犹太人的“复国”情结

正能院
以史为镜
HISTORY
古代历史书上最后一个犹太人的政权在公元135年消失，大部分犹太人被逐出故地，原有的“以色列”、“犹太”名称也被抹去，犹太人被迫流落到世界各地，开始了近两千年的流浪。

不过，顽强的犹太人却总能抓住一切可以利用的机会，筹谋复国，筹谋壮大。

在英国的犹太人：追求梦想
第一次世界大战打响后，英、法军队在同盟国的攻击下损失惨重。

彼时急缺炸药的英国依靠海上力量，从智利弄到了硝石，但黑色火药已经不适应时代潮流，有了硝石并不等于已经坐拥胜利，用有机硝酸盐制成的杜瓦无烟火药是当时的主流炸药。

可是，这种有机硝酸盐需要用合成法才能大量生产，而这种方法英
以色列、犹太人总是不缺少各种各样的故事，比如差一点被灭绝，比如顽强的生存能力，比如团结一心的凝聚力，还有世界领先的创新力……值得今人借鉴。

国人并未掌握。

就在英国政府愁眉不展的时候，一个来自曼彻斯特大学的化学教授、犹太人魏兹曼表示自己掌握了一种方法：利用一种特殊的菌种，在谷物发酵过程中合成化合物丙酮，而丙酮在无烟火药生产中起着重要作用。

魏兹曼的发明使英军大大增进了炸药的威力，利用此种炸药制造的新型火炮击溃德国百万雄师，一举改变了战场上的力量对比。

由于魏兹曼的突出贡献，英国政府要他对进行奖励，但他却拒绝了一切物质方面的报酬，只向英国政府要了一份建立一个国家的承诺。

因为魏兹曼除了是一个化学教授，还是一个虔诚且性格急躁的犹太复国主义者。

在英国皇室对他授奖时，他说：
“我个人毫无所求，
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国企管理
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只希望大英帝国帮助我的同胞返回巴勒斯坦。

”他还保证如果巴勒斯坦进入英国的势力范围，并且英国此后鼓励在那里安置犹太人的话，那么在以后50年中，将有可能引进100万或更多的犹太人，他们将形成苏伊士运河的一支强大的卫队。

英国本来就对控制巴勒斯坦有很大的兴趣。

1882年在占领埃及后，英国就一直想从奥斯曼帝国手中得到巴勒斯坦，并以巴勒斯坦作为向中东腹地扩张的跳板，作为他控制的苏伊士运河的东面屏障。

英国想去控制巴勒斯坦，犹太复国主义也想去此处复国，英国的侵略野心与犹太复国主义的复国计划相吻合，这使他们合作有了可能。

在魏兹曼的一番说服后，英国政府做出了一项重大决定，为以色列人返回巴勒斯坦铺路，尽力而为，一场“以色列建国”的好戏正式开锣。

1917年11月2日，英国外交大臣贝尔福给犹太财阀罗思柴尔德写了封简短的信，信中正式宣布：“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族之家”，这就是著名的“贝尔富宣言”。

一个月后，英军赶走土耳其人，占领巴勒斯坦全境。

《贝尔福宣言》给犹太人回到巴勒斯坦带来了现实的可能，同时也埋下了日后半个世纪巴以两个民族流血冲突的种子。

此后大量的犹太人涌入巴勒斯坦，阿拉伯人与犹太人之间的冲突亦日趋剧烈。

在双方的压力下，英国几届政府都扮演了两面派的角色，一会儿支持前者打击后者，一会扶助后者迫害前者，结果乱局不断。

最终，犹太人把复国的希望交托给了美国。

在美国的犹太人：互帮互助以色列的建立，除了犹太人不懈的努力外，强大的后盾也必不可少。

当年的犹太建国协会没有任何一样武器，后来得到美国这个后盾在资金和军火上的鼎力相助，这也让他们意识
到：必须要有足够的资金来购买重型
武器，组建军队，才能保证以色列的
安全。

1948年1月，犹太建国协会的梅
厄夫人主动承担了筹钱的重任，她带
着15块美金来到美国筹集军费。

梅
厄把筹集地选在了芝加哥的犹太联盟
福利基金理事会。

会上，这位女政治
家慷慨陈词，动员所有的美国犹太人
在两个星期内，筹到2500万到3000
万美金。

结果，美国犹太人在一个多
月就筹集了5000万美元的现金，价
值几千万美元的军火机器，仅以100
万美元的低价就卖给了犹太复国主义
组织。

后来的以色列总理本·古里安
这样称赞梅厄，“有一天要写历史时，
将写上一位犹太妇女，是梅厄这位犹
太妇女弄到了使国家能存在的钱，使
以色列得以诞生。

”
犹太人需要的不仅仅是民间赞
助，在政治上，以色列建国也需要得
到美国的认同。

1948年3月，魏兹曼
前往美国与美国总统杜鲁门举行秘密
会谈。

当时会谈的详情，连美国国务
院都不知道。

会谈中，魏兹曼同杜鲁
门之间达成了充分的谅解。

为了美国
在中东的石油和战略利益，美国政府
同意了魏兹曼在巴勒斯坦地区建立犹
太国家的建议，并给犹太人一亿美元
的贷款。

依靠美国犹太人的支持，以
色列屡屡渡过难关，至今以色列每年
从美国获得至少50亿美元。

在苏联的犹太人：回祖国去
前苏联的犹太民族属于外来民
族。

公元初罗马帝国占领了巴勒斯坦
后，犹太人被迫四处流散。

经过漫长
的历史时期，其中一部分就流散到了
后来的苏联，并一度达到相当的数量。

但在最近不到10年间，苏联犹
太人的数量明显下降。

有资料统计，
1989年俄罗斯犹太人总数为55.1万，
是1979年的78.6%，到1994年初下
降到39.4万。

考虑到此后离境的人
数，俄罗斯有关专家认为，到1995
年底犹太人总数降至36万多人，还
有人认为，截止1996年1月，犹太
人总数为34万多人。

有资料表明，苏联犹太人的民族
特征显著减少：语言方面，大多数苏
联犹太人认为俄语是自己的母语，只
有极少数熟练地掌握了犹太语，绝大
多数人掌握得“不好”或“完全不
懂”，苏联犹太人已经很少阅读犹太
杂志和收听以色列广播。

宗教方面，
苏联犹太人中信仰宗教的也不多，只
占16%，在信教的人中信仰东正教的
人比信仰犹太教的人多。

定期去犹太
教会堂的人就更少了，只有1%，其
余的人从未参加或极少参加宗教活
动。

在苏联庆祝犹太教节日的人不超
过1/3，而庆祝政治节日的人则达到
了2/3左右。

文化方面，苏联犹太人
的思维方式和行为规范也发生了很大
变化。

比如通婚，40%的人认为犹太
人最好同本民族的人结婚，而59%的
人认为同本民族的人结婚和同其他民
族的人结婚都一样，大多数苏联犹太
人已很少参与犹太文化。

随着后来的国际政治经济的环境
变化，随着以色列变得不断强大，犹
太人民族自觉逐渐增强，回国意识不
断增强，因而出现了“回国潮”——
回到祖国以色列去。

据统计，从上世纪80年代末起，
苏联犹太人就处于移民的活跃状态
中，1986年从苏联离境的犹太人仅有
914人，到1990年则达到20.13万
人，1991年为18.6万人离开苏联。

而且，在有移民潜力的人群中，57%
的人想去以色列。

犹太人梦想回到自己历史上的
“祖国”以色列，完全将自己与以色
列视为同一。

虽然有的是思想坚定的
犹太复国主义者，但至少他们是遵循
犹太传统、传承犹太人历史文化、传
责任编辑 / 蓝玉才
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