马原论述题重点

第一章
1.运用矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，论述马克思主义与中国具体实际相结合北的正确性。

答：第一，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终。

第二，矛盾的普遍性与特殊性是辫证统的关系。

第三，矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同中国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

2．国际经验表明，当一个同家和地区人均收入进入1000美元到3000美元的时期期既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。

我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析。

答：第一，矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

第二，矛盾的斗争性和同一性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性斗争性寓于同一性当中，没有同一性也没有斗争性。

第三，矛盾同一性和矛盾斗争性在事物发展过程中具有重要作用。

第四，当今我国社会已经进入了黄金发展期和矛盾凸显期，既取得了明显的成绩
又存在很多问题。

运用矛盾的同一性和斗争性辩证关系的原理指导实践，既要看到顺利发展的一面，也要看到不利影响的一面
3．简要说明客观规律性和主观能动性的辩机证关系。

答：首先，客观规律性是指事物发展过程中本质的、必然的、稳定的联系；主观能动性是指人在规律面前并不是无能为力的，可以通过自觉活动去认识和利用规律。

其次，必须尊重客观规律。

发挥人的主观能动性必须以承认客观规律性为前提。

第三，在尊重客观规律性的基础上，要充分发挥主观能动性。

要从实际出发努力认识和把握事物的发展规律。

实践是客观规律性和主观能动性相统一的基础。

发挥主观能动性作用的基本途径是实践。

另外，主观能动性的发挥，还要依赖于一定的物质条件和物质手段。

总之，尊重客观规律性与发挥主观能动性是辩证统一的。

4．如何理解世界的真正统一性在于它的物质性？
答：世界的统一性问题，讲的是世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原。

马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

第一，要正确理解物质、运运动、时间空间内在统一性。

一切事物、现象，共同的本质和本原是物质，都统一于物质。

第二，要正确理解意识在起源、本质和作用上所表现出来的物质统一性，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质，意识的产生、本质和作用都离不开物质世界。

第三，要正确理解自然界和人类社会在本质上的物质统一性。

物质是世界的本原，社会运动也是物质运动的一种特殊形式。

第四，要正确理解人的实践活动与物质世界的统一性。

世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石，一切从实际出发是唯物主义一元论的要求。

5．怎样理解“社会生活本质上是实践的”这命题的深刻内涵？
答：实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。

马克思主义确认生活在本质上是实践的，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活“当作实践去理解”。

社会生活是对人们各种社会活动的总称，社会生活的实践性主要体现为三个方面
第一，实践是社会关系形成的基础。

第二，实上践形成了社会生活的基本领域。

第三，实践构成了社会发展的动力。

6．如何正确理解自自然规律与社会规律的联系与区别
答：第一，要把握自然规律和社会规律的联系。

自然规律和社会规律的联系表现在以下几个方面
首先，自然规律与社会规律一样是客观的物质构成的、充满着内部矛盾的辩证运动过程。

其次，社会规律是自然规律长期发展的结果。

再次，作为客观对象的自然规规律与社会规律在人的实践活动中都能被人的主主观能动性所反映、认识和利用，都发生主体与客体之间的改造被改造的实践关系、反映与被反映的认识关系、有用无用的价值关系。

最后，对自然规律和社会规律的利用都是为满足人类实践的需要。

第二，自然规律和社会规律的区别。

二者的区别集中表现为社会规律具有不同于自然规律的特点。

自然然规律是物质世界低级运动规律，是作为一种盲目的无意识的力量在起作用；自然规律通过事物之间自然而然的方式表现出它们的相互作用，自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。

社会规律是人们自己的社会行动的规律，是人的能动的创造过程，是合目的性与合规律性相统一的过程是决定性与选择性相统一的过程，是客观规律性与人的自觉活动相统一的过程。

第二章
1如何理解真理的具体性？
答：真理的具体性是指，真理是全面的、真理是历史的、真理是有条件的。

任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随着条件的的变化而变化；离开具体的日时间、地点和条件真理就是抽象的、无意义的。

真理的具体性从内容上讲，真理是运动发展着的事物多方面规定的综合，是多样性的统一；从形式上看，真理是由一系列的概原理所构成的理论体系
真理的具体性表现在真理与谬误的关系上，真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但是超出一定范围，它们就会相互转化．真理变成谬误误，谬误变成真理；真理的具体性还表现在真理是绝对性与相对性的统一，绝对真理寓于相对真理之中，任何相对真理中都包含有绝对真理的颗粒；绝对真理要通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。

真理由相对走向绝对是无止境的过程，任何真理性的认识都是由相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。

2．简述实践的观点是辩证唯物主义首要的和基本的观点。

答：辩证唯物主义认为，实践是认识的基础，它对认识有次定作用。

主要体现在
第一，实践产生了认识的需要。

第二，实践为认识提供了可能。

第三，实践使认识得以产生和发展。

第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。

3．怎样理解真理原则与价值原则的区别与统一
答：直理原则是指人类必须按照世界的本来面貌去认识和改造世界，追求和服从真理。

直理的原则就是要求遵循“物的尺度”进行活动。

价值原则是指人类追求价值，注重效益，满足主体需要的原则。

是人类应按照人的尺度和需要去认识和改造世界。

真理原则与价值原则是有区别的：（1）真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性：（2）真理原则主要表明人的活动中的客观制约性，价值原则主要表明人的活动中的目的性；（3）真理原则体现了社会活动中的统性，价值原则体现了社会活动中的多样性。

这些区别，说明追求真理和创造价值之间具有矛盾性，这种矛盾是人类活动的内在矛盾，
真理与价值的统一是人类活动的内在要求。

真理原则与价值原则的联系表现为者相互依存，主体客体的相互依存决定了主体本性与客体本性、主体尺度与客体尺度的相互依存。

同时二者也是相互渗透的。

真理中包含着价值的因素，真理本身就具有价值；价值中也包含真理的因素，价值的实现过程离不开真理的认识的运用。

真理和价值统一于人类的实践活动之中。

4.认识是一个不断反复和无限发展的过程。

答：此观点正确。

一个正确确的思想．往往需要经历由实践到认识、又由认识到实践多次反复才能完成。

这是受认识主体的限制和认识对象暴露程度的限制。

首先，从客体上看事物是复杂的，它的本质的暴露是一个过程。

人的认识还要受历史条件、科学技术条件、实践水平和手段等因素的制约；其次，认识主体要受自身的局限性，受立场、观点方法、知识水平、经验验以至身体素质等等因素的制约，因此，对客观事物特别是比较复杂的事物的认识，要经过实践和认识的多次反复，不断修正、补充、深化，才能形成正确的思想。

由于世界及其联系和发展在空间和时间上是无限的，人的实践的发展是一个过
程，人的认识也必然是无限发展的过程。

实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，每一循环的内容，都都比较地进到了高一级的程度。

第三章
1．马克思王义是如何破解解“历史之述”的？
答：与克思主义唯物史观认为，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本回题。

即社会历史的本质是什么，社会历史是否存在客观规律的问题，正确认识这一问题是解决其他社会历史观题的基础和前提马克思主义科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，揭示了社会历史的本质及其客观规律性。

第一，在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。

第二，马克思主义揭示了社会历史的本质及其规律性。

2．社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的“合力”造成的，两者不矛盾吗？这与“国家兴亡，匹夫有责”是怎样的关系？
答：二者是不相矛盾的。

生产力的发展、生产关系的变革、上层建筑的革新和社会形态的更替，都应该归功于一个个个人所组成的人民群众所从事的生产活动、阶级斗争和科学实验等实践活动。

历史事件的发生和发展也是由许多单个个人的力量相互融合而成“合力”的的结果。

每个人尽管在历史上发挥作用的性质和程度各有不同，但都会在历史上留下自己的印记。

离开了每一个个人的作用也就不可能有群众的作用。

合力”对社会发展的作用与“国家兴亡，匹夫有责”意义是一致的。

每个人对社会的发展、国家的兴亡都是有作用的，作用有大有小，有的是促进作用有的是阻碍作用。

为了社会的进步、国家的繁荣我们都应该踏踏实实地做好自己力所能及的每一件小事，争取贡献一份力量。

3.如何运用社会存在与社会意识辩证关系的原理分析我国国当今的社会思潮潮？
社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。

马克思从物质资料的生产生产方式出发，考察人类社会历史，认为不是人们的意识决定人们的社会存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。

同时，社会意识对社会存在又具有能动作用。

当前，我国社会思想呈现出多样的形态，各种社会思潮应时而生，正确的与错误的彼此交织，积极的和消极的相互激荡。

如何认识这种状况是值得人们思考的。

第一，用社会存在和社会意识辩证关系的原理理解社会思想多样化。

第二，第二，要坚持马克思主义在意识形态领域中的指导地位。

第三，如何坚持用马克思主义引领多样化社会思潮的健康发展。

4．怎样看待科学技术在社会发展中的作用？
答：科学技术作为先进生产力的重要标志对于推动社会发展有着非常重要的作用。

第一，科学技术是历史发展的有力的杠杆，是最高意义上的革命力量。

首先，对生产方式产生了深刻影响。

其次，对生活方式产生了巨大影响。

最后，促进了思维方式的变革。

第二．科学技术是一把“双刃剑”，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。

第四章
1．如何正确认识生产自动化条件下剩余价值的生产？
答：生产自动化的主要要表现：一是工业机器人的开发和利用，用机器操纵机器，代替了工人大量的体力劳动和部分的脑力劳动；是自动化生产线的广泛使用，直接从事生产操作的工人大大减少，甚至出现了少数的所谓“无人工厂”。

资产阶级经济学家根据这些情况，指出技术和科学“成为独立的剩余价值源泉”，马克思的剩余价值学说已不适用于现代资本主义了。

这种观点是错误的。

资本主义条件下的生产自动化只是意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了，不论是机器人、自动化生产线还是“无人工厂”，它们们在本质上依然是物化劳动或不变资本的实物形式。

它们的价值是在工人生产它们的过程形成的，在它们参加产品的生产时，只是把原有的价值转移到产品中去，而不创造新价值，更不能创造剩余价值。

在生产自动化条件下，直接从事生产劳动的工人相对减少．而从事科研、设计、技术和管理劳动的人员日益增加，“总体工人”中的脑力劳动的比重不断増大，劳动的复杂程度和强度日益提高，从而成为生产力特别高的劳动，在其他条件不变的情况下，这种劳的价值和剩余价值。

总之资本主义国家的生产自动化是人类社会科学技术进步的结晶，它的普遍采用会大幅度地提高劳动生产率，使资本家获得比过去更多的剩余价值。

资本主义条件下的生产自动化是资本家获取高额剩余价值的手段，而雇佣工人的剩余劳动仍然是这种剩余价值的唯一源泉。

2．马克思说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。

”对此应作何理解？
答：所谓资本原始积累，就是生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。

资本原始积累主要是通过两个途径进行的：一是用暴力手段剥存农民的是用暴力手段掠夺货币财富。

用暴力手段夺农民的土地，是资本原始积累过程的基础。

利用国家政权的力量进行残的殖民夺是资本原始积累的重要方式
资本原始积累的事实表明明资产阶级的发家史就是一部罪恶的掠夺史，正如如马克思所说：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西
3．试述价值规律的作用并阐明企业为什么必须注重技术进步，改善经营管理。

答：（1）价值规律是商品经济的基本规律。

价值规律在商品经济中的作用是：自发地调节社会劳动在各生产部门间的分配，调节商品的生产和流通；促进商品生产者改进生产技术改善经营管理，提高劳动生产率，从而推动社会生产力的发展；促进商品生产者展开激烈竞争，优胜劣汰
（2）企业作为独立的商品生产者，必须按照价值规律的要求办事。

（3）商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的，商品交换以价值量为基础，这是价值规律的客观要求。

随随着时代的进步，科学技术和经营管理在企业发展中日益具有决定性作用。

4．商品的价值有两个源泉，即生产资料和劳动力的价值。

答：此观点错误。

在生产使用价值的过程中，劳动、资本、土地、技术是不可缺少的，马克思肯定各种生产要素在财富产中同等的重要性，他说：“劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。

”正如威廉·配第所说：“劳动是财富之父，土地是财富之母。

具体劳动和各种生产要素共同构成了使用价值的源泉。

价值则不同，价值是凝聚在商品中的无差别的人类劳动，抽劳动是形成价值的实体，劳动是价值例造的唯一源源泉。

物质元素仅仅是价值例造的的物质条件，它不创造任何价值子。

具体劳动创造商品的使用价值，但劳动并不是使用价值的的唯一源源泉，使用价值有两个源泉，即生产资料和人的劳动。

如果根据使用价值的生产离不开生产资料（劳动工具和劳动对象）这一点，认为商品的价值也有两个源泉，认为生产资料和劳动者都创造了价值，从认识上讲．这是棍淆了使用价值和价值这两者不同的属性，进而也混淆了具体劳动和抽象劳动。

所谓价值、抽象劳动体现的是人与人之间的经济关系，凡是社会物质财富都经过人的劳动才能形成。

正是在这种意义上，我们说价值的实体是人类抽象劳动．价值的唯源泉是劳动。

不承认劳动是价值的唯一源泉，是企图掩盖资产阶级利用其对生产资料的占有而无偿占有别人劳动这种剥削的实质
第五章
1．如何正确认识国家垄断资本主义生产关系的实质？
答:与自由竞争资本主义和私人垄断资本主义相比，国家垄断资本主义的生产关系发生了很大的变化。

但由于国家垄断资本主义全面调节和干预经济的目的，依然在于保证整个垄断资产阶级获得高额垄断利润，维护资本主义制度的生存和发展，因此，其生产关系的实质没有
发生改变。

具体来讲
首先，国家垄断资本主义并没有改变资本主义私有制的经济基础。

其次，国家垄断资本主义的出现加速了资本主义积累的进程和规模。

最后，国家垄断资本主义代表垄断资产阶级的整体利益。

2．如何理解经济全球化是一把“双刃剑”？
答：（1）经济全球化在给人类带来利益的同时也给世界经济的发展带来许多问题这观点，
无论是发展中国家还是发达国家都会受到经济全球化的双重影响。

具体表现在
第一，经济全球化加深了各国之间的相互依存关系，但也导致当今世界各种才盾凸显。

经。

第二，经济全球化对促进发达资本主义国家经济发展和产业结构的调整具有巨大的推动作用，但同时也使资本主义市场经济固有的内在矛盾和消极方面充分显现，发达国家经济的周期性波动和弊端影响全球。

第三，经济全球化使世界经济进入大发展的新时代，但是也使能界各国共同面临诸多的全球性问题。

（2）要重视在经济全球化进程中“广大发展中国家总体上处于不利的地位”这一客观事实
具体表现在以下方面
第一，当今世界的经济全球化是资本主义起主导作用的全球化。

第二，发达国家不断利用高关税和非关税壁垒手段阻碍发展中国家的出口，对抑制发展中国家在国际经济竞争中的潜在优势和现实竞争力的发挥。

第三，发达国家通过跨国公司加紧向发展中国家进行经济渗透和扩张，在全世界争夺资源和市场，极力推行它们的发展模式、政治制度和价值观念，这使广大发展中国家的经济主权、国家安全面临着严峻挑战和威胁。

第四，南北差距进一步扩大，使一些经济技术条件比较差的发展中国家无法融入世界经济，面临进一步被边缘化的危险。

第五，广大发展中国家由于经济发展水平较低，在国际金融、贸易领域利用机遇和防范风险的能力较弱，如果策略把握不当，其金融、经济就会面临风险和冲击。