国外马克思主义思潮第四讲-柯尔施

柯尔施问题的背景：
❖
“对于资产阶级教授们来说，马克思主义
充其量不过是19世纪哲学史中一个相当不重要的
分支，因而就把它当作‘黑格尔主义的余波’而
不予考虑。”
❖
“但是，‘马克思主义者’们也不想大力
强调他们理论的哲学方面。”
❖
也就是说，那个时代主导地位的观点是：
马克思主义没有自己的哲学
2、如何看待马克思的“终结”和“消灭”哲学
1 “柯尔施问题”：问题的”和“ 消灭”哲学
马克思主义哲学究竟是什么
3
4
否认马克思主义的哲学特征必然 导致马克思主义丧失革命性
5
柯尔施对列宁哲学思想的非难
二、《马克思主义和哲学》与“柯尔施问题”
1、“柯尔施问题”：问题的命名与含义
柯尔施问题：即马克思主义和哲学的关系是什么？
——（捷）科西克《具体的辩证法》，社会科学文 献出版社1989年版，第145页
上节回顾之二：总体性概念
上节回顾之二：总体性概念
上节回顾之二：总体性概念
上节回顾之二：总体性概念
上节回顾之二：总体性概念
上节回顾之二：总体性概念
上节回顾之二：总体性概念
上节回顾之二：总体性概念
上节回顾之二：总体性概念
本节内容：
1
柯尔施生平与思想事件
2 《马克思主义和哲学》与“柯尔施问题”
3
柯尔施及其问题的意义
（Karl Korsch 1886—1961）
一、柯尔施生平与思想事件:
早期的求学和政治活动 （1886—1919）
•参加“自由学 生运动”组织
•加入伦敦“费 边社”，受到改 良主义影响
•加入“独立的 德国社会民主党” （USPD）
❖ 哲学的消灭并不意味着简单地抛弃哲学 ❖ 哲学为了最终走向灭亡必须不断地强化自己 ❖ 为了最终消灭哲学建立起自己的哲学
比如：马克思和恩格斯对待国家的态度
2、如何看待马克思的“终结”和“消灭”哲学
（4）、柯尔施的结论： “马克思和恩格斯的辩证唯物主义在本质上是
彻头彻尾的哲学。它是一种革命的哲学,它的任 务是以一个特殊领域,即哲学领域里的战斗来参 与在社会的一切领域里进行的反对整个现存秩序 的革命斗争。”
（1）、“终结”和“消灭”的哲学被理解为资 产阶级哲学
哲学的四个趋势： ❖ 资产阶级的革命运动 ❖ 从康德到黑格尔的唯心主义哲学 ❖ 无产阶级的革命运动 ❖ 马克思的唯物主义哲学
（2）、 “终结”和“消灭”哲学意味着取消哲 学这种形式（全部哲学）
2、如何看待马克思的“终结”和“消灭”哲学 （3）、“不在现实中实现哲学,就不能消灭哲学”
参加德国共产党时期 （1920—1926）
•加入德国共产 党，寻找工人 斗争策略
•发表《马克思 主义和哲学》， 遭到批判
•被开除出党
退出政治和迁居他国时期 （1926—1961）
•与“左派”决 裂后，退出政 治
•批评列宁主义， 并为自己进行 哲学辩护
•悲观中抛弃了 马克思主义
二、 《马克思主义和哲学》与“柯尔施问题”
（2）、马克思主义的三个阶段（以总体性为根据）
第一阶段：1843-1848（总体哲学） 第二阶段：1848-1900（总体性危机） 第三阶段：1900-？（回到总体哲学）
4、否认马克思主义的哲学特征必然导致马克思主义丧失革命性
（1）、原初的马克思主义的社会革命理论衰变 为没有任何革命结果的社会的纯理论批判,是忽 视马克思主义哲学的必然结果
（2）、无产阶级夺取政权以后,如果割断哲学与 社会革命的内在联系,放弃马克思主义的哲学特 征,同样会带来灾难性的后果 （3）、只要坚定地发挥马克思主义哲学的批判 功能,它将在批判旧世界和建设新世界中焕发出 强大的力量。
5、柯尔施对列宁哲学思想的非难
（1）、从政治功用性来考虑哲学问题 （2）、忽略了马克思主义的辩证法,是一种形而上
——（捷）科西克《具体的辩证法》，社会科学文 献出版社1989年版，第137页
上节回顾之一：物化概念
❖ 在资本主义经济中，物与人是可以互换的。物被 人格化了，人则被物象化了。物被赋予了意志和 意识，它们的运动成了有意识的和有意志的；而 人则变成物的运动的代理和执行者。物的客观进 程决定着人的意志和意识；物的运动把人的意志 和意识当着它的自身中介。
第一章 西方马克思主义的早期代表人物：
柯尔施（Karl Korsch）
上节回顾之一：物化概念
❖ 马克思把资本主义描述成一个系统，一个由无意 识主体（价值）的运动构成的系统。这个系统从 整体上表现为一个剥削他人劳作的系统，表现为 一个大规模地再生产自身的系统，亦即一个死劳 动统治活劳动、物统治人、产品统治生产者、神 秘的主体统治真实的主体、客体统治主体的机构。 资本主义是一个总体物象化和异化的动力系统。
❖ 马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中, 第一次提出了“消灭哲学”的命题
❖ 在《神圣家族》和《德意志意识形态》等著 作中,马克思和恩格斯则对哲学正式下达了“死 亡判决书”
柯尔施的宗旨是：恢复马克思主义的哲学本性。 而要实现这一宗旨,就必须解释清楚马克思和恩 格斯的所有这些批评哲学的词句
2、如何看待马克思的“终结”和“消灭”哲学
3、马克思主义哲学究竟是什么
（1）、总体性是马克思主义哲学的内涵和标志
“马克思主义的唯物主义首先是历史的和辩证的 唯物主义。换句话说,它是这样一种唯物主义,它 的理论认识了社会和历史的整体,而它的实践颠 覆了这个整体。”
3、马克思主义哲学究竟是什么
柯尔施的总体性有两层意思： 第一： 把社会和历史作为总体来认识和把握 第二：把理论与实践当作一个完整的现实的总体
学的唯物主义 （3）、反映论思想回到了思维和存在对立的观点 （4）、列宁的唯物主义哲学导致了意识形态的专
政
三、柯尔施及其问题的意义
1、马克思主义在本质上是一种哲学 2、马克思主义的革命性在于其哲学特征 3、维护马克思主义的哲学特性,既要反对那种轻视
与取消马克思主义的哲学内容的倾向,又要与把 马克思主义哲学看做“二元论的形而上学唯物主 义”相区别