我们的尴尬
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关。
一直到现在，我都认为，歌 唱关系到一个女人内心清晨的盈 动，关系到眼前混沌事物破开后 的惊喜程度 ，更关系到生命的燎 亮与 自 信。我无法抹去歌唱为我 打下的烙印。 从小我是一个 爱 唱歌 的孩 子，经常一个人唱着玩。小学二 年级时，有一次上音乐课 ，老师 点名让我唱 《 我们的田野》 ，这 一首歌虽然老师刚教过没多久 ， 却已被我唱得滚瓜烂熟。我站起 来 ，放开嗓子深情地起来 ，我 自 感唱得不错 ，声音圆润 、饱满。
息园 原创 印朋 AU 田 5日 T日 IN
活到今天这份上 ，年龄已是 一个让人敏感 的话题。曾几何 时，报刊上大肆讨论关于 70 年 代的人怎么怎么了的话题 ，如今 这样 的话题 已经绝迹 ; 曾几何 时，自己还偷偷取笑那些对年龄 心怀恐惧的女人，没想到短短几 年间 ，自己也成了这样的女人。 在公众场合， 放眼望去， 满是 80 后的小青年 ，这已不是弟弟对姐 姐的称呼问题 ，而是外甥对阿姨 的称呼问题 了。虽然脸上还不时 对这些小字辈的浅薄 、无知露出 鄙夷之色，心里却又着实羡慕着 他们的年轻。这是一个让 自己都 觉着尴尬的年龄。 其实别说 咱这平凡之辈 了， 你看看 ，就连卫慧们都退居二线 了，几年前，可是全国都在炒她 们啊，现在提起卫慧 ，谁不觉得 是明 日黄花?现在是郭敬明、是 芙蓉姐姐们的江湖。80 后如生猛 海鲜 ，他们 的登场让 70 年代人 诚惶诚恐，让五六十年代人觉得 后生可畏 。可是 70 年代人是什 么? 在 80 后们的眼中，我们也
许已经过时了，但还远远不具备 出土文物的价值; 在五六十年代 人心中，我们还是毛糙、不成熟 的一代。 如果说到尴尬 ，那要从我们 出生时谈起。是的，我们是从历 史夹缝中走出来的一代人。我们 出生时 ，一个 时代 的动荡 、骚 乱、荒谬还在演绎着 ，甚至激烈 地演绎着。童年时的我们尽可能 地乖巧着 : 在学校我们牢记老师 的教导 ，好好学习，天天向上 ， 人人争做听话的学生 ; 回到家 ， 我们的父母反复教育我们凡事要 忍耐谦让 ，要懂得吃亏是福 ，女 孩子要有女孩子的样 ，千万不可 逞强好胜。我们中的很多人成长 于旧式礼教里 ，我们的守旧、我 们的中庸早在我们幼年时就注人 体内了，现在它们 已钻进 了骨 髓 ，钻进了血液 ，无可救药地成 为了生命的一部分。工作后我们 正值青春年华， 社会由计划经济 转向了市场经济， 新的价值观念 蠢盘欲动 ，欲成为社会主流 ，旧 的价值观念在潮水猛烈的冲击下
岌岌可危，我们体内原先的那座 大厦摇摇欲坠。可是我们既无法 进人新形态 ，又无法抛弃 旧形 . 态 ; 既想轻装上阵 ，又放不下包 袱 ; 既想 自我起来 ，又顾虑重 重、瞻前顾后。与五六十年代出 生的人相比，我们缺乏他们在艰 难岁月中磨砺出来 的社会责任 感 ; 与 80 后相 比，又缺乏他们
作 为 独生 子女 天生 的轻松 与开 放。因而我们总徘徊于一种边缘 地带 ，不彻底的快乐 ，不彻底的 颓废 ，不彻底的责任感 ，不彻底 的叛逆……这代人的尴尬无以复 力。 口 聊天时，还是喜欢和同年代 的人聊 ，尤其是和 70 年代初的 人聊 ，觉得谈话里很少有 “ 隔” 的感觉。相互问年龄时， “ 你多 大 了? ” “ 33" , “ ，我 35 我 噢
了” ，随即那边传过来一个稚气 的笑脸。看着这样的笑脸 ，有时 也觉得 ，年龄的事 ，其实可以不
必太认真。 前些 日子看一篇 70 年代 出 生的女作家的散文 ，写少女时代
在 80 后们的眼中，我们也许已经
过时了，但还远远不具备 出土文物的
价值 ; 在五六十年代人心中，我们还 是毛糙、不成熟的一代。
才、 ， ，r . . . .. J
* ( 山东)
你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。
SPRINKLING点滴 硒息
舞蹈带给她的尴尬 ，以及那些尴 尬经历对 她一生产生 的重大影 响。那篇文章猛地勾起了我的回 忆 ，那些从未向人提及的旧事 ， 在时隔一二十年之后 ，之所以还 历历清晰如在眼前 ，可见它们从 未消失过 ，并且从未打算消失 。 追溯起来 ，我 的尴尬和歌 唱有ຫໍສະໝຸດ 唱完了， 我站着不动，等待她一
声 “ 很好”或者 “ 不错” 的表 扬 ，但她面无表情什么也没说就 让我坐下了。为什么会这样? 此 后许多年我一直不断地猜测她不
表扬我 的原 因 。这种猜测甚至一
直持续到我成年以后。 上初三时，学校正流行班级 开晚会。一次在我们班组织的晚 会上，我大大方方唱了 《 采蘑菇 的小姑娘》 和 《 龙船调》 两首 歌 ，我唱得很投人很认真 ，我想 等我唱完 ，一定会有很热烈的掌 声。可是我唱完了后全班竟没有 一个人鼓掌 ，我内心无 比荒凉地 回到 自己的座位上 ，发现一班的 人都正在 以巨大的热情磕瓜子 、 吃糖果 ，好像没人在听台上的人 唱歌。几年后 ，我在一个场合遇 到当年的一个女同学 ，快分别的 时候 ，她突然对我说 了一句: 我 觉得初三那次的晚会上你唱得最 好了，嗓音优美醇厚。我知道她 不是在骗我 ，可是那时候她为什 么不为我鼓掌呢? 从那以后 ，我 变得不敢在公共场合唱歌 ，哪怕 只有 我之 外 的一个 人 在场 也 不 行，一提到唱歌，我心头就浮上 一团恐惧和不 自 信，这种状态直 到 目前也没发生根本性的转变 ， 并且 严重影响到 了我 的其他方 面 ，生命 中的雨季又漫长又泥 泞。 现在想想 ，也许我的音乐老 师并不是存心不表扬我 ，可能是
把它忽略了，可她难道不懂得 ， 老师的一次表扬 ，就足可影响一 个学生的一生。而我的那帮同学 们 ，我不想再提到他们 ，他们的
冷漠无知让我的心冰冷彻骨(那个 晚会上， 他们对谁都没鼓过掌)。
不 能唱歌 以后 ，我选择 了 笔 ，选 择 了文字 。还好 ，在这 里，歌唱并没完全消亡 ，它被压 迫的愿望通过由方块字组成的通 道 ，以另一种方式秘密地传送了 出来。 也许每一代人都会有他们的 尴尬 ，不论是五六十年代人还是 80 后 ，谁 也说不完 ，谁也说不 清，这里既有个人的原因也有历
一直到现在，我都认为，歌 唱关系到一个女人内心清晨的盈 动，关系到眼前混沌事物破开后 的惊喜程度 ，更关系到生命的燎 亮与 自 信。我无法抹去歌唱为我 打下的烙印。 从小我是一个 爱 唱歌 的孩 子，经常一个人唱着玩。小学二 年级时，有一次上音乐课 ，老师 点名让我唱 《 我们的田野》 ，这 一首歌虽然老师刚教过没多久 ， 却已被我唱得滚瓜烂熟。我站起 来 ，放开嗓子深情地起来 ，我 自 感唱得不错 ，声音圆润 、饱满。
息园 原创 印朋 AU 田 5日 T日 IN
活到今天这份上 ，年龄已是 一个让人敏感 的话题。曾几何 时，报刊上大肆讨论关于 70 年 代的人怎么怎么了的话题 ，如今 这样 的话题 已经绝迹 ; 曾几何 时，自己还偷偷取笑那些对年龄 心怀恐惧的女人，没想到短短几 年间 ，自己也成了这样的女人。 在公众场合， 放眼望去， 满是 80 后的小青年 ，这已不是弟弟对姐 姐的称呼问题 ，而是外甥对阿姨 的称呼问题 了。虽然脸上还不时 对这些小字辈的浅薄 、无知露出 鄙夷之色，心里却又着实羡慕着 他们的年轻。这是一个让 自己都 觉着尴尬的年龄。 其实别说 咱这平凡之辈 了， 你看看 ，就连卫慧们都退居二线 了，几年前，可是全国都在炒她 们啊，现在提起卫慧 ，谁不觉得 是明 日黄花?现在是郭敬明、是 芙蓉姐姐们的江湖。80 后如生猛 海鲜 ，他们 的登场让 70 年代人 诚惶诚恐，让五六十年代人觉得 后生可畏 。可是 70 年代人是什 么? 在 80 后们的眼中，我们也
许已经过时了，但还远远不具备 出土文物的价值; 在五六十年代 人心中，我们还是毛糙、不成熟 的一代。 如果说到尴尬 ，那要从我们 出生时谈起。是的，我们是从历 史夹缝中走出来的一代人。我们 出生时 ，一个 时代 的动荡 、骚 乱、荒谬还在演绎着 ，甚至激烈 地演绎着。童年时的我们尽可能 地乖巧着 : 在学校我们牢记老师 的教导 ，好好学习，天天向上 ， 人人争做听话的学生 ; 回到家 ， 我们的父母反复教育我们凡事要 忍耐谦让 ，要懂得吃亏是福 ，女 孩子要有女孩子的样 ，千万不可 逞强好胜。我们中的很多人成长 于旧式礼教里 ，我们的守旧、我 们的中庸早在我们幼年时就注人 体内了，现在它们 已钻进 了骨 髓 ，钻进了血液 ，无可救药地成 为了生命的一部分。工作后我们 正值青春年华， 社会由计划经济 转向了市场经济， 新的价值观念 蠢盘欲动 ，欲成为社会主流 ，旧 的价值观念在潮水猛烈的冲击下
岌岌可危，我们体内原先的那座 大厦摇摇欲坠。可是我们既无法 进人新形态 ，又无法抛弃 旧形 . 态 ; 既想轻装上阵 ，又放不下包 袱 ; 既想 自我起来 ，又顾虑重 重、瞻前顾后。与五六十年代出 生的人相比，我们缺乏他们在艰 难岁月中磨砺出来 的社会责任 感 ; 与 80 后相 比，又缺乏他们
作 为 独生 子女 天生 的轻松 与开 放。因而我们总徘徊于一种边缘 地带 ，不彻底的快乐 ，不彻底的 颓废 ，不彻底的责任感 ，不彻底 的叛逆……这代人的尴尬无以复 力。 口 聊天时，还是喜欢和同年代 的人聊 ，尤其是和 70 年代初的 人聊 ，觉得谈话里很少有 “ 隔” 的感觉。相互问年龄时， “ 你多 大 了? ” “ 33" , “ ，我 35 我 噢
了” ，随即那边传过来一个稚气 的笑脸。看着这样的笑脸 ，有时 也觉得 ，年龄的事 ，其实可以不
必太认真。 前些 日子看一篇 70 年代 出 生的女作家的散文 ，写少女时代
在 80 后们的眼中，我们也许已经
过时了，但还远远不具备 出土文物的
价值 ; 在五六十年代人心中，我们还 是毛糙、不成熟的一代。
才、 ， ，r . . . .. J
* ( 山东)
你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。
SPRINKLING点滴 硒息
舞蹈带给她的尴尬 ，以及那些尴 尬经历对 她一生产生 的重大影 响。那篇文章猛地勾起了我的回 忆 ，那些从未向人提及的旧事 ， 在时隔一二十年之后 ，之所以还 历历清晰如在眼前 ，可见它们从 未消失过 ，并且从未打算消失 。 追溯起来 ，我 的尴尬和歌 唱有ຫໍສະໝຸດ 唱完了， 我站着不动，等待她一
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表扬我 的原 因 。这种猜测甚至一
直持续到我成年以后。 上初三时，学校正流行班级 开晚会。一次在我们班组织的晚 会上，我大大方方唱了 《 采蘑菇 的小姑娘》 和 《 龙船调》 两首 歌 ，我唱得很投人很认真 ，我想 等我唱完 ，一定会有很热烈的掌 声。可是我唱完了后全班竟没有 一个人鼓掌 ，我内心无 比荒凉地 回到 自己的座位上 ，发现一班的 人都正在 以巨大的热情磕瓜子 、 吃糖果 ，好像没人在听台上的人 唱歌。几年后 ，我在一个场合遇 到当年的一个女同学 ，快分别的 时候 ，她突然对我说 了一句: 我 觉得初三那次的晚会上你唱得最 好了，嗓音优美醇厚。我知道她 不是在骗我 ，可是那时候她为什 么不为我鼓掌呢? 从那以后 ，我 变得不敢在公共场合唱歌 ，哪怕 只有 我之 外 的一个 人 在场 也 不 行，一提到唱歌，我心头就浮上 一团恐惧和不 自 信，这种状态直 到 目前也没发生根本性的转变 ， 并且 严重影响到 了我 的其他方 面 ，生命 中的雨季又漫长又泥 泞。 现在想想 ，也许我的音乐老 师并不是存心不表扬我 ，可能是
把它忽略了，可她难道不懂得 ， 老师的一次表扬 ，就足可影响一 个学生的一生。而我的那帮同学 们 ，我不想再提到他们 ，他们的
冷漠无知让我的心冰冷彻骨(那个 晚会上， 他们对谁都没鼓过掌)。
不 能唱歌 以后 ，我选择 了 笔 ，选 择 了文字 。还好 ，在这 里，歌唱并没完全消亡 ，它被压 迫的愿望通过由方块字组成的通 道 ，以另一种方式秘密地传送了 出来。 也许每一代人都会有他们的 尴尬 ，不论是五六十年代人还是 80 后 ，谁 也说不完 ，谁也说不 清，这里既有个人的原因也有历