虚则补其母，实则泻其子

虚则补其母，实则泻其子
黄贵生老师笔课：
临床不仅要看子的状态，也还要看母的状态。

所以临床看病，不是演绎数学，硬拿一套平面逻辑去套。

比如妈妈有个儿子，儿子长大了，能够努力工作，挣钱给妈妈，妈妈就轻松了。

但是儿子长大了，去赌，去吸毒，乱花钱，妈妈就劳累了。

所以要看子的状态。

母的状态亦然。

所以不从实际的状态去考虑母子的关系，只在打口水战，没有意义的。

我们在针灸临床的实际应用上，要明白补和泻到底起到了什么作用，这个要清楚来。

也要明白什么是实的状态，什么是虚的状态。

比如一个房间，平时五个人住下，很舒服了。

忽然有一天，这个房间来了八个人，这个房间就有点挤了。

我们可以说这个事实。

如果有一天，这个房间只剩下三个人，这三个人要做五个人的事情，太过得劳累了，这个就是虚了。

所以在用针补泻，是调理的过程。

太过的拥挤，让他发散；太过的稀松让他充实，所以我们遇到虚的情况用补母穴，遇到实的情况用泻子穴。

当然这个补泻我们还要看，这个虚实是不是只在本经上。

如果这个虚实只在本经，没有影响到他经。

我们只在本经上补泻就好了。

如果这虚实已经影响到他经了，我们就要加上他经来调理了。

正是因为在临床上很少单纯的虚和单纯的实，所以我一般在同一条经上，同时用母穴和子穴。

好多人看到我的做法，都很吃惊。

哎，怎么可以同时用母穴和子穴呢？这个不是矛盾么？
不矛盾的，如果你掌握好了补量和泻量。

该补的你就补，该泻的你就泻。

这个问题，就涉及到你的补泻手法的掌握了。

没有这套补泻量的掌握，你理论上怎么个讨论，也是白搭。

比如说，你看到一个人少阳头痛，你去判断她的虚实。

第一个你要懂得判断虚实。

如果虚实都判断错了，你往下做得都
错，给病人越治越坏。

你去摸她的脉，看她的舌头，这个比较的精确，不能只问她痛了多久。

看她的少阳脉在头部是实的，你还得去找找实的原因。

不能一上来就泻，为什么呢？因为一条少阳脉只在一部分是实的，其他部分是虚的。

说明这条少阳脉在某点上堵了，堵的上游是实，堵的下游是虚。

什么个道理呢？
比如一条小溪，小溪中间忽然有一块石头挡住了，石头上游的水涨起来了，石头下游的水位低下去了。

这个时候，你看到上游水涨了，你去把上游的水抽掉了，很是冤枉。

你得把这块石头搬去，上下游的水位就平了。

所以你看她的少阳头痛是实的，你给她的头上放血了。

她一下子就轻松了，但是堵点没有去，过后她依然头痛。

如果她的气血还挺好，不怕你放血，你这个放血花费了她的气血，也让她舒服了。

这个做法虽然不是很好，但是也马虎过关了。

如果她的年纪也大了，气血不足，你乱给她放血，就是在饥汉口中夺食，治病的大忌等等。