《思考快与慢》读书笔记摘抄【精选3篇】

《思考快与慢》读书笔记摘抄【精选3篇】《思索快与慢》读书笔记摘抄【精选3篇】一
据说所谓科学的方法无外乎合理的定义与区分，比如这本《思索快与慢》，其实就是给大家分析一下思索是怎么思索的。

作为一名获得诺贝尔经济学奖的心者丹尼尔·卡尼曼确有独到之处——传统经济学假设人都是理性的，可事实证明人往往很不理性。

至于为什么会不理性、不理性的程度以及相应的反应，好像就是本书试图要告知读者们的。

这也许就是思想家最让人兴致盎然的地方吧！思索思索的方式和类型，往往能得出许多出人意料的答案。

比如书中一开头就提到的系统一与系统二，系统一是快思索，简洁、快速、自然、接受、直觉；系统二是慢思索，分析、质疑、评估、反省。

绝大多数时间起作用的思索方式都是系统一，而它正是人们普遍不理性的基础。

系统二或许可以称为理性，理性的确是可控的、往往能指导、监控和影响系统一的，但使用理性需要消耗精力和留意力，这种付出又不符合生物的自然的惰性保守性……
如此一来，理性反而显得稀缺了起来。

从书中的内容来看，理性好像总是相像的，与专业训练、习惯、专注度等息息相关，而不理性则有各种各样的不理性——感情因素的影响、利害得失的顾虑、环境效应……快与慢的结合中，理性与非理性的依存，才是完整的思索，尽管觉得用系统一、系统二来进行分类显得挺唐突，却也觉得这样的泛化定义也很不错，究竟喜爱草草下结论定答案是系统一的风格，在
想不出更好的说法之前，好像编号是最好的方法。

区分了快思索与慢思索，下好了定义分析了特点，接下来谈的就是各种现实体现。

比如启发与偏见，往往就是外部样本信息影响了思索系统的反应。

能够启发的往往是系统二，形成偏见的通常是系统一，由于系统二往往在分析了外部信息，得到了概念和规律之后就把一切丢给了系统一，开头了“不假思考”的运作过程，却忽视了所获得的外部样本信息是否周全牢靠。

偏见其实是轻松获得答案的方式，惰性是一种对自身有限资源进行自我爱护的特性。

当了解了这些，我们或许更能理解偏见的存在，至于是对内还是对外的利用，就看各种详细发挥了；比如过度自信与决策错误，不过是由于人有限的精力和记忆力使得我们往往通过建立一个信念和一种思维结构来解释一切，从过去到将来莫不如此，而这种思维结构又基于对自己有利的基础之上。

这种思维结构能够修正完善却很难推翻重构，由于推翻重构会造成回忆的错乱。

当了解了这些，我们或许更情愿完善自己的思维结构，放宽学问面、多接受外部看法、敢于面对失败并通过更专业的训练来获得更好的效果——过度自信与决策错误来自思索系统的局限性，克服它只能是缩小这种局限性而已。

至于选择与风险，在乎于关注点和留意力的着力点以及趋利避害的生物本性，至于延长的利用更是不胜枚举……
一些理论，加上大量好玩的实际案例分析，构成了这本富有思想深度又简洁易懂的书籍。

当我们意识到自己并不是自己了解的自己、
每个人都有两个自我、错觉是自然而然的时候，是不是会把心放得更宽、把眼界抬得更高呢？
或许是吧！由于思索了思索是怎么思索的，才找到了我们每个人的局限性。

发觉问题最重要，由于没明白问题，一切答案都是枉然。

生活是过程，可我们惯于追求结果；问题往往不只是推断，可我们经常喜爱推断。

当我们习惯于简化一切提炼一切的时候，有没有想过渺小的自己其实也被简化和提炼了呢？假如有，那就学习一下这本书的理念，时不时通过测量阅历自我来了解自身系统一、二的运作状况，通过补充体验来避开认知错觉从而增加过程完善思维模型；时不时思索一下生活，尝试转变问题、增加开放性，避开忽视过程，当心每个答案……如此或许才能有更多的成长吧！要学会思索，还真得琢磨琢磨思索是怎么思索的这个问题。

《思索快与慢》读书笔记摘抄【精选3篇】二
对于我们每个人而言，不论是在生活还是在工作中，我们都离不开思索，其实我们在思索的快与慢中，能够发觉许多的问题。

该书主要是对人们在遇到事情时进行思索的情景提出了框架体系。

通过这个框架体系，我们能够更加了解自己的思维模式，也能清楚的比较思索系统不同而产生的不同反应。

系统1和系统2，系统1主要是指人类非受控或者无意识的思索模式，系统2指的是受人自身掌握的或者有意识进行的思索模式。

在这样的对比下我们不难理解，用系统1进行思索或者是事情的推断是特别快速的，而系统2则更加耗时一些。

我们在面对事情的时候，脑海里总是会在第一时间中形成观点，
许多时候我们的观点一旦形成就很难去转变。

常常发生的状况是在利用系统1得不到结果，或者是结论并没有消失时人们就喜爱用系统2进行思索，在系统2思索的过程中，我们可以有效的针对我们之前的问题进行补充思索。

我们在日常的工作中，快速反应就好比是负责思考的第1系统，而系统2只会在渐渐校对的时候才能够更好的发挥自己的作用。

依据思索的快与慢，我们更应当在工作和生活中更好的进行思考，并对相关的事情进行有效的连接。

在读完这本书后，我对系统1和系统2有了肯定的了解，也有了自己认为思索应当实行的模式。

二者相比，系统1是比较快速的，但是在我们长期的记忆中，一些存在于我们记忆中的结论和印象，会造成主观思想在思索不正确的状况下消失错误，而这种错误主要是来自于我们脑海中的偏见。

系统2虽然是比较慢，但是长期记忆源自于我们对工作记忆的信息来源，相比之下更加的精准。

以此我们可以理解的观点，就是我们的本能并不是外在影响了我们的思维，而是在我们的头脑中早就潜移默化的形成，我们必需实行行之有效的思索方式，才能够抑制这些偏见。

遇事慢些思索比我们快速的做打算更加稳妥。

我们的思索应当实行正确的方式，寻求能够提升自己的方向。

遇到事情的时候，我们应当想一想自己还可以实行哪些不同的思索方式，明白了思索的快与慢，我们可以多一种方式进行思索。

许多时候我们的转变和调整会更好的关心我们在工作中取得好的成效。

慢下来渐渐的多元化思索，我们会找到更多事情的解决方法，
我们能够更好的明确自我努力的方向，也能够在工作中更好的去善思善为努力的做到最佳。

《思索快与慢》读书笔记摘抄【精选3篇】三
立刻两周了，书却没有读了一半。

不过对思索和行为的方式已经有了基本了解。

大脑通过快思索（且称为直觉）和慢思索（且成为理性）对某一事物/大事认知，随后依据认知做出反应。

直觉会首先接触到全部的事物/大事，调动记忆、感官、当下心情等等因素对事物/大事进行一个初步评定（例如：好坏、喜爱厌恶、难易等等），并将评定结果传递给理性。

理性可以选择信任这个结果，此时人会对当前的结果做出对应的行为；当直觉无法对某个事物/大事做出合理的认知和评定，或者理性认为直觉给出的结果超出了一般状况，或者理性本能的对直觉产生怀疑时，理性就开头真正的发挥作用了。

理性通过调动留意力、记忆和感官以及其他因素等对直觉给出的结果或者直接对事物/大事进行客观的、带规律性的重新认知和评定，得出更具有客观性的结果，从而影响身体做出反应。

请于阅读完下面的问题后在2秒钟内给出答案：
池塘内有一片水草，水草以每天一倍的速度生长，48天后池塘会被长满。

请问池塘被水草掩盖一半时需要多少天？
答案是24天。

我第一次回答也是24天。

但是回答完就发觉有问题了。

认真算算，就会发觉正确答案应当是47天。

能感觉到直觉和理性了吗？
有种更通俗的说法，是能很快算出47天的的人比回答24天的人要聪慧。

我们通常说的“聪慧”不光指天赋，更多的是我们能够调动更多的留意力让理性充分发挥作用。

那么，怎么更多的让理性发挥更多的作用呢？
sorry，我还没有找到答案。

不过对直觉的分析结果做更多的怀疑和对事物/大事安排更多的留意力应当可以提高自己的正确认知。

但是假如每天都对自己接触到的各种事物/大事都安排许多留意力并仔细思索，会不会很累呢？。