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古人勤奋读书典故30则

古人勤奋读书典故30则

古人勤奋读书典故古人勤奋读书典故30则古国浩瀚文化中,流传不少经典读书名句及历史典故,激励世代人发奋图强。

下面是小编整理的古人勤奋读书典故30则,欢迎大家阅读!1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:'何书生勤如此?’密识素,下拜。

问所读,曰:'《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:'吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

古人勤奋读书的故事(30篇)

古人勤奋读书的故事(30篇)

古人勤奋读书的故事汇总:1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:’何书生勤如此?’密识素,下拜。

问所读,曰:’《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:’吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

古代勤奋读书的故事(30则)

古代勤奋读书的故事(30则)

古代勤奋读书的故事(30则)1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:’何书生勤如此?’密识素,下拜。

问所读,曰:’《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:’吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

《宋史·贾黄中传》阅读答案及原文翻译

《宋史·贾黄中传》阅读答案及原文翻译

《宋史·贾黄中传》阅读答案及原文翻译《宋史·贾黄中传》阅读答案及原文翻译贾黄中,字娲民,沧州南皮人,唐相耽四世孙。

父玭严毅,善教子,士大夫子弟来谒,必谆谆诲诱之。

黄中幼聪悟,方五岁,玭每旦令正立,展书卷比之,谓之“等身书”,课其诵读。

六岁举童子科,七岁能属文,触类赋咏。

父常令蔬食,曰:“俟业成,乃得食肉。

”十五举进士,授校书郎、集贤校理,迁著作佐郎、直史馆。

岭南平,以黄中为采访使,廉直平恕,远人便之。

还奏利害数十事,皆称旨。

会克江表,选知宣州。

岁饥,民多为盗,黄中出己奉造糜粥,赖全活者以千数,仍设法弭盗,因悉解去。

太宗即位,迁礼部员外郎。

太平兴国二年,知升州。

时金陵初附,黄中为政简易,部内甚治。

一日,案行府署中,见一室扃钥甚固,命发视之,得金宝数十匮,计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也,即表上之。

上览表谓侍臣曰:“非黄中廉恪,则亡国之宝,将污法而害人矣。

”赐钱三十万。

5.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是()(3分)A.展书卷比之比:等 B.远人便之便:方便C.仍设法弭盗弭:平息 D.黄中顿首谢谢:道歉6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是()(3分)A.因悉解去因留为枢密直学士 B.课其诵读上闻其素贫C.俟业成,乃得食肉乃李氏宫阁中遗物也D.则亡国之宝则失大臣之体7.下列各句组,都能表现贾黄中“廉直平恕”的一组是()(3分)①还奏利害数十事②黄中出己奉造糜粥③黄中为政简易,部内甚治④得金宝数十匮,计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也,即表上之⑤而未尝言,人莫之知⑥上言母老乞留京A. ①②④B. ①②⑤C. ③④⑤D. ③⑤⑥8. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.贾黄中的父亲对他要求很严格,贾黄中五岁的时候,他父亲每天要他早起学习,督促他诵读,并告诉他学业未成,只有粗茶淡饭。

B.贾黄中担任宣州知州的时候,遇上饥荒,很多老百姓都去当盗贼,贾黄中上奏了数十条利弊,还拿出自己的俸钱买米煮成粥,保全数千名百姓的性命。

《列传-卷六十五》(宋史)简介、原文全文及翻译白话译文

《列传-卷六十五》(宋史)简介、原文全文及翻译白话译文

《宋史》列传·卷六十五关于宋史《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。

于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰。

《宋史》全书有本纪47卷,志162卷,表32卷,列传255卷,共计496卷,约500万字,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。

卷六十五原文谢泌孙何(弟仅)朱台符戚纶张去华(子师德)乐黄目柴成务谢泌,字宗源,歙州歙人。

自言晋太保安二十七世孙。

少好学,有志操。

贾黄中知宣州,一见奇之。

太平兴国五年进士,解褐大理评事、知清川县,徙彰明,迁著作佐郎。

端拱初,为殿中丞,献所著文十编、《古今类要》三十卷,召试中书,以直史馆赐绯。

时言事者众,诏阁门,非涉侥望乃许受之。

繇是言路稍壅。

泌抗疏陈其不可,且言:"边鄙有事,民政未乂,狂夫之言,圣人择焉。

苟诘而拒之,四聪之明,将有所蔽。

愿采其可者,拒其不可者,庶颙颙之情,得以上达。

"复言:"国家图书,多失次序。

唐景龙中,尝分经、史、子、集为四库,命薛稷、沈佺期、武平一、马怀素分掌,望遵复故事。

"遂令直馆分典四部,以泌知集库。

改左正言,使岭南采访。

淳化二年,久旱,复上言时政得失。

时王禹偁上言:"请自今庶官候谒宰相,并须朝罢于政事堂,枢密使预坐接见,将以杜私请。

"诏从之。

泌上言曰:"伏睹明诏,不许宰相、枢密使见宾客,是疑大臣以私也。

《书》曰:'任贤勿贰,去邪勿疑。

'张说谓姚元崇曰:'外则疏而接物,内则谨以事君。

此真大臣之礼。

'今天下至广,万机至繁,陛下以聪明寄于辅臣,自非接下,何以悉知外事?若令都堂候见,则庶官请见咨事,略无解衣之暇。

今陛下囊括宇宙,总揽英豪,朝廷无巧言之士,方面无姑息之臣,奈何疑执政,为衰世之事乎。

王禹偁昧于大体,妄有陈述。

"太宗览奏,即追还前诏,仍以泌所上表送史馆。

宋史·贾黄中传原文及翻译-作文

宋史·贾黄中传原文及翻译-作文

《宋史·贾黄中传》原文及翻译贾黄中传》原文及翻译宋史原文贾黄中,沧州南皮人。

宋史原文贾黄中,沧州南皮人。

六岁举童子科,七岁能属文,触类赋咏。

六岁举童子科,七岁能属文,触类赋咏。

父常令蔬食,曰:俟业成,乃得食肉。

父常令蔬食,曰:俟业成,乃得食肉。

十五举进士,授校书郎,迁著作佐郎。

十五举进士,授校书郎,迁著作佐郎。

开宝八年,通判定州,判太常礼院。

开宝八年,通判定州,判太常礼院。

黄中多识典故,每详定礼文,损益得中,号为称职。

黄中多识典故,每详定礼文,损益得中,号为称职。

岭南平,以黄中为采访使,廉直平恕,远人便之。

岭南平,以黄中为采访使,廉直平恕,远人便之。

还奏利害数十事,皆称旨。

还奏利害数十事,皆称旨。

知宣州。

知宣州。

岁饥,民多为盗,黄中出己俸造糜粥,赖全活者以千数,仍设法弭盗,因悉解去。

弭盗,因悉解去。

太宗即位,迁礼部员外郎。

太宗即位,迁礼部员外郎。

太平兴国二年,知升州。

太平兴国二年,知升州。

时金陵初附,黄中为政简易,部内甚治。

时金陵初附,黄中为政简易,部内甚治。

一日,案行府署中,见一室扃钥甚固,命发视之,得金宝数十匮,计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也,即表上之。

计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也,即表上之。

上览表谓侍臣曰:非黄中廉恪,则亡国之宝,将污法而害人矣。

上览表谓侍臣曰:非黄中廉恪,则亡国之宝,将污法而害人矣。

赐钱三十万。

赐钱三十万。

有荐黄中文学高第,召试中书,拜驾部员外郎、知制诰。

有荐黄中文学高第,召试中书,拜驾部员外郎、知制诰。

端拱二年,兼史馆修撰。

端拱二年,兼史馆修撰。

凡再典贡部,多柬拔寒俊,除拟官吏,品藻精当。

凡再典贡部,多柬拔寒俊,除拟官吏,品藻精当。

黄中素重吕端为人,属端出镇襄阳,黄中力荐于上,因留为枢密直学士,遂参知政事。

直学士,遂参知政事。

当世文行之士,多黄中所荐引,而未尝言,人莫之知也。

当世文行之士,多黄中所荐引,而未尝言,人莫之知也。

然畏慎过甚,中书政事颇留不决。

2019年中考语文复习文言文阅读之宋代人物传记《贾黄中》训练题含答案

2019年中考语文复习文言文阅读之宋代人物传记《贾黄中》训练题含答案

2019年中考语文复习文言文阅读之宋代人物传记《贾黄中》训练题含答案贾黄中,沧州南皮人。

父玭严毅,善教子。

黄中幼聪悟,方五岁,玭每旦令正立,展书卷比之,谓之“等身书”,课其诵读。

父常令蔬食,曰:“俟业成,乃得食肉。

”十五举进士,授校书郎、集贤校理,迁著作佐郎,直史馆。

岭南平,以黄中为采访使,廉直平恕,远人便之。

还奏利害数十事,皆称旨。

会克江表,选知宣州。

岁饥,民多为盗,黄中出己俸造糜粥,赖全活者以千数,仍设法弭盗,因悉解去。

太平兴国二年,知昇州。

时金陵初附,黄中为政简易,部内甚治。

一日,案行府署中,见一室扃钥甚固,命发视之,得金宝数十匮,计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也,即表上之。

上览表谓侍臣曰:“非黄中廉恪,则亡国之宝,将污法而害人矣。

”八年,与宋白、吕蒙正等同知贡举,迁司封郎中,充翰林学士。

雍熙二年,又知贡举,俄掌吏部选。

端拱初,凡再典贡部,多柬拔寒俊,除拟官吏,品藻精当。

淳化二年秋,与李沆并拜给事中、参知政事。

太宗召见其母王氏,命坐,谓曰:“教子如是,真孟母矣。

”作诗以赐之,颁赐甚厚。

(节选自《宋史》卷二百六十五)思考与学习1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.课其诵读课:按规定考查B.仍设法弭盗弭:禁止,平息C.凡再典贡部再典:再次掌管D.多柬拔寒俊柬拔:选拔2.下列句子中加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是A.还奏利害数十事,皆称旨B.黄中出己俸造糜粥,赖全活者以千数C.非黄中廉恪,则亡国之宝,将污法而害人矣D.除拟官吏,品藻精当3.下列各组句子加点词的意义和用法,相同的一组是A.①俟业成,乃得食肉②当立者乃公子扶苏B.①迁著作佐郎,直史馆②直可惊天地,泣鬼神C.①以黄中为采访使②以祈请使诣北D.①作诗以赐之②又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也4.下列句子分编为四组,全都表现贾黄中“廉直平恕”的一组是①父常令蔬食,曰:“俟业成,乃得食肉”②岁饥,民多为盗,黄中出己俸造糜粥,赖全活者以千数③时金陵初附,黄中为政简易,部内甚治④一日,案行府署中,见一室扃钥甚固,命发视之⑤得金宝数十匮,计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也,即表上之⑥凡再典贡部,多柬拔寒俊,除拟官吏,品藻精当A.①③⑥B.②③⑤C.①④⑤D.②④⑥5.下列对原文的叙述和分析,正确的一项是A.贾黄中年幼时便受到严格的家庭教育。

诗歌鉴赏常见典故

诗歌鉴赏常见典故

13、见背 背,离开。谓父母去世。李密 《陈情表》:“生孩六月,父母见背。”
14、逐鹿 《汉书·蒯通传》:“且秦失其 鹿,天下共逐之。”颜师古注引张晏曰:“以鹿 喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。 魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”
15、三尺 三尺,也叫“三尺法”,是法律 的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上,所 以称“三尺法”
40、壁还 敬词,典出《左传·僖公二十三年》,指恭敬地退还 别人的赠品,或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
41、方家 典出《庄子·秋水篇》,原指深于道术的人,后特指 精通某种学问、某项技术的专家。
42、等身 典出《宋史·贾黄中传》,敬辞,比喻著作多,堆起 来等于该人的身高。
43、西席 典出《称谓录》,代指老师。
23、献芹 《列子·杨朱》有一个故事说,从前 有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃,豪 绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。后来就用“献 芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说 “芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》:“尚有献芹 心,无因见明主。
24、执牛耳 古代诸侯订立盟约,要每人尝 一点牲血,主盟的人亲自割牛耳取血,故用“执 牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。 《左传·哀公十七年》:“诸候盟,谁执牛耳?” 后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启 彭山诗稿序》:“太仓之执牛耳,海内无不受其 牢笼。”(太仓,人名)
25、作壁上观 壁:营垒、壁垒。观:观望。 在壁垒上观望。比喻观别人成败,不卷入其中。 语出《史记·项羽本纪》
26、虞美人 罂粟科一年生丛生草本花卉,亦称 丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自 刎坟下碧血所化,故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾 有诗曰:“不肯过江东,玉帐匆匆。只今草木忆英 雄。”亦有英雄惜英雄之意,清代有人以虞姬口吻占 诗曰:“君王意气江东,贱妾何堪入汉宫。碧血化为 江上草,花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖,情切动 人。

关注孩子的学习环境典故

关注孩子的学习环境典故

关注孩子的学习环境典故1)凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2)映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3)囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4)悬梁刺股形容发愤读书的典故。

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”5)牛角挂书形容勤奋读书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:'何书生勤如此?’密识素,下拜。

问所读,曰:'《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:'吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

古人勤奋读书典故30则

古人勤奋读书典故30则

古人勤奋读书典故30则1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:'何书生勤如此?’密识素,下拜。

问所读,曰:'《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:'吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

古人勤奋读书的故事30篇

古人勤奋读书的故事30篇

古人勤奋读书的故事30篇1.凿壁偷光形容困苦之士吃苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,好学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.映月念书比喻在生活十分艰苦的条件下坚定念书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜念书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪念书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“念书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股形容发愤念书的典故。

悬梁,语见《安定御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打打盹),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

念书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”5.牛角挂书形容勤奋念书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑厥后,曰:’何书生勤云云?’密识素,下拜。

问所读,曰:’《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:’吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾慕笼络。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋念书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才情卓捷的书生。

初中语文课外古诗文《宋史贾逵传》原文及翻译(通用)

初中语文课外古诗文《宋史贾逵传》原文及翻译(通用)

初中语文课外古诗文《宋史贾逵传》原文及翻译(通用)《宋史贾逵传》原文及翻译宋史原文:贾逵,真定藁城人。

隶拱圣为卒,至殿前班副都知。

从狄青征侬智高,战于归仁驿。

既陈,青誓众曰:“不待令而举者斩!”时左将孙节战死,逵为右将军先锋将,私念所部兵数困易衄,兵法先据高者胜,苟复待命而贼乘胜先登,吾事去矣。

即日引军趋山。

既定,贼至,逵麾众驰下,仗剑大呼,断贼为二。

贼首尾不相救,遂溃。

逵诣青请罪,青拊其背劳谢之。

邕州城空,青使逵入括公私遗坠,固辞。

是时,将校多以搜城故匿窃金宝,独逵无所犯。

迁嘉州刺史。

初,逵少孤,厚赂继父,得其母奉以归。

至是,以母老辞,不许,而赐母冠帔。

秦山多巨木,与夏人错壤,逵引轻兵往采伐。

羌酋驰至,画地立表约决胜负。

逵引弓连三中的,首下马拜伏,从逵取盈而归。

徒并代路,专主管辟府军马。

熟户散处边关,苦于寇略,逵差度远近,聚为二十七堡,次第相望,自是害乃息。

一夕烽火屡发左右白当起逵卧不应旦而谓人曰此必妄也脱有警可夜出乎徐问之果边人烛遗物也都城西南水暴溢,注安上门,都水监以急变闻。

英宗遣逵督护,亟囊土塞门,水乃止。

议者欲穴堤以泄其势,逵请观水所行,谕居民徙高避水,然后决之。

军校营城外者,每常朝,即未晓启门钥;或辍朝失报,启钥如平时。

逵言:“禁城当谨启闭,不宜凭报者。

”乃冶铁铸“常朝”字,俾持以示信。

迁马军副都指挥使。

延州旧有夹河两城,始,元昊入寇据险,城几不能守。

逵相伏龙山、九州台之间可容窥觇,请于其地筑保障,与城相望,延人以为便。

元丰初,拜建武军节度使。

数月而卒,年六十九。

赠侍中,谥曰武恪。

(选自《宋史·贾逵传》)译文:贾逵,真定藁城人。

隶属拱圣军为士卒,官至殿前班副都知。

跟从狄青征讨侬智高,在归仁驿作战。

摆好阵势之后,狄青向众人宣誓说:“不等发令而行动的斩首!”当时左将孙节在战斗中死去,贾逵是右先锋将军,私下想到所率领的部队多次受困容易失败,按照兵法,首先占据高处的就取得胜利,如果再等待命令而敌人乘胜先登上高处,我们就要失败。

远观近鉴宋朝人?247·嗜好读书、胆小畏事的副宰相:贾黄中

远观近鉴宋朝人?247·嗜好读书、胆小畏事的副宰相:贾黄中

远观近鉴宋朝人•247•嗜好读书、胆小畏事的副宰相:贾黄中远观近鉴宋朝人·247·嗜好读书、胆小畏事的副宰相:贾黄中贾黄中(940-996),字娲民,沧州南皮(今河北南皮)人,《宋史·卷二百六十五·列传第二十四》有传。

本传记,黄中是唐德宗朝宰相贾耽的四世孙。

父亲贾玭,字仲宝,后晋天福三年(938)进士,宋初任刑部郎中,在水部员外郎、浚仪县知县任上去世,享年70岁。

起初贾玭任镇州(治今河北正定)通判,曾埋葬了15名没人埋葬的族人、乡亲,族人、乡亲中的孤儿、穷人家的孩子,都给予教育,长大后又为他们办理了婚事。

贾玭严厉刚毅,善于教子,士大夫子弟来谒见他,必会谆谆教诲。

黄中小时候聪明颖悟,5岁,贾玭每天早起都让他严肃站立,展开书卷比量他的身高,谓之“等身书”,督促他诵读;6岁,参加科举“童子科”;7岁,能写文章,看见什么都能做诗吟咏。

而且贾玭经常让他吃蔬菜,说:“等学业有成,才能吃肉。

”15岁,考中进士,授官校书郎、集贤院校理,升著作佐郎、直史馆。

宋太祖建隆三年(962),黄中升谏官“左拾遗”,后改任“左补阙”。

开宝八年(975),黄中到地方任定州(治今河北定州)通判,后回朝任太常寺所属、掌详定礼仪、参与祭祀大礼的“太常礼院”长官“判太常礼院”。

黄中知道很多典故,每次详定礼文,增减都很适宜,号称称职。

宋朝平定南汉,任命黄中为“采访使”,到岭南地区安抚百姓,施政廉正、平和、宽仁,当地人感到非常便利,还朝后向宋太祖上奏几十件有利、不利的事情,宋太祖都很满意。

黄中回朝时恰逢宋朝攻取南唐,被选任我宣州(治今安徽宣城市宣州区)知州。

当年宣州发生饥荒,很多百姓都做了强盗,黄中拿出自己的俸禄买米做粥,给饥民吃,救活饥民以数千计,同时设法平息盗贼,盗贼都散去回乡。

开宝九年(976)十月,宋太祖去世,宋太宗继位,升黄中为礼部员外郎。

第二年即宋太宗太平兴国二年,黄中改任升州(治今江苏南京)知州。

与学习有关的人物典故

与学习有关的人物典故

1)凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2)映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3)囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4)悬梁刺股形容发愤读书的典故。

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”5)牛角挂书形容勤奋读书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:'何书生勤如此?’密识素,下拜。

问所读,曰:'《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:'吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

常见文学典故归纳

常见文学典故归纳

■八面威风典出元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:圣天子百灵相助,大将军八面威风。

我们都知道,朱元璋是明朝的开国皇帝,元朝末年,朝政腐败,灾民流离失所,各地农民纷纷举起义旗,反抗元朝的统治。

这时朱元璋也在家乡招兵买马,不久,朱元璋就拥有了一支二三万人的队伍。

在朱元璋攻下安徽和阳后,又继续进攻江南。

在过年那天,他与大将徐达,同乘一条小船,准备渡江。

船主是对老夫妻,天亮开船的时候,撑船的老头举起船桨,嘴里喊起了号子说:“圣明的天子六龙护驾,大将军八面威风,威势很盛。

”当时,朱元璋大喜,虽然那时朱元璋并没当上皇帝,不过他觉得在过年的时候听到这样的话非常吉利。

后来,他果然起义成功,当上了天子,建立了明朝,他成为历史上闻名的皇帝明太祖。

现在,“八面威风”这则成语的意思也是形容声势显赫、威望极盛的样子。

和过去基本没有区别。

■暗箭伤人典出宋·刘炎《迩言》卷六引用《左传·隐公十一年》中的一个故事:暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。

春秋时,郑国的郑庄公下令攻打许国。

郑军逼近许国都城的时候,青年将军公孙子都指挥士兵奋勇攻城。

老将军颍叔考是一员勇将,他奋勇当先,命令士兵架起攻城的云梯,自己跳下战车,就爬上了城头。

公孙子都之前就与颍叔考有矛盾,他眼看颍叔考就要立下大功,又着急又气愤,生怕颍叔考抢了自己的风头,便偷偷地抽出箭来,对准颍叔考就是一箭,只见这位勇敢的老将军一个跟斗摔了下来。

另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的,连忙拾起大旗,指挥士兵继续战斗,终于把城攻破。

郑军全部入了城,许国的国君许庄公逃亡到了卫国。

“暗箭伤人”这一成语就是由此产生的。

“暗箭伤人”亦作“暗箭中人”指放冷箭伤害人,不过,作为成语它却并不限指以暗箭为凶器,凡是背地里耍手段伤害人的,都可叫做“暗箭伤人”。

■暗度陈仓典出《史记·高祖本纪》:……项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。

《黄中传》逐句详解

《黄中传》逐句详解

黄中,字通老,邵武人。

幼受书,一再辄成诵。

初以族祖荫补官。

绍兴五年廷试,言孝弟动上心,擢进士第二人,授保宁军节度推官。

中在王府时,龙大渊已亲幸,中未尝与之狎,见则揖而退,后他教授多蒙其力,中独不徙官。

廷试: 又称“殿试”“御试”“廷对”等,是科举考试中的最高一段,由武则天创制于当时的神都洛阳紫微宫洛城殿,所以一般称“殿试”,后来成为唐、宋、元、明、清时期科举考试之一。

殿试试题由内阁大臣预拟数种,临时呈皇帝圈定。

会试中选者始得参与,目的是对会试合格区别、选拔官员等第。

殿试第一名称为状元,第二名称为榜眼,第三名称为探花。

龙大渊:绍兴三十年(1160),与曾觌(dí)同为建王(即宋孝宗)内知客。

孝宗登基后,自左武大夫升任枢密副都承旨。

后升阁门事,与曾觌相表里,恃宠害政,参知政事张焘、谏议大夫刘度等上奏弹劾龙大渊、曾觌,很快都被罢官,龙、曾权势更盛。

这里是说龙大渊任建王府内知客时黄中与他的关系及后续影响。

狎:形声字,从犬,甲声。

犬善于与人玩,所以,本义为:训犬。

引申为“驯养”。

再引申为“亲昵、亲近而不庄重”,如柳宗元《黔之驴》:“稍近,益狎,荡倚冲冒。

”还可以根据语境翻译为接近、不重视、不注意等。

黄中,字通老,邵武人。

幼年读书,一遍两遍就能背诵。

起初因族祖恩荫得官。

绍兴五年廷试,讲孝悌之道感动了皇帝,提升为进士第二名,授任保宁军节度推官。

黄中在王府的时候,龙大渊已得皇帝宠幸,黄中不曾和他亲近,见面就作揖而退,以后其他教授大多得到龙大渊的帮忙,只有黄中不曾升官。

迁司封员外郎兼国子司业。

芝草生武成庙,官吏请以闻,中不答,官吏阴画图以献。

宰相谓祭酒周绾与中曰:“治世之瑞,抑而不奏,何耶?”绾未对,中曰:“治世何用此为?”绾退,谓人曰:“黄司业之言精切简当,惜不为谏官..。

”国子司业:又称司业国子监,国子监的一种官衔。

国子监机构组成为:(1)祭酒一人,从三品;司业二人,从四品下。

掌管儒学训导,总管国子、太学、广文、四门、律、书、算,七种学业。

谢尚文言文翻译

谢尚文言文翻译

谢尚文言文翻译1. 谢晦文言文翻译顾觊之,吴郡吴人。

初为郡主薄。

谢晦为荆州,以为卫军参军。

晦爱其雅素,深相知待。

后为山阴令。

山阴民户三万,海内剧邑,前后官长,昼夜不得休,事犹不举。

觊之理繁以约,县无用事,昼日垂帘,门阶闲寂。

自宋世为山阴,务简而绩修,莫能尚也。

还为吏部郎,尝与宋文帝坐论江左人物,言及顾荣,袁淑谓觊之:“卿南人怯懦,岂办作、贼。

”觊之正色曰:“卿乃复以忠义笑人!”淑有愧色。

太子劭弑立,朝士无不移任,惟觊之不徙官。

孝武帝即位,迁御史中丞。

孝建元年出为宁朔将军、行会稽郡事。

寻征为右卫将军,领本州中正。

明年,迁湘州刺史,善於莅民,治甚有绩。

2. 古文翻译谢拉(居住在)右地的苏东坡赠给王定国诗,乡里的先生李公誊写的(这些)。

开始时,闽中(今福建)的郑定已经很有盛名,一时之间,(当时的社会)名流都争相的羡慕他。

郑公得到自己亲手所写的秦淮海的词集,(很喜欢),未曾停止的读了二十年,于是另外地有了想法。

郑公生性非常地(喜爱)致远恬淡,(而)惟独嗜爱读书(从未)厌倦。

每每遇到出游的人,不关心他的(家势)盛衰贫富,就换帽子脱下衣服鞋袜(以示豪爽)和那人交往,在哦壁上写诗,命下人拿来纸笔等,迅速地写了几十遍,很高兴地选了一天就离开了。

(他的)妻子曾经(因生病)呆在床上,郑公为她做饭,顺便就用(烧柴火所剩的)灰写字,用手指做画用大拇指支撑着很久也不休息。

很长时间了,听到孩子啼哭的声音,才想起他的妻子需要饮食。

一个(当时)有名的公子,字时行,做官到了青州推官(这个职务),(当)他死的时候,妻子儿女(因为)贫穷没办法回家,(郑公)旅行到那里,把公子时行埋葬到青州并在那里安家。

咳,(从这件事情)可以看出郑公的品行了!在这之前的几十年,郑公的书流落在私人手里还很多,当时的人不懂的重视它们,而现在(想要)购买他的书的人,(即使出)很高的价钱(也)不能买到了。

因为古人的文章虽然主要叙述微小的事情,而且还泯没了当时的言论,然而古人文章的光辉精彩的地方终究是不可以被覆盖的,所以郑公的书暂时的无人问津而最终彰显了。

古人勤奋读书的故事30篇

古人勤奋读书的故事30篇

古人勤奋读书的故事30篇1.凿壁偷光形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

2.映月读书比喻在生活十分困难的条件下坚持读书的典故。

事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。

”此典流传甚广,要紧有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

3.囊萤映雪比喻贫士苦读的典故。

“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。

家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。

”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。

此两典的要紧形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。

4.悬梁刺股形容发愤读书的典故。

悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。

陈箧数十,得太公《阴符》之课。

伏而诵之。

简练以为揣摩。

读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。

”5.牛角挂书形容勤奋读书的典故。

《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。

以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。

越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:’何书生勤如此?’密识素,下拜。

问所读,曰:’《项羽传》。

’因与语,奇之。

归谓子玄感曰:’吾观密识度,非若等辈。

’玄感遂倾心结纳。

”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。

或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

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《宋史·贾黄中传》原文及翻译
宋史原文贾黄中,沧州南皮人。

六岁举童子科,七岁能属文,触类赋咏。

父常令蔬食,曰:俟业成,乃得食肉。

十五举进士,授校书郎,迁著作佐郎。

开宝八年,通判定州,判太常礼院。

黄中多识典故,每详定礼文,损益得中,号为称职。

岭南平,以黄中为采访使,廉直平恕,远人便之。

还奏利害数十事,皆称旨。

知宣州。

岁饥,民多为盗,黄中出己俸造糜粥,赖全活者以千数,仍设法弭盗,因悉解去。

太宗即位,迁礼部员外郎。

太平兴国二年,知升州。

时金陵初附,黄中为政简易,部内甚治。

一日,案行府署中,见一室扃钥甚固,命发视之,得金宝数十匮,计直数百万,乃李氏宫阁中遗物也,即表上之。

上览表谓侍臣曰:非黄中廉恪,则亡国之宝,将污法而害人矣。

赐钱三十万。

有荐黄中文学高第,召试中书,拜驾部员外郎、知制诰。

端拱二年,兼史馆修撰。

凡再典贡部,多柬拔寒俊,除拟官吏,品藻精当。

黄中素重吕端为人,属端出镇襄阳,黄中力荐于上,因留为枢密直学士,遂参知政事。

当世文行之士,多黄中所荐引,而未尝言,人莫之知也。

然畏慎过甚,中书政事颇留不决。

至道初黄中构疾诏令归阙会建储宫择大臣有德望者为宾友黄中在选中以久疾改命李至、李沆兼宾客黄中亦特拜礼部侍郎。

黄中素嗜文籍,既居内阁,甚以为慰。

二年,以疾卒,年五十六。

上闻其素贫,别赐钱三十万。

在翰林日,太宗召见,访以时政得失,黄中但言:臣职典书诏,思不出位,军国政事,非臣所知。

上益重之,以为谨厚。

及知政事,卒无所建明,时论不之许。

(节选自《宋史·贾黄中传》)译文贾黄中,沧州南皮人。

六岁举童子科,七岁能写文章,能赋诗吟咏。

父亲经常让他粗茶淡饭,说:等到学业完成,才能吃肉。

十五岁进士及第,授校书郎,升为著作佐郎。

开宝八年,通判定州,判太常礼院。

贾黄中通晓典故,每次审定礼文,增减适当,人们称他称职。

岭南平定后,任贾黄中为采访使,他廉洁正直宽厚,远方的人为此感到安逸。

回朝上奏利弊数十项,都符合旨意。

选任宣州知州,这一年闹饥荒,百姓大多成为强盗,贾黄中拿出自己的俸米煮成粥,赖以保全性命的数以千计,又设法禁盗,于是流民全部散去。

太宗即位,升为礼部员外郎。

太平兴国二年,作了升州知州。

当时金陵刚归附,贾黄中为政简单平易,州内秩序井然。

一天,巡视州府,见到一个房间锁得非常牢固,命令打开察看,得到金银珠宝数十柜,价值数百万,是李氏宫廷中遗留之物,马上写表章献上。

皇上阅读表章对侍臣说:不是贾黄中廉洁谨慎,亡国的财宝,就要玷污法典而害人了。

赐钱三十万。

有人举荐贾黄中博学能文,召赴中书考试,授为驾部员外郎、知制诰。

端拱二年,兼任史馆修撰。

共两次掌管贡部,大量选拔寒门才俊,任免官吏,鉴定精当。

贾黄中早就看重吕端的为人,适值吕端出朝镇守襄阳,贾黄中极力向皇上推荐,因而留在朝中任枢密直学士,于是参知政事。

当世能文有德的贤士,多是贾黄中所举荐提拔,然而他未曾说出,人们并不知道这些。

但是他小心谨慎太过,中书政事常拖延不决。

至道初年,贾黄中患病,诏令返回朝廷。

适逢立太子时,选择大臣中有道德威望的人做宾客僚友,贾黄中入选。

因久病,改命李至、李沆兼宾客,贾黄中也特授为礼部侍郎。

贾黄中一向酷爱文献典籍,官居内阁以后,很是欣慰贾黄中。

至道二年,贾黄中因病去世,时年五十六岁。

皇帝听说他一生贫困,特别赐钱三十万。

在翰林时,太宗召见,询问时政得失,贾黄中只说:我的职务是掌管文书诏令,所思不超出本职,国家军政大事,不是臣所清楚的。

皇上却更加重视他,认为他谨慎忠厚。

等到他在处理政务时,最终却没有什么建树,当时的评论并不称许他。

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