读骆驼祥子有感的周记
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读骆驼祥子有感的周记
1、读骆驼祥子有感的周记
放下《骆驼祥子》,祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的,不断地重播着。
经过了三起三落,丢失到拥有,拥有又到丢失后,他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。
社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。
可是这些困难都是人生中必经的磨难。
社会不会永远黑暗,只要经得起各种各样的考验,只要努力,总会有光明的一天,就好像我们中国以前的历程“合久必分,分久必合”,现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网,总要经过许多次的失败才能成功,网织了一半或者差不多织成了,不是下雨把网冲烂,就是被其他动物破坏了。
难道它没付出努力,没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力,也一样悲伤,它也继续织网,织了一次不行,两次不行,三次还是不行。
经过了无数次,它终于成功了。
可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时,难道怨天怨地怨命不好吗?即使“骆驼祥子”只是祥子的外号,但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想,顽强地面对困难的祥子。
但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
2、我读祥子读《骆驼祥子》有感
放下《骆驼祥子》,祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃
苦耐劳的一个正面形象变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的悲惨形象,这一幕幕在我的脑海里像翻电影似的,不断地重播着。
经过了三起三落的宰割,从丢失到拥有,从拥有又到丢失后,他再也不是那个拥有梦想并为之奋斗的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。
社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。
但这些困难都是人生中必经的磨难。
社会不会永远黑暗,只要经得起各种各样的考验,只要努力,总会有光明的一天,就像我们中国以前的历程“合久必分,分久必合”,现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网,总要经过许多次的失败才能成功的,网织了一半或者差不多织成了,不是下雨把网冲烂,就是被其他动物破坏了。
难道它没付出努力,没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力,也一样悲伤,它也继续织网,织了一次不行,两次不行,三次还是不行。
经过了无数次,它终于成功了。
可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时,难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号,但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想,顽强地面对困难的祥子。
但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
3、我读祥子读《骆驼祥子》有感
骆驼——一种性情温驯的动物;祥子——一个民间朴实的名称。
老舍先生以这两个看似没有多大关系和事物为名,写了一本名扬中外的著作,其中的内容深深地吸引了我。
本书塑造了一个人力车夫祥子的形象,他不怕苦、不怕累、向
着自己的目标前进,这种精神深深地打动了我。
读这本书时,我的心随着祥子命运的沉浮而起落。
读到祥子买车时,我兴奋不已;读到祥子的洋车被抢时,我义愤填膺;读到祥子变成“刺头儿”时,我惋惜不已。
慢慢地合上这本书,我心情沉重,也有些愤愤不平。
生活在那时的人们,只是想生活得好一点,却被那黑暗的社会不止一次的捉弄,最后由生机勃勃变成死气沉沉。
丧失那仅有的一点尊严和上进心,成为那个时代的陪葬品。
祥子堕落了,由先前的朴实,勤劳,变成“还有口气的死鬼”,尽管这样,祥子在我心中的形象还是之前那个勤劳的样子,因为他堕落的主要原因是当时那个社会,他之前那种勤劳、肯吃苦的精神还是值得我学习的。
现在社会中,像祥子一样“吃得苦中苦”,虽然未必为“人上人”,但却不会后悔,不会给自己的人生留下阴影,祥子精神值得人们借鉴。
让我们发扬祥子不怕吃苦的精神,让生活更充实吧!
4、读骆驼祥子有感周记
二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……
这所有的词融合在一起,就是两个字——祥子。
祥子,一个乡下小伙,年轻力壮,不怕吃苦,也有着农民的质朴和固执。
来到城里,他做了一名人力车夫,当他认准了拉车这一行时,他就成了“车迷”,每天除了辛辛苦苦地拉车外,还一心盘算着要买上自己的车。
凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实
现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。
但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳去,失去了洋车,只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心,他依然倔强的从头开始,更加克己地拉车攒钱。
可这次还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,买车的梦想再次成为泡影。
当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。
连遭生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不在像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。
生活捉弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉……
在刚开始读《骆驼祥子》这本书时,我认为主人公祥子是一个“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子。
但读到后面我发现,祥子开始失去了自我,不再是那个善良正直的祥子了。
他不在那么拼命地拉车挣钱,他也学会了吃喝嫖赌,他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友,开始变得见利忘义。
直到后来,他不在拉车,而是陪着人家送殡,开始和老人、小孩甚至妇女竞争。
他不再愿意去吃亏。
一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。
祥子的遭遇
与思想行为上的巨大变化,说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。
正如作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。
”
读完了《骆驼祥子》,我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运,也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。
所以,从现在起,我应该珍惜我身边的每一个人,每一处风景。
5、读骆驼祥子有感周记
每个人的生命就像是一部沉淀的历史,默默叙述着一个故事。
与此同时,也反映了自己所处时期真正的历史。
一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。
《骆驼祥子》为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史,最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。
这是偶然,也是必然,偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同,必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。
最初的祥子多么耐苦忠厚,他不奢望有荣华富贵,不奢望守株就能够捉到兔,他只想有一辆属于自己的车,自食其力,娶上一个自己喜欢的人。
就是这么小的平凡的愿望,最终还是变成幻影,石沉大海。
我感到愤愤不平,为什么他有梦想,也为之付诸行动,可是上天还是一次一次打击他!?他比故事中的所有人都拼命,可是命运的枷锁牢牢地震慑住他,凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵,他们是如此的蛮横跋扈,强抢强掳,可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭,奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。
而后虎妞欺骗祥子娶她,她可谓人如其名,长的虎头虎脑,可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。
好吃懒做又迷信的虎妞后来难产,死了,他只得卖了刚买的车安葬。
一次又一次的痛楚,他往肚里咽,可他还决定在做一个上进的祥子,只要他爱的小福子和他一起生活。
得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛,最后的希望及善良的本性全然泯灭。
既然努力没用,再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊,那为何还要拼命?不如坐等享乐,沉迷于吃喝玩乐。
虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会,但导演依然是他自己。
他虽然健壮忠厚,但他是自私且无脑的,无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿,还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱,还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷,无一不是自私的表现,而推翻这个吃人的社会,只有人们都认清现实成了群打成阵才行,而自私是当时社会人们致命的弱点。
我庆幸我处于21世纪,自然没有吃人的制度,所有的努力都能化为成功,而我们比祥子多一份幸运,多一份知识,少一份拮据,少一份挫折,自然不能生在福中不知福,应比祥子多一份努力,谱写一段可歌可泣的史诗!
6、读骆驼祥子有感周记
会自主学习,让寒假变得更充实些。
漫长的假期要用读书来充实。
利用这个暑假,我阅读了著名作家老舍写的着作——《骆驼祥子》。
我一直很好奇它为什么那么出名,但是合上书的那一刻,我有了自己的答案。
这本书中的主人公——一个要强好胜但却又老实,富有理想的乡下人——祥子。
他来到北平后,干起了拉车这一职业。
他的理想就是买上一辆自己的车。
为了车,他吃尽了苦头。
被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。
这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。
这样无情的社会就像一瓢冷水,将祥子最后的希望的星火也被浇熄了。
祥子拉车不勤快了,干脆不拉车。
他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。
祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。
这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的“个人主义的'末路鬼”的全过程。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。
如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。
因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!
我很喜欢老舍在书中的一句话:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。
”是啊,祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
这让我想起了我们自己,当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。
应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。
而如今的那些“社会败类”,或许他们奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。
我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
无论再苦再难,都要奋斗下去。
真正学会“不抛弃,不放弃!”
7、读骆驼祥子有感周记
当我合上《骆驼祥子》的那一刻,脑海中浮现了祥子刚拉车是的情形,是那么自信,那么不甘示弱,但一切转眼即逝。
现在的祥子浑浑噩噩,再也没有往日的热情,他不再是“车迷”了,他已经麻木不堪了。
祥子从希望走向了失望直至绝望。
开始他一心想买上自己的车,为此他不怕苦与累,不论是烈日炎炎还是刮风下雨,他都坚持拉车。
因为他在为这个信念奔波着。
我想,当一个人拥有理想并为之拼搏时,生活才会充满色彩。
贝多芬尽管耳聋,尽管疾病缠身,为了音乐,为了梦想,他依然坚持创作。
在夜以继日的努力中,他谱写了世间最美妙的乐章,也谱写了自己壮美的一生。
同样,带妹求学十二年的大学生洪战辉不管遇到多大的挫折绝不气馁,永不言弃,支撑他如此做的就是一个信念——自强自立。
正是这样,他的生活才会逐渐云开雾散。
然而暴风雨过后的祥子彻底崩溃了,他不会在刮风下雨是继续拉车,他会在家歇几天,终日抽烟,喝酒,他迷惘了。
这样一来,手中的钱也所剩无几了。
于是他开始借钱,他学会欠债不还,久而久之,他成了无赖,十恶不赦。
我不忍心眼睁睁地看着祥子堕落。
如果他能像愚公那样,为实现志向敢于迎难而上,锲而不舍,即使受了嘲讽也不退缩;如果他能像奥斯特洛夫斯基那样,双目失明后在黑暗与孤独的折磨中,不屈服,身残志坚,与命运挑战。
如果他能像司马迁那样,尽管屡遭挫折,还是一往无前地拼搏,争取得到成功......祥子,你是可以做到的。
为什么,你停止向前呢?要强的你到哪里去了?处处努力的你又在何方?
祥子开始是一头任劳任怨的牛,他只求拉车,只求买车。
对于生活的其他方面,他总显得顺其自然,逆来顺受,甚至任人摆布。
可是随着世事的变迁,他的生活方向开始转移,他对一切显得随心所欲,他成了一头懒散的牛。
他只知一味的享受,不知辛勤地耕耘。
我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲,同时我们要以祥子后来的状况为借鉴,学会做生活的强者,扬起奋进的风帆,在人生的旅途中乘风破浪,驶进成功的彼岸。
8、读骆驼祥子有感周记
讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。
终于,在祥子诚实努力的劳
动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。
那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。
可是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。
他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。
从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。
正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。
这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。
祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至可以说是无耻。
为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。
我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。
然而,我更多的是心酸以及失望。
祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。
黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。
就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。
祥子变得
堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。
9、读骆驼祥子有感周记
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。
这部小说中以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说中主要讲了一个来自农村的人,叫:祥子,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。
年轻力壮,正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。
在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过3年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;借着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然:虎妞的积蓄买了一辆,车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”,在经过多次挫折以后,终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求
和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
小说中通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。
然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异,因社会而异。
如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
我认为作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
更不能辜负养育我们多年的父母亲们,我们要努力成为他们的骄傲。
对于祥子来说,我们是幸福的,所以我们更要学习他在旧社会那种奋发向上的精神。
10、读骆驼祥子有感的周记
放下《骆驼祥子》,祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电
影似的,不断地重播着。
经过了三起三落,丢失到拥有,拥有又到丢失后,他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。
社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。
可是这些困难都是人生中必经的磨难。
社会不会永远黑暗,只要经得起各种各样的考验,只要努力,总会有光明的一天,就好像我们中国以前的历程“合久必分,分久必合”,现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网,总要经过许多次的失败才能成功,网织了一半或者差不多织成了,不是下雨把网冲烂,就是被其他动物破坏了。
难道它没付出努力,没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力,也一样悲伤,它也继续织网,织了一次不行,两次不行,三次还是不行。
经过了无数次,它终于成功了。
可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时,难道怨天怨地怨命不好吗?即使“骆驼祥子”只是祥子的外号,但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想,顽强地面对困难的祥子。
但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
11、读骆驼祥子有感的周记
当我合上《骆驼祥子》的那一刻,脑海中浮现了祥子刚拉车是的情形,是那么自信,那么不甘示弱,但一切转眼即逝。
现在的祥子浑浑噩噩,再也没有往日的热情,他不再是“车迷”了,他已经麻木不堪了。
祥子从希望走向了失望直至绝望。
开始他一心想买上自己的车,为此他不怕苦与累,不论是烈日炎炎还是刮风下雨,他都坚持拉车。
因为他在为这个信念奔波着。
我想,当一个人拥有理想并为之拼搏时,生活才会充满色彩。
贝多芬尽管耳聋,尽管疾病缠身,为了音乐,为了梦想,他依然坚持创作。
在夜以继日的努力中,他谱写了世间最美妙的乐章,也谱写了自己壮美的一生。
同样,带妹求学12年的大学生洪战辉不管遇到多大的挫折绝不气馁,永不言弃,支撑他如此做的就是一个信念——自强自立。
正是这样,他的生活才会逐渐云开雾散。
然而暴风雨过后的祥子彻底崩溃了,他不会在刮风下雨是继续拉车,他会在家歇几天,终日抽烟,喝酒,他迷惘了。
这样一来,手中的`钱也所剩无几了。
于是他开始借钱,他学会欠债不还,久而久之,他成了无赖,十恶不赦。
我不忍心眼睁睁地看着祥子堕落。
如果他能像愚公那样,为实现志向敢于迎难而上,锲而不舍,即使受了嘲讽也不退缩;如果他能像奥斯特洛夫斯基那样,双目失明后在黑暗与孤独的折磨中,不屈服,身残志坚,与命运挑战。
如果他能像司马迁那样,尽管屡遭挫折,还是一往无前地拼搏,争取得到成功......祥子,你是可以做到的。
为什么,你停止向前呢?要强的你到哪里去了?处处努力的你又在何方?
祥子开始是一头任劳任怨的牛,他只求拉车,只求买车。
对于生活的其他方面,他总显得顺其自然,逆来顺受,甚至任人摆布。
可是随着世事的变迁,他的生活方向开始转移,他对一切显得随心所欲,他成了一头懒散的牛。
他只知一味的享受,不知辛勤地耕耘。
我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲,同时我们要以祥子后来的状况为借鉴,学会做生活的强者,扬起奋进的风帆,在人生的旅途。