利用通感,走进文本
现代汉语中“通感”修辞格运用分析
（ ）听觉与其它感官相通 二 １ 听觉 与 味觉 相通 。郭小 川 《 日谈 （ ）》 中有 ． 秋 一
一
、
“ 感 ” 的修 辞 效 应 通
句： “ 他那哲 理式 的语 言啊 ，不亚于浓 烈的酒 ”， “ 语
通 感 是 借 助 于 联 想 和 想 象 ， 把 各 种 感 觉 沟 通 融 合 起 言 ” 是 诉 之 于 听 觉 的 ， “ 烈 的 酒 ”是 味 觉 ，两 者在 此 沟 浓
来 ， 以创 造 出新 颖 神 奇 的 意 境 。人 的视 、 听 、 嗅 、 味 、触 通 并 形 成 比喻 。
等各种感 官虽有 分工 ，但是 它们的感受 能够相通 ，人类运 用抽象 思维 “ 把某个 感官上 的感觉移植 到另一个感 官上 ， 凭借感 受相通 ，互相 映照 ，以启发读者 联想 ，体昧 余韵 ， 用来渲染并深化诗文意境 。”［ ３
（ ）视 觉与 其 它 感 官相 通 一
２ 听 觉 与 嗅 觉 相 通 。 如 严 辰 的 《 和 马 》 ： “ 过 马 ． 歌 喝
奶 的，谁不会歌 唱 ？……马奶般醉人 ，玫瑰 花般 芬芳 。” 把诉之于听觉 的歌声，想象成会有玫瑰花那样的芳香。 ３ 听觉 与触 觉 相通 。如 “ ． 晨钟 云 外湿 ” （ 甫 《 杜 夔 州 雨湿 不 得上 岸 作》 ） ，以 “ ”字 形容 钟 声 ，所 闻之 湿
现代汉语中 ‘ ‘ 通感’ ’修辞格运用分析
。胡 海 利 王 国宏
摘 要 ： “ 通感”是一种巧妙的 “ 移花接木” ，运 用通感要注意两种 感觉之 间的联 系。把某个感官上的感觉移植 到另一个感官上 ，凭借感受相通 ，互相映照，以启发读者联想 ，体味 余韵 ，用 来渲染并深化诗 文意境 。通感并不
给文章插上灵动的翅膀——巧用“通感”让作文更生动
老 师 ， 们 坐着 您站 着 ， 我 我们 站 着 您也 站 着 ， 您站 在讲 台上 ， 站
在 我们 心 中 ， 成 了一座 不朽 的丰碑 。（ 站 学生 习作《 老师 ， 站着 》 您 ）
５ ６圃团匝墨朋
謇 千妙０ 将来不过是这一秒的下一秒， 而我不过是下一秒的上一秒的记忆。 ——“ 梦在飘扬” 对未来的思考
一
学
、
听觉 、 觉沟 通 ， 人耳 目一 新 视 令
’
忽羯 鼓 一 声 ， 喉 遽 发 ， 字 清 脆 ， 声 宛转 ， 新 莺 出谷 ， 歌 字 声 如 乳 燕 归巢 。 （ 鹗 《 唱 》 刘 绝 ） （ 句话 是 将 听觉 转 换 为视 觉来 写 。歌 声 究 竟有 多 么清 脆 婉 这 转 ． 可 名状 ？作 者 用“ 莺 出 谷” 乳 燕 归巢 ” 新 ” 美” 比 不 新 “ 的“ 与“ 来 喻 ， 抽 象 为形 象 ， 声 的美 妙 即刻 闪现 在读 者 眼 前。 ） 化 歌
◆
用 ， 生 了新 的 阅读 体 验 。 ） 产
陕
西
② 那 声 音 细得 就 像 美女 的 腰 。
（ 句 话 利 用 词 语 的 多义 性 ， 听 觉 巧 妙 “ 植 ” 视 觉 中 这 把 移 到
省 商 南 高 级
击
去， 以突 出 声音 不 绝如 缕 ， 妙 动 人 。 ） 美 那 么 ， 何 巧 用 “ 感 ”使 作 文 “ ” 来 呢？ 如 通 ， 亮 起
二、 嗅觉 、 觉沟 通 ， 视 馨香 充溢 视 野
韩
延
明
还 有 淡 淡 的芳 香 ， 气 似 乎 也 是 紫 色的 。 （ 璞 《 藤 萝 瀑 香 宗 紫
如何运用五感写出可感性的文本
如何运用五感写出可感性的文本在文学创作中，传递情感和观察事物是作家最重要的任务之一。
通过运用五感（视觉、听觉、嗅觉、触觉和味觉），作家能够创造出可感性的文本，激发读者的情感共鸣。
本文将探讨如何运用五感写出可感性的文本，以及如何通过精确而生动的描写来丰富作品的情感表达。
一、运用视觉感受视觉是我们最直接的感知方式之一，也是创作中最常用的感官。
通过精准地描绘景物和人物，读者可以感受到作者所要传递的具体情感和意象。
例如，一位作家可以使用生动的形容词和比喻来描绘美丽的风景，如“阳光如融金，洒在碧绿的草地上”或“红色的夕阳如火燃烧，染红了整个天空”。
二、运用听觉感受听觉是我们对世界感知的重要方式之一，通过描写声音可以给读者带来独特的感受。
例如，在描述一个宁静的森林时，作家可以描写“鸟儿在树林中争鸣，和谐的声音充斥着空气”；而在描写一个繁忙的市场时，则可以使用“喧闹的人声和交易声让人仿佛置身于热闹的海洋”等形容词来增加听觉的感受。
三、运用嗅觉感受嗅觉是一个常常被忽视的感官，然而，适当运用嗅觉感受可以使文本更加生动。
通过描写不同的气味，作家可以激发读者的感官体验。
例如，在描写一个农村的黄昏时，作家可以描述“新鲜的泥土和麦田的清香随着落日的余辉弥漫在空气中”，这样读者可以通过嗅觉感受到农田的自然气息。
四、运用触觉感受触觉是我们与外界直接接触的感官，能够引起强烈的情感共鸣。
通过描述物体的质地、温度和触感等细节，作家可以使读者更加身临其境地感受到文本中的情节。
例如，在描写一个冬天的风雪时，作家可以描述“寒风凛冽，雪花落在脸上像刺绣针一样刺痛皮肤”，读者能够通过这样的描写感受到寒冷的触觉刺激。
五、运用味觉感受味觉往往与食物相关联，可以通过描写食物的味道来传递情感和意象。
例如，在描写一个温暖家庭的晚餐时，作家可以描绘“饭菜香气四溢，热乎乎的汤滋润着舌尖”，读者会通过这样的描述感受到家的温暖和季节的变迁。
综上所述，运用五感写出可感性的文本可以使作品更加丰富多彩，让读者更容易产生情感共鸣。
走进文本,读写结合
走进文本，读写结合随着社会的发展和教育的进步，人们对于文本的理解和运用也越来越重视。
阅读和写作作为语文教育的重要组成部分，不仅是学习语言文字的基础，更是培养学生综合素质的重要途径。
而要想真正掌握文本，在阅读和写作中进行有效的结合是至关重要的。
本文将就如何走进文本，实现阅读与写作的有机结合进行探讨。
一、走进文本，理解与感悟要想达到读写结合的目的，首先要深入理解文本，领会作者的用意。
在阅读的过程中，我们需要通过仔细的品读来领略文本所传达的信息和情感，理解作者的写作手法和表达方式。
只有深入理解了文本，才能更好地进行写作。
在阅读一篇诗歌时，我们需要通过对诗歌意境的感悟，对语言的音韵节奏的把握来理解并领会诗歌的情感和意义。
只有真正理解了作品的内涵，才能够通过写作来表达自己的感悟和理解。
要善于利用阅读的材料来积累思想和情感，拓展知识和阅历。
阅读文本不仅仅是为了理解文字表面的意思，更是为了获取知识和情感的启迪。
在读过一篇文章之后，我们可以通过思考和感悟来获取其中蕴含的道理和智慧，进一步拓展我们的认知边界。
阅读也可以让我们感悟到作者的情感和态度，从而让我们的情感得到升华和丰富。
这些通过阅读获取的思想和情感都可以成为我们写作的素材和灵感，促进我们写作的深度和广度。
二、读写结合，发挥想象力和创造力在深入理解了文本之后，我们可以借助写作来发挥我们的想象力和创造力，进一步把握和转化文本的主题和情感。
写作是一种对阅读的延伸和深化，通过写作我们可以把自己的理解和感悟融入到文本中，进一步发挥我们的创造力。
通过对一篇文章的赏析和理解，我们可以以此为背景进行写作，对文章中的情节、人物进行发挥和设想，甚至可以进行文章的改编和续写。
这样的写作过程不仅可以帮助我们深化对文本的理解，更能够锻炼我们的创作能力和表达能力。
通过读写结合还可以促进我们的思维能力和表达能力的提升。
在写作的过程中，我们需要对阅读所获取的信息和情感进行理解和分析，通过逻辑推理和联想激发我们的思维，提升我们的思维深度和广度。
在诵读和想象中进入文本情境
在诵读和想象中进入文本情境诵读是一种通过朗读文本的方式来理解和感受作者情感的行为。
当一个人诵读一篇文章时，他会将自己的思维和情感与文本中所描绘的情境相结合。
通过诵读，人们可以更深入地理解和体验文本中的情感和意义。
在诵读的过程中，一个人首先需要理解文本的内容。
当他开始阅读的时候，他会用声音将文字表达出来，这样有助于他更好地理解和记忆。
通过朗读，人们可以更直观地感受到文本的节奏和情感变化。
他们可以根据文本的语气和情绪来调整声音的音量、语调和节奏，以表达出作者想要传达的情感。
当文本中描述悲伤的场景时，诵读者会通过悲伤的语调和音量来表达出作者的悲伤情感，这样能更好地引发读者的共鸣。
除了理解文本的内容，诵读者还需要能够将自己融入到文本的情境当中。
他们会尽量想象自己身处于文本所描述的场景中，与文本中的人物进行交流和互动。
通过这种方式，他们可以更好地理解和体验文本中的情感和意义。
当诵读者读到一篇描写大自然的文章时，他们会尽量想象自己身处于那片美丽的原野，感受到清新的空气和温暖的阳光，这样能让他们更深入地感受到文本中所描绘的美妙情境。
诵读和想象相辅相成，通过诵读可以激发人们的想象力，而想象力又能够丰富诵读的体验。
通过诵读，人们可以更有创造性地想象和构建文本的情境。
他们可以在诵读的过程中，将文本中的情节和场景与自己的经历和感受相连接，从而使文本的意义更加深入人心。
在诵读和想象中进入文本情境是一种有助于理解和体验文本的行为。
通过诵读和想象，人们能够更深入地感受到文本所描绘的情感和意义，从而提升对文本的理解和体验。
诵读和想象的结合，不仅能够丰富人们的品味和体验，还能够培养人们的想象力和创造力，使他们更好地理解世界和创造美好的未来。
轻松入文本,自悟方能动真情
《小学语文课程标准》所言：“现代阅读教学应是学生、老师、文本三者之间对话的过程。
”现在的小学语文阅读教学中，学生与老师、老师与文本的对话教师大都处理得比较好，而学生与文本的对话往往浮在表面，被教师忽略，时有走过场现象，表现在学生课堂上自己独立接触文本的时间很短，即学生自己读书的时间不够，往往被教师与学生的对话所侵占。
伟大的教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中多次提到“阅读”这个词，第60条建议强调“必须教会少年阅读”。
“教学的目的是为了不教”，如何引导学生真正自己走进文本？自己学会阅读，笔者认为：在延长学生“读”文本的时间，使学生充分与文本接触的基础上，从以下五个方面入手效果会更好。
一、充分利用学生日常的情感体验积累小学语文课本中的文章，“文质兼美”，人文性很强，充满着生命的活力，跳动着时代的脉搏。
要与作者同呼吸就必须让学生走进文本，触及心灵，与文本对话。
例一名教师在执教二年级《三个儿子》一文中，有以下三句话“一位妈妈说：“我的儿子既聪明又有力气，谁也比不过他。
又一个妈妈说：“我的儿子唱起歌来好听极了，谁也没有他那样的好嗓子。
”这个妈妈说：“有什么可说的，他没有什么特别的地方。
”这三句是母亲介绍自己儿子的语言描写，教师请了5名学生进行多次朗读练习，要求是读得像这三位妈妈说的话，但学生的多次朗读只在为通顺而读，没能触及自己的心灵，不能体会到文中母亲“自豪、喜悦、夸耀”的心情，读得不像三位妈妈说的话。
而文本中又没有相关的表情提示语，怎么办？这时，教师没有直接告诉学生应该怎样读，而是及时让学生联想自己的妈妈，联想自己何时受过父母的表扬，当时自己与父母的心情如何？学生连珠炮似的说出父母当时的心情是：自豪、惊喜、兴奋、夸耀、期盼……等。
在交流之后学生就自然而然走进三位母亲的内心，走进文本，三个和蔼可亲的妈妈立刻呈现在每个学生面前，妈妈的心情自然在朗读中表达出来，解决了教学的难点。
教师恰当的运用了学生日常的情感体验积累达到了本节课阅读教学目的，同时为学生今后的阅读方法的积累奠定了坚实的基础。
醉心阅读收获美感
醉心阅读收获美感作者：王炜来源：《小学教学参考(综合)》2013年第06期比起其他学科，语文蕴藏的人文精神因素更为丰厚。
它沉淀着人类的美与感情，大多是兼顾美的经典之作。
语文教学是在追求真善美的过程中进行的，学生须在教师的引导下走进文本和作者的心灵，体会课文字句中蕴藏的美感。
那么怎样使学生感悟到语文所特有的美感呢？我认为须以儿童的心理需要为起点，从其视野出发，让他们去体验和想象，触摸文本的语言，获取美感，走入课文所创设的情境。
一、体味语言的灵动之美，让通感调动学生的心“飘来的云雾仿佛触手可及”——那云雾飘忽不定，吸引着你去伸手触摸；“只有浪花时不时地回过头来”——我们感觉到的不单单是跳跃的浪花；“小鱼告诉我昨天夜里做的美梦，从脚下缓缓游过”——它轻轻地向我们诉说，在我们的心间驻足；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”——悦耳的鸣唱和绚丽多彩的画面，令我们为之陶醉。
活生生的世界通过文本一个个地展示在我们面前，我们可以在阅读教学中运用通感的手法，引导学生体味语言的灵动之美。
通感通过沟通嗅、听、视觉，以品味语言之味、音、形。
在教《槐乡五月》一课时，我给学生创设了一个情境：“我们今天要一同去五月的槐乡游览，一路上，你们看到了什么，听到了什么，想到了什么？请把你们最想说的话说出来。
”经过这样的提问，学生十分乐于表达：“我看见了美丽的槐花！”“我听到……”我随之播放槐花的图片，让学生比较诵读课文时意念上的槐花和图上的槐花有什么区别。
学生说：“一树槐花在图上很美，但在课文中，我看见五月的槐花是一大片一大片的，阳光下居然有白白的…雪‟，我以为自己到了仙境中。
”“槐花香喷喷的，我置身其中，觉得自己变成了香人。
”……此时，画面经过语言符号的描绘顿时鲜活起来，阅读带给了他们美感，他们真正感受到了。
二、让留白开启想象的大门，品出韵味教师要引导学生阅读，培养他们的审美情趣，在读中分析句式，品味词语，体验美感，即发现、鉴赏、品味美。
在诵读和想象中进入文本情境
在诵读和想象中进入文本情境阅读是人类获取知识、思考问题、开拓视野的重要方式，而在诵读和想象中进入文本情境，则是一种深入理解文本、体验文本的重要方法。
现代社会中，人们的阅读方式多种多样，但在快节奏的生活中，欣赏文学作品的时间却变得越来越少。
在这种情况下，如何在有限的时间里，做到在诵读和想象中进入文本情境，成为了一个值得深入探讨的问题。
诵读是进入文本情境的基础。
通过诵读，我们可以把自己带入到作者所创造的语境中。
当我们诵读《红楼梦》时，可以通过朗读文本中的对话和描写，感受到故事情节、人物心理，从而深入理解文本。
而且，诵读可以帮助我们更好地掌握文章的语调、韵律和语气，使我们更能体会到作者的用词和表达方式，从而更好地理解文本所传达的意义。
想象是进入文本情境的关键。
在阅读过程中，我们可以根据作者的描述，通过想象，将文本中的情景和人物形象栩栩如生地展现出来。
当我们阅读一部海底冒险的小说时，可以通过想象，把自己置身于那个奇幻的世界，感受海底生物的美妙和深海的神秘。
通过想象，我们可以更加深入地理解文本，感受文本所传达的情感，加深对文本的共鸣和理解。
配合图像化的方法也可以帮助我们更好地进入文本情境。
在当今社会，图像化的阅读方式已经逐渐成为一种潮流。
当我们阅读一本描绘乡村田园风光的散文时，可以通过欣赏相关的图片或视频，来加深对文本内容的理解。
通过图像化的阅读方式，我们可以更加直观地感受到文本所传达的情境和风景，让阅读变得更加生动和具象，从而更容易进入文本情境。
语境化的理解也是在诵读和想象中进入文本情境的有效方法。
在阅读过程中，我们可以通过了解文学作品所处的历史背景和社会环境，来更好地理解文本的意义和情境。
当我们阅读《红楼梦》时，可以通过了解清代的文化、风俗和人物生活状态，来更深入地理解小说中的故事情节和人物性格。
通过语境化的理解，我们可以更好地理解作者的用意，深入体会作品的内涵，从而更好地进入文本情境。
适当的情感投入也可以帮助我们更好地进入文本情境。
在诵读和想象中进入文本情境
在诵读和想象中进入文本情境【摘要】文本情境在阅读中起着至关重要的作用，它能够帮助读者更好地理解文本内容并提升记忆力。
诵读和想象是进入文本情境的关键手段，通过诵读可以加深对文本的理解，而想象则能够让读者更加身临其境。
为了提升诵读和想象能力，可以尝试使用声音、情绪等来增强体验，同时还可以通过绘画、写作等方式培养想象力。
文本情境对理解和记忆的影响不可忽视，它可以帮助读者更深入地理解文本，提升阅读体验和理解能力。
诵读和想象在阅读中扮演着重要角色，读者应该致力于构建更丰富的文本情境，从而提升阅读体验和理解能力。
【关键词】文本情境、诵读、想象、阅读、理解、记忆、培养、能力、体验、构建、丰富、重要性1. 引言1.1 文本情境的重要性文本情境是指读者在阅读文本时所构建的感知和想象世界。
它包括了文本所描述的场景、人物、情感等元素，而读者通过诵读和想象，可以深入体验文本中的情境，使阅读更加生动和具体。
文本情境的重要性不可忽视。
文本情境可以激发读者的情感和思维，使其更加投入到文本中。
通过感知和体验文本情境，读者可以更好地理解和感受作者想要表达的意义，增强阅读的意义深度和广度。
文本情境也可以帮助读者形成更加清晰和生动的图像，提升阅读的体验质量。
通过构建具体的情境，读者可以更好地想象和理解文本中的内容，使其更加鲜活和真实。
在阅读中注重文本情境的构建和体验是非常重要的。
通过诵读和想象，读者可以更好地融入到文本中，加深对内容的理解和记忆，提升阅读的效果和乐趣。
只有重视文本情境的重要性，才能更好地提升阅读能力和文学素养。
1.2 阅读与想象的关系在阅读过程中，想象力扮演着至关重要的角色。
阅读不仅是对文字的理解，更是一种心灵的迁移和想象。
想象是一种认知过程，通过思维的活跃和联想，使得读者能够在脑海中构建起一个丰富多彩的场景。
想象力的发挥，让读者能够更加深入地理解文本所描绘的情境，同时也能够帮助读者更好地融入到故事之中，产生共鸣。
阅读与想象之间存在着一种相辅相成的关系。
高中语言文字通感教案模板
#### 一、教学目标1. 让学生理解语言文字通感的概念及其在文学作品中的运用。
2. 培养学生敏锐的感知能力和丰富的想象力。
3. 提高学生运用语言文字进行创造性表达的能力。
#### 二、教材分析本节课选取《荷塘月色》等具有代表性的文学作品，通过分析作品中的通感现象，引导学生深入理解通感的艺术魅力。
#### 三、学习者特征分析年级：高中二年级优点：具有一定的阅读基础，好奇心强，善于思考。
缺点：对通感现象的理解不够深入，语言文字运用能力有待提高。
#### 四、教学重点与难点1. 教学重点：理解通感的概念，掌握通感的艺术手法。
2. 教学难点：培养学生运用通感手法进行创作的能力。
#### 五、教学过程##### 第一环节：导入1. 教师通过展示自然景观图片，引导学生思考：如何用语言文字描绘出这些美景？2. 引出本节课主题：语言文字通感。
##### 第二环节：讲授新课1. 教师简要介绍通感的概念及其在文学作品中的运用。
2. 分析《荷塘月色》等作品中的通感现象，如视觉与听觉的通感、嗅觉与触觉的通感等。
3. 让学生举例说明自己阅读过的作品中运用通感的例子。
##### 第三环节：实践与练习1. 教师给出一个自然景观的描述，要求学生运用通感手法进行创作。
2. 学生分组讨论，共同完成创作。
3. 教师选取优秀作品进行展示，并给予点评。
##### 第四环节：总结与反思1. 教师引导学生总结本节课所学内容，强调通感在文学创作中的重要性。
2. 学生反思自己在创作过程中的收获与不足。
#### 六、作业布置1. 阅读一本文学作品，分析其中运用通感的手法。
2. 按照通感手法，创作一段描写自然景观的文字。
#### 七、教学反思1. 教师根据学生的学习情况，调整教学策略，确保教学目标的实现。
2. 注重培养学生的语言文字运用能力和创新思维，提高学生的综合素质。
#### 八、教学资源1. 自然景观图片2. 《荷塘月色》等文学作品3. 通感相关资料#### 九、教学评价1. 学生对通感概念的理解程度。
初中语文通感手法总结归纳
初中语文通感手法总结归纳通感是一种能够唤起读者情感共鸣的写作手法，在初中语文教学中占据重要地位。
通过运用丰富的描写语言、生动的形象比喻以及恰当的词语安排，通感手法能够有效地传递情感，增强阅读体验。
本文将对初中语文通感手法进行总结归纳，以帮助读者更好地理解和运用此类技巧。
一、描写语言描写语言是通感手法中常见且重要的一种表现形式。
通过对事物形象的生动描绘，读者能够更加直观地感知到作者所表达的情感。
例如，在描写春天花开的场景时，作者可以运用如下的描写语言：春日的微风轻轻拂过，鲜花竞相绽放，芳香弥漫在空气中，仿佛走进了花的世界。
这样的描写语言能够让读者感受到春天的美好与生机。
二、形象比喻形象比喻是通感手法的另一种常用方式。
通过将抽象的情感以具象的形象比喻出来，可以让读者更容易理解和感受到其中的情感内涵。
比如，在描写一个人内心悲伤的时候，可以使用形象比喻来表达：他的心情像一片乌云笼罩着整个世界，暴雨随时可能降临，让人感到沉重和悲伤。
这样的比喻能够让读者立刻明白此人内心所承受的情感压力。
三、词语安排词语安排是通感手法中的关键环节。
不同的词语选择和安排方式能够对读者产生不同的情感效果。
例如，在描写一个人的乐观心态时，可以使用积极向上、明朗开朗的词语来表达，如阳光般的笑容、温暖的心情等。
而在描写一个人的忧郁时，应使用一些阴暗、压抑的词语，如低沉的目光、沉重的心情等。
通过巧妙地选择词语，可以使读者在阅读中产生相应的情感体验。
四、情节设置情节设置是通感手法的重要组成部分。
通过巧妙地安排故事情节，可以让读者沉浸其中，与故事中的人物一同经历种种情感的起伏。
例如，在叙述一个人从失败走向成功的过程时，可以先塑造一个充满挫折和困难的背景，然后通过努力和坚持，使人物最终战胜困难，取得成功。
这样的情节设置能够引发读者的共鸣和情感共振，使之在阅读中获得愉悦和成长。
综上所述，初中语文通感手法通过描写语言、形象比喻、词语安排以及情节设置等方式，能够有效地传递情感，增强阅读体验。
深入浅出——通感表现教案的精要设计
深入浅出——通感表现教案的精要设计。
一、背景介绍随着时代的进步和科技的发展，学生的学习方式和方法也在不断地发生变化。
现在的学生更加注重所学知识的实用性和实际操作能力。
因此，在教学中如何通过合理的形式和语言来提高学生的学习兴趣和参与度，让学生更加融入到教学过程中，是一项非常重要的任务。
本文将探讨如何运用通感表现理论来提高课程的教学效果。
二、教学设计目标通感表现是心理学中的一个重要理论，它包括了视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉五种感官。
利用通感表现理论，可以导引学生对所学知识的感知和体验，使学习效果更佳。
在本教案的设计中，我们的教学设计目标在于：1.让学生通过教学过程更好地感知和体验所学知识；2.提高学生的学习参与度和学习兴趣；3.激发学生的学习热情。
三、教学内容本教案所涉及的教学内容为网络与信息安全的课程。
教学内容主要包括网络和信息安全的基本概念、网络与信息安全的策略和案例分享等方面。
在设计教学内容时，我们应该注意以下几个方面：1.教师应该注重节点性，抓重点、把握难点，使学生更加深入地理解和掌握所学知识；2.利用丰富多彩的内容，如图表、图片、视频、案例等进行教学。
在教学过程中，注重将理论联系实际，用生动的场景来描述问题，让学生更加生动、直观地了解所学知识；3.注重人文关怀，合理设置小组讨论和分组任务，增强学生的参与度和团队合作能力，通过对个体和团队的关注来提高教学质量。
四、教学模式在教学模式中，我们应该重点考虑下面的几个方面：1.教学过程应该具有循序渐进的步骤。
先从基础概念入手，再介绍进阶知识，最后深入探讨案例进行分析和解决问题。
2.注重互动交流。
在引导学生思考和探索问题的时候，教师要耐心引导学生进行小组讨论和交流，让学生互相学习和分享。
3.创设真实场景。
在设计教学模式时，我们应该将实际情况和理论概念结合起来，创造真实的场景来演绎问题，让学生更加容易区分和理解。
五、课堂形式在教学设计中，课堂形式应该通过多种方法来达成多方位的表现效果，如：1.电子黑板的使用。
感官与文字的联结与共鸣
感官与文字的联结与共鸣在我们的日常生活中，感官和文字是我们与外界沟通的重要方式。
感官提供了丰富的信息，而文字则是我们将这些信息转化为具体含义和理解的工具。
感官与文字之间存在着紧密的联系和共鸣，每个人都可以通过感官体验来加深对文字的理解和感受。
本文将探讨感官与文字的联结和共鸣，并探讨如何通过感官体验来丰富对文字的理解。
一、视觉视觉是我们最常用的感官之一，也是文字与感官之间最直接的联系。
文字在纸上或屏幕上的排列和形成，通过视觉给人以一种视觉上的刺激，从而激发我们的想象和思维。
当我们看到文字时，会在脑海中形成对应的图像和意象，使得我们更容易理解和记忆文字所表达的内容。
而且，在阅读过程中，我们也会通过文字所描述的图像和场景来感受到其中所表达的情感和情绪。
因此，视觉对于文字的理解和共鸣起着至关重要的作用。
二、听觉听觉是另一个重要的感官，也是与文字紧密相连的。
文字可以通过朗读或演讲的方式变成声音，从而引发我们的听觉感受。
当我们用听觉去感受文字时，声音的音调、情感和语气都会影响我们对文字的理解和感受。
比如，同样是一段描述悲伤的文字，如果是以悲伤的音调朗读出来，我们将更容易感受到文字所表达的悲伤情绪。
因此，通过听觉与文字的结合，我们可以更深刻地理解和共鸣文字所表达的内容。
三、触觉触觉也可以与文字产生联结和共鸣。
当我们通过手指滑过纸上的文字或触摸屏幕上的文字时，我们会感受到文字的质地、光滑度和温度，这些触觉上的感受会影响我们对文字的理解和感受。
比如，我们常常说文字触动了我们的心灵，这其实就是触觉和文字之间的共鸣。
触觉不仅可以增加我们对文字的感受和理解，而且还可以使我们与文字之间建立起一种更亲密的感情。
四、嗅觉嗅觉是我们常常被忽视的感官之一，但它也能与文字产生联系和共鸣。
文字有时可以描述出一种特殊的气味，比如描述花朵散发的芳香、大自然的清新气息等。
当我们通过嗅觉去感受这些描述时，我们的大脑会将文字与嗅觉刺激相联系，从而加深对文字的理解和感受。
“体验”,走进文本的桥梁
阅读文本，其实就是透过文字回想起曾经的生命历程，同时又借助自己的生命经历来领会文本的含义。
鲁迅先生认为：文学虽然有普遍性，但因读者的体验的不同而有变化，读者倘没有类似的体验，它也就失去了效力。
新课标也指出：阅读是学生的个性化行为。
阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验&&这些论述，都表明了体验对于阅读的重要意义。
如何走进文本领会文章的思想内容和情感，揣摩表达的奥妙，体验无疑是一座很好的桥梁。
一、体验，走进文本的画面情境著名散文家邹静之先生谈论他的创作时说过一句韵味十足的话：当我看到画面时，我就想到了文字；当我看到文字时，我就想到了画面。
一个文本，把它置放在课堂里，就成了一幅画面，一幅多元的、立体的画面。
教师只有善于引导孩子走进画面，体验画面，才能真切地体会文本的内涵。
如《酸的和甜的》一文有三个重要的画面
阅读文本，其实就是透过文字回想起曾经的生命历程，同时又借助自己的生命经历来领会文本的含义。
文本阅读的“出入法”
文本阅读的“出入法”文本阅读的“出入法”是指学生在阅读文本时的读出和读入的方法。
所谓读入，就是在阅读文本时，能走进作者在文本中创设的意境，领略作者所创造的生活、自然、人文、诗意之美，感悟作者通过塑造形象所表现的完美的人格、崇高的精神、崇高的品德以及典型形象所带来的感动人的力量；品味文本丰厚的人文、绵延的情感、深邃的哲思；所谓读出，就是对文本有一个理性的认识，有一个客观评价，特别是对作者在文本中所运用的表现手法、表达技巧有一个全面深入的了解，以便在自己的写作中借鉴运用。
一、文本阅读的读入法领略作者所创造的意境美，这里指文学类文本阅读中的散文阅读。
散文分为叙事散文和抒情散文、写景散文、哲理散文。
散文的特点主要表现为意境深邃。
作者通过自己的生活感受，表达自己真挚的情感，借助想象与联想，融情于景，借景抒情，由浅入深，虚实结合，达到了物我的统一、情景的统一，从而展现出更深远的思想，让读者领会更深刻的道理。
朱自清的《荷塘月色》就是这样一篇有着优美、深邃意境的散文。
朦胧的月光、蓊蓊郁郁的树林、曲曲折折的荷塘、弯弯曲曲的小径、田田的叶子、脉脉的流水、轻轻的凉风、淡淡的花香……这一切构成了一个优美的意境。
在这样一个情境中，有一个人，一袭长衫在这如诗如画的意境中徜徉。
独处在月下的荷塘，作者满怀喜悦，暂时摆脱了现实生活中的不快，全身心欣赏感受大自然之美。
荷叶、荷花、荷香、荷波、流水，依次映入眼帘，这是一幅充满情趣的图画：田田的荷叶，层层叠叠，波浪起伏，具有动态之美；朵朵荷花点缀绿波之上，晶莹透亮，光泽圆润，仿佛天空星星点点，展示着静态之美；淡淡微风，荷香浮动，让作者深思，陷入渺茫的回忆，耳畔依稀的歌声若隐若现；荷波飘逝、神光离合，脉脉的流水牵动着作者想安宁却又难以安宁的心。
接着，作者转入塘上月色的描写。
月光如水一般，静静照在花叶之间，月华流照，轻轻缥缈的薄雾，笼罩着花叶，恍若梦境，有着朦胧之美。
斑驳参差的光影，如名曲的合奏。
通感写作法
通感写作法一、什么是通感写作法通感写作法是一种通过触发读者的感官和情感，使其更深入地理解、感受和记忆文章内容的写作技巧。
通感写作法通过运用形象生动的词语、丰富多样的修辞手法和合理有序的结构安排，使文章更加生动、真实、有力，让读者在阅读中获得更为直观、深刻的体验。
二、为何要运用通感写作法通感写作法能够有效地增加文章的吸引力、表达力和说服力。
对于读者而言，通感写作法能够更好地引起他们的共鸣、激起他们的情感共鸣，并在情感层面上与作者建立更为紧密的联系。
同时，运用通感写作法也能够帮助读者更好地理解和记忆文章中的内容，让文章更具影响力和传播效果。
三、通感写作法的核心要素和技巧3.1 形象生动的词语形象生动的词语是通感写作法的基础。
通过使用具体、生动、形象的词语，读者能够更直观地感受到文章所要表达的意境和情感，增强阅读体验。
例如，对于描述一幅美丽的风景画，我们可以用“碧波荡漾”、“花团锦簇”等词语，让读者几乎感受到了这副画的美。
3.2 丰富多样的修辞手法修辞手法是通感写作法的关键。
通过巧妙运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，可以激发读者的想象力，将抽象的概念转化为形象的形式，更好地感受到作者所要传达的感觉和情绪。
例如，用“像流水一样湛蓝的天空”来形容晴朗的天空，不仅丰富了描述，还使读者更容易产生共鸣。
3.3 合理有序的结构安排结构安排是通感写作法的基础。
文章的结构应该有主题句、扩展句和总结句，并且各段之间要有逻辑连接，以便读者能够更好地理解和记忆文章的内容。
同时，合理的结构安排还可以帮助作者更好地表达自己的思想和观点，使文章更具条理性和逻辑性。
四、运用通感写作法的实例和案例4.1 形象生动的词语在描述风景时，使用形象生动的词语可以使读者更好地感受到景色的美。
例如，“湖水如镜，明亮的阳光照射下，碧波荡漾，仿佛海面上镶嵌着无数颗闪耀的宝石。
”这样的描写能够让读者几乎看到那湖面上波光粼粼的景象。
4.2 丰富多样的修辞手法通过巧妙使用修辞手法，可以使文章更富有表现力和感染力。
文学经典中的通感
文学经典中的通感人的各种感官不是孤立的，感官之间能够互相影响。
甚至，一种刺激还可以同时激起多种感官的不同感知。
这种感觉挪移融通的作用，构成了人们认知事物的生理和心理基础。
这一过程反映在语言的创造和运用中，产生了被称为通感的语言现象。
通感包含隐喻性的认知和思维方式，它通过从某一感官范畴的认知域向另一感官范畴的认知域的映射，形成认知世界和表达思想的重要手段。
通感既是一种语言现象，又是一种心理现象；既是一种修辞手段，也是一种认知方式。
在文学创作中，通感更是受到古往今来中外文人的青睐，被广泛运用于作品中。
文学形象的具象性或形象感，来自语言唤起的想象与联想，有时候其丰富的内涵超出了某种感官的感觉范围，形成了感觉挪移或者视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉之间彼此打通的现象，正如钱锺书先生在《通感》中所说：“颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。
”文学作品中运用通感的例子比比皆是。
北宋文学家宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，将红杏簇满枝头、春意浓浓的自然景像（视觉）与百花争妍斗春、嬉戏热闹的想象情景（听觉）结合起来，用听觉感受来强化视觉印象，写出了春花之繁盛，富有动态美，从而把无我之境描绘成了有我之境。
王国维在《人间词话》中赞叹道：“著一闹字而境界全出。
”唐代贾岛的《客思》诗：“促织声尖尖似针，更深刺著（着）旅人心。
独言独语月明里，惊觉眠童与宿禽。
”诗人将蟋蟀的鸣叫声这一听觉形象化为“针”的视觉形象，再换位为“刺”的触觉形象。
“尖”字同时跟听觉、触觉和心灵的痛楚相连，描摹得细腻而独到。
唐代“诗鬼”李贺在《恼公》中的诗句“歌声春草露，门掩杏花丛”，在感觉挪移上走得更远：由“歌如珠”（古诗中常见比喻），露亦如珠，推移到“歌如露”，比起直接以视觉写听觉感受，更复杂也更丰富了。
其《昌谷北园新笋四首（其二）》：“斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。
无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。
”诗中将视觉上的“青光”“黑离离”，与听觉上的“啼”、嗅觉上的“香”等相互融通，以新奇独特的艺术技巧，表现了怀才不遇、独自吟写诗行的苦闷心情，感人至深。
在诵读和想象中进入文本情境
在诵读和想象中进入文本情境【摘要】诵读和想象在文本理解中扮演着重要的角色。
通过诵读，我们能够更好地构建文本情境，帮助我们更深入地理解文本内容。
而想象则能够为文本情境增添丰富的细节和情感，使我们更加沉浸于其中。
诵读和想象之间相互协同，共同促进对文本的深入理解。
通过诵读和想象，我们可以增强对文本的感知，提升文本理解的技巧。
诵读和想象对文本理解有着重要性，是提升文本阅读质量的有效途径。
通过运用诵读和想象，我们能够更好地领略文本的内涵，更深入地理解作者的意图，从而提升我们的阅读水平和素养。
诵读和想象，不仅是阅读过程中的必备技能，也是提升文本理解能力的关键。
【关键词】文本理解、诵读、想象、文本情境、深入理解、感知、技巧、提升、重要性、阅读质量、协同作用。
1. 引言1.1 文本理解的重要性文本理解在我们日常生活中扮演着至关重要的角色。
通过文本理解，我们能够获取信息、沟通交流、学习知识和思考问题。
无论是阅读课本、新闻、小说还是社交媒体上的文字，文本理解都是我们进行认知活动的基础。
通过理解文本，我们能够掌握知识、提升技能、拓展视野，从而更好地适应社会环境并取得成功。
文本理解不仅仅是理解文字表面的意思，更重要的是理解其中深层含义和背后隐藏的信息。
只有真正理解了文本，我们才能做出正确的判断和决策，避免误解和误导。
在当今信息爆炸的时代，文本理解的能力显得尤为重要。
只有具备良好的文本理解能力，我们才能在海量信息中快速筛选出有价值的内容，准确理解作者的意图，避免被虚假信息欺骗。
提高文本理解能力成为现代人必备的技能之一。
通过诵读和想象，我们可以更深入地理解文本，更准确地把握作者的观点和思想，从而提升文本理解的质量。
诵读和想象是我们进入文本情境的重要途径，也是提升文本理解能力的有效方法。
通过不断练习和运用诵读和想象，我们可以加深对文本的理解，提升文本阅读的效果，从而更好地应对各种挑战和机遇。
1.2 诵读和想象在文本理解中的作用诵读和想象在文本理解中的作用是至关重要的。
简论诗歌创作中通感辞格的运用
简论诗歌创作中通感辞格的运用诗歌创作利用通感这种感觉的挪移进行形象思维，创造了很多“不合生活常理”的句子。
而往往正是那些“令人费解”的字眼，使诗句顿时神灵活现、含义隽永，给人以无穷的回味。
通感与比喻有很多相似之处，但通感是在两种或更多种感觉之间打比方。
因此，它比一般的比喻表意更加痛快淋漓，更能揭示事物的本质。
标签：诗歌修辞通感运用杜牧《阿房宫赋》中有这样两句诗：“歌台暖响，春光融融。
”从字面看，是说“人们在台上唱歌，歌声是温暖的，如同春光那样融和。
”“歌声是温暖的”，这是不合生活逻辑的。
声音怎么能给人以温暖的触觉感呢？这就关涉到一种修辞手法——“通感”。
按照逻辑思维，人体的五种感官各有分工，任何一种感官都不能跨越自己的职责范围，去代替另一种感官进行工作。
“视不得其所坚，而得其所白”，“附不得其所白，而得其所坚”，“……耳不能坚，手不能白”（《公孙龙子·坚白论》）。
这就是说触觉和视觉是井水不犯河水的。
陆机在《演连珠》中也说：“目无尝音之察，耳无照景之神。
”实际上，在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交融，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。
颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有锋芒，诸如此类，在普通语言里经常出现。
譬如我们说“光亮”，也说“响亮”，把形容光辉的“亮”字转移到声响里去。
又譬如“热闹”和“冷静”。
钟子期能从俞伯牙的琴声中听出伯牙“志在高山”，“志在流水”（《列子·汤问》）。
孔子鼓琴时见到一只老鼠，其弟子便从其琴声中听出杀气。
这些都是生活中感觉沟通的例证。
用心理学或语言学的术语来说，这种现象就叫“通感”，或者叫感觉挪移。
一诗人们进行诗歌创作时正是利用这种感觉的挪移进行形象思维，造出了很多“不合生活常理”的句子。
往往又正是那些“令人费解”的字眼，使诗句顿时鲜活起来，含义隽永，给人以无穷的回味。
诸如“小星闹若沸”（苏轼《夜行观星》），“山花焰火然”（庾信《奉和赵王〈隐士〉》）等。
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能简单赏析一篇作 品的情韵美 了。 在声乐层面上， 文本教学还可 以引入歌 唱与朗诵。入乐与 否是区分歌
、
利用文本 。 走 进 文 本
因而诗都是 可 以配 乐成歌 的。语文教 学 中， 如果能适 时转化 文学是个体生活经验 的结 晶， 最终 汇聚成民族 的生命体验 。文学具有 与诗的标尺 。
二、 利用 音 乐 ， 走 进 文 本
中国文学的许 多体裁 ， 都和音 乐关 系密切。诗词 歌赋 ， 几乎都 是音 乐
左传 ・ 晋公子重耳之亡》 载： “ 公子赋《 河水》 ， 公赋 《 六月》 ” ， 可见 独特 的。既然“ 一千个 读者就有一千个哈姆雷特” ， 教师就不能指 望用单一 作品。《 说教 和枯燥灌输代替学生 感悟文本 的心 灵之旅 。语文教 师需 要精心 体味 在庙堂之上吟咏歌 唱， 曾经是必备 的外交 才能。同样 ， 语文教学 中 ， 如果 引
美国现代诗歌意象明朗、 情感单纯 的风格 ， 这与《 蒹葭》 的朦 胧含蓄 、 上 下求
笔者 以为 ， 司马迁“ 要之死 日， 然后是非乃定” 的慷慨 抑郁情 怀。文本朗诵可 以推
教学文本与学生认 知之 间 的已有联 系， 了解 学 生的探 究热 点乃 至个 体兴 入音乐元素， 往往能收到奇异效果。 趣， 这样才能在学生和文本之 间架设有效桥梁 ， 帮助学生理解课 文。 在文本层面 上， 音 乐元 素体现在 三个 方面 ： 其 一， 文本 的章节 ， 是否具 《 阳关三叠》， 就 以重章 叠 唱突 出苍 劲悲凉 笔者以为 。 单纯就文本讲述 文本 的教学 模式 ． 反 映的是教 师 为核 心 的 有一唱三叹的结构形式 。比如 ， 文本 的语言 ， 是否具有规律 性的节拍。文言 写作 ， 多 以单音 教学思想。这种思想下 ， 教师永远是权威 ， 语文教学 只以灌输 为主 ， 学生只 的情绪。其二， 但某 些作 品则节拍 清晰 ， 可 分 为二 字拍和 三字拍 ， 读来 朗朗上 能成 为被动的接受者 。 学 习缺 少主 动 自觉性 ， 很 难培 养起 文学兴 趣。而利 节词为 主 ， 用人 类共有的通感思维 ， 巧妙 导入音 乐 、 美术、 建 筑等 艺术形 式 ， 通过 文本 Ｒ。 其 三 。 文本 的韵 脚 是 否 押 韵 以 及 如 何 用 韵 。 如 果 压 了 开 口 呼 的 韵 ， 则 对照、 音乐体悟 、 美术摄影 、 大众传媒 、 社会 实践等诸 多方式 ， 能够 帮助学生 多为快乐情调 ； 如果压 了闭 口呼或 齐齿 呼的韵 ， 则多为 悲伤情 绪。这三个 学生就 突破 视野局限和思维惯性 ， 更好地领悟 文学 ， 获得 真知。谨据教 学心得 ， 总 方面是考量文本音 乐美的关键要素。有 了这 三个方面的 系统分 析 ， 结相 关方法如下 ， 供同行参考和批评 。
这种 利用文本 、 走进文本 的引导方 式 ， 需 要教 师对 中 国文学与 文化有
语 言文字与音乐 、 美术 、 建筑 等， 都是 民族 文化 的载体 。因此 ， 语 文教
学可 以利用其 他载 体作 为桥梁 ， 从不 同侧面 感悟 作 品、 开发思 维 、 启迪情 足 够修 为。生硬地强拉硬 扯， 只会使 学生 更加迷 茫。只有贯 通式理 解 ， 并 感。语 文课 堂若能 适时 引入丰 富 多样 的艺 术形 式， 不仅 可 以调 剂教 学节 找准恰 当切入点 ， 才能使 学生豁 然开 朗， 顿入 悟境 ， 进 而产生 热爱 中国文 奏， 活跃 学习氛围 ， 而且能够推动文学感悟 ， 激发学生热 爱 中国文 学和传统 化 、 探 究中国文学 的持久热情。 文化 ， 收到事半功倍的教学效果。 从接受者角度看 ， 学生对 阅读材 料的反 应是 多元 的， 其心 灵体验 也是
利用通感 ， 走进文本
◆高 云
（ 上海 外国语 大学松 江外国语学校 ）
【 摘要】语言文字与音 乐、 美术、 建筑等 ， 都是 民族 文化 的载体 。语 文教 学必须 以学生为 中心 ， 利 用人 类共有的通 感思维 ， 通过文本 对照、 音 乐体悟 、 美术摄影 、 大众传媒 、 社会 实践等诸 多方式 ， 巧妙 架设走进 文本的桥 梁， 帮助 学生 突破视 野局限和思 维惯性 ， 推动文 学感悟 ， 培 养真 才实学 ， 实现 面向社会的 大语文观 的宏 大 目标 。 【 关键词】语 文学习 文本 教 学法
一
切 短暂而美好的人事景物 ， 都会 引起 日本作家 的注 目。就像 川端康成在 期恋歌。叶芝回忆 逝去的恋情 ， 情感凄清 ， 追悔 莫及 ； 藤 田慧 美的歌声甜 润
穿透力强 ， 更使这种情绪 荡气 回肠 。聆 听这支恋歌 ， 甚 至可以领悟 到 《 花未眠》 中所说 的“ 它盛放 ， 含 有一种哀伤 的美。 ” 利用这 一相通 的审 美视 清雅 ， 角， 读者可 以深入体味具体文章 。中国文学 同样如此 。 学命题解释成浅显话语 ， 而且还 能启 发学生 对文 学产生 历史 思维。 比如 ， 诗在诗歌史上 的笼罩程度 ， 从而使文学感悟获得历史纵深 感。 人” 这个 主题 ： 文学史的这类作品 ， 可 以通称 为“ 秋思 ” 系列。其 中 ， 马致远 的《天净沙 ・秋思》 甚至被称为“ 秋 思之祖” 。但是该作 与《蒹葭》 不仅 具有
普世性与共通性 。 因而 相 同母 题 经 常 出现 。 文 学 母 题 逐 渐 积 淀 ， 甚 至 成 为 形式 ， 变讲说为歌咏 ， 必 能起到 耳 目一新 的奇效。比如 ， 在讲 授《 蒹葭》时，
民族文学的深刻标识 。比如 ， 日本文学 的基本特色 ， 可 以概括 为风 花雪 月 ： 笔者就播放了藤田慧美歌 唱的《 经柳园而下》 ： 这是美 国诗人 叶芝的一 首早