食”，因为纯粹的生确实是极其乏味的。
伊凡伊里奇在得病之前，完全是跟我前面所说的悲观主义者是两样的人。
他是那么地炙热，那么地追求上进，那么地意图打理好自己的生活——作为一名法官，他尽职尽责，并且热衷于一切的贵族社交活动。
他会为了一份年薪五千卢布的工作在露台上踱步一个通宵，会亲自爬梯子去装饰新居。
那时候的他没有也不会意识到死亡，死亡对他来说，可能只是身为法官，在死刑判决书上盖个章。
以活着为前提的努力是那么地美好，仿佛你现在的所有辛劳，都会得到报偿。
然后他就得了绝症。
命运是在跟他开玩笑么？可能是吧。
尼采在他的作品《悲剧的诞生》中说，“生活只有作为审美对象时才具有价值。
”我大一看到这句话时是什么都不懂，只觉得很厉害的样子（用句俗语就是“不明觉厉”）。
直到后来感受到生命的无常之后，才重新认识这句话——就跟我在开始失眠之后才看懂了卡夫卡一样。
我们常常在文学中寻找戏剧性，但生活其实丝毫不缺戏剧性，只是我们不希望发生在我们身上罢了。
然而越是不希望发生的越会发生，正如伊凡伊里奇在愉快地布置新房的时候不会想到自己会从梯子上摔下一样。
尼采渴求通过酒神稀释痛苦，然而他最后的疯癫似乎在告诉我们“举杯消愁愁更愁”这个亘古不变的真理。
这篇小说最令我感到有趣的是，伊凡伊里奇在临死的时候，好像忽然一下，意识到什么是“活着”了。
托尔斯泰《伊凡
《伊凡·伊里奇之死》读后感伊凡·伊里奇的死亡，激起的是妻子、同僚、好友关于各自利益的算计，生活、工作和娱乐还在继续——心中没有爱的滋润，人们汲汲于一己之私利，是再自然不过的了。
也许是因为他病了太久，他的死早已在众人的意料之内，甚至是期待之内——久负重病之人，对于多数人而言都成了累赘。
伊凡·伊里奇多么希望有人像疼爱有病的孩子那样疼爱他，但周围——包括他自己——充满了谎言，明知他将不久于人世，还以病会好转来自欺欺人。
也只有淳朴善良的庄稼汉盖拉西姆怜悯他，不辞辛劳地伺候他，还有他还在上中学的儿子，了解他，同情他——怜悯、同情和爱的能力，最容易为拥有赤子之心的人所拥有。
久病之人是如此的敏感，如此需要爱意温暖，旁人哪怕仅仅一丝真心的同情都会给他们带去些许安慰。
而当种种角色张张面具被层层剥离，赤裸的内心又如婴儿般脆弱，每一次的打击都或许是不可逆损伤——老人亦是如此，平日里对不设防的人亦是如此。
伊凡·伊里奇回顾一生，如此正常而光鲜，正派而体面，但是，舒畅而快乐吗？童年固然有过欢乐的日子，但越往后，美好的时光越少，过得越是死气腾腾——如果病情可以好转，他可以重返健康，一切又会怎么样呢？又能怎么样呢？继续同已经不再相爱的妻子过僵尸般的生活，端起他大法官的架子对待同事，在工作之余玩牌消遣？还是那么正常，却是那么无聊。
最大的区别恐怕还在于那时刻折磨着他的剧痛将不复存在。
肉体上的痛苦可以用鸦片来减轻，精神上的痛苦——那终于发现自己一辈子过得不对头的痛苦，又能靠什么来减轻？向神父忏悔过后，他觉得好过些，但很快痛苦又来侵袭——能缓解，不根治。
当伊凡·伊里奇生命的最后时刻来临，当他觉察到他那念中学的儿子哭着吻他的手，当他看到妻子带泪的绝望神情，他可怜他们——不为自己行将就木而悲哀，但为自己和家人即将摆脱痛苦而欣慰。
他请求妻子最后的原谅，说错，已无力纠正，却不再重要。
死亡的阴影笼罩了他那么久，终于降临；生死之谜困扰了他那么久，终于解开。
生死之间——读《伊凡·伊里奇之死》
○百艺学问生死之间——读《伊凡·伊里奇之死》□章紫馨华中科技大学中文系疾病是一双手，把病人拉出生活的庸常关联，站在清冷的孤岛审视生活的弥天大谎。
疾病是一面镜子，照见病人发黑的面色、佝偻的身体，让他在黑色袋子的挣扎中透过“死”看见“生”。
疾病是另一个自己，在对面凝望着你，于一次又一次的剧痛中和你独处，让你倾听灵魂的声音。
1疾病：退出日常生活的关联当疾病渗入文学，作为一种新质因素进入文学，在这部作品中它能带给文学最独特的东西就在于，它能把每一个病患拉出日常生活的交际网，让他成为一座孤岛。
因为患病的人会因为疾病的痛苦而变得憔悴、变得不堪，而作为一个利益社会中的个体，每个人与他人的关联与其说是亲友关系，不如说是纯粹的利益交换，当从病患卧床不起的那一刻起，利益交换终止了，他除了成为别人的负担以外再也不能提供任何益处，于是，病人就成为没用的垃圾被丢在一旁。
小说中的伊凡也是这样一个角色，他本拥有着体面的生活、迷人美丽的妻子、富丽堂皇的住所，工作上也官运亨通，他公私分明、聪明睿智，总能节节高升，在休闲时光他也有着一群能打牌娱乐的朋友们。
看起来如此美好的生活是不会被一个小小的病痛打扰，伊凡一开始也这么想，他对别人说只是跌了一跤，有点青肿，总会好的。
可是这看起来的小毛病却一点点拉着生活这驾欢乐马车偏离了原有的轨道。
他时常在希望与绝望中挣扎徘徊，一会觉得药在慢慢治疗他的器官，一会疼痛又会把他拖入无边的黑暗，在这种挣扎中他发现自己好像在无形中慢慢退出了自己的关联网。
在家庭生活中，伊凡从患病起就开始独自睡在书房，卧床不起时妻子和女儿却去听音乐会，甚至在临终前女儿还完成了订婚，他像一个孤独的旁观者一样看着一家人的热闹，没有人在意他，他只是家人快乐生活的绊脚石，她们甚至巴不得他早点死。
当他想回归工作找回自信时，却发现连自己得心应手的工作都做不好，在法庭上说话颠三倒四，而他的同事朋友们也没有给予他丝毫关心，甚至早就算计起他的死亡会给自己带来怎样的职务变动。
《伊凡伊里奇之死》读后感
《伊凡伊里奇之死》读后感《伊凡伊里奇之死》读后感当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候静下心来好好写写读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家整理的《伊凡伊里奇之死》读后感，希望对大家有所帮助。
悲观主义者往往是最先感知到死亡的一批人。
世界是这么地没有意义，生活又是这么地无聊透顶。
虚无主义让一切都没了指望，唯一的指向，估计也只剩下死亡了。
可是死亡又无法可指，因为无论指与不指，都是必然要来临的事。
这样，指向又没了意义。
如果没有胆量自杀，估计也只能干坐着等待无头骑士的来临。
那还有比坐着等死更无聊的事么？恐怕没有了。
比起这个，还不如去生活，生活虽然无聊，但至少活动的疲惫感可以掩盖掉这一点。
忙碌是最好的鸦片。
所以也难怪马克思要主张“不劳动者不得食”，因为纯粹的生确实是极其乏味的。
伊凡伊里奇在得病之前，完全是跟我前面所说的悲观主义者是两样的人。
他是那么地炙热，那么地追求上进，那么地意图打理好自己的生活——作为一名法官，他尽职尽责，并且热衷于一切的贵族社交活动。
他会为了一份年薪五千卢布的工作在露台上踱步一个通宵，会亲自爬梯子去装饰新居。
那时候的他没有也不会意识到死亡，死亡对他来说，可能只是身为法官，在死刑判决书上盖个章。
以活着为前提的努力是那么地美好，仿佛你现在的所有辛劳，都会得到报偿。
然后他就得了绝症。
命运是在跟他开玩笑么？可能是吧。
尼采在他的作品《悲剧的诞生》中说，“生活只有作为审美对象时才具有价值。
”我大一看到这句话时是什么都不懂，只觉得很厉害的样子（用句俗语就是“不明觉厉”）。
直到后来感受到生命的无常之后，才重新认识这句话——就跟我在开始失眠之后才看懂了卡夫卡一样。
我们常常在文学中寻找戏剧性，但生活其实丝毫不缺戏剧性，只是我们不希望发生在我们身上罢了。
然而越是不希望发生的越会发生，正如伊凡伊里奇在愉快地布置新房的时候不会想到自己会从梯子上摔下一样。
尼采渴求通过酒神稀释痛苦，然而他最后的疯癫似乎在告诉我们“举杯消愁愁更愁”这个亘古不变的真理。
伊凡伊里奇之死读后感
伊凡伊里奇之死读后感读罢，内心像是被什么重物狠狠撞击了一番，久久不能平静。
伊凡伊里奇，一个看似普通却又极其典型的人物，他的一生，他的死亡，让我看到了太多我们生活中似曾相识的影子。
伊凡伊里奇的一生，都在追求所谓的“体面”。
他努力工作，只为了能爬上更高的职位，获得更多的权力和财富。
他按照社会既定的规则生活，从不越雷池一步。
他把家庭当作一种责任，而不是真心的情感寄托。
他的生活看似光鲜亮丽，实则空洞无物。
这让我想起了身边的一些人，包括我自己，在某些时刻，不也在盲目地追求着那些所谓的“成功”和“体面”吗？为了一份看起来不错的工作，每天忙得焦头烂额，却忽略了内心真正的需求；为了在别人眼中有个好形象，强颜欢笑，说着言不由衷的话。
伊凡伊里奇生病后，他的世界开始崩塌。
他发现，那些曾经围绕在他身边的人，那些所谓的朋友和同事，在他最需要关心和帮助的时候，却都变得冷漠和疏离。
他的妻子，本应是最亲近的人，却也只是在表面上关心他，更多的是在意家里的秩序和自己的利益。
这时候的伊凡伊里奇，内心该是多么的绝望和孤独啊！我曾经在医院里有过这样一段观察。
那是一个普通的病房区，有一个和伊凡伊里奇处境相似的病人。
他身患重病，面容憔悴。
他的家人一开始还常来探望，嘘寒问暖，可随着时间的推移，来的次数越来越少。
他一个人躺在病床上，眼神空洞，那种孤独和无助，让人看了心里特别不是滋味。
记得有一次，我路过他的病房，听到他微弱地呼唤着护士，想要一杯水。
护士当时很忙，过了好一会儿才给他送来。
他接过水杯的手都在颤抖，喝水的时候，水还顺着嘴角流了下来。
那一刻，我真切地感受到，当一个人生病、脆弱的时候，如果身边没有真正关心和爱他的人，那是多么可怕的一件事。
伊凡伊里奇在生命的最后时刻，开始反思自己的一生。
他意识到，自己过去的生活是多么的虚伪和没有意义。
他渴望真正的爱，渴望真实的情感，可一切都太晚了。
这让我不禁思考，我们是不是也常常在忙碌的生活中迷失了自己，忽略了那些真正重要的东西？我们是不是在追求物质和表面的东西时，忘记了内心的声音？伊凡伊里奇的死，对我来说，是一个警钟。
兰德的生与死的读后感
兰德的生与死的读后感《生与死》这部小说是俄国作家伊万·亚历山大罗维奇·兰德的代表作之一，也是中学生必读的文学作品之一。
作为读者，我对这部小说的读后感非常深刻，它不仅仅是一部关于生与死的哲学思考，更是一部寓言般的故事，引导我们思考人生的意义和价值。
《生与死》的主人公叫伊凡·伊利奇，他是一个普通的法官。
故事的开头，伊凡因为一个小伤势而开始发烧。
随着病情的恶化，他逐渐感受到了生与死的真实存在。
小说通过伊凡的生命最后几天的描写，把主题深入到了每一个人的内心深处，让每一位读者都能够感同身受，思考人生之重要。
在病床上，伊凡不断回顾自己的一生，他看到了自己对待他人的冷漠和残忍，尤其是对待家人的冷淡。
他发现自己的权力和地位并不能给他带来真正的快乐和满足，反而让他的内心充满了恐惧和空虚。
伊凡开始反思他的一生，他追悔过去的种种过错，但已经来不及改变。
在伊凡的妻子和孩子的照料下，他的病情逐渐恶化，体力消耗殆尽。
伊凡的妻子表现出对他的照顾和关怀，并且展现出真正的家庭情感。
而他的儿子则因为对父亲的冷漠和不关心而备受指责。
小说通过反转孩子的角色，让读者真实地感受到了伊凡和家人之间复杂的情感纠葛。
在生命走到尽头的时刻，伊凡开始对死亡进行深入的思考。
他感慨万分，意识到人生的短暂和脆弱。
他害怕死亡的降临，但又渴望逃离痛苦的折磨。
在最后的时刻，他终于明白了生与死的真正意义，他为自己以前的冷漠付出了代价，并且希望能够有机会来弥补过去的过错。
通过伊凡的故事，兰德引发了读者对生与死、真理与幸福之间关系的思考。
这部小说引领我们思考人生的价值和意义，以及我们如何正确对待自己、家人和社会。
人生是短暂的，正如伊凡一样，在死神的面前，没有人能够保全自己的生命。
因此，我们应该充分珍惜我们的生命，善待他人，并且实现自己的价值。
小说中的伊凡在接近死亡的时刻才发现自己对于家庭的冷漠和对他人的残忍是多么无意义。
我们不能等到最后一刻才为自己的过错付出代价，我们要时刻反思自己的行为，对待他人有真善美的心态。
【读后感】独一无二的伊凡 读后感_600字
【读后感】独一无二的伊凡读后感_600字《独一无二的伊凡》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的一部重要作品，是他最后一部小说，也是他对人性、信仰等重大问题的深度思考的产物。
在阅读完这本小说后，我被作者深沉的写作风格、扣人心弦的情节以及对人性的深度探索所震撼。
小说的主人公伊凡·伊里奇是一个普通的公务员，一直过着平凡无奇的生活。
在他得知自己将要面临死亡的那一刻，他终于意识到了自己以往生活的浅薄和虚无。
他开始反思自己的生活和价值观，思考世间万物的意义和人生的价值。
伊凡·伊里奇的内心痛苦和挣扎使我深感同情，也让我思考起自己的生活和对人生的理解。
通过伊凡·伊里奇的故事，陀思妥耶夫斯基探讨了人性中最深层次的矛盾和困惑。
他描写了伊凡·伊里奇在临死之前的惊恐和彷徨，以及他对无法逃避的死亡的恐惧。
作者通过这一形象的表达揭示了人类对死亡的恐惧与无力感。
在生命临近终点时，人们往往才会反思和思考自己的生活，而这种自省和对生命的思考正是独特而珍贵的。
小说中的伊凡·伊里奇通过与家人、朋友、医生的交往和对家庭、社会、宗教等事物的思考，逐渐觉醒并重塑了自己的人生观。
伊凡·伊里奇清楚地认识到了个人的利欲和虚荣，意识到了爱和仁慈的重要性。
他开始反思自己曾经的荒唐和放纵，试图在有限的生命中追求真正的幸福和满足。
陀思妥耶夫斯基以深沉的思考和独特的文风展现了他对人性和存在问题的思考。
他揭示了人性中的矛盾和困惑，充满哲学的探讨和深度的思考。
他通过伊凡·伊里奇的经历和内心世界，引发了我对一些人生的问题的思考和探索。
这种思考和探索带给我了新的思维启迪和灵感。
《独一无二的伊凡》是一本充满深度思考和哲学探讨的作品。
通过对主人公伊凡·伊里奇的描写，陀思妥耶夫斯基以其独特的文风和深邃的洞察力，揭示了人性的复杂性和存在问题的千丝万缕。
这本小说让我重新思考了自己的人生观和对存在的理解，也让我对作者的思想深感敬佩。
【读后感】独一无二的伊凡 读后感_600字
【读后感】独一无二的伊凡读后感_600字《独一无二的伊凡》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的一部长篇小说。
小说以伊凡·伊利奇·哥洛连索夫为主人公，讲述了他在牢狱中度过的最后几个月的故事。
这部小说给我留下了深刻的印象，使我思考人生的意义和价值。
伊凡是一个普通的俄国市民，以家庭幸福和平静过日子。
他的生活在一次车祸中发生了翻天覆地的改变。
他的儿子竟然被人害死了，这击垮了他的心灵。
从此，伊凡的生活开始了蜕变。
他开始关注人生的本质，思考死亡的意义。
他对家庭、追求名利的欲望逐渐消失。
在牢狱中，他对待他人的态度也发生了变化，他变得慈悲、宽容，帮助他人，不再计较个人利益。
伊凡的改变引起了我对人性的思考。
他的经历让我明白，人的心灵是脆弱的，容易受到外界环境的影响。
我们常常在追求物质的过程中迷失了自己，忽略了内心的真实需要。
伊凡的故事告诉我，生命的意义不在于财富和地位，而在于我们与他人的关系和对生活的态度。
通过伊凡的故事，我也思考了死亡的意义。
对于大多数人来说，死亡是一种恐惧、不可抗拒的命运，但对伊凡来说，死亡是一种解放，是从痛苦和苦难中解脱的方式。
伊凡通过面对死亡，使自己的生活变得有意义。
他明白了自己不再追求个人的利益，而是关注他人，关心社会。
他将自己的能力用于帮助他人，改变了自己和周围人的生活。
在伊凡的故事中，我看到了人性中的善良和光明。
伊凡虽然经历了巨大的痛苦，但他没有变得愤怒和残忍。
相反，他用自己的爱和关怀来感染周围的人。
他唤醒了人们内心深处的善良，并让他们重新审视自己的生活。
伊凡给了我希望，让我相信在世界上存在着善良和美好。
读完《独一无二的伊凡》，我不禁思考自己的人生。
我曾经追求物质，追求名利，忽略了内心的真实需要。
但通过伊凡的经历，我明白生命的意义在于关心他人，关注社会，用自己的能力去帮助他人。
我也意识到死亡并不可怕，它是一种解脱，是追求内心自由的方式。
我希望像伊凡一样，找到生命的真正意义，并用自己的行动影响身边的人。
我看伊凡伊列区之死
我看伊凡。
伊列區之死工工系大一 890817陳耀璇伊凡缺少一本好書，一位好老師，來告訴他，生命其實可以有完全不一樣的方向。
他的優異表現，包括了先天家庭背景的優勢，和後天學習過程中的突出，注定了他必在眾人眼光的注視下成長。
這樣的小孩，通常只有兩種下場，更加優秀，想盡辦法超越所有身邊的人，因為與眾不同，所以贏得了更多的注目和接連而來的讚賞。
另一種下場，可想而知的，就是學會假裝忽略別人的眼光，我行我素，故意過著和別人也是不同，但多數人不屑的生活。
伊凡的一生，正是看似較為成功的前者，其實下場也沒啥值得光榮的。
同樣地都被旁人牽著鼻子走，窮其一生去追求根本並分自己真正想要的生活。
有一點還算幸運的是，至少他在生前，因該說是生病之前，從來不知道自己真正想要的是什麼，所以，那時的盲目對當時的他，不斥是一種愉悅的感受。
可悲的是，伊凡也不例外的，眾人都逃不過在面臨生老病死的關頭時，生命長期累積結果毫不留情地浮現的那份真實，是對或錯，在那種生命所剩不多的當下，體會最深也最難受。
舉例而言，當對面病床旁圍滿了衣著平凡，甚至有些破舊，但卻都憂心重重，卻也強顏歡笑地鼓勵床上的病人，希望他能在和病魔交戰的過程中，贏得最後的勝利。
回過頭看，怎會不覺得自己探病椅上的空檔相當刺眼，對於床邊同樣也是一堆堆，但卻是冷冰冰的鮮花和水果感到虛偽和寂寞呢？即使同樣也是鼓勵的話，但出自人口和寫在十元一張的花店印刷慰問卡比起來，只怕前者的意義大過於後者甚多吧！這時如果還不能明白生命中某些準備，或是說在體驗人生的過程中，因為少了些、也許做錯了些什麼而造成今日的結局，這樣的人，真的也很愉快，因為他一錯到底，從不知對為何物，但實在可悲，因為他窮其一生，不能體會過”會心”發出感受的美好，一再地因為合宜性，放棄了許多心底真正的想法，誰不覺得擁抱溫暖？誰不喜歡家人圍繞在身旁的時刻？誰不喜歡真正地用心投入於工作中，同時體驗人與人直接的互動模式？然而伊凡用盡全力，去追求完全無關的事物，只為了滿足同化的渴望，一再地忽略心底最深的感受。
《伊凡伊里奇之死》读后感5000字
《伊凡·伊里奇之死》读后感5000字（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如读书笔记、读后感、读书心得、读书体会、观后感、故事大全、名言警句、作文大全、演讲致辞、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as reading notes, reading experience, reading experience, reading experience, reading experience, stories, famous sayings, essays, speeches, other sample essays, etc. I want to understand the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!《伊凡·伊里奇之死》读后感5000字《伊凡·伊里奇之死》读后感5000字读巜伊凡·伊里奇之死》文思这本书是三部中篇小说《伊凡·伊里奇之死》、《克莱采奏鸣曲》和《魔鬼》的合集，探討的都是托爾斯泰終生為之困擾不已並不斷反思的婚姻、愛、慾望，還有死亡的主题。
伊凡伊里奇的死读后感
伊凡伊里奇的死读后感伊凡伊里奇的死读后感昨晚十一点终于看完了托尔斯泰的《伊凡·伊里奇的死》，然后无法入眠。
伊里奇是一个快要死了的人，但他依然骗自己，只要好好听医生的话，好好吃药，就会好的。
医生也一样，他的太太、女儿也一样，都在撒谎：会好的，只要好好听医生的话，好好吃药，就会好的。
伊里奇是一个快要死了的人，但是没有人能理解他，没有人关心他，他想哭，可是当法官的他选择体面。
从年轻时就选择体面的，宁愿对着一大堆的公务也不愿跟妻子面对面。
他觉得那是一件很无聊的事。
可是在外人看来，他的生活是很体面的，有事业，有个的家庭。
伊里奇是一个快要死了的人，行动不再方便了。
他住的房间拉上的窗帘，贴上了墙纸，房门也紧闭着。
每天会有佣人帮他换上干净的衬衣，打水给他洗脸。
他再也不敢照镜子，因为他怕看到那白花花的头发贴上他那干瘪的额头上的那个样子。
他不敢往自己身上看，他知道现在他只是皮包骨了。
她的妻子、女儿，很喜欢去参加聚会，已经厌烦了他的病给她们的生活带来的烦恼。
他多想有人关心，有个人可以陪陪他。
他希望自己可以像一个有病的孩子，有人呵护着，关心着，亲吻一个自己的脸颊。
然而她的妻子……伊里奇，他恨他的妻子，恨他的女儿，恨她们那有着生命的身躯。
他觉得一切都错了，他的'一生都错了，但是他却再也没有力气去改变了。
他的一生追求的事业，努力要想赚钱，过着体面的生活。
给妻子买好的，女儿穿好的，可是到最后却没有一个人懂他。
只有他的小儿子理解他。
伊里奇是时候离开了，他一共痛苦了5天。
在前三天，他痛苦地叫喊着，没有人知道他喊的是什么，也没有人进去看看他。
他感觉有种力量把他往一个黑的胶袋里推，可是怎么也推不到底。
在他觉得快要到底的时候他感觉有人在亲吻他的手。
他睁开眼睛，看到小儿子在亲吻着自己的手，儿子后面站着妻子。
妻子流着泪。
他摆摆手，示意让妻子带儿子离开，最后说了句：原来我。
发音发错了，他原想说原谅我。
算了，如果明白怎么样都会明白的，他不想再说什么了。
伊凡伊里奇只死读后感
——读列夫托尔斯泰《伊凡伊里奇之死》有感生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美——泰戈尔题记《伊凡伊里奇之死》是托尔斯泰晚年地一部重要地作品；它是一部处于古典和现代之间地表现死亡主题地伟大作品.作品用回忆地方式形象生动地描写了一个人从生到死地心路历程，用最细腻地手法刻画出一个垂垂死矣地病人从对死地回避恐惧到最后地坦然接受.让我们所有活着地人明白了一个简单而又深刻地道理，死亡是每个人必须面对地一件事情，提醒我们只有思考过死，才能更好地活.文档收集自网络，仅用于个人学习《伊凡·伊里奇之死》是一部震撼人心地艺术杰作.托尔斯泰淋离尽致地描述了常人对死亡地掩盖与逃避.伊凡·伊里奇有着许多人都羡慕地家庭背景.他出身于中产阶级，家庭美好，是个清廉地法官待人谦恭有礼、举止温和儒雅.事业上意气风发、平步青云.家庭上有一位漂亮地老婆，还有一双儿女.生活一直过地合乎他自己地理想：快乐而又体面.在常人眼中伊凡伊里奇地生活似乎代表了所有普通人对生活地向往.也许正是这种看似很体面地生活才使得他在面对死亡时选择逃避排斥甚至否认.文档收集自网络，仅用于个人学习伊凡伊里奇发现自己得了不治之症之后他觉得自己“生活在死亡地边缘上，而且孤孤单单，没有一个人了解他，没有一个人可怜他.”他躺在床上想，“他们谁也不知道，谁也不愿意知道，谁也不可怜我.他们在玩.（他听见从门外传来地远远地歌声和伴奏曲）他们对一切对置之漠然，可他们也同样是要死地.我先死，他们后死；他们也一模一样.可是他们却在洋洋得意.”愤怒在窒息着他.他有时在床上哭，“他哭地是自己地孤苦无告，自己地可怕地孤独、人们地残酷、上帝地残酷、以及上帝地不存在.”我们从他面临死亡时地感受可以知道当一个人面临死亡时他是矛盾无助地.他开始变得不相信别人，因为没人能代替他死，没人能代替他承受这一切痛苦.他们根本就不了解死亡逼近地痛苦，又如何能帮助到他呢？文档收集自网络，仅用于个人学习反过来看看我们自己，当你地朋友面临死亡地时候我们真地能理解他地痛苦吗？我们除了安慰又能说些什么呢?而我们地安慰是真地安慰吗，或许只会让他更痛苦吧.因为死亡似乎与我们现在地生活毫无关系，也不会有关系，它只是某种在外悬浮不定地遥远地事件.因其遥远而不确定，对于我们每个人来说，死亡甚至成了某种几率事件，那么现在既然有人不幸撞上了，就没有理由再让“我”碰上，有些人会这样想.即便有亲友死了，这些人在感到悲伤之际，同时也很“自然”地感到庆幸：死地是他而不是我.他人之死在常人心中唤起地死亡问题转瞬之间又变成暧昧地几率事件.所以彼奥特在惊恐之余很快就平静下来，并且带着一种轻松而好奇地心情向死者遗孀询问伊凡·伊里奇地详细病情，好象死亡只是意外而奇怪地发生在伊凡伊里奇一个人身上，而绝对碰不到他自己.作者还写道，当听说主人公地死讯，每个同事“首先想到地就是，这个人地死，对于诸委员本人或者他们地熟人地职务上地升迁，会有怎样地意义.”“还使所有闻讯地人产生一种庆幸感：死地是他，而不是我.”他写到同事去死者家里安慰其亲人，说那只是尽一种礼节，是“装腔作势”，而且点出他们心里想地还是晚上地牌局，说死者地亲属关心地是抚恤金地问题.这一切地一切已经证明这种庆幸地想法不是偶尔现象，而是一种普遍现象了.因此，不能怪伊凡伊里奇甚至是其他垂死地人变得不相信别人.这种消极想法虽不值得主张，但根本原因是因为人思想地腐朽不堪导致这种消极想法地出现.但是我心中总是有些疑问，产生这种不堪地庆幸想法地人心里就没有过真诚地同情和哀悼？人究竟是怎样奇怪地一种动物呢？虚伪，或者善忘，这些都无从说起.我们不难发现很多人早上参加完别人地丧礼可能晚上就去这去那地玩了.这就是人.这就是普通人对待死亡地一种普通态度.“亲戚或余悲，他人亦已歌”，这可能让人感到有些悲哀，但它基本上也还是自然地.如果说要因为人地这一种平常态度而责备人，那么也不妨首先从自己开始.我们总是爱责备别人却从来不检讨一下自己.有谁能保证自己就不会有这种庆幸心里呢. 文档收集自网络，仅用于个人学习在我国，死亡永远是一个讳莫如深地词汇，是一件很让人避讳地事情，人们想着用各种好听地词汇，譬如：仙去，升天，来替换对死地描述；用尽一切办法甚至以至于用各种自欺欺人地精神胜利法来安慰自己，逃避死亡.在作品中，平凡人也是如此去逃避，譬如医生一直对伊凡伊里奇地疾病避之不谈，而是用盲肠炎，游走肾来解释他地病情，伊凡伊里奇更是如此，他将自己地疾病地原因归结于不小心被桌角撞了一下，将自己地生活中地各种不如意归于自己老婆地脾气暴躁，甚至自欺欺人地用医生地话来麻痹自己，利用自己那份所谓地体面地快活地工作来麻痹自己，是自己暂时地逃离自己对死亡地那一份恐惧.伊凡·伊里奇对死亡地掩盖是如此之深，以致虽然疾病已在他体内引起了可怕地、前所未有地变化，但他始终不能正视死亡地存在，他无论如何也不能处之泰然，他既莫明其妙，也无法理解这怎么可能.他总想撇开“自己快要死了”地念头.努力想把它当作假地、不公平地、不健康地，力图召唤别地念头来代替它.他现在“大部分时间消磨在试图恢复能把死置之脑后地感觉上，有时候他对自己说：我将再去办公室，那一定能使我活下去.”于是，他真地办公去了.地确，人生太容易假作真时真亦假.对死亡地这种掩盖构成伊凡·伊里奇生活中地一个“弥天大谎”.这个谎不仅侵蚀了他一生地生活，而且使他在临死前精神备受折磨.一个人为什么要掩盖死亡呢？其实不是掩盖是他不相信那是死亡.当一个人面临死亡地时候往往会害怕而不敢面对，他会把他当作没发生过一样，不提起这件事就以为没有这件事了.这是害怕地表现.可是他殊不知，对于我们每个人而言，死亡是一件无法逃避地事情，是一件我们必须坦然面对地事情.文档收集自网络，仅用于个人学习在十九世纪地俄国如此，在当今地社会中人们更是更加避讳生死，谁这科学技术地发展，医疗水平地不断提高，人们对于生地渴望被提到一种前所未有地高度，人们想尽一切办法，用尽一切代价来逃避死亡.伴随着人们在医疗地投入越来越大，对当代地医疗水平地期望值越来越高，而医疗水平地现实又无法满足人们地那种对生地渴望，正是这种矛盾一手造成了今天日益紧张地医患关系，成为医患矛盾地最基本地根源.而解决这一问题地根本在于我们要能够坦然地面对疾病，面对生死，而非选择逃避.更有甚者，人们因为逃避死亡，而放弃了活着地尊严，利用已有地并不丰富医疗资源，尽量延长了生命地“量”，却没能提高生命地“质.”在生命地最后阶段，患者通常是躺在苍白惨白地医院病房里，身上插满了冷冰冰地医疗器械，被周围亲友地哀泣包围，毫无尊严地离开人世.而要有“死亡地品质”，包括两方面意义：面对死亡时尽量避免负面消极地情绪，最好能得到来自亲友地精神安慰和人间温暖；有此生值得之感，或是所谓地安生立命之感（不仅仅是儒教意味地），且后者其实比前者更重要.例如《最后地常春藤叶》1中地画家贝尔曼，他虽然在一个风雨交加地夜晚于一个无人问津地角落里默默死去，但他离开人世地时候必定不绝望不悲伤，无愧此生.文档收集自网络，仅用于个人学习在一部日本地经典电影《入殓师》中，男主人公在送妻子地遗体进入焚化炉中说到，“死亡是打开一道门，一道通往另一个世界地门.”生死本就是一体两面地，死亡是人在阳光下地影子，隐隐更有超越生命地重要性.在文中伊凡伊里奇因为农夫盖拉西姆无意间地一句话，“你是病人，而我们都是要死地.”而幡然醒悟，伊凡伊里奇身上，肉体地毁灭于灵魂地觉醒时同时发生地.所以伊凡伊里奇是幸运地也是悲哀地.而现实中地我们，在自己地生命中应该避免伊凡伊里奇地覆辙.对死亡地尊重离不开对生命地尊重，这种隐隐地超越地重要性，意味着我们更应该有生命地尊严，在活着地时候认真对待生活中地每一个点滴；对死亡处之泰然，闭眼地最后一刻，能对世界大声说一句“我曾来过.”树在，山在，大地在，岁月在，我在，1《最后地常春藤叶》故事简介穷画家琼西得了重病,在病房里看着窗外对面树上地常春藤叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子地凋谢代表自己地死亡，于是她失去了生存地意志.医生认为再这样下去琼西会死去.贝尔曼，一个伟大地画家，在听完苏艾讲述室友琼西地事情后，夜里冒着暴雨，用心灵地画笔画出了一片“永不凋落”地常春藤叶，让琼西重拾生存地意志，对生命充满希望,而自己却因此患上肺炎，去世了.还要怎样更好地世界?文档收集自网络，仅用于个人学习。
伊凡伊里奇读后感
伊凡伊里奇读后感
伊凡伊里奇读后感
《伊凡伊里奇之死》是列夫托尔斯泰的一篇著名小说，作品以伊凡伊里奇的死亡为线索，深入探讨了人生、死亡、意义等哲学性问题。
在阅读这部作品后，我对其主题和写作风格有了更深入的理解。
首先，作品揭示了人生的无常和生命的脆弱。
伊凡伊里奇是一个上流社会的人物，但他却在意外事故中丧生。
这使得我们意识到，无论身份地位如何，每个人都无法逃避死亡的命运。
这种无常和脆弱的人生境遇，让人深思生命的意义究竟何在。
其次，作品对人性的刻画深入细腻。
通过对伊凡伊里奇家人、朋友和同事的描绘，展示了人性的复杂和多元。
他们在伊凡伊里奇去世后的反应，既有悲伤、同情，也有冷漠、自私，反映出人性的善恶交织。
这使得我们反思，如何在短暂的生命中找到真正的人生价值。
最后，作品以伊凡伊里奇的死亡为背景，探讨了死亡的意义。
作品中提到，“没有临近死亡，人永远不知道什么是活着。
”这句话深刻地表达了死亡对于生命的启示。
伊凡伊里奇在临死之前，对生活的感悟和人生的理解有了全新的认识，这让我们思考，如何在有限的生命中活出精彩，找到生命的真谛。
总之，《伊凡伊里奇之死》这部作品让我对生命、死亡和人性的问题有了更深入的思考。
通过阅读这部作品，我对托尔斯泰
的写作风格和俄罗斯文化的理解也得到了提升。
这部作品不仅是一部优秀的文学作品，更是一部引导我们思考人生哲学的作品。
评《伊凡·伊里奇之死》未曾审视，怎知生死？
评《伊凡·伊里奇之死》未曾审视，怎知生死？与智者对话，10分钟读懂一本好书，点击上方△书语人间关注我们哟！文 | 武灵遥书语人间原创· 转载请联系作者这是书语人间为你解读的第111本书《伊凡·伊里奇之死》在这短短的35000字里，我们回顾了一位官员——伊凡伊里奇，既普通平凡，而又可怕的一生。
从世俗上讲，伊凡· 伊里奇是一位挺成功的人。
出身于官员世家的他，在法学院就读期间，就学会了与上流社会贵族们的相处之道。
毕业后，他来到了一家法庭任职，很快地就为自己确定了一种轻松愉悦的相处之道——既努力工作，谋取晋升，同时也与领导和下属，保持一种轻松愉悦的关系，很快就成为了单位里的「红人」。
工作了几年后，他与普拉斯特维娅· 费多洛芙娜结为了夫妻。
这位姑娘，来头可不简单，出身贵族的她，不仅长得落落大方，还擅交际，常常和伊凡一起在家里举办舞会。
结婚后的两人，更是把日子过得个风生水起，金钱、地位、儿女，可谓是大丰收。
有一天，他病了。
尽管医生和家人都告诉他没有大碍，会好起来，但是，他却发现，自己的身体每况愈下，死亡随时可能降临到自己的头上……死亡的逼近，让伊凡· 伊里奇开始下意识地去审视他的这一生。
结果，遮羞布下的真实，竟然残酷到让人无法直视。
——原来，对上流社会的装腔作势，自己不仅不认同，还厌恶……——原来，自己从来都没有爱过自己的妻子，娶她也只是因为大家都认可他们的这段婚姻……——原来，同事奉承自己的背后，是希望自己能够用权力为他们谋求一份更好的工作……等等。
终于，他，彻彻底底地崩溃了。
两腿一蹬，死了。
生、死、爱、恨，贯穿了每一本文学作品，而读懂了一个人的生、死、爱、恨，也就读懂了这一个人的一生。
一小说的开头，我们就从三位同僚的口里，得知了伊凡· 伊里奇的死讯。
奇怪的是，身为同僚的他们，在得知「好人缘」男主去世的那一刻，首先想到的，都是这个人的死，对自己和熟悉人的职位升迁有什么意义。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读《伊凡·伊里奇之死》有感-----黄少颖0904504009 常言道“生死有命，富贵在天”，后一句我不敢苟同，但前一句我却视为真理。
因为无论是自然界还是人类社会，生和死都不是不受控制的；生死轮回，乃为定数。
然人们常常为新生命鼓舞欢呼，对死亡却讳口不提。
人们谈“死”色变，正所谓“好死不如赖活”。
在托尔斯泰的《伊凡·伊里奇之死》中便淋漓尽致的阐述了人们对死亡的看法，文章鞭辟入里，具有很强的思辨性。
《伊凡·伊里奇之死》这篇小说描写的是伊凡·伊里奇这样一个高官显要从生病到死去这一段时间里的所做所思，重点描述了他在肉体和精神的双重痛苦折磨下的挣扎和反思，以及与他相关的旁人——伊凡·伊里奇的家人和朋友对死亡的掩盖与漠视。
小说采用了倒叙手法，开门见山，吸引读者的注意力，因为任何人对死亡都是相当敏感的；同时也让我们对伊凡·伊里奇是何许人也产生了好奇。
文章语言也非常朴实，生动的描绘了人们在面临死亡时的内心活动。
小说共十二章，采用倒叙手法，布局很精密严谨。
首先由伊凡·伊里奇的同事兼好友彼得·伊凡内奇引出伊凡·伊里奇的死讯，随后描写了他的同事们对其死亡的看法。
大家最关心的就是伊凡·伊里奇死后的人事变动以及随之变动的薪水涨幅，可以说各怀心事，钩心斗角，令我想到职场险恶，大家都盘算着如何升迁，怎么赚到更多的钱，这种市侩情节结，可见自古至今都根深蒂固于人心中。
伊凡·伊里奇的死讯没有激起大家对他的同情，反而使得认识他的人都庆幸：“还好，死的是他，不是我”；“嘿，他死了，可我没死”。
人人都这样想，也包括他的知交彼得·伊凡内奇。
这些同僚们在参加丧礼时，也都是怀着一种敷衍应对的心态，表面装作同情惋叹，实际心里却在盘算晚上的娱乐活动---到哪里和谁去打牌。
这让我想到陶渊明的那句“亲戚余可悲，他人亦已歌”。
那么作为伊凡·伊里奇亲人的妻子普拉斯柯菲雅·费多罗夫娜·高洛文娜总该会为丈夫之死伤心不已吧，然读下去令人咋舌，这个女人表面哭哭啼啼，对着彼得·伊凡内奇痛诉丈夫死前的痛苦，表现自己爱莫能助的痛心与悲伤，背地里把彼得·伊凡内奇叫到一旁旁敲侧击打听关于丈夫死后能否多要抚恤金的事情。
试想，丈夫尸骨未寒，她就对抚恤金的事情了解甚详，可见在丈夫生病期间，她就已经开始为自己谋算了，这不禁让我内心一颤：妻子尚且如此，同事们的表现便也在预料之中了。
还有伊凡·伊凡内奇的女儿及未来女婿，他们在丧礼上的神态是“面带愠色，仿佛他有什么过错似的”。
从这些人种种的心理及神色，托尔斯泰把日常生活中人们司空见惯的欺骗与伪善展现在我们面前，尽显人情之冷漠，世态之炎凉，以及人处于死亡之外时的那种“事不关己高高挂起”的麻木，冷漠，逃避。
二，三两章用精练的笔触描写了伊凡·伊里奇的人生哲学和生活经历。
伊凡·伊里奇可以说是一个十足的官二代和富二代，有着殷实的家境和位居高位的老爸。
虽然是家里的老二，但他却比两个兄弟要优秀的多。
他聪明，活泼，乐观，文雅，深受父母，老师喜爱。
在法学院读书时就尽显了后来终身具备的特点：能干，乐观，厚道，随和，但又能严格履行自认为应尽的责任，而他心目中的责任就是达官贵人所公认的责任。
这也是他仕途平步青云的根本原因。
他由最初的省长特派员到最终声名显赫的检察官便是佐证。
他从小不会巴结拍马，成年后还是不善于拍马奉承，但从青年时代便像飞蛾扑火般追随上层人士，与其结交。
但他的本性又是他保持一定的分寸，不至于过分逾越常规。
他的生活哲学就是一切要维持“权贵的尊严”，即我们常讲的体面，哪怕仅仅是表面层次的体面。
这也是他一直追求事业上的晋升，薪水的增加以及家庭表面的和睦的根本原因。
他和妻子的结合不能说是完全没有爱，根据描述，他觉得妻子是他所出入的圈子里最迷人，最伶俐，最出色的姑娘。
他和妻子的结合出于双重考虑：娶这样一位妻子是幸福的，而达官贵人们又都赞成这门亲事。
但他们的婚姻随着时间的流逝而渐渐失去了激情，妻子性情变得越来越坏，动辄火冒三丈，吵闹成了家常便饭。
而伊凡·伊里奇没有过多反应，寻找自己的方法来释放自己，他借口公使繁忙躲开暴戾的妻子，大量时间用在批公文，打牌，宴会上，借消遣来维系表面的和谐。
从这里我们可以看出，伊凡·伊里奇不是个坏官，他身居高位，手中掌握大权，虽然他很享受对下属颐指气使，对犯人具有生杀大权的优越感，但却从未滥用职权，以公谋私等腐败行为，他在其位，谋其政，一切都在分寸以内，这一点是值得肯定的。
但他过于沉迷于自己的权贵身份，追求和维护虚假的权贵尊严。
要知道当一个人越是醉心于自己的临时角色，便越会忽视死亡，会觉得死亡那么遥远，永远不会发生在自己身上。
所以说，他的这种处事哲学——醉心于权贵的尊严和体面，也是他后来面对死亡时那种痛苦的根源所在。
小说接下来的篇幅全是在描写伊凡伊里奇生病后对疾病和他人心理的体验和分析。
正常人都渴望活着，享受生活。
伊凡·伊里奇也不例外。
在面临疾病时，他始终不能正视死亡的存在，他在逃避，逃避的根源在于害怕，他奋斗了大半辈子拥有了现在了一切，无论如何也不甘心撒手人寰的。
所以他无法理解他怎么可能会死呢？他总想撇开“自己要死了的念头”，努力把它当做假的，不公平的，不健康的，力图召唤别的念头来代替它。
他现在“大部分时间消磨在试图恢复能把死置之脑后的感觉上”，有时候他对自己说：“我将再去办公室，那一定能是我活下去。
”于是他真的去办公了。
但终究无法摆脱疼痛，死亡还是在他面前张牙舞爪，频频示威。
在我们的生活中，死亡甚至作为字眼儿都很少在我们的脑子里闪现，停留过。
因此，当它通过疼痛证明自己的存在时，伊凡·伊里奇感到莫名其妙，不安，恐惧。
生活那么精彩有趣，突然有人告诉你，你还剩多少时间来享受，仿佛背判了死刑一样，试问有多少人会一下子能够坦然接受呢？人常会想，不会是搞错了吧？伊凡·伊里奇也是如此，死亡对他来讲，是假的，虚幻的，甚至是可以通过上班，打牌等来消除和解决的。
对死亡的这种逃避不仅侵蚀了他的生活，而且也使他在临死前精神备受折磨。
他变得令人厌恶，女儿控诉他“为什么这般折磨我们”，医生从不告诉他实情，只是一味的开药给他，妻子也是虚伪的问候几句，其实内心早就恨透了他，唯有家里的仆人盖拉西姆（一个淳朴的庄稼人）对他真诚，为他端盆送水，也不避讳他的老爷是将死之人，所以伊凡·伊里奇打心底喜欢他，还有他那年幼的还在念中学的儿子，成了伊凡伊里奇在世上唯一的眷恋。
其余人在他看来都是伪善，骗子，令他作恶的坏人。
不治之症实际上已经把伊凡从他长期扮演的角色---法官，同事，丈夫等中揪了出来。
但伊凡无法适应这样的境地。
一方面他渴望同情，一方面又在自我欺骗，所以当同事来看他时，他竭力摆出一副严肃庄重的面孔，并打起精神对同事大讲自己最裁决的意见。
结果，他当然得不到任何同情。
他感觉自己就像“掉进了一个黑袋，可是又下不去”。
“黑袋”便是“死亡”，“下不去”是指他对死亡的排斥，怕死。
排斥死亡的理由就是悔恨自己的一生没有按照应有的方式生活下去。
他固执的认为自己的一生是有滋有味，官运亨通，工作上他也恪尽职守，而社会也给了他应有的回馈，这一切都令他舒心。
所以，一切应该继续下去，他才45岁，不应该就这样匆匆结束。
他认为，即使有人死了，也不该是我伊凡·伊里奇呀，我不是个普通人啊，我历来都是个幸运儿呀，而现在又处于这样一个令人羡慕的位子，更没理由剥夺我存活的权利啊！诸类心理都是伊凡·伊里奇对死亡的逃避与恐惧的一个反映。
一如他的同事在他死后的反应“还好，死的不是我。
”然而，伊凡伊里奇最终在心灵上还是破除了执迷，随着对自己一生的检讨，在某一天他看到仆人盖拉西姆因服侍病人而略显疲倦的脸庞时，他突然想到：“实际上我那有意思的一生是否都是错了呢”。
就像不久前他认为是不可能的死亡，现在离他如此之近，那么真实，那么明显。
他的一生，他的家庭，他花费毕生心血求来的一切，维系的一切尊严在死亡面前都是如此的微不足道。
这一切就是个谎言，隐瞒着生死。
他还从妻子，医生，朋友的言行中领悟到：“错了，你知道现在所过的生活都是虚假的，是欺骗，连生死都不让你看清楚。
”。
到最后一刻，他坦然面对了死亡，两腿一伸，死了。
余秋雨说：死亡是生命的终极归宿。
每个人都会死，但每个人活着不是为了死。
人有自己的理想抱负，想体验各种精彩难忘的际遇，想实现父辈未能实现的梦想，想看遍世界各地的风景。
而当死亡逼近，尤其是正处于年富力强，风华正茂时，人是不愿意说到死的，是躲之不及的。
现实生活中有人戏谑的把自己患绝症称之为中头等大奖，这种轻松的看待死亡或许也是一种无赖的自嘲吧。
的确，死也是具有几率性的，没有人知道死合适来临，死是什么样的感觉，死后会到哪里去，直到死亡真的降临到自己身上。
怕死并不可耻，它源于我们内心对生活的难以舍弃，或是对亲朋，或是对梦想。
这令我想到不久前复旦女博士于娟的故事，我访问了她的微博，这是一个很有才华的女子，30出头，被诊断出得了癌症，在与病魔挣扎了一段时间后，离开人世，生病期间她回顾自己短暂的生命历程，也悟出了很多人生难得的感悟。
她说，她一生都在追求更高质量的生活，她攒钱买房，出国深造，却失去了享受天伦，陪伴孩子，孝敬父母的机会，她警戒我们，珍惜爱我们和我们爱的人，活着，比什么都重要。
我想，到最后一刻，她是安然的，因为她已经看透了生命，尽管世间还有她难以割舍的牵挂，但这是命数，她把教训留给了终日为名利奔波的人们，放慢自己奔前程的脚步，在你健康的岁月里，所花一点世间陪伴父母孩子，做自己喜欢的事。
生和死是无法挽回的，唯有享受其间的一段时光。
死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。
所以说，珍惜当下，珍惜眼前人，珍惜自己健康的体魄。