【最新中考语文复习】安徽省中考语文专题(8)《文言文阅读》ppt课件.ppt

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(4)泉香而酒
洌 洌:
(5)杂然而前陈者 陈:____________
【解析】本题是对文言实词理解能力的考查。要结合语境解释词义。如第(1)题中的豁然,不能理解为一下子明白了某种道
理,而是指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。第(2)题中的交通也不能简单理解为我们现在日常所说的交通,而是交错
相通的意思。
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五:人物形象分析 所谓人物形象分析,指的是作品中创造出来的生动具体的,能激发人们思想感情的人物的 精神面貌和性格特征 方法点拨 1.把握人物形象,可以从以下几点入手 (1)分析人物的语言。“言为心声”,从人物自身的语言很容易看出一个人的性格特征。 (2)分析人物的动作、行为。有时,语言可以刻意伪装,但行为、动作却很容易暴露自身特 点, 而且往往表现在细节上。 (3)注意侧面描写(烘托)。一个人的所作所为容易引起旁人的反应(议论),写旁人的反 应和看法 ,就属于侧面描写(烘托),如《愚公移山》中愚公的行为得到了邻人京城氏母子的大力支 持。 (4)关注人物的神态(表情)。 (5)分析具体事件。事件反应人物性格。 2.注意事项 (1)要对人物的性格特点进行整体把握,千万不要犯“只见树木,不见森林”的毛病。 (2)选择准确的语句进行概括。
真题·剖析
[2016•安徽][三](15 分)
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
//土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡
然自乐。
——陶渊明《桃花源记》(节选)
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉
【答案】(1)(这里/桃花源里)土地平坦宽广,房屋规则整齐。 (2)到溪水边捕鱼,溪水深,鱼儿肥。(共4 分,每小题
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二、理解词语意思 考查字词的解释包括考查常见的文言实词和虚词的一般意义和用法。 (1)文言实词的考查包括:通假现象、古今异义、一词多义和词类活用。 ①什么是通假字?文言文里用音同或音近的字代替另一个字来使用的现象。如 。 通假字一般包括同音通假和音近通假两种形式,如“担中肉尽,止有剩骨”中的“止”通“只”,“学而时 习之,不亦说乎”中的“说”通“悦”。 ②古今异义:由于语言的发展变迁,不少文言词汇的词义发生了很大的变化,出现了词形完全相同而古今意 义有别的双音词。如:“诚宜开张圣听。” “开张”,古义是“扩大”,今义是指商店开始营业。在遇到古今 异义词的时候要多加对比,区分其古义和今义。 ③一词多义:在古汉语中,同样一个词,在不同的语言环境中,有不同的用法,不同的读音,表达不同的意 义。解答时要根据具体的语言环境来分析 ④词类活用:在古汉语的实词中,某个词属于哪类词,通常是比较固定的,但在一定的语言环境中,某些词 失去了它原来所属词类的意义和功能,而临时充当另一类词,这种现象叫词类活用。 举个例子来说: “亲贤臣,远小人”(《出师表》) (形容词作动词,“亲近”和“疏远” ) (2)文言虚词 ①初中阶段要求掌握的文言虚词有15个:之、乎、者、也、以、于、而、其、焉、夫、乃、且、然、则、何 (,其中应重点掌握的有6个:之、以、其、于、然、而、为 ②下面我们以“之”为例,看看它有哪些用法,同学相互讨论后,回答每个句子中“之”的意思或用法。 如【例题】下面句中“之”的意义和用法明显不同于其他三项的是:
【答案】(1)宽阔明亮的样子。(2)交错相通。(3)都。(4)清,清澈。(5)摆开。(共5 分,每小题1 分)
15.解释下列句子。(4 分)
(1)土地平旷,屋舍俨然。
(2)临溪而渔,溪深而鱼肥。
【解析】本题考查的是对文言语句的翻译。如下重点词要译出:第(1)句中的“平旷”和“俨然”;第(2)句中的“临”。
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六 、个性化阅读 所谓个性化阅读,是指在阅读作品的过程中不受别人观点左右,渗透个性化的思考和认识, 用自己的心灵与作品碰撞,产生独特认知的一种阅读方式。 方法点拨 1.围绕主题 回答时要紧紧文言语段所体现的主题、凸显的中心,以及人物所表现出来的精神品质来谈。 2.正确达观 有的感受评价试题会明确要求“请你谈谈对某人某种行为的看法”。回答时,我们表达出来的观点 应是正确达观的,即应该是正确的、健康的、积极的、向上的观点。 3.联系生活 感受评价不是空谈,有的试题还会明确要求“联系自己的学习生活实际,谈谈你读后的感受(启示、 体会)”。文段中的人物事件距离当今的时间较久远,和现在既有相同之处也有区别。回答时,我 们要紧密联系自己的学习生活实际,从中汲取对自然、社会、人生的有益启示。 4.言之有理 有些试题还明确要求“你是否同意某种观点(看法)?请说明理由”。回答这类问题,首先我们 要亮明自己的观点,绝不能模棱两可,然后结合文章具体内容,联系生活实际,用通顺的语言 说明自己的理由。
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四、理解文章内容及思想感情 学习目标 1.理解浅易文言文的基本内容。 2.领会浅易文言文中作者的思想感情。 3.领悟浅易文言文的内涵,从中获得有益的启示。 常见考点 1.对文章的内容、人物形象、主题、写法、思想感情等方面分析的 理解和判断 2. 领悟浅易文言文的内涵,谈谈看法、从中获得的启示等等。 方法点拨: ①内容理解题要留心标志性的语句和关键词; ②对人物形象的概括或评价要抓住特征; ③对写作手法及艺术特色的理解和鉴赏。
A.虽我之死 B.曾不能毁山之一毛 C.而乡邻之生日蹙 D.殚其地之出 这道题要求将“之”的用法区别开来。“之”有时做结构助词,相当于现代汉语中的“的”,B、C、 D中的“之”都是结构助词;有时做语气助词,无实在意义,只补充音节,A句中的“之”就是语气助词。
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三、翻译句子 文言文句子翻译是文言文教学的一项重要内容,也是各地中考必考的重要题型,其分值所占比重在文言文这一 块举足轻重。因此,重视文言文教学,加强文言文翻译训练提上了紧要日程。但考生在做文言文句子翻译时, 仍不同程度地存在下列问题: 1.考生在翻译文言句子时,没有做到“信”“达”“雅”。存在着关键字词翻译错误,随意增减内容的情况 (不“信”);存在着句子拗口,语意不通畅的情况(不“达”);存在着文字干瘪,没有文采的情况(不 “雅”)。 2.遗漏句子中的标点符号或者使用不准确。 3.没有把一些特殊的语气体现出来(如反问、感叹、祈使等)。 4.没有把特殊的句式(如判断句、被动句、倒装句、使动句、意动句)翻译准确。 考生在做文言文阅读题时,应将文言段落的内容弄懂。这就要求考生翻译好文言文句子。文言句子的翻译有两 种:直译和意译。所谓直译,就是用现代汉字的词汇和语法对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词 尽可能与原文一一对应;所谓意译则是根据文言语句的意思进行翻译,做到尽可能地符合原文的意思,语句也 尽可能对应原文。意译有一定的灵活性,文字有增有减,词语的位置可以随语境而变化,句式也可以随之变化。 意译应该在直译的基础上进行。 那么,如何进行翻译呢?总体上看,首先,需找到所要翻译的句子在原文的位置,仔细审读其前后的句子,揣 摩其大致含意;其次,遇到疑难句,可先跳过,等译完上下文,再进行推敲。译完全文后,再诵读一遍,以防 误译、漏译等。 文言文翻译的原则,大都以“信、达、雅”为标准。“信”就是译文要准确表达原文的意思;“达就是译文明 白、通顺,符合现代汉语的表述习惯,没有语病;“雅”就是译文语句规范、得体、优美。具体该如何翻译呢? 一般可采取以下几种方法供参考。
为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗
者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
——欧阳修《醉翁亭记》(节选)
14.解释下列加点词在文中的意思。(5 分)
(1)豁然开朗 豁然:____________ (2)阡陌交通 交通:____________ (3)悉如外人 悉:
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一、保留法 人名、地名、官名、朝代名、年号、度量衡等名词可以保留下来,不要求翻译。例:庆历中有布衣毕昇。 译:庆历年间,有一个平民毕昇。 二、添加法 有的词语尽管意思发生了变化,但是古今义还是有些相通之处,可以通过添字组词的方法来翻译。 例:蒙辞以军中多务。句中的“辞”,是“推辞”的意思,其实就是采用了添字组词的方法来翻译。 三、替换法 有的词语距今很久,在意义上已经发生了较大的变化,因此就需要用现代汉语中的词语来替换。 例:北山愚公者,年且九十。句中“且”字是“将,将近”的意思,在翻译的时候就可直接用“将,将近” 替换“且”字。 四、删除法 删除句子中 无意义或没有必要翻译的虚词。 例:《邹忌讽齐王纳谏》一文“吾妻之美我者,私我也”中的“之”用以取消句子独立性,没有实际意义, 可删去不译。 五、调整法 按照现代汉语的表达习惯,将一些特殊句子的语序及时调整过来。常见需调整的有主谓倒装句、宾语前置句、 定语后置句和状语后置句。 例如:《陋室铭》一文中“何陋之有”即“有何陋”的倒装,可译为“有什么简陋的呢”。 六、缩译法 为了增强语势而用繁笔进行渲染、铺陈的句子,翻译时一般要缩译。例如:有席卷天下,包举宇内,囊括四海 之意,并吞八荒之心。 译文:(秦)有吞并天下,统一四海的雄心。 另外,还应注意的是,译文要保持原文的语气,是陈述的应译成陈述语气,是感叹的应译成感叹语气,是疑 问的应译成疑问语气。
PK中考【语文】
第二 部分
阅读
专题八:文言文阅读
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一、划分朗读节奏 我们现在读到的文言文,一般句间都加了标点停顿。读清句中的停顿是正确解读文言文 的关键。否则,就不能理解甚或会错解句意。把握文言句式的结构特点,抓住文言语句中 的一些标志词语作为“路标”,有利于我们正确划分句子的节奏。具体说来,要注意以下一些词语: 一、句首语气词之后要停顿。 有些文言句子句首含语气词(发语词),表示将发表议论或提示原因或强调语气或领起全句乃至全 段等,如“盖、夫、且夫、若夫、至若、岂若”等,诵读应稍加停顿。例如: ①夫/大国,难测也。(《曹刿论战》) ②岂若/吾乡邻/之旦旦有是哉!(《捕蛇者说》) 二、句中语气词之后要停顿。 “也”“乎”等语气助词用在句中起舒缓语气的作用,朗读时在其后停顿。如: ①卒于鲁也/传之。(《为学》) ②余闻之也/久矣。(《伤仲永》) 三、句中关联词语之后要停顿。 句首或句中出现“虽、故、则、若、而、是故、然则”等表假设、转折等的连词,往往在这些关联 词语后面停顿。如: ①虽/鸡狗不得宁焉。(《捕蛇者说》) ②故/君子有不战。(《孟子二章》) 四、连用的两个单音词之间要停顿。 古汉语以单音节词为主,出现构成与现代汉语中的双音节词相同的词语,要根据句意认真分析,这 样的词语在古汉语中往往是两个单音节,朗读时中间停顿才合乎语意。如: ①鼎足之形/成矣。(《三国志·诸葛亮传》) ②中/间/力拉崩倒之声。(《口技》) 上述例句中的“形成”、“中间”、“其实”、“可以”、“从而”都是单音节词,不同于现代汉 语中的双音节词,它们中间要作停顿。
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五、根据句子的语法结构划分节奏。 古汉语的语法结构与现代汉语大体相同。语句的朗读停顿往往根据语言顺序来确定,即按照 “主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,这样才会使语意明晰。如: 1、主语和谓语之间要停顿。 ①吾/视其辙乱(《曹刿论战》) ②禽兽之变诈/几何哉。(《狼》) 2、谓语和宾语之间要停顿。 ①寻/张怀民(《记承天寺夜游》)。 ②乃重修/岳阳楼。(《岳阳楼记》) 3、后置的介宾短语之前要停顿。 ①颓然/乎其间者。(《狼》) ②叫嚣/乎东西,隳突/乎南北。(《捕蛇者说》) 4、句首状语之后要停顿。 ①已而/夕阳在山。(《醉翁亭记》) ②囊/与吾祖居者。(《捕蛇者说》) 5、并列短语之间要停顿。 ①山肴/野蔌。(《醉翁亭记》) ②沿/溯阻绝。(《三峡》) 六、根据古代知识划分朗读节奏。 ①虞山/王毅叔远甫/刻。(《核舟记》) ②会于/会稽/山阴/之兰亭。(《兰亭集序》)
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