太阳系的形成与地球的诞生

日心说把宇宙的中心从地球挪向太阳，这 看上去似乎很简单，实际上却是一项非凡的创 举。哥白尼依据大量精确的观测材料，运用当 时正在发展中的三角学的成就，分析了行星、 太阳、地球之间的关系，计算了行星轨道的相 对大小和倾角等，“安排”出一个比较和谐而 有秩序的太阳系。这比起地心说，不仅在结构 上优美和谐得多，而且计算简单。更重要的是， 哥白尼的计算与实际观测资料能更好地吻合。 因此，日心说最终代替了地心说。
星云说内容
太阳系是由一块星云收缩形成的， 先形成的是太阳，然后，剩余的星云物 质进一步收缩演化，形成地球等行星。
太阳系的形成经历了三个阶段：
（1）星云的压缩
约在50亿年前，银河系中存在一团 云状的缓慢转动的弥漫星际气尘—— “太阳星云”，星云的质量是现在的太 阳的1．2一2．0倍。由于其它天体的引 力扰动或邻近超新星爆发的冲击波，原 太阳星云在自身的引力下开始坍塌收缩， 开始收缩时的横宽约为2光年。
（3）行星的形成
这些星子中有些相互碰撞增大，成为行星 的胚胎，称为行星胎，行星胎进一步吸积周围 的物质最终成为行星。
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来，这个人对他来说，一下子比手足还亲密。可他还是听不出“表姊”是谁，便偷偷探出半张脸去看，但见福珞身边一个姑娘， 与他相仿佛年纪，发辫以金丝扎拢，斜在一肩，双瞳若剪水，肌肤若美玉，身材合度、眉目温柔。两个女孩子行到梅树下，福 珞道：“舟姊，梅花承着月光，真如雪似的。”唐静轩忽然有数了。这一位，定是唐家四 明秀。他跟唐家 们，确实已称不上 亲眷，碍着男女关防，很少见面，但听总是听说过的。明秀在闺中的口碑，实在好得紧，他却总觉得“贤惠”、“温柔”之类 的头衔，不足以吸引他。今日无意中听她一句话，他的心跳起来了。福珞在那边又道：“月光都让梅花承去了，我们在树影下， 怪暗的呢？”明秀掩口一笑：“丫头，你怕黑？”“不！”福珞调皮道，“我怕我躲起来吓唬你，你见不到我，会哭鼻 子。”“哦，”明秀便折下一枝梅花来，递给福珞，“你且戴上这个，纵然四周一片黑暗，你走开，我闻见香气往哪边浮动， 就能循香找到你。”唐静轩心里，又有什么融化了。像某些佳茶，只有以中泠水煎开，才能尽得滋味。其中雅趣，只可意会， 不足向外人道。他没想到，一年前，苏家就曾有女孩子说过类似的话，可不是明秀。那是暑天入夜，暮霭沉沉，炎气初销，韩 毓笙和洛月坐在院子里乘凉，洛月起身要拿个什么东西，不放心的回头道：“ ，我掌个灯来吧？这么暗，什么也看不 清。”“我不用看清什么，只要知道你在哪就行了。” 韩毓笙笑着分襟上一枝玉簪给她，“配了这个，纵然你起立徘徊，我 循着香味，也能知道你在哪里。”洛月笑着走出两步：“哎，四 来了？”明秀在那天记住了韩毓笙的雅趣隽语，元夜里有意 卖弄了出来。唐静轩自以为躲得好，不知月光将他高冠上的珠穗映亮。明秀晓得这片山是慈恩寺地界，天还未黑，早早封了山 门，才不放闲杂人等上来，会匿在此处、又戴高冠的，必是谁家公子，而且必是个爱清闲的雅人，就同福珞说了那净月涤灯的 一番话，又拈来韩毓笙妙语助阵。她不知躲着的是谁，不过她已经十九了，挑来拣去老不出阁，总不是个事儿，能吸引多一个 清雅公子来给她提亲，总是好的。最好是吸引到唐家长孙，明秀自己私下掰算，阖城实在只有他最配得上她。唐静轩把韩毓笙 的风雅，加分在了明秀身上，下定决心，跑回寺里，也要展现一下自己的才艺。他有架扬琴寄在寺里久了，声且大，极适合山 中传语，便叫小厮搬到天台月色下，使尽解数弹奏一曲，但想佳人听见、看见，最好是循声而来，然后——然后能怎样呢？他 又想像不出来了。明秀确然听见琴声，也见到那月华之下、玉栏之上，抚琴的公子。那种角度和光线很帮了他的忙，令他的姿 仪似乎跟明远也不相上下。明秀那时候简直就有举子蒙
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哥白尼“日心说”的关键在于它否认了地球是宇 宙的中心，科学地阐明了天体运行的现象，为认 识地球的起源奠定了基础。
当然，科学的发展表明，太阳也不是宇宙的中心， 太阳系只不过是宇宙大家庭中的普通一员。
2005年4月4日德国天文学家最近利用“斯皮策” 红外望远镜，第一次捕捉到太阳系外行星的图 像这，一直论接断证已明经了被太各阳种系间外接有证行据星证围实绕，恒比星如运过行去 的10推年测中。，被天拍文照学的家这通颗过行间星接还手很段年在轻太，阳质系量外是发 木现星了的近两15倍0颗，行环星绕，它它所们在所的在“的GQ恒卢星皮系”统恒与星太运 行阳一系周类需似要。约1200年，两者之间的距离是太阳 与地球距离的100倍以上。这一与太阳系类似的 天体系统距我们约400光年
（2）原太阳和星云盘的产生
在收缩过程中，随着星云内部质点碰撞的次数 和猛烈尘程埃度碰的撞增粘大合，成云大团颗中粒心，的尘密埃度颗不粒断向增星大云，盘 原的太赤阳道星面云集大中量，引进力一势步能碰转撞化。为这热个能过，程使不星断云进内行， 部直温到度形不成断大升团高块。，它这较些稠由密自的身核引心力部维分系不的断团压块缩就， 很被快称收为缩星成子一。个星气子体有大大球有，小先，是其坍典缩型为尺原度始与太小阳行， 然星后相按仿照，恒其星中演一化部历分程成，为成今为天一的颗小主行序星星和—彗—核这， 就另是一我部们分今则天继所续见碰的撞太合阳并。。周围旋转的尘粒和气 体原子则绕着它公转，形成一个薄盘。由于气体 有一定膨胀压力，而尘埃之间碰撞所引起的向外 扩散却很小，摩擦碰撞使它们带静电而更容易聚 积成团。
地心说与日心说；
太阳系形成的主要学说——星云说
1、从“地心说”到“日心说” 希腊第科2学节家托勒密——地心说
地球是宇宙的中心
波兰天文学家哥白尼 ——日心说
地球和行星是绕太阳转动的
哥白尼的日心说
1543年，波兰天文学家哥白尼在临终时 发表了一部具有历史意义的著作——《天体 运行论》，完整地提出了“日心说”理论。 这个理论体系认为，太阳是行星系统的中心， 一切行星都绕太阳旋转。地球也是一颗行星， 它上面像陀螺一样自转，一面又和其他行星 一样围绕太阳转动。
在中世纪的欧洲，托勒密的地心说一直占有统 治地位。因为地心说符合神权统治理论的需要，它 与基督教会所渲染的“上帝创造了人，并把人置于 宇宙中心”的说法不谋而合。如果有谁怀疑地心说， 那就是亵渎神灵，大逆不道，要受到严厉制裁。日 心说把地球从宇宙中心驱逐出去，显然违背了基督 教义，为教会势力所不容。为了捍卫这一学说，不 少仁人志士与黑暗的神权统治势力进行了前仆后继 的斗争，付出了血的代价。意大利思想家布鲁诺， 为了维护日心说，最终被教会用火活活烧死；意大 利科学家伽利略，也因为支持日心说丽被宗教法庭 判处终身监禁；开普勒、牛顿等自然科学家，都为 这场斗争作出过重要贡献。
另一类是各种“灾变说”， “灾变说”认为，
地球等行星的物质是因为某种偶然的巨变（如另 一颗恒星走近或碰到太阳）而从太阳中分离出来 的。“灾变说”由于缺乏证据而逐渐被抛弃，20 世纪中期以来兴起的新星云说则得到公认。
“康德—拉普拉斯星云说”
什么是星云？
星云是由极其稀薄的气体和尘埃组成的， 形状很不规则，似云雾状的天体。
1知道托勒密的地心说和哥白尼的日心说宇宙体系2大致了解地心说与日心说的历史进步性与局限性3了解太阳系形成的主要学说星云说4了解科学假说的时代局限性5感悟科学家科学探究的历程学习重点
学习目标：
1、知道托勒密的“地心说”和哥白尼的“日心说” 宇宙
体系
2、大致了解地心说与日心说的历史进步性与局限性 3、了解太阳系形成的主要学说——星云说 4、了解科学假说的时代局限性 5、感悟科学家科学探究的历程 学习重点：
18世纪，天文学家对太阳系的研究中， 发现许多行星的运动有一些共同的特点。
结论：
理论依据： 九大行星绕日运行的特征
同向性—公转方向与自转方向相同 共面性—公转轨道平面大多接近于同一平面
近圆性--公转轨道近似于圆
关于太阳系的起源有多种学说， 最主要的有两类：
一类是星云说，认为太阳系是由一个旋转着 的星云在收缩过程中逐渐形成的，18世纪的康 德—拉普拉斯学说就属于星云学说。