鸡声灯影觅新知——路志正谈如何读书
读书古文名言名句
读书古文名言名句1.关于人生哲理的古文名言生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——孟轲亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——屈原人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。
我有一天生命，我就应该为它们工作一天！——方志敏为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？——王若飞既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
——巴金只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。
——张志新我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。
——王若飞理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
——刘少奇怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
——鲁迅一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
——曹禺只有忠实于事实，才能忠实于真理。
——周恩来只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
——毛泽东我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
——郭沫若真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。
——李四光为真理而斗争是人生最大的乐趣。
——布鲁诺要坚持真理——-不论在哪里也不要动摇。
——赫尔岑谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
——布莱克真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。
——贝弗里奇在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——爱因斯坦因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。
有关读书的诗词
有关读书的诗词1.《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2.《冬夜读书示子聿》宋·陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3.《观书有感二首·其一》宋·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
4.《观书》明·于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
5.《读书》唐·皮日休家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
6.《和董传留别》宋·苏轼粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
7.《劝学诗》宋·朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
8.《观书有感·其二》宋·朱熹昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
9.《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
10.《劝学》唐·孟郊击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
11.《读书有所见作》清·萧抡谓人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失清爽。
12.《戏为六绝句·其六》唐·杜甫未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师！13.《读书》宋·陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
14.《送安惇秀才失解西归》宋·苏轼旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
形容热爱读书的古诗
形容热爱读书的古诗形容热爱读书的古诗在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。
那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的形容热爱读书的古诗，欢迎大家分享。
形容热爱读书的`古诗篇11.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐颜真卿《劝学》）2.力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋刘过《书院》）3. 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋朱熹《观书有感》）4. 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋朱熹《观书有感》）5.读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋陆九渊《读书》）形容热爱读书的古诗篇21、书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
——荀子3、才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮4、虽天才隽朗，而实须坟诰以广知。
——葛洪5、不学而求知，犹愿鱼而无网。
——葛洪6、士欲宣其义，必先读其书。
——王符7、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子8、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫9、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。
——陶宗仪10、一日不书，百事荒芜。
——李诩11、三日不读书，便觉语言无味。
——朱舜水12、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、书读百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远兮，吾将上下而求索——屈原30、书是人类进步的阶梯——高尔基形容热爱读书的古诗篇31、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
夏道行的读书故事
夏道行的读书故事一路上，高士其乐得象只小鸟儿，又蹦又跳唱着歌。
他跑到学校门口一看，大门还紧紧地关着呢。
他不敢去敲门，只好站在门口等着，不知道等了多久，学校的大门开了。
夏道行5岁就进了学校，因为个子长得小，妈妈给他缝的书包背到身上，一直垂到膝盖。
在上学的第一天，父亲教给夏道行一首唐诗：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
”夏道行很快就背下了这首诗，父亲又问夏道行是否明白书中讲的意思，小道行懂事地点了点头。
从此，夏道行开始了读书生涯。
小道行很知道学习，从小学到初中，他成绩一直排班里前几名，从没有让大人操过心。
到了初二，不知受什么影响，小道行突然迷恋起武侠小说，他把全部精力转移到看小说上，下课看，上课看，有时候为了看小说晚上不睡觉，白天就昏沉沉的，根本听不好课。
他向武侠小说上写的人物学习，不是拿弹弓打坏了别人的东西，就是掏鸟蛋被摔得不能动弹。
他的成绩直线下降，几乎接近了不及格的水平。
父母都很忙，三言两语教育他又听不进去，父母都很着急。
隋朝的统治时间虽然很短，但却也是名将辈出!诸如杨素、韩擒虎、史万岁、贺若弼等人，但若论冲锋陷阵、破阵杀敌的第一猛将，非史万岁莫属!史万岁不仅善于骑射，武艺过人，他还喜读兵书，精通占候，为隋朝的统一和政权巩固立下汗马功劳!但就是这样一位名将，却最终被隋文帝在朝堂之上当场处死!史万岁究竟有哪些过人之处?他又因何含冤惨死的呢?4岁那年，余秋雨背上书包走进了乡村的小学。
小学有一个图书馆，有几十本童话和民间故事，十分诱人。
但几十本书怎么能满足得了几百名学生呢?老师想出了一个办法，写100个毛笔小楷字才可借得一本书。
余秋雨的毛笔字，就是在那时打下的根基。
他在回忆那段日子时，曾说：“我正是用晨昏的笔墨，换取了享受《安徒生童话》《格林童话》《伊索寓言》的权利。
直到今天，我读任何一本书都非常恭敬，那是从小养成的习惯。
”有一天几何课上，不知为什么教几何的冯老师突然很激动，他举起自己残疾的右臂让同学们看。
诗中自有“读书”经,唯有书香最醉人
诗中自有“读书”经，唯有书香最醉人作者：来源：《作文周刊·小学五年级版》2018年第09期人的一生为什么读书？为什么努力？总是把道理说了一遍又一遍，但是，能把读书描述得这么美的，也就只有我们的古诗词啦！不如在世界读书日这天，选一首这样的诗做座右铭吧！劝学[唐]颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
【诗意】每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
古学今用这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。
核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。
作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更到五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。
诗人从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。
觀书[明]于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
【诗意】我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚，忧愁还是快乐，总有它的陪伴。
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
新鲜的想法源源不断地涌来，用之不竭，像东风催开百花、染绿柳枝一样，依次而来。
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谁也不信这书斋里别有春景。
古学今用该诗盛赞书之好处，极写读书之趣。
诗的首联将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦，乐在其中。
颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。
一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。
胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。
这两句诗将诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。
苏教版五年级上册语文(课内课外)必背古诗及名言警句简析
课内必读1寻隐者不遇（唐）贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
译文：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。
还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
这首诗表达了作者怀才不遇,对现实生活充满了不满而悲伤,失落。
2所见（清）袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
译文：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
这首诗表达了作者对田园风光的喜爱之情。
3题秋江独钓图（清）王士祯一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
译文：戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
这首诗表达了作者悲伤和孤独的情怀。
4黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
这首诗表达了作者的依依惜别之情及深深的眷恋.同时也体现出两人深厚的友情。
5清平乐·村居（宋）辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
这首词表达了词人对农村生活的喜悦之情,对乡村田园风光的向往和喜爱, 客观上反映了词人对黑暗官场生活的憎恶.课外必背1《游山西村》（南宋）陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
高三语文诗歌鉴赏试题(有答案和解析)及解析解析(2)
高三语文诗歌鉴赏试题(有答案和解析)及解析解析(2)一、诗歌鉴赏1．阅读下面这首诗，完成各题。
初归石湖[南宋]范成大晓雾朝暾绀碧烘①，横塘②西岸越城东。
行人半出稻花上，宿鹭孤明菱叶中。
信脚自能知旧路，惊心时复认邻翁。
当时手种斜桥柳，无数鸣蝸翠扫空。
【注】①朝、(zhāo tūn) ：初升的太阳。
绀(gàn) ：稍微带红的黑色。
②横塘：湖名，在苏州市西南。
越城：古代越国的城池。
（1）请赏析本诗前两联的渲染烘托手法。
（2）本诗颈联中的“自能”和“时复”是否矛盾？请谈谈你的看法。
2．阅读下面这首唐诗，完成各题。
同耿拾遗春中题第四郎新修书院卢纶得接西园会，多因野性同。
引藤连树影，移石间花丛。
学就晨昏外，欢生礼乐中。
春游随墨客，夜宿伴潜公。
散帙灯惊燕，开帘月带风。
朝朝在门下，自与五侯通。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.卢纶的这首诗，客观上反映了中唐时我国早期书院春天生活的基本情景。
B.诗人能参加西园会，主要是因为与其他人一样有追求自由不驯顺的性情。
C.诗人运用了对偶、典故、写景等手法从多角度题写这所新修书院的生活。
D.诗人在末句表达了参加书院聚会的愿望，体现了卢纶读书交游的功利性。
（2）结合全诗内容，概括一下诗中反映那时书院的特点。
3．阅读下面这首词，完成下列小题。
永遇乐（宋）苏轼明月如霜，好风如水，清景无限。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
【注】①燕子楼：唐徐州尚书张建封在宅邸所筑小楼。
②黄楼：徐州东门上的大楼，苏轼任徐州知州时建造。
（1）词的上阙主要运用了________和________两种表现手法。
（2）下阙表达的思想情感比较复杂，请作简要分析。
4．阅读下面这首诗，完成小题。
听颖师琴歌[唐]李贺别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。
2022-2024年全国中考语文真题分类精编专题：课外文言文阅读(原卷版+解析版)
【2022-2024年全国中考语文真题分类精编】专题11 课外文言文阅读（原卷版）【2024·陕西·中考真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。
仕隋为虎贲郎将。
文帝命覆①陇西牧簿，得隐②马二万匹，帝怒，收慕容悉达等千五百人，将悉殊死。
通曰：“人命至重，死不复生。
陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”帝叱之，通进顿首曰：“臣愿身就戮，以挺众死。
”帝悟，曰：“朕不明，乃至是。
今当免悉达等，旌③尔善言。
”遂皆以减论。
（通）从平薛仁杲，时贼珍用山积，诸将争得之，通独无所取。
帝闻，曰：“清以奉国，名定不虚。
”……数岁，召为刑部尚书。
自以不习文，固辞，改工部。
（节选自《新唐书》，有改动）【注释】①覆：审察。
②隐：隐藏。
③旌：表彰。
1．解释下列句子中加点的词语。
（1）后家长安( )（2）朕不明，乃至是( )（3）时贼珍用山积( )（4）固辞，改工部( )2．下列句子中加点的“以”，与“岂容以畜产一日而戮千五百士”中的“以”的意义和用法全都相同的一项是（）A．意将隧入以攻其后也（《狼》）B．以其境过清（《小石潭记》）C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不尊使命》）D．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人命至重，死不复生。
（2）清以奉国，名定不虚。
4．屈突通具有怎样的品质？请结合材料简要分析。
【2024·天津·中考真题】阅读下面文言文，完成下面小题。
李皭①为福建将乐令，春秋行乡饮酒礼时，至村落间问民疾苦，牧竖②妇女皆环集，导之以善，肫然③如家人。
期月，邑人悉向化④，境无盗贼，讼庭稀鞭扑声。
皭初至官，与家人约曰：“在官，俸金外皆赃也，不可以丝毫累我。
”官廨⑤有桂二株，方花开，李指之曰：“此亦官物也，擅折者必治之。
”自是家人不敢簪桂花。
尝出郭省敛⑥，从仆摘道旁一橘，顾见之，责曰：“岂可坏法自汝始！”立下马杖之，命偿其直。
形容晚上挑灯夜读的诗
形容晚上挑灯夜读的诗大全很荣幸同学们能来关注形容晚上挑灯夜读的诗诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.形容“晚上挑灯夜读”的诗1，《劝学》唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
白话文释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才懊悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
2，《读书》宋代：陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
白话文释义：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依旧如故，读书的本意原在于黎民百姓。
灯下读书，眼神已大不如从前了。
却还是阅读完了两万的蝇头小字。
3，《茅亦山相过》宋代：黄庚洗盏共尝春瓮酒，挑灯对读夜窗书。
白话文释义：洗好酒盏，与友人一齐品尝春天酿就了的大瓮里面的美酒，跟伴侣挑灯夜读，窗下对面而坐，其乐融融。
3，《冬夜读书》宋代：陆游挑灯夜读书，油涸意未已；亦知夜既分，未忍舍之起。
白话文释义：晚上挑灯夜读，灯油都已经干了读书的意味还没有停留，我也知道夜已经深了，不忍丢下书去也得预备就寝了。
4，《病起书怀》宋代：陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
白话文释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤独一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢遗忘忧虑国事，但若想实现统一抱负，只有死后才能盖棺定论。
盼望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
5，《北郭贫居》唐代：孟郊夜贫灯烛绝，明月照吾书。
欲识贞静操，秋蝉饮清虚。
白话文释义：家境贫寒，夜晚读书灯油都没有了，明月照着我阅读，想要追求坚贞沉静的节操，要像蝉饮风露一般清贫却脱俗。
读书提升语感的绝美诗句
读书提升语感的绝美诗句读书提升语感的绝美诗句1、眼睛不能同时把两个目标都看不清楚，耳朵不能同时听明白两种声音。
2、读书好处心先觉，立雪深时道已传。
——袁枚《随园诗话》3、读书是知识的摇篮，实践是创新的摇篮。
4、我们和书的关系如同和人的关系一样，虽然我们认识许多人，但只是选择其中某些人作自己的朋友，作知心的生活伴侣。
——费尔巴哈5、马援厘闻过，柳砒重行己。
吾家旧遗经，先德盛积累。
黾勉无异营，颇识剥复理。
中发偶行游，致汝业渐弛。
我无一顷田，经籍足耘耔。
义理尚能通，出处有根柢。
医药与货殖，困穷亦不倚。
吾生少失学，垂老方知悔。
辗转力就衰，炳烛思晓起。
努力爱景光，汝曹从此始。
6、我们应该认识到读书是一桩艰苦的劳动。
说它艰苦，是因为每一本书都记录了前人的经验和智慧，而我们读书，是要通过大脑的思维活动去接受这项财富，而且还要在这一基础上进一步为人类创造新的财富。
——曹方7、晚年多暇，意欲一洗千古之谤，而力不能致全书。
又老来好书，目力缺竭。
计有行游四方，就正有道，日闻所不闻，庶几快之，而筋力衰矣。
出门复难，就正未易，噫！耳目无功，闻见自狭，予虽欲尚论古人，以知其世，何可得也！姑即平生所知者，录而别之，且为有德之儒，虽师友远远莫详次第，而仅存什一，要当知道无绝续，人具只眼云耳。
——李贽8、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。
——毕沙列夫9、读书之所以是一种艺术，是因为读者在读书时，要按照认识规律，在自己良好素质的支配下，调动自己的观察力、注意力、记忆力、想象力、创造力，调解读书方法，正确地进行时间运筹。
——张之10、读书可以供我们消遣娱乐，可以装饰，也能够增加才干。
为消遣而读书，常常是在独处退居之时；为装饰而读书，多见于高谈阔论之中；为增长才干而读书，是为了在社会中有更多的竞争力。
11、人的一生，应当不遗余力地奉献一切于社会。
12、科学如同大海，要求奋不顾身的拼搏。
兰道13、不断认识自己的无知是人类获得的表现。
有关读书的古文名言
有关读书的古文名言1.古文中的关于读书的名言1、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼2.关于读书的古文名言、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
九年级语文下册第四单元(知识记诵手册)(原卷版+解析)
九年级下册第四单元知识记诵手册1．弗朗西斯·培根(1561—1626)，国哲学家、作家。
他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。
他的主要著作有《》《新工具》《培根论人生》等。
2．马南邨(1912—1966)，的笔名，福建闽侯人，新闻记者、作家。
60年代初，以“马南邨”等笔名，创作了一批引人入胜、启人心智的杂文。
主要著作有《》《邓拓诗词选》等。
3．李可染(1907—1989)，江苏徐州人，画家。
他是画家的弟子，自幼喜爱绘画，13岁时学画山水。
晚年用笔趋于老辣。
擅长画山水、人物，尤其擅长画。
代表画作有《漓江胜境图》《万山红遍》等；代表画集有《李可染水墨写生画集》《李可染中国画集》《李可染画牛》等。
4．朱光潜(1897—1986)，现代家，文艺理论家。
笔名孟实，安徽桐城人。
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基人之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。
他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。
他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
5．叶圣陶(1894—1988)，原名，字秉臣、圣陶，江苏苏州人。
现代作家、教育家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学。
怡( )情藻( )饰狡黠( ) 诘( )难孜( )孜不倦要诀( ) 聪颖( ) 滞( )碍豁( )然贯通蒸馏( ) 睾( )肾吹毛求cī( )劝诫( ) 惆( )怅真挚( )渲( )染意境( ) 朝朝( )暮暮意蕴( ) 迹( )象附( )丽缥( )缈譬( )如笼( )统蛾( )眉谚( )语桥堍( ) 刻板( )驱遣( ) 契( )合海啸( ) 苟( )安拘( )泥鉴( )赏处⎩⎪⎨⎪⎧chǔ（处世）chù（处所） 嚼⎩⎪⎨⎪⎧jué（咀嚼）jiào （倒嚼）jiáo （味同嚼蜡） 朝⎩⎪⎨⎪⎧zhāo （朝气）cháo （朝向）⎩⎪⎨⎪⎧诀（jué）要诀抉（jué）抉择 ⎩⎪⎨⎪⎧诘（jié）诘责拮（jié）拮据⎩⎪⎨⎪⎧傅（fù）傅彩博（bó）博爱缚（fù）束缚 ⎩⎪⎨⎪⎧矫（jiǎo ）矫揉造作娇（jiāo ）娇气侨（qiáo ）华侨⎩⎪⎨⎪⎧挚（zhì）挚爱擎（qíng ）擎天柱挈（qiè）提纲挈领 ⎩⎪⎨⎪⎧稠（chóu ）稠密绸（chóu ）丝绸惆（chóu ）惆怅⎩⎪⎨⎪⎧蛾（é）蛾眉鹅（é）鹅毛峨（é）巍峨 ⎩⎪⎨⎪⎧笼（lǒng ）笼统珑（lóng ）玲珑拢（lǒng ）合拢 ⎩⎪⎨⎪⎧遣（qiǎn ）派遣谴（qiǎn ）谴责缱（qiǎn ）缱绻⎩⎪⎨⎪⎧契（qì）默契锲（qiè）锲而不舍【 】使心情愉快。
高中语文 第四单元 15 劝学(节选)课件 粤教版必修4
15 劝学（节选）
培根曾说过“知识就是力量”，高尔基有“书籍是人类进步 的阶梯”的名言。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个， 那就是勤学苦读。那么如何学习呢？两千多年前的荀子在《劝学》 中就精辟论述了学习的重要性及正确的学习方法、态度，《劝学》 成了一篇激励后世之人勤学刻度的醒世之作。
②望
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也( 向远处看 ) 日夜望将军至，岂敢反乎( 盼望 ) 先达德隆望尊( 名望、声望 ) 适冬之望日前后( 月圆之时，指农历每月十五 )
学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因 此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。 他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。
三、基础梳理
1．字音识记 (1)靛青( diàn )
(2)蓼蓝( liǎo )
(4)槁暴(ɡǎo pù) (5)跂而望( qì )
4．识记文言实词和虚词
(1)通假字 ① 以为轮 通“煣”，用火烤来使木材弯曲。 ②虽有槁暴 “有”通“又”；“暴”通“曝”，曝晒。 ③则知明而行无过矣 通“智”，理智。 ④君子生非异也 通“性”，本性。
(2)一词多义
①闻
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰( 听，听到 ) 博闻强志( 见闻、学识 ) 不能称前时之闻( 声誉、名声 )
也难怪，其时封建社会已趋式微，新学蓬勃而起，谁还有闲暇为 荀子正名？现代人孜孜以求成为什么“家”，说到底只是虚名， 荀子在世时兴许认为不值一哂，弃之如敝屣。那还是用他的业绩 来说话吧。荀子反对天命、鬼神迷信之说，主张礼法兼治，平政 爱民，举贤纳士，仁人之兵。他提出强本节用、开源节流的发展 经济的《富国》说，成为他之后两千多年来封建社会治国理财的 金科玉律。他的《成相篇》、《赋篇》首开我国说唱文学和赋两 种文学之先河，建立起独有的博大精深的哲学、地理、政治、军
学习强国选读系列——读书不能零思考
读书不能零思考袁枚说过一个读书故事，说有个老学究，夜行乡间小路，星月皆隐，几点萤火忽明忽灭，埋头走路间，忽见一人影影绰绰在前面走，老学究走近瞧去：这不是死了好多年的阿明吗？阿明也认出了老学究。
老学究胆子挺大的，明知遇到了鬼，也并不害怕，问鬼何往，鬼曰：“吾为冥吏，至南村有所勾摄。
”老学究恰好也要去南村，人鬼便结伴而行。
行至一间茅屋，鬼吏突然对老学究说：“轻点走，别惊扰人家。
”老学究问：“干吗要放轻脚步？”鬼吏说：“此文士庐也，不可往。
”“咦，怪了，你如何知道这间茅棚里住了一位文士？”鬼说：“人啊，白天忙得天昏地暗，便精神涣散；到了夜晚，人睡着了，什么念头都不乱生，精神便归于一处。
这时候啊，书读得好的人，胸中字字皆吐光芒，自百窍而出；读得一般的，亦荧荧如一灯，照映户牖。
此室上光芒高七八尺，所以知为文士庐。
”读书会让人自放光芒？说着说着，老学究好奇，指着自己问鬼吏：“睡中光芒当几许？”鬼吏答道：“见君胸中高头讲章一部，墨卷五六百篇，策略三四十篇，经文七八十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上。
诸生诵读之声，如在浓云密雾中，实未见光芒。
”袁枚的鬼故事，更可以当寓言来读。
老学究读书少吗？不少。
环橱皆书也，环床皆书也，环桌皆书也，埋在书籍中，如埋在书山里。
然则，他读那么多书，不是黑云压城，便是浓雾锁乡。
读书几十年，心无所悟，不是乌烟瘴气，便是乌七八糟，全无读书人该有的明亮精神。
读书多，是不是就意味着读得好呢？明朝谢肇淛曾经讲，好书之人有三病。
第一病是，“浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴，装潢炫曜，骊牝之外，一切不知”。
买了新房，有些人要专辟书房以示风雅，房有了，书也花钱买了，买的都是精装书，可是，一本也没读过。
第二病是，“广收远括，毕尽心力，但图多蓄，不事讨论，徒涴灰尘，半束高阁，谓之书肆可也”。
其实这与第一病类似，都是求书多，舍得投资购书，稍有不同者，书他还是读的，并不全然当摆设，只是一个人读啊读，从不与人交流，从不与人讨论，从不把所学用于生活。
读书原文翻译及赏析合集11篇
读书原文翻译及赏析读书原文翻译及赏析合集11篇读书原文翻译及赏析1原文古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
译文及注释译文：古人学习知识不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。
从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。
注释：示：训示、指示。
子聿（yù）：陆游的小儿子。
学问：指读书学习，就是学习的意思。
遗：保留，存留。
无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
少壮：青少年时代。
工夫：做事所耗费的时间。
始：才。
纸：书本。
终：到底，毕竟。
觉：觉得。
浅：肤浅，浅薄，有限的。
绝知：深入、透彻的理解。
行：实践。
躬行：亲身实践。
赏析“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
”赞扬了古人刻苦学习的精神以及做学问的艰难。
说明只有少年时养成良好的学习习惯，竭尽全力地打好扎实基础，将来才能成就一番事业。
诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。
诗人语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。
孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。
一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。
只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。
“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。
诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
部编版小学语文五年级上册书山有路勤为径读书指导课件
(唐)王贞白
读书不觉已春深， 一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑， 周情孔思正追寻。
冬夜读书示子聿
(宋)陆游
古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。
与读书有关的诗句
书山有路勤为径
古代文史典籍主要有：四书、五经、六经、十三经、三字经、 千字文、百家姓、唐诗三百首、文选、古文观止、二十四史、史记、 资治通鉴、太平广记等。
晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月
尝映雪读书。
孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从 睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光 亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看 书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到 屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙 康不顾寒冷，立即看起书来。这种苦学的精神，促使他 的学识突飞猛进，成为饱学之士。
经典书籍
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪 传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为 “二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时 代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远 影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史” 所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学 著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史 家之绝唱，无韵之《离骚》”。
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人晚号涪翁，又称黄豫 章，为洪州分宁人。举进士，调叶县尉。熙宁初，教授 北京国子监。鲁直擅文章、诗词，尤工书法。诗与苏轼 并称“苏黄”。
天下事利害恒相半，唯读书则有全利而无少害。观书一 卷，则有一卷之益；观书一日，则有一日之益。——陈继儒
“好好学习，天天向上”，六首古诗看古人是怎样劝人努力的
“好好学习，天天向上”，六首古诗看古人是怎样劝人努力的“你不吃学习的苦，将来就要吃生活的苦！”经常有人这样说。
时光易逝，哪怕是一点点的光阴都要珍惜。
下面带你学习一下古人是怎样劝人努力的：冬夜读书示子聿宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
译文古人在做学问上是不遗余力的，年少时候下的努力往往要到老年才取得成就。
书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。
如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
白鹿洞二首·其一唐代：王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
译文专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。
劝学唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年如果不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
出塞清代：徐锡麟军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文出征的战士应高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
示秬秸元代：张耒城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
译文月亮从城头落下去，早上的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。
捧着装饼的盘子，走出家门，叫卖。
这时候，整条街市上，从东到西，一个人还没有呢！寒冷的北风吹来，像箭一样射在饼上。
我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！职业并无高低贵贱之分，但意志都必须坚强。
男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！明日歌明代：钱福明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
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黎明即起诵经典，挑灯夜读觅新知。
我国著名老中医、中国中医研究院资深研究员路志正之所以成为一代名医，与几十年来学习不辍、精读医典、学用结合密切相关。
如今他年过八秩，其趣不减，以至晨间不读书，晚间不看报，则怅然若失。
下面是路老自述。
医籍——熟读、精选、查阅
中医书籍归纳为四类：一是经典医籍，需要精读，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》等。
二是历代有代表的书籍，可以结合本人专业和研究方向精选，如研究脾胃病，可选李东垣的《脾胃论》。
由于本书长于治脾阳，略于脾阴，尚须结合《慎柔五书》、《不居急》、《先醒斋医学广笔记》等书来补充，还要选读叶天士《临证指南医案》中的有关甘凉濡润等法则，以汲取营养，方能全面。
再如治伤寒之学，自成无己注解以下数百家，可选其有代表性的著作，如柯琴的《伤寒来苏集》、尤怡的《伤寒贯珠集》等。
三是参考书籍，可选每书中之精华细览，如《医贯》论命门，《温疫论》述杂气等。
四是查阅书籍，有疑难问题可随时查阅，如《医部全录》、《珍本医术大全》、《医方类聚》、《赤水玄珠》之类。
方法——低吟、深思、勤写
中医典籍是读书的首选。
方法是先低吟，即自念自听，咏读数十遍或百遍，有若流水行云，出口成诵，形成自然记忆，而高声朗读或强记在心，忘却也快。
至今我不少原文如《易经》中的六十四卦序列歌、针灸十四经腧穴歌，仍能朗朗成诵。
“读书百遍，其义自见。
”低吟之后，要逐渐放慢速度，边读边体会文中含义，务求能懂原文。
读书易多思、深思，孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是说明背诵和理解之间相辅相成的关系。
读书之时，若有所得，可作读书笔记，提要钩玄。
这既能加深记忆，又能帮助理解。
长此以往，习惯成自然，知识寸积铢累，日后也就不会有“书到用时方恨少”的遗憾。
注文——重视、研读、理解
读典籍原文，除先读序言、凡例，了解作者写作动机、过程、大致内容外，还要重视对注文的学习，以加深对原文的理解。
因为古典医籍原文中，常见夹杂注文和眉批小字，其中不乏精辟的论述，极有见地，阅读时应加以重视。
王冰在注《素问·至真要大论》“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳”时，提出了“壮水之主，以制阳光；益火之源，以消阴翳”的治则，对临床有极大的指导意义。
汪昂《增补本草备要》，其注文博采各家之长，引证广泛，立论公允，文字简明，要言不繁，不仅可以学到许多医家用药特点和经验，学到不少有效方剂，而且可节省大量时间，真是一举多得。
如黄柏治口疮条下注：“治口疮用凉药不效者，乃中气不足，虚火上炎，宜用反佐之法。
参、术、甘草补土之虚，干姜散火之标，或噙官桂，以引火归元。
”寥寥数语，理、法、方、药井然一贯，从中可以得到反治法的经验。
另外，有些有效的单方、验方，常以小故事体裁记录下来，既引人入胜，又便于记忆。
如蛤粉条下注：宋徽宗宠姬病痰嗽，面肿不寐，李防御治之不效，向走方郎中求得黛蛤散，很快痊愈。
还有华佗愈风散治
产风血晕,都梁丸治阳明头目昏痛以及良附丸治胃气痛等，至今仍为广大医家所常用。
眉批多数是读者在熟读精思、探明个中三味后，以最简练的语言提出个人的评价或见解，多是最关键、最吃紧处，使后读者从疑似之间得到正确的理解，具有提纲挈领、画龙点睛之妙，故值得后人认真阅读。
经验——借鉴、验证、收获
带着问题读书，针对性更强。
凡日间疑似难辨、立方处方无把握时，则利用晚间研读有关医籍，即“白天看病，晚上读书”，使人受益匪浅。
一妇人二便不通，饮食难进，腹胀难忍，处于极度虚弱状态。
晚上读书时，从《本草纲目》中“蜣螂”、“蝼蛄”条下，得知二药有利大小便之效，便为患者处以蜣螂、蝼蛄、人参、附子等攻补兼施之方剂。
药后二便通利，患者遂得痊愈。
由此得知，前人的经验应仔细钻研，验之临床，方能有所收获。
经常读一些医案，特别是研读喻嘉言《寓意草》、《章楠医案》、《柳选四家医案》、《临证指南医案》等，不仅从中受到了启迪，提高了辨证分析、处方、用药的能力，也深感前贤“读书不如读案”的说法确有一定道理。
中医药学博大精深，入门易，学精难，做到学用一致、治愈疑难疾病更难。
所以，路老常常发出“活到老，学到老，学不了”的感叹!但他认为，只要树仁爱为怀之心，立济世救人之志，做到勤学、勤思、勤问、勤记、勤用，忌骄傲自满、浮躁、浅尝辄止，就一定能成为学验俱丰的医学大家。
B18 (文章出处：厚朴中医网)。