古代诗歌四首表达的思想感情

古代诗歌四首表达的思想感情
古诗是古代中国诗歌的泛称，古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。

它们都表达了当代诗人的思想感情，下面是由小编为大家整理的古诗四首及思想感情，希望大家可以帮助到大家!
古诗四首及思想感情(一)
步出夏门行·观沧海两汉：曹操
东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

思想：内容
曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。

尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。

句句写景，又是句句抒情。

既表现了大海，也表现了诗人自己。

诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。

海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。

这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。

《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。

《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。

不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。

因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。

过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。

全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。

从诗的体裁看，这是一首古体诗;从表达方式看，这是一首四言。

“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。

以下十句描写，概由此拓展而来。

“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。

古诗四首及思想感情(二)
次北固山下唐代：王湾
客路青山外，行舟绿水前。

(青山外一作：青山下)
潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

思想内容：诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人故乡和思念亲人的思想感情。

这是一首羁旅行役诗(类型)。

这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。

时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。

是人物一说理。

却在描写景物中蕴含理趣。

海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。

古诗四首及思想感情(三)
钱塘湖春行唐代：
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

思想内容：诗的首联紧扣题目总写湖水。

前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，显示出一种动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。

后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典
型的江南春湖的水态天容。

颔联写仰视所见禽鸟。

莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。

黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。

“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。

“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。

颈联写俯察所见花草。

因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。

而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。

这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。

这两联细致地描绘了春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。

这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。

前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。

《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。

尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。

白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。

只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。

诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。

以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑。

古诗四首及思想感情(四)
天净沙·秋思元代：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。

夕阳西下，
断肠人在天涯。

思想内容：这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。

秋
士易感，是中国文坛古老的传统。

自屈原的《离骚》起一直延续到现在。

《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。

”意思是外物使人内心的情意活动起来。

那又是什么东西能让外物动起来呢?《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。

”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。

那气又是什么呢?古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。

譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。

但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。

秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。

阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。

由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。

春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。

秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。

因此会让人感到忧愁和悲伤。

《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

”宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰……。

”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。

”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。