中古佛教僧官制度和社会生活
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关 键 词 ：佛 教 ； 曾 官 制 度 ； 土 会 生 活
- 、前 言 僧 官 制 是 指 封 建 社 会 ，朝 廷 实 施 行 政 约 束 ，以 便 僧 伽 准
确 掌 握 僧 伽 的 趋 势 ，实 现 调 整 的 宗 旨 ，坚 固 朝 廷 权 力 和 僧 侣 在 任 命 管 理 和 国 家 制 度 的 事 务 。委 派 治 理 佛 教 事 情 的 人 称 为 佛 教 和 尚 。 僧 尼 系 统 开 始 于 后 秦 时 期 ，直 至 明 清 时 期 。 二 、僧 官 制 度 与 社 会 生 活
佛教寺庙经济随着佛教影响的发展而增长面对外部环境和内部空间危机可以调整自身获得生存和发展另一方面在佛教经济的紧张与局势的紧张中古社会之间的关系促进自治只能在国内徘徊在发展中而过度扩张只能造成主权干预
周刊
中古佛教僧官制度和社会生活
敬凯雁
( 四 川 工 商 学 院 ，四 川 眉 山
620100)
摘 要 ：佛 教 是 世 界 上 三 大 宗 教 之 一 ，与 基 督 教 和 伊 斯 兰 教 相 提 并 论 。 从 公 元 前 一 世 纪 到 第 一 世 纪 ，在 古 印 度 大 陆 创 造 了 平 等 的 佛 教 。 此 后 ，佛 教 已 经 蔓 延 到 亚 洲 许 多 国 家 和 地 区 ，对 许 多 国 家 的 社 会 文 化 生 活 产 生 了 深 远 的 影 响 。 中 国 的 佛 教 在 过 去 两 个 汉 朝 时 期 从 古 印 度 传 来 。 佛 教 文 化 也 伴 随 着 经 文 不 断 引 进 传 播 。 虽 然 中 国 佛 教 源 自 古 代 印 度 ，但 佛 教 在 中 国 开 始 传 播 ，佛 教 始 于 中 国 本 土 文 化 相 互 融 合 的 起 点 。本 文 将 对 中 古 佛 教 的 制 度 与 社 会 生 活 进 行 深 入 研 究 与 探 讨 。
(一) 秦 代 时 期 僧 官 系 统 开 始 于 秦 始 后 姚 兴 统 治 ，姚 兴 为 巩 固 统 治 ，注 重 农 业 发 展 ，大 力 推 进 佛 教 与 儒 家 思 想 ，并 欢 迎 鸠 山 同 志 翻 译 经 典 ，那 时 期 长 安 兴 建 佛 教 建 筑 。 很 多 佛 教 寺 庙 ，形 成 了 一股尊崇佛教而不顾小家庭的风气。由于越来越多的佛教 僧 侣 ，违 反 戒 律 的 僧 侣 对 社 会 稳 定 和 经 济 发 展 产 生 了 影 响 。 姚 兴 看 到 这 一 点 ，意 识 到 问 题 的 严 重 性 。 他 决 定 僧 侣 仍 然 能 够 解 决 冲 突 ，建 立 和 尚 和 修 女 的 制 度 。 他 认 为 伟 大 的 佛 教 正 在 向 东 发 展 ，到 现 在 已 经 是 盛 世 ，还 有为 僧 侣 而 工 作 特 意 为 他 们 配 备 了 马 匹 、仆 人 和 卫 兵 。 他 们 被 列 入 国 家 一 级 ，财 政 部 会 给 津 贴 ，还 有 僧 官 的 仆 人 ，所 以 僧 官 的 报 酬 也 很 好 。 佛 教 僧 官 到 职 后 ，治 理 僧 官 之 内 的 事 情 也 做 得 很 好 ，公 平 公 正 ，朝 廷 对 其 所 做 的 也 很 合 意 。 僧 团 受 到 了 整 治 ，没 有 无 所 事 事 ，游 手 好 闲 ，败 法 乱 纪 的 存在。 后 秦 姚 兴 弘 始 七 年 ，由 于 僧 官 的 治 理 能 力 出 色 ，皇 帝 命 令 追 随 者 增 加 30人 。这 是 中 国 佛 教 史 上 第 一 次 有 更 完 整 的 僧尼系统。 受 朝 政 委 派 来 治 理 僧 团 的 官 吏 ，僧 官 在 行 使 其 对 僧 团 的 权 力 时 ，有 两 个 角 度 影 响 ，一 是 和 解 。 僧 官 是 义 务 代 表 政 府 的 管 理 和 交 易 ，行 使 其 职 能 和 权 力 必 须 站 在 政 府 的 立 场 上 ， 但 是 僧 官 和 僧 人 ，他 也 必 须 在 照 顾 和 利 益 的 前 提 下 ，不 影 响 政 府 的 行 为 。 一 旦 政 府 和 僧 侣 之 间 发 生 冲 突 ，军 官 必 须 权 衡 利 弊 ，并 照 顾 两 者 。 二 是 佛 教 和 尚 的 权 威 。 任 命 佛 教 和 尚 对 预 选 的 官 员 的 要 求 很 高 。标 准 价 值 是 学 习 根 深 蒂 固 的 僧 人 的 第 一 件 事 ，要 求 僧 人 能 够 自 己 ，僧 侣 控 制 住 自 己 的 言 语 行 为 ； 第 二 个 是 传 统 自 己 应 该 受 到 尊 重 ，通 达 教 义 教 导 ，自 己 的 力 量 使 得 改 变 倾 向 于 闯 入 禁 止 的 僧 侣 是 。僧 侣 之 称 由 此 而 来 。 (二 ） 南 北 朝 时 期 南 北 朝 代 ，南 朝 僧 人 较 少 ，大 多 集 中 在 大 城 市 ，所 以 选 出 一 个 地 方 的 僧 人 代 表 做 僧 官 ，而 后 选 拔 出 全 国 的 僧 官 。 南 朝 僧 官 的 建 立 ，有 历 史 记 载 是 开 始 于 刘 宋 大 明 年 中 。 明 朝 的 第 一 年 才 是 僧 官 才 正 式 是 僧 官 。 在 统 治 的 头 两 年 ，也 兴 起 过 一
在 中 国 ，建 立 佛 教 制 度 可 以 追 溯 到 东 晋 时 期 的 后 秦 时 期 。 后 代 僧 人 ，南 朝 僧 人 成 立 ，一 位 和 尚 大 师 ：北 朝 建 立 了 沙 门 统 ，中 后 唐 朝 僧 记 录 在 街 上 建 立 ，在 僧 人 的 基 础 上 。 在 宋 代 ，他 建 立 了 右 边 和 左 边 街 道 的 修 道 院 。 在 明 清 时 期 ，虽 然 僧 人 仍 然 存 在 ，但 形 同 虚 构 ，他 们 没 有 做 太 多 的 事 情 。 僧 官 制 是 指 封 建 社 会 ，朝 廷 实 施 行 政 约 束 ，以 便 僧 伽 准 确 掌 握 僧 伽 的 趋 势 ，实 现 调 整 的 宗 旨 ，坚 固 朝 廷 权 力 和 僧 侣 在 任 命 管 理 和 朝 政 制 度 的 事 务 。委 派 治 理 佛 教 事 情 的 人 称 为 佛 教 和 尚 。 僧 尼 系 统 开 始 于 后 秦 时 期 ，直 至 明 清 时 期 。
- 、前 言 僧 官 制 是 指 封 建 社 会 ，朝 廷 实 施 行 政 约 束 ，以 便 僧 伽 准
确 掌 握 僧 伽 的 趋 势 ，实 现 调 整 的 宗 旨 ，坚 固 朝 廷 权 力 和 僧 侣 在 任 命 管 理 和 国 家 制 度 的 事 务 。委 派 治 理 佛 教 事 情 的 人 称 为 佛 教 和 尚 。 僧 尼 系 统 开 始 于 后 秦 时 期 ，直 至 明 清 时 期 。 二 、僧 官 制 度 与 社 会 生 活
佛教寺庙经济随着佛教影响的发展而增长面对外部环境和内部空间危机可以调整自身获得生存和发展另一方面在佛教经济的紧张与局势的紧张中古社会之间的关系促进自治只能在国内徘徊在发展中而过度扩张只能造成主权干预
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中古佛教僧官制度和社会生活
敬凯雁
( 四 川 工 商 学 院 ，四 川 眉 山
620100)
摘 要 ：佛 教 是 世 界 上 三 大 宗 教 之 一 ，与 基 督 教 和 伊 斯 兰 教 相 提 并 论 。 从 公 元 前 一 世 纪 到 第 一 世 纪 ，在 古 印 度 大 陆 创 造 了 平 等 的 佛 教 。 此 后 ，佛 教 已 经 蔓 延 到 亚 洲 许 多 国 家 和 地 区 ，对 许 多 国 家 的 社 会 文 化 生 活 产 生 了 深 远 的 影 响 。 中 国 的 佛 教 在 过 去 两 个 汉 朝 时 期 从 古 印 度 传 来 。 佛 教 文 化 也 伴 随 着 经 文 不 断 引 进 传 播 。 虽 然 中 国 佛 教 源 自 古 代 印 度 ，但 佛 教 在 中 国 开 始 传 播 ，佛 教 始 于 中 国 本 土 文 化 相 互 融 合 的 起 点 。本 文 将 对 中 古 佛 教 的 制 度 与 社 会 生 活 进 行 深 入 研 究 与 探 讨 。
(一) 秦 代 时 期 僧 官 系 统 开 始 于 秦 始 后 姚 兴 统 治 ，姚 兴 为 巩 固 统 治 ，注 重 农 业 发 展 ，大 力 推 进 佛 教 与 儒 家 思 想 ，并 欢 迎 鸠 山 同 志 翻 译 经 典 ，那 时 期 长 安 兴 建 佛 教 建 筑 。 很 多 佛 教 寺 庙 ，形 成 了 一股尊崇佛教而不顾小家庭的风气。由于越来越多的佛教 僧 侣 ，违 反 戒 律 的 僧 侣 对 社 会 稳 定 和 经 济 发 展 产 生 了 影 响 。 姚 兴 看 到 这 一 点 ，意 识 到 问 题 的 严 重 性 。 他 决 定 僧 侣 仍 然 能 够 解 决 冲 突 ，建 立 和 尚 和 修 女 的 制 度 。 他 认 为 伟 大 的 佛 教 正 在 向 东 发 展 ，到 现 在 已 经 是 盛 世 ，还 有为 僧 侣 而 工 作 特 意 为 他 们 配 备 了 马 匹 、仆 人 和 卫 兵 。 他 们 被 列 入 国 家 一 级 ，财 政 部 会 给 津 贴 ，还 有 僧 官 的 仆 人 ，所 以 僧 官 的 报 酬 也 很 好 。 佛 教 僧 官 到 职 后 ，治 理 僧 官 之 内 的 事 情 也 做 得 很 好 ，公 平 公 正 ，朝 廷 对 其 所 做 的 也 很 合 意 。 僧 团 受 到 了 整 治 ，没 有 无 所 事 事 ，游 手 好 闲 ，败 法 乱 纪 的 存在。 后 秦 姚 兴 弘 始 七 年 ，由 于 僧 官 的 治 理 能 力 出 色 ，皇 帝 命 令 追 随 者 增 加 30人 。这 是 中 国 佛 教 史 上 第 一 次 有 更 完 整 的 僧尼系统。 受 朝 政 委 派 来 治 理 僧 团 的 官 吏 ，僧 官 在 行 使 其 对 僧 团 的 权 力 时 ，有 两 个 角 度 影 响 ，一 是 和 解 。 僧 官 是 义 务 代 表 政 府 的 管 理 和 交 易 ，行 使 其 职 能 和 权 力 必 须 站 在 政 府 的 立 场 上 ， 但 是 僧 官 和 僧 人 ，他 也 必 须 在 照 顾 和 利 益 的 前 提 下 ，不 影 响 政 府 的 行 为 。 一 旦 政 府 和 僧 侣 之 间 发 生 冲 突 ，军 官 必 须 权 衡 利 弊 ，并 照 顾 两 者 。 二 是 佛 教 和 尚 的 权 威 。 任 命 佛 教 和 尚 对 预 选 的 官 员 的 要 求 很 高 。标 准 价 值 是 学 习 根 深 蒂 固 的 僧 人 的 第 一 件 事 ，要 求 僧 人 能 够 自 己 ，僧 侣 控 制 住 自 己 的 言 语 行 为 ； 第 二 个 是 传 统 自 己 应 该 受 到 尊 重 ，通 达 教 义 教 导 ，自 己 的 力 量 使 得 改 变 倾 向 于 闯 入 禁 止 的 僧 侣 是 。僧 侣 之 称 由 此 而 来 。 (二 ） 南 北 朝 时 期 南 北 朝 代 ，南 朝 僧 人 较 少 ，大 多 集 中 在 大 城 市 ，所 以 选 出 一 个 地 方 的 僧 人 代 表 做 僧 官 ，而 后 选 拔 出 全 国 的 僧 官 。 南 朝 僧 官 的 建 立 ，有 历 史 记 载 是 开 始 于 刘 宋 大 明 年 中 。 明 朝 的 第 一 年 才 是 僧 官 才 正 式 是 僧 官 。 在 统 治 的 头 两 年 ，也 兴 起 过 一
在 中 国 ，建 立 佛 教 制 度 可 以 追 溯 到 东 晋 时 期 的 后 秦 时 期 。 后 代 僧 人 ，南 朝 僧 人 成 立 ，一 位 和 尚 大 师 ：北 朝 建 立 了 沙 门 统 ，中 后 唐 朝 僧 记 录 在 街 上 建 立 ，在 僧 人 的 基 础 上 。 在 宋 代 ，他 建 立 了 右 边 和 左 边 街 道 的 修 道 院 。 在 明 清 时 期 ，虽 然 僧 人 仍 然 存 在 ，但 形 同 虚 构 ，他 们 没 有 做 太 多 的 事 情 。 僧 官 制 是 指 封 建 社 会 ，朝 廷 实 施 行 政 约 束 ，以 便 僧 伽 准 确 掌 握 僧 伽 的 趋 势 ，实 现 调 整 的 宗 旨 ，坚 固 朝 廷 权 力 和 僧 侣 在 任 命 管 理 和 朝 政 制 度 的 事 务 。委 派 治 理 佛 教 事 情 的 人 称 为 佛 教 和 尚 。 僧 尼 系 统 开 始 于 后 秦 时 期 ，直 至 明 清 时 期 。