完整版朝花夕拾必读名著习题(含答案)

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完整版朝花夕拾必读名著习题(含答案)
一、名著阅读题
1.下列对《朝花夕拾》有关内容的表述不正确
...的一项是()
A.《阿长与<山海经>》,作者抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良但在某些方面又颇为愚味的农村妇女写活了。

B.《父亲的病》,记叙儿时的我要去看庙会兴奋得不得了,正要出发,病中的父亲却命令“我”背书,不会背就不能去看戏的经历。

C.《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。

D.《十四孝图》,写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。

2.下面两段文字是《朝花夕拾》中鲁迅对两本书的描述,请分别写出对应的书名。

①这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。

那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。

(____________)
②书的模样,到现在还在眼前。

可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。

纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。

但那是我最为心爱的宝书。

(____________)
3.《五猖会》中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦,这件事是什么?
4.《从百草园到三味书屋》一文表达出了鲁迅希望儿童健康活泼成长的合理要求,《朝花夕拾》中还有多篇作品涉及到鲁迅的儿童教育观念,请写出其中两篇作品的题目。

①《_______________》②《_______________》
5.下列选项与鲁迅在《朝花夕拾》中所刻画的这两位女性形象相匹配的分别是:
衍太太:__________长妈妈:__________
A.年轻时是“豆腐西施”,老了却尖酸刻薄,市侩俗气脸皮厚,一副“圆规”似的站姿。

B.表面理解孩子的调皮,却挑唆“我”去偷钱,迫使“我”出外求学,把孩子当成消遣的玩物。

C.知道很多规矩,睡觉不拘小节,常常“切切察察”,但“我”却对她怀有敬意。

D.无拘无束,不懂规矩,从不把事放在心上,天不怕地不怕,却又狡猾聪明地懂得躲避麻烦。

6.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的回忆性散文集,里面含有温馨的回忆同时也有理性的批判。

请将下列内容进行分类。

A.我交出所抄的讲义去,他收下了。

第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。

我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。

(《藤野先生》)B.我虽然并不了然,但也十分佩服,知道凡有灵药,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至还要拼了性命,跑进深山里去采呢。

(《父亲的病》)
C.直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。

我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

(《五猖会》)
D.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。

(《从百草园到三味书屋》)
E.我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。

《阿长与<山海经>》
属于“温馨的回忆”有:___________________________________
属于“理性的批判”有:___________________________________
7.下列有关名著《朝花夕拾》内容的表述,错误的一项是()
A.《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地揭露出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。

B.在《父亲的病》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

C.《琐记》中长妈妈给“我”看不健康的画,唆使“我”偷母亲的首饰变卖。

作者表面上赞扬她,实际心中却是鄙视的。

D.《朝花夕拾》把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充清诗情画意。

如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。

8.下列关于文学名著的表述有误的一项是()
A.《朝花夕拾》抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

B.《朝花夕拾》批判了当时社会封建思想习俗的不合理。

C.《朝花夕拾》写出了强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

D.《朝花夕拾》表现了中国农民的生命和活力被扼杀的过程。

9.下面关于《朝花夕抬》的说法不正确
...的是一项是()
A.作者为什么反感“老莱娱亲”的故事?作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。

B.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。

C.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

D.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《山海经》。

10.下列关于名著《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是()
A.《朝花夕拾》中没有涉及个人生活,而是着重展现当时中国社会状况与风气。

B.《阿长与<山海经>》中,作者塑造了淳朴善良,但在某些方面颇为愚昧的阿长。

C.《五猖会》写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

D.《藤野先生》写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件,揭露了他们的丑恶。

11.下面四个选项都是关于《朝花夕拾》,有误的一项是()
A.1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表在《莽原》半月刊上。

1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。

B.这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可以借此了解鲁迅从幼年到中年时期
的生活道路和心路历程。

C.这十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。

比较好读的是写人记事的文章,描写生动有趣,情感真挚动人。

D.这部散文集,以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。

12.班里要举行“经典伴我同行”读书报告会,如果你向同学们推荐《朝花夕拾》,下面不能
..作为推荐语的一项是()
A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。

B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。

有温暖的回忆,也有理性的批判,可以丰富我们对童年的体验。

C.这本书的《二十四孝图》所提到的几个故事中,鲁迅先生最喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”,建议大家阅读并思考关于“孝道”的问题。

D.这本书写的大多是个人生活,但从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,对我们理解当时的中国人的生存状态,很有帮助。

13.选出对有关名著的表述正确的两项()
A.孙悟空被请上天管理蟠桃园。

他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。

王母娘娘又派天兵捉拿。

孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。

B.唐僧师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。

C.《西游记》中经典的故事情节有高老庄收八戒,流沙河收沙和尚,三打祝家庄,盘丝洞,火焰山,真假美猴王等。

D.《朝花夕拾》共10篇文章,原题为“旧事重提”。

其中写到“某友人失学回到故多,又受到排挤,只能教几个小学生糊口”这一内容的是其中的一篇《无常》。

E.《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写了“庸医害人”和“国人围观枪毙国人”两个促使鲁迅先生思想转变(“学医救国”和“弃医从文”)的著名事件。

14.根据句子,写出《朝花夕拾》中相应的人物。

①他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。

②她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。

③这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。

他蹲在席子上,我发言大抵就反对……
①中的“他”是______,②中的“她”是______,③中的“他”是______。

15.下列文章不属于《朝花夕拾》的是()
A.《无常》B.《父亲的病》C.《二十四孝图》D.《风筝》
16.名著阅读。

鲁迅先生活着的时候,给予海婴的教育是:顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿多拂逆他的喜爱,除非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内。

他自己生活在大家庭中,一切戕(qiāng,残害)贼儿童的待遇,受得最深,记得最真,绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。

(许广平《鲁迅先生与海婴》)(1)请结合《五猖会》或者《二十四孝图》中一件鲁迅先生“受得最深,记得最真”的事,谈谈你对画线句子的理解。

(2)下列对于名著表述有误
..的一项是()
A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,共有十篇回忆性散文,可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。

B.《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》都对鲁迅的童年生活有所叙述或提及。

C.《藤野先生》中“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃文从医”的动因。

D.我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。

有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”“她”是衍太太。

17.选出下列关于课外名著表述有误
..的一项()
A.《藤野先生》一文写了“讲义事件”和“幻灯事件”,不仅揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。

B.孙悟空号称“美猴王”“天蓬元帅”,他保护唐僧西天取经,一路上出生入死,忠诚不二,为取经的成功立下了汗马功劳。

C.一借芭蕉扇被骗后,沙僧认为“进退两难”,为取经前途担忧,猪八戒散伙想法再次复燃,唐僧表达了坚定不移的取经决心。

D.《朝花夕拾》中鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物,有一些给人留下了深刻印象,如长妈妈、寿镜吾老先生、范爱农等。

18.下列关于名著《朝花夕拾》的表述,有错的一项是()
A.“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的”这句话出自《五猖会》。

B.作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲逆流言和中伤,为了“寻别一类人们去”,作者起初选择了无须学费的南京水师学堂。

C.衍太太的形象出现在《父亲的病》和《琐记》中,她是鲁迅先生的邻居,小时候,鲁迅认为她是一个和蔼的人,长大后却逐渐发现她虚伪自私。

D.读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看的是无常,他曾经渴慕、最终得到的图书是《24孝图》,这本书是长妈妈送的。

19.阅读下面名著选段,完成各题。

因为东关离城远,大清早大家就起来。

昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。

我笑着跳着,催他们要搬得快。

忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。

”他慢慢地说。

这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。

因为我再没有第二本了。

我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着,拿了书来了。

他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。

我担着心,一句一句地读下去。

两句一行,大约读了二三十行罢,他说“给我读熟。

背不出,就不准去看会。


他说完,便站起来,走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。

但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

粤有盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。

就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。

记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概。

知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。

“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!…
应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。

朝阳照着西墙,天气很清朗。

母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。

在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。

他们都等候着;太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。

“不错。

去罢。

”父亲点着头,说。

大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。

工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。

开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。

(1)请概述选段故事的起因经过和结果。

并说说随着事情的发展,作者心情有哪些变化?(2)从选文中可以看出父亲是一个怎样的人?
(3)文末两段写大家高兴,而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?反映了什么?
20.小华在他的读书汇报中,读到这样一段话:有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心。


这段话出自《朝花夕拾》中的哪篇文章?文中的“她”是谁?请你再列举出“她”做的两件事。

21.班级开展“走进《朝花夕拾》”的综合性学习活动。

请选择下面的一个专题,写一篇发言稿,与同学进行交流。

150字左右。

专题一鲁迅的童年
专题二藤野先生小传
专题三鲁迅的儿童教育观
22.阅读名著《朝花夕拾》,完成下面两题。

(1)读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅童年时除了爱收集带有图书的书,还有、
__________________________________等爱好。

(2)《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢________________________的故事,进而引发对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。

23.名著阅读。

东京也无非是这样。

上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。

也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。

实在标致极了。

中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。

但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。

”到别的地方去看看,如何呢?(1)这篇文章选自于《朝花夕拾》中的___________(填篇目名),体裁属于________(2)“无非”这个词语表达了作者对东京的__________________________之情。

(3)“标致”的原意是__________________,在这里采用了_______________的手法。

(4)文章主要是怀念自己的老师,为什么开始还要写在东京所见清国留学生的事情呢?__________________
24.对《朝花夕拾》有这样一句评语:“温馨的回忆,理性的批判”,请结合《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》中的“温馨的回忆”、《无常》《父亲的病》《狗﹒猫﹒鼠》《五猖会》中的“理性的批判”的相关内容,各选择一篇,分别加以阐述。

25.名著阅读
(1)以下文字是对鲁迅《朝花夕拾》相关内容的概述,请据此填空。

这是一场让人渴盼的盛事,“我”伸长了脖子遥望,久候,却总是匆匆一眼;这是场让人痴念的盛事,“我”宁愿生场重病,也想满足“扮犯人”的心愿……
这场充满地方民俗风情的“盛事”是指____________,这些情境出现在鲁迅《朝花夕拾》中的《___________》里。

(2)《琐记》中写到衍太太,请写一件与衍太太相关的事,并说说她是一个什么样的人。

____________
26.《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。

27.名著阅读
“人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。

譬如城隍庙或东岳庙中,大殿后面就有一间暗室,叫作“阴司间”,在才可辨色的昏暗中,塑着各种鬼:吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼,……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。

我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”,但那时胆子小,没有看明白。

听说他一手还拿着铁索,因为他是勾摄生魂的使者。


这段文字描写的是①______。

文章赞美了他的②_____,讽刺了③_____。

28.名著阅读
(1)在图书馆,新生小琳想借一本名著,你向她推荐《朝花夕拾》。

下列不能作为推荐语的一项是(_______)
A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。

B.我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》,讲的是鲁迅先生入学后富有童趣的事。

C.这本书可有意思了,比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆,很好玩。

D.这书像人物画卷,有迷信而善良的保姆长妈妈,还有严谨而正直的老师藤野先生。

(2)下列作品中不属于鲁迅先生散文集《朝花夕拾》中的一项是(_______)
A.《孔乙己》 B.《父亲的病》 C.《藤野先生》 D.《范爱农》
(3)下面一段文字出自《朝花夕拾》,请写出划线的代词指代的人物。

他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。

谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。

回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥,迫害,几乎无地自容。

现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。

但因为有时觉得很气闷,所以也乘了航船进城来。

选文中的“他”指代的人物是____________。

29.名著阅读。

“去拿你的书来。

”他慢慢地说。

这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。

我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着,拿了书来了。

他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句句地读下去。

我担着心,一句一句地读下去。

两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。

背不出,就不准去看会。


他说,便站起来,走进房里去了。

这段文字选自_______________,它是________(作者名)唯一的一本散文集
_____________中的一篇。

从选文中可以看出“他”是__________________的封建家长形象。

30.下列关于《朝花夕拾》里的内容表述有误的一项是()
A.《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集,我们学过的《从百草园到三味书屋》是其中的一篇。

B.《朝花夕拾》不仅有对往事的回忆,也有对时弊的批判,表达出作者强烈的爱憎。

C.《五猖会》中“我”正要去看难得的盛大庙会,父亲却逼着“我”背《鉴略》中的一段,等“我”背完书之后,才和母亲、长妈妈等人高高兴兴去看五猖会。

D.在《二十四孝图》中,鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事,揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。

【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除
一、名著阅读题
1.B
解析:B
【详解】
B.《父亲的病》有错,正确应是《五猖会》;其次,《五猖会》中,并没有写到父亲生病,故“病中的父亲”不准确。

故选B。

2.A
解析:《二十四孝图》《山海经》
【详解】
本题考查内容判断。

结合“下图上说,鬼少人多”“例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹”可知这本书是《二十四孝图》。

结合“却是一部刻印都十分粗拙的本子。

但那是我最为心爱的宝书”可知这本书是《山海经》。

附原文:
我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。

这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了。

A那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。

但是,我于高兴之余,接着就是扫兴,因为我请人讲完了二十四个故事之后,才知道“孝”有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。

书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。

纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。

但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。

3.当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时,却突然被父亲叫住要求他背书(或《鉴略》)。

【详解】
本题考查对名著内容的把握。

《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

据此回答即可。

4.示例《五猖会》《二十四孝图》
【详解】
考查对名著《朝花夕拾》相关内容的掌握。

主观性试题,答案不唯一。

示例:《五猖会》里说“我”小时候特别喜欢到东关看五猖会,过于严厉的父亲突然要“我”背《鉴略》,背不出来就不许出门。

后来虽然死记硬背完成了任务,但是当初的兴趣已经减去了大半,这给“我”的心灵留下了深深的创伤。

鲁迅认为教育好儿童的前提是教育者对儿童天性、特有的审美情趣以及心理世界的关照。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是为了宣扬封建的孝道。

鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,重点描写了这几个故事所引起的强烈反感,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

5.B
解析:衍太太:B长妈妈:C
【详解】
本题考查名著中的人物。

根据“豆腐西施”和“圆规”分析,
A是《故乡》中的杨二嫂;根据“挑唆‘我’去偷钱,迫使‘我’出外求学”得出:
B是衍太太;根据“知道很多规矩,睡觉不拘小节,常常‘切切察察’”分析,
C是长妈妈;
D是鲁迅《且介亭杂文》中散文《阿金》中的主角“阿金”。

据此填空即可。

6.A
解析:A D E B C
【详解】
A.《藤野先生》回忆了作者从东京到仙台学医的几个生活片断,重点是记叙藤野先生的可贵品质,他为鲁迅修改讲义,纠正解剖图,没有民族偏见,正直热情。

文段是藤野先生为“我”修改讲义,是鲁迅留学生涯中温馨的回忆。

B.《父亲的病》以讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。

文段是作者的感悟,表达了对庸医误人、故弄玄虚的批判。

C.《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。

故带有批判色彩。

D.《从百草园到三味书屋》是一篇谱写幼年往事的优美回忆性散文,描写了百草园的乐趣无穷和三味书屋的读书生活。

文段描写百草园里的昆虫,充满乐趣,是童年时温馨的回忆。

E.《阿长与<山海经>》写鲁迅童年的保姆,她善良、朴实,关爱鲁迅。

文段写阿长为“我”买来渴慕已久的《山海经》时“我”的震撼和惊喜,是“我”少年时温馨的回忆。

7.C
解析:C
【详解】
此题考查名著的阅读理解。

C.是衍太太给“我”看不健康的画,唆使“我”偷母亲的首饰变卖。

作者表面上赞扬她,实际心中却是鄙视的。

选项错误。

故选C。

8.D
解析:D
【详解】
A.“抒发了对往日亲友和师长的怀念之情”在《阿长与<山海经>》、《藤野先生》中有所体现;
B.“批判了当时社会封建思想习俗的不合理”在《二十四孝图》中有所体现;
C.“写出了强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残”在《从百草园到三味书屋》、《五猖会》中有所体现;
D.“表现了中国农民的生命和活力被扼杀的过程”在《朝花夕拾》中没有体现;
故选D。

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