尊干爱兵

【内容提要】良好的官兵关系，是和谐警营的重要标志；密切官兵关系，是构建和谐警营的题中应有之义，是最根本、最本质的要求。

人和则事业兴，凝聚力出战斗力。

只有把官兵关系搞好了，才能凝聚人心，鼓舞士气，心和气顺，调动广大官兵的积极性、主动性和创造性，推动各项工作落实和部队全面建设发展进步。

尊干爱兵是我军的光荣传统，是几十年来我军建设经验的结晶，是被实践证明了的科学管理教育方法，在新形势下，继承和发扬这一优良传统，有着更重要、更现实的意义。

广大官兵必须认清形势，统一思想，找准问题，跟上工作，使尊干爱兵的光荣传统更加发扬光大，部队内部关系更加密切，以此不断推动和促进部队的全面建设，高标准实现“两个确保”。

一、深刻理解尊干爱兵优良传统的本质内涵，增强责任感和紧迫感
在人类文明的发展进程中，对各种人际关系的存在，都逐步形成了一定的规范和要求。

官兵关系是部队最基本的人际关系，必然有其内在的道德规范和行为准则。

我军在长期的建设实践中，形成了尊干爱兵这一规范官兵关系的优良传统和政治优势，它是由我军的性质宗旨决定的，反映着部队建设的基本规律。

（一）尊干爱兵，是我军性质和宗旨的体现，是我军处理内部关系的基本准则。

尊干爱兵、官兵一致，是我军政治工作的三大原则之一，是管理教育的一项基本准则，也是区别于一切剥削阶级军队的显著标志。

早在1927年9月，毛泽东同志在著名的三湾改编中，提出在军队实行民主，规定官兵政治平等，官长不许打骂士兵，坚决废止肉刑。

1929年12月，在著名的古田会议上，对官兵一致的基本思想进行了总结，进一步提出了一系列改善官兵关系、增强内部团结的原则和措施。

1937年10月，毛泽东同志同英国记者贝特兰谈话时，对这一原则作了进一步概括，提出了这个原则所包含的三方面的要求：一是反对军阀残余，官长不打士兵，实行官兵平等。

二是强调官兵同甘共苦，干部要密切联系群众，同战士打成一片，患难相依，生死与共，情同手足。

三是提倡尊干爱兵，干部要关心爱护战士，战士要拥护干部，服从管理。

特别是干部，要端正对战士的根本态度，做到平等待人。

改革开放新时期，邓小平同志多次强调要恢复党和军队的优良传统，很好地研究官兵关系出现的新情况新问题。

江泽民同志在领导国防和军队建设的实践中，始终把密切官兵关系作为回答好打得赢、不变质两个历史性课题必须解决好的重要问题，深刻指出，“尊干爱兵，官兵一致是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统。

官爱兵，兵爱官，上下同心，团结一致，这是我们之所以能够排除万难，攻无不克，战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉。

官兵一致的原则，任何时候都不能变，并把尊干爱兵教育作为“四个教育”的重要内容之一。

进入新世纪新阶段，军委首长高度重视密切官兵关系问题，明确指出：干部、骨干对战士要有深厚的感情，要文明带兵，对任何简单粗暴、打骂体罚战士的现象都必须坚决纠正、严肃处理；要开展尊干爱兵教育，对骨干进行培训，形成良好的官兵关系。

这些都充分说明，尊干爱兵、官兵一致的原则，就是官兵团结的原则，实行这一原则，是与我军的性质宗旨相一致的，是党的三代领导核心和胡主席始终关注的一个重大问题，是官兵关系最基本的行为规范和必然要求。

（二）尊干爱兵，是党的群众路线的具体要求，是调动官兵积极因素的内在动力。

军队的基础是士兵，千千万万的士兵是构成军队战斗力的主体，没有士兵就没有军队，没有士兵就没有军官，没有士兵就没有军队的未来。

军官是部队建设的组织领导者，没有军官的组织指挥，部队就会是一盘散沙，就难以把方方面面的积极因素调动起来，把各方面的力量凝成一股绳，就难以完成党和人民赋予的各项任务。

所以说，官兵亲密团结是我军战斗力的重要源泉，尊干爱兵就是爱护我们人民军队，就是爱护部队的战斗力。

辩证唯物主义和历史唯物主义提出，群众是真正的英雄，群众的力量、集体的力量，才是改造世界和改造历史的伟大力量。

个人力量只是伟大力量的“沧海一粟”。

正是基于这种认识，老帅们对干部爱兵
提出了全面的要求。

朱德曾经说，我们的一切力量来自群众，我们没有别的本事，我们的本事只有同群众密切结合在一起，如果我们离开了群众，我们就一事无成。

士兵正是军队中最大多数的群众。

徐向前说，“身为干部，一定要爱兵。

每个干部必须懂得，有了士兵才要干部，不是有了干部才要士兵。

因此，军队干部要明确树立为兵服务的思想。

”贺老总讲，我们的干部首先要解决为兵服务和爱兵问题。

他说，“我们军队的一切工作任务都要依靠连队，依靠士兵去完成，没有战士就会一事无成”。

新的历史时期，江泽民同志、胡锦涛书记反复强调，各级干部一定要牢固树立群众观念，始终保持同人民群众的血肉联系。

就军队而言，我们讲群众观点，具体体现就是士兵至上的观点，讲保持同人民群众的血肉联系，首先就是保持同士兵的血肉联系。

如果我们各级干部骨干士兵观念淡薄，同士兵感情疏远，甚至打骂体罚战士，损害士兵利益，就是背弃党的群众路线，就是不讲政治。

这是非常危险的。

同时，任何不尊重干部骨干的行为，也是与我们的性质宗旨，与法规纪律相悖离的。

总之，只有把官兵关系搞融洽，大家才能迸发出更多的智慧和创造力。

从这个层面上讲，尊干爱兵、官兵一致，是落实群众路线的内在要求，是调动一切积极因素，凝聚部队建设力量的有效形式和手段。

（三）尊干爱兵，是构建和谐警营的重要内容，是推动部队全面建设可持续发展的迫切需要。

党中央、中央领导在国家发展的关键时期提出构建社会主义和谐社会这一重大理论和实践课题，充分体现了以人为本的科学发展观。

良好的官兵关系，是和谐警营的重要标志；密切官兵关系，是构建和谐警营的题中应有之义，是最根本、最本质的要求。

人和则事业兴，凝聚力出战斗力。

只有把官兵关系搞好了，才能凝聚人心，鼓舞士气，心和气顺，调动广大官兵的积极性、主动性和创造性，推动各项工作落实和部队全面建设发展进步。

否则，就会动摇军心，影响士气，涣散斗志。

带兵先带心，治军先治气，这是浅显不过的道理。

一个集体、一个单位，相互之间互不信任、互不关心、互不支持，只会拆台，凝聚力从哪里来，战斗力从何谈起，更不要说高标准实现“两个确保”。

我们说要构建和谐警营、推动部队建设的可持续发展，首先就要尊干爱兵，把官兵关系搞密切，这样才能把广大官兵的积极性创造性充分调动好、保护好、发挥好，努力营造既有严格纪律约束、又有人文关怀；既有高度集中统一、又有个人心情舒畅这样一种团结和谐的生动局面。

否则，一切都无从谈起。

从这个层面讲，尊干爱兵，是落实科学发展观、构建和谐社会重要内容，也是推动部队建设发展的迫切需要。

（四）尊干爱兵，是增强部队凝聚力、战斗力的基础，是高标准实现“两个确保”的重要保证。

“两个确保”是武警部队一切工作的出发点和落脚点。

实现“两个确保”，有赖于部队的凝聚力和战斗力。

而凝聚力和战斗力从何而来，良好的官兵关系就是源泉。

江泽民同志曾指出：“团结就是力量，团结出凝聚力、出战斗力、出创造力。

这是历史和现实经验反复证明的一个客观真理。

只要全军上下团结一致，和衷共济，就什么困难都能克服，什么任务都能完成。

”干部关心战士、爱护战士，时刻把战士的冷、暖、苦、乐、安、危挂心头；战士尊重干部，服从命令听指挥，齐心协力搞好部队建设，部队在任何情况下就能保持高度稳定和集中统一，就能圆满完成各项任务。

部队现在出现的问题，很多就是干部、骨干同战士的关系没有解决好。

比如说动辄打人、骂人、搞体罚等。

历史经验教训告诉我们，什么时候官兵关系好，士气高昂，部队就安全稳定；什么时候官兵关系紧张，就会埋下祸根，引发事故案件。

如果干部骨干打骂体罚战士、侮辱战士人格，就会伤害战士的自尊心，就可能产生报复心理，甚至引发恶性案件；如果处理问题不公，就可能引起对立情绪，激化矛盾；如果侵占战士利益，就会引起战士不满，影响部队稳定；如果脱离战士，就会导致离心离德，埋下隐患。

武警部队组建以来，发生的刑事案件中，31.4%是因为官兵关系紧张引发的。

特别是20起特大恶性凶杀案件，有16起直接原因是打骂体罚引起矛盾激化导致的。

从我们总队实际情况看，少数单位打骂体罚或变相体罚的问题仍然没有得到彻底解决。

我们可以想想，
你打了士兵以后，你的命令也好，平时的讲话也好，还能起多大作用?怎么能保持部队的凝聚力、战斗力?怎么能保持高度稳定呢?大量事实说明，哪个单位尊干爱兵、官兵一致的优良传统发扬得好，官兵的团结就好，部队的精神面貌就好，战斗力就强，反之官兵关系就紧张，事故案件就多，稳定的基础就不牢固，甚至会影响任务完成。

从这个层面上讲，尊干爱兵，直接关系到部队的安全稳定，关系到中心任务的圆满完成。

二、要清醒认识官兵关系上存在的突出问题，在破除思想认识误区中确立尊干爱兵观念，干部要破除五种错误的思想误区：
1、破除“不打不骂不成才”的思想，确立“打骂体罚不是方法问题而是根本态度问题”的观念。

当前少数干部骨干抱着“为兵好”、“拳头底下出好兵”的错误思想，把打骂体罚当作“传统”；把对兵凶狠看作是“铁的作风”，说什么，“我们就是打出来的，训出来的”等等，对士兵中出现的问题，不是积极靠上去了解情况，主动研究对策，坚持教育疏导，耐心说服，而是简单粗暴，甚至打骂体罚。

这是与我军的性质宗旨相悖离的，是军阀作风的残余，不是方法问题，而是根本态度问题。

毛泽东同志曾说过，“要想让人家服，只能说服，不能压服，压服的结果，总是压而不服，以力服人是不行的”。

广大干部骨干一定要从我军性质和宗旨的高度，从保持我军优良传统和作风，认清打骂体罚士兵的严重危害，端正对士兵的根本态度。

2、破除“官贵兵贱”的思想，确立“政治平等、士兵第一”的观念。

少数干部骨干不是把战士当作阶级兄弟，满腔热情地关心爱护他们，而是人格分贵贱，地位分高低，我是官，你是兵，模仿西方剥削阶级军队的带兵方式，不服就给你点厉害看。

对战士乱起绰号，侮辱人格；让战士洗衣服、提洗脸水、挤牙膏，把战士呼来唤去，干这干那，等等。

这些现象，说到底就是对士兵的感情不深，没有把士兵提在同等位置上，带兵离兵。

要明确，我军官兵只有职务的区别，岗位的不同，没有人格的贵贱，地位的尊卑。

官兵政治上是平等的，都是军队的主人。

我们必须始终坚持政治平等、士兵第一的思想，心为兵所想，情为兵所系，利为兵所谋，想士兵之所想，关心士兵的疾苦，解决士兵的实际困难。

3、破除“搞土政策、土规定就是治军严格、方法灵活”的思想，确立依法带兵、文明带兵的观念。

少数干部对新时期战士出现的新情况新问题，不是积极摸索特点规律，主动应对，按照条令条例办事，而是把制定土政策、土规定，管住卡死战士当作有办法、有招法，有些甚至把不让战士打电话、外出、休息等当作经验之谈。

这不是依法从严治警，而是靠长官意志治军，久而久之，必然使部队的法规制度失去权威，必然软弱涣散。

法规制度带有根本性、长期性和稳定性，依法从严治警必须以国家的法律法规和部队的条令条例为依据，才能始终保持部队的正规秩序，保持官兵关系的永久和谐。

因此，必须牢固树立依法带兵、文明带兵的观念，积极开展“研究士兵”活动，摸索新时期管好部队带好兵的特点规律，总结依法治军的新鲜经验。

4、破除“发扬民主会影响个人威信”的思想，确立相信士兵、依靠士兵的观念。

少数干部骨干认为，“距离产生威信”、“个人说了算才叫威信”、“太民主了会影响干部骨干的威信”。

在这些观念的支配下，少数干部骨干对社会转型期的士兵成分、思想观念、价值取向和行为方式出现的新特点把握不准，不能正确看待士兵，仅仅把士兵当成管理对象，不尊重士兵的主体地位和创造精神，甚至独断专行，漠视和压制士兵的民主权利，在涉及部队建设重大问题上，不注重听取群众意见，不善于做宣传疏导工作。

我们要看到，士兵与干部骨干一样，是部队建设的主人。

必须牢固树立相信士兵、依靠士兵的观念，以发扬“三大民主”为主要载体，畅通民主渠道，尊重士兵的民主权益，公开、公平、公正地处理好事关士兵切身利益的问题。

5、破除“接受士兵礼物、侵占士兵利益是小事无关大局”的思想，确立廉洁自律、身教重于言教的观念。

少数干部骨干把接受士兵礼物、侵占士兵利益当作无关大局的小事来
看，让战士送烟送酒，请吃吃请，甚至以统一物品购买、统一内务设置为名，变相侵占战士利益等等，这些都是违背部队的性质宗旨的，严肃地讲，这是一种变相行贿受贿，贪污腐化行为，是国法军纪所不容的。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

尊干爱兵，必须从小事做起，从点滴做起，不允许任何人以任何形式、任何借口侵占士兵的利益，确实树好干部骨干廉洁自律的良好形象。

三、躬身实践尊干爱兵优良传统，同心协力营造良好的官兵关系氛围
第一，要加强理论武装，用共同的理想信念凝聚官兵。

良好的官兵关系是建立在共同奋斗的基础之上的。

我们广大官兵为了共同的理想，共同的利益，共同的目标而团结奋斗，结成了亲如兄弟、情同骨肉的同志关系。

根本利益一致，理想信念相同，才决定了官兵都是部队建设的主人，才决定了官兵只有革命分工不同，而没有高低贵贱之分。

“把武警部队建设成为一支政治可靠的威武之师、文明之师，把广大官兵培养成为党和人民的忠诚卫士”。

这是党、国家和人民在新的历史时期对武警部队提出的殷切期望，是广大官兵的最高政治追求。

用共同的理想信念凝聚官兵，认真组织官兵学习领会党的创新理论、基本路线和各项方针政策，主动学习掌握适应新军事变革，强化警魂意识、培育战斗精神，构建和谐警营等方面的基本理论、基本观点、基本知识，弄清基本道理，明确基本要求，从而把思想和行动、意志和力量统一和集中到永远做党和人民的忠诚卫士上来，在部队建设的生动实践中，在忠实履行职能使命的过程中，生死与共，众志成城，团结奋斗，不辱使命，圆满完成党和人民交给的各项任务。

第二，官兵要不断提高自身素质。

提高官兵的能力素质是密切官兵关系的关键。

邓小平同志讲过，做好工作，一靠努力，二靠方法正确。

工作方法好比“船”和“桥”，不解决这个问题，工作落实就是一句空话。

从干部骨干这个层面上讲，重点是要解决好带兵能力素质的问题。

一是提高政治带兵能力。

要加强理论学习，强化“讲政治”的意识，着重提高联系官兵思想实际，把尊干爱兵教育具体化、经常化的能力；提高讲大道理和小道理、解决思想问题与解决现实问题的能力；提高有针对性地做好思想工作的能力，从而打牢政治带兵基础。

二是提高以情带兵能力。

要自觉落实干部与战士实行“五同”、干部留营制度、干部述职、民主评议等制度，开展好以“双四一”为主要内容的知兵爱兵活动，真正做到身在兵中，兵在心中。

要有较好的修养，注重小节，注重点滴养成，“要求战士做到的自己首先做到，要求战士不做的，自己带头不做”，自己能办的事情不能麻烦下级，不能颐指气使，不能高高在上。

要一碗水端平，不能厚此薄彼，想问题，办事情不能有意偏袒、随意附带个人的主观色彩，不让战士干私活，不乱拉老乡关系，增强在战士心中的可信度和依赖感。

三是提高知识带兵能力。

当今社会，各种新理论、新观念、新知识层出不穷，战士要求干部不仅是领导，还是师长。

干部要发挥好自身的主导作用，就必须树立“终身学习”的观念，不断学习，及时“充电”，更新知识结构，完善知识基础，放下架子，多读书、勤实践，既要通晓政治、军事，还要懂得经济学、心理学、社会学、管理学等诸多学科的知识，以丰厚的知识为基础，不断提高决策能力与水平，减少工作的盲目性，提高科学带兵的能力，使自己成为战士的良师益友。

四是提高依法带兵能力。

官兵关系一直受到旧军阀习气的负面影响，文明带兵、依法带兵观念不强，一些地方“土政策”、“土规定”盛行，严重干扰了军队的法治化建设进程，必须从根本上提高广大干部的依法带兵观念，把落实各种制度、执行各种规定同加强部队的民主法治建设结合起来，增强基层建设的内在活力。

尤其对战士犯了纪律、不听招呼、顶撞上级等，在做好思想工作的同时，还必须按条令要求做出妥善处理。

决不能拳脚相加侵犯人权，要使干部骨干懂得战士犯错误是违纪，你打人是违法，结果把我军的传统打丢了，把官兵感情打没了，把战士打跑了，还直接诱发了一些案件事故，这些教训一定不能在部队重演。

从战士的层面讲，就要提高自身的政治思想水平，始终保持政治上的坚定和思想道德的纯洁，不信谣、不传谣；就是要提高自身的军事技能，能圆满完成上级赋予的
各项任务；就是要遵章守纪，不做违法乱纪的事，敢于与不良现象作斗争；就是要有宽阔的胸襟。

要识大体、顾大局，胸怀大志，不能斤斤计较，面对荣誉、奖励要勇于发扬风格，面对责任、困难要勇往直前，不能退缩，要以事业、大局为重，个人为轻，树立党员干部的崇高威信。

尊重爱护干部骨干，从生活上关心干部骨干，正确理解干部骨干的管理。

第三，干部骨干要树好带兵形象。

干部对部属的影响来自两个方面，一是组织分配角色所赋予的权力性影响，二是个人全面素质特别是修养、知识、性格等方面所带来的非权力性影响，而且随着时代的发展，非权力性影响更能征服对方。

这对发挥干部的主导作用有重要的启迪作用。

具体地讲，干部骨干要做到“六像”：（1）像老师，为战士成长进步引路导航。

战士参军入伍，是走向社会独立生活的起步阶段，是人生观、世界现形成的重要时期。

干部骨干要真正从政治上关心和爱护战士，办好部队这所大学校，当好育人的园丁，引导他们经受住苦与乐、得与失的考验，抵御“酒绿灯红”的消极影响，争做“四有”军人，争当优秀士兵，在本职岗位锻炼成才，“进来是块铁，出去是块钢”。

这才是真正的爱兵。

（2）像医生，及时纠正战士身上的毛病和缺点。

一些战士，由于种种原因，身上难免有这样或那样的缺点毛病。

干部骨干要像医生一样，对症下药做好思想疏导工作。

尤其是对个别比较后进甚至违犯纪律的战士，一定要有对他们一辈子负责的精神，多做转化挽救的工作，决不能轻易中退、除名。

（3）像父母，时刻把战士的冷暖挂在心上。

战士离开家庭，来到部队，特别是置身连队艰苦紧张的环境中，更需要干部骨干以父母之心给他们关怀和温暖，尽心尽力地多为战士解决学习、娱乐、看病、洗澡等难题，多做暖兵心、拴兵心的实事，让战士真正感受到革命大家庭的温暖，打心眼里尊重干部、信任领导，焕发出以队为家、爱队如家、建队像家的工作热情。

（4）像兄长，时时处处起到模范带头作用。

相对于战士来说，干部骨干既要对战士亲如兄弟，又要在工作和生活中时时处处为战士立起学习的标杆。

切忌自身不正、不硬，又居高临下，发号施令。

只有让战士敬你、服你，才能听你的话，照你的样子做。

（5）像挚友，实现与战士心理上的认同。

战士正值年少，一旦遇到困难和挫折，很需要同情和帮助。

这时候，基层干部骨干要负起责任，多与他们交朋友，成为知己，沟通思想，融洽感情，用“金钥匙”顺利打开战士心头的锁。

（6）像公仆，公正处理战士关注的切身利益问题。

在战士入党、考学、提干、选改士官、学技术、立功受奖等问题上，严于律己，发扬民主，坚持公开公平公正的原则。

以自身公道正派的处事原则，取信士兵、凝聚兵心。