关于端午节的主题演讲稿(优秀模板10篇)

关于端午节的主题演讲稿（优秀模板10篇）
关于端午节的主题演讲稿第1篇
各位老师、各位同学，早上好!在开始今天的讲话前，先让我为大家读
一读这首歌谣:“五月五，是端阳。

门插艾，香满堂。

吃粽子，撒白糖。

龙舟
下水喜洋洋。

”儿歌里说到的节日就是即将来到的端午节。

今年的6月16日是农历五月初五，是我国传统节日端午节。

端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。

关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。

屈
原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在战国时期的楚国。

他为人正直，学识
渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。

因为他主张坚决对抗秦国侵略，
而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤极了，在流放途中写下
了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。

后来，秦国军队攻占了
楚国都城。

楚国失地千里，尸横遍野。

屈原心如刀割，他不愿意看到国破家
亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。

当时他
62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打
捞屈原的遗体，但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬
食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾
来保护屈原的遗体。

从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼
念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来
寄托对屈原的哀思。

久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。

因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢?
让我们把粽叶轻轻展开，将爱国情包入。

两千多年前，三闾大夫屈原情
系百姓，心忧天下，怀石投江殉国。

为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们每
到这天便把用五色丝线包裹的粽子投到水中，表达悼念之情。

屈原的爱国精神，影响和感召着一代又一代中华儿女。

让我们把粽叶轻轻展开，将文明包入。

传统文化史中华民族的根和源，是中华民族的精神血脉和延续基因。

作为新时期的少年儿童，作为光荣的少先队员，我们要传承中华文明，并将它发扬光大。

让我们把粽叶轻轻展开，将责任包入。

建设有中国特色的社会主义是我们国家发展的目标和方向，让我们肩负责任，勇于承担。

同学们，在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻展开，包住所有的感恩与祝福，送给我们伟大的祖国。

关于端午节的主题演讲稿第2篇
尊敬�A各位老师、亲爱�A各位同学：
大家早上好!
[某]年的6月23日，农历五月初五，中国的传统节日——端午节。

人们
会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他
倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，
屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

在流放中，他写下了忧国
忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原
死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。

有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望
鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。

有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用
楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人"。

他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体;发明了"惟草木之落兮，恐美
人之迟暮"的香草美人
传统。

他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩
瀚无垠。

我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他ji毕生心血所成的
作品。

屈原死了已有23[某]年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱
人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。

屈原作为一
个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而
失败了。

但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。

"举世
皆浊我独清，举世皆醉我独醒"是他的气节，"路漫漫其修远兮，吾将上下而
求索"是他的伟岸。

他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。

五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。

不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
我的演讲结束了，谢谢大家!
尊敬的各位领导、各位来宾、居民朋友们，大家好!
今天，是一个令人激动和难忘的日子。

在上级领导的指导下，在全区有
关部门和驻区单位的大力支持下，在全体居民的热情参与下，四方区端午节
日俗文化大展示活动于今天正式启动。

首先，请允许我代表南山社区D委、居委会及社区各群众组织，对各位领导、各新闻媒体、各位来宾以及居民朋
友的到来表示热烈的欢迎，对驻区各单位的支持表示衷心的感谢，同时向全
体居民致以节日的祝贺!
区委、区政府把四方区端午节民俗文化大展示活动的现场，安排在我们
南山社区，是对我们的信任和鼓舞，也是对我们南山社区民俗文化的促进和
支持。

近年来，我们社区的民俗文化活动开展的有声有色，我们的好邻居同
乐会已经发展了18个分会，我们的包粽子比赛也已得到社会的认可，而且
受到新闻媒体的关注，我们对未成年人思想道德教育也积极融合了民俗传统
的内容，挖掘民俗文化、弘扬民族精神已经成为我们践行“三个代表‘思想、
落实科学发展观的一项重要内容，“友爱好邻居，建设好家园”已经成为全社
区居民的共识。

在这次活动中，我们将举行包粽子、书画、手抄报、国际象棋、祈福荷包、五色祈福线等项目的比赛和展示，同时我们还举办了《落实科学发展观、展示民俗文化》的专题宣传栏。

希望参赛选手积极努力、沉着细心、赛出水平、赛出风格，预祝大家取得优异成绩。

同志们、朋友们，让我们以这次活动为契机，积极唱响尊老爱幼、男女
平等、勤俭持家、邻里团结、健康向上、爱国爱区的美德之歌，用我们的实
际行动传承中华优秀文化，让文明之花开遍南山社区，开遍整个四方大地!
谢谢大家
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?(端午节)对，是端午节。

你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!
端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。

关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。

历
史上的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——
屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20[某]多年前战国时期的楚国。

他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。

因为他主
张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤
极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。

后来，秦国军队攻占了楚国都城。

楚国失地千里，尸横遍野。

屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进
了汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，
但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。

后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便提出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。

每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈
原的哀思。

久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。

国家富强，民众和谐。

在
这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜现在的美好生活。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不
毁其节。

”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，
做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。

最后，预祝大家过一个快乐
的端午节!谢谢!
战国七雄之中，秦国最强，而对秦国的军事压力和楚国的政治腐败，屈
原极力主张对外联齐，对内变法图强，进而统一中国。

屈原的政治主张虽然遭到奴隶主贵族集团的破坏，未能在楚国实现，公
园前278年，秦国大将白起挥军南下，攻破了郢都最后屈原在绝望和悲愤之
下怀大石投汨罗江自尽，但他的诗篇“离骚”，“天问”等，却在中国文学发展
史上，闪耀着不可磨灭的光辉。

通过上述所叙及不断的学习使我懂得了一个强烈的爱国主义者对国家和
人民做出的重要贡献从来都是可歌可泣的一段悲壮历史的展示。

在学习先辈
屈原感人的爱国主义先进的思想中，令我记忆犹新的是屈原与奴隶主权贵之
间的斗争，其次，就是他门下的两个门生对人生观，价值观差异的鲜明区分
和对照，下面就我个人用所学习的观点阐述以下三点学习心得体会：
一、对屈原强烈的爱国主义精神的认识
公园前3[某]年楚国内忧外患，国贫兵弱，内有奴隶暴动反抗，外有强
秦压境，以奴隶主贵族势力为代表的南后集团在此国家生死存亡的危机关头
为保其贪图享乐，荣华富贵及小集团利益向楚怀王游说亲秦顺从策略;而以
奴隶，百姓、有识之士为代表的屈原集团则主张彰明法度，举贤任能、改革
政治，联齐抗秦的策略;这些表现可以在一次众大臣及屈原与楚怀王的交谈
中得以佐证：
楚怀王言：楚国内外交困长此以往岂不是动摇国之根本。

南后言：如今
强秦压境，大王还是与秦国订立盟约世代修好顺从秦国。

屈原言：难道顺从
秦国楚国就可以安然无恙吗?秦国自变法以来，国力大增，他不仅攻占韩国，魏国、赵国的土地，如今又想来攻打我们楚国与齐国，秦国处心积虑要完成
一统霸业，征服六国席卷天下，在这种时候还想用讨好秦国的办法来换取楚
国的太平岂不是异想天开，自欺欺人吗?楚国要想立于不败之地就必须内修
法制，弃旧图新才能扫除疾病富国强兵抗拒秦国的兼并。

二、屈原门生宋玉放弃信念投奔权贵昭然若揭
因屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的
怀抱，使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北期间，在这最艰难的时刻，他曾精心教导赋予厚望的门生宋玉弃他而去投奔权贵南后集团，这使得屈原
不得不发出由衷的表白感叹道：急风劲草，日久见人心啊!而这一突变却将
宋玉其人贪图享乐及荣华富贵的丑恶贼脸暴露的昭然若揭，向这样追逐名利，胸无大志、背信弃义之人岂能留在志向远大，刚正不阿、爱民如子、博学多才，忧国忧民的屈原身边呢?因此，向宋玉这样的卑鄙小人只能屈服于南后
集团。

三、屈原侍从女仆婵娟坚定信念追随屈原永不放弃
在屈原胸怀大志，穷困潦倒、报国无门，迷惘彷徨惨遭奸人所害之际，
侍从女仆婵娟不但不弃不离反而用多年在屈原身边所学到的坚定信念来开导
屈原道：先生不必痛心，宋玉虽然离你而去，但愿意追随先生的还大有人在，就已婵娟来说，虽然能力微薄进不了什么大的力量，但我不会忘记先生的教导，要把自己的一生献给法制献给楚国。

屈原听后倍感激动的感慨道：婵娟，你真是我的好学生啊!婵娟最后因误饮南后集团毒害屈原的毒酒身亡，临终
前屈原抱住她悲痛万分的自责道：婵娟，是先生害了你呀!婵娟则坚强的答道：先生，我真高兴，我宁可用我微弱的生命来代替先生宝贵的存在，我是
多么高兴呀!先生，我的父亲，我的师长，我总想照你的话去做，把我的生
命献给楚国，可是我做的太少了，我是多么的遗憾啊!先生，你要保重，你
要努力啊!就这样一代巾国女豪永存于中华民族屹立不倒。

在这可歌可泣的
悲壮史实中，婵娟的惊天地，泣鬼神的光辉篇章与前者宋玉的背叛形成了鲜
明的区分与对照。

通过以上屈原与奴隶主权贵之间的斗争及门下两个门生对人生观，价值
观差异的鲜明区分和对照，使我感慨万分，屈原一生追求推行变法谋富国强
兵之略，言废除不耕而食，不织而衣，无功而受事，无爵而显荣的制度;主
张铲除这些危害楚国的蛀虫，应将他们押送至边远地区开荒;宋玉的胆小弱
落及婵娟的赤胆忠心;这一切的一切反映了万恶的旧社会对国家和人民离心
离德腐朽的一面，见证了中华民族的爱国诗人和政治家屈原在中华文学发展
史上，闪耀着不可磨灭的光辉，佐证了一个国家的命运并不能因政治腐败专
权而改变灭亡的宿命。

假设，屈原的政治抱负能得到当时楚怀王坚定而强有
力的支持的话，那么，毛主席那个年代的制度将在中国历史进程中提前两千
多年得以实现啊!而后的中华民族现在的情景又将是什么样的一个结局不得而知，估计，历史学家会给出我们一个满意的答复。

通过以上我个人对学习屈原强烈的爱国主义精神的心得体会的叙述，让我受益匪浅，收获额丰，受益匪浅的是让我懂得了人生是如此的渺小而又辉煌。

收获额丰的是使我懂得了一个真理，那就是我们的国家和民族真正强大缘起于高瞻远瞩，深谋远虑，运筹帷幄的一代又一代领袖伟人而定。

通过屈原强烈的爱国主义精神对我的熏陶，使我倍感珍惜，也让我感到将来在工作中的责任重大，虽说我个人的爱岗敬业，无私奉献的工作能力远不及先辈屈原所贡献的万分之一，但是，只要我不断的加强学习，树立坚强的人生观，价值观就一定能够为祖国，单位、集体的强大与辉煌做出我应尽的责任和义务
关于端午节的主题演讲稿第6篇
老师们、同学们!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。

这些，
都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将
目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到
悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准
备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家
遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的
得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文
化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中
华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20[某]多年历史
的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。

端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大
鱼大肉让你吃到不想吃。

农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜
明的风俗——吃。

如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时
候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。

比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代
文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多
高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。

就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形
成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长
一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺
失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句
话说的好：只有民族的才是世界的。

在面临全球经济一体化的今天，该如何
保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。

而现时的洋节
兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临
着经济全球化和现代化的挑战。

一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先
进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。

我们是中
华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。

同学们，不要冷落了中国
自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

关于端午节的主题演讲稿第7篇
敬爱的老师，亲爱的同学们：
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、
重午、午日、夏节。

每年的这一天人们必不可少活动，门插艾，香满堂，吃粽子，佩香囊，赛龙舟。

今年的6月12日是农历的五月初五，也将迎来我国一年一度的传
统节日�D�D端午节。

那么端午节是怎么来的呢?据说，在两千多年前，楚国的大夫屈原情系
百姓，心忧天下，当他得知楚国被秦军攻破后，就于五月五日，抱石投江自尽。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们
划起船只，在江上来回打捞他的尸身，就有了后来赛龙舟的风俗。

百姓们把
用楝树叶包裹，外缠彩丝的饭团投入江中祭奠屈原，就成了我们现在吃的粽
子习俗。

于是每年农历五月初五月就被定为端午节。

端午时节，千家品粽，
万户悬囊，人们纷纷挂艾草、佩香囊、赛龙舟、办诗会，来纪念屈原，庆
祝节日。

然而，随着时代的变迁，外来文化越来越多的渗入了我们的生活，这曾
经最热闹的活动，渐渐被人们所淡忘，我们似乎不再眷顾几千年来的传统文化，而将更多的目光转向了“圣诞节”“愚人节”这些西方节日。

当我们还沉在
西洋节日的欢声笑语中时，20[某]年，韩国却向联合国教科文组织申报端午
节为本国的非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。

听了这些，我们又
是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝
的活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它留存着华夏民族独特的
文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

而如今，这个我们过了二千多年的传统佳节眼瞅着成为了他国的国家遗产，我们将是怎样的尴尬与无奈。

中国的传统节日异彩纷呈，文化内涵丰厚，它们留存着先民独特的文化
记忆。

对祖先创造的历史文化遗存，我们须怀感恩之心，敬畏之情。

同学们，我们是中华民族的栋梁，中华文明需要大家共同传承，并且发扬光大。

希望
大家不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在神州大地彻彻底底的辉煌起来!谢谢大家。

祝大家端午节快乐!
关于端午节的主题演讲稿第8篇
各位师生：
大家好!
今年的5月30日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。

人们
会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他
倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，
屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

在流放中，他写下了忧国
忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们
划起船只，在江上来回打捞他的身体。

有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进
江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。

有的拿来一坛雄黄
酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。

他开浪漫主义诗歌之先河，创立
了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美
人之迟暮”的香草美人传统。

他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流
汇聚成海一般，浩瀚无垠。

我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他
集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有2320[某]年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国
爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。

屈原作为
一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件
而失败了。

但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。

“举
世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下。