刹那芳华——论金庸小说中的爱情

刹那芳华——论金庸小说中的爱情
刹那芳华——论金庸小说中的爱情
题记：刹那芳华这个名字，是金庸金大侠的原创，是《天龙八部》的回目名“红颜弹指老，刹那芳华”。

我在看《天龙八部》时对这个回目名惊为天人，上网去查是否是金庸先生摘抄的古人诗词，但结果却是金庸大侠的原创，至此对他的文学素养不敢有半点质疑。

刹那强调时间的短暂，芳华是指美丽，鲁迅先生曾说，悲剧就是把美好的东西毁灭给你看，刹那芳华不就是这一层哲学意味么？金庸先生笔下的爱情，多半存在着或多或少的大男子主义和他自己的一些幻想，比较脱离实际生活，总让人没办法有深刻的代入感，我们遇不到聪明绝顶的黄蓉，也遇不到英俊潇洒的杨过，但在那么多的爱情描写当中，却也真的有十分触动我的故事，多是悲剧，但正应了这句回目名，刹那芳华，只要曾经盛开过，又何必朝朝暮暮。

艺术来源于生活，但是艺术却高于生活，艺术高于生活的部分，是对生活的美化、剪切、加工、强调，使其脱胎于生活之中，成为新的存在体。

我相信许多人都有单恋的经历，这种情感朦胧而细致，单纯而可爱，它的特点是以单方面的悸动开始，以单方面的悲剧收场。

金庸大侠大抵是很善于描写这种情感的，可能和他年轻时爱慕夏梦女神的经历有关吧。

比较典型的例子有陆无双、公孙绿萼、木婉清、阿紫、钟灵等，而我最喜欢的这类角色，是穆念慈。

有人说她不算是单恋，她和杨康两情相悦，只是遇人不淑。

但我想说的是，穆念慈爱上杨康比杨康爱上穆念慈，要早得多，她的爱恋，从比武招亲，从看见鲜衣怒马少年时的杨康开始就已经从心底长成了一棵大树，从此心中再容不下其他人一丝一毫。

杨康一次次欺骗她，她却愿意为杨康奉献自己的一切，甚至最终在铁枪庙将他刺死让他得以解脱，手刃挚爱。

杨康死后，她带着杨过没有投奔郭靖，确实隐居荒郊，最终死于贫病。

她的悲剧从生到死，从未停止。

生活中可能是有这样经历的悲惨女子，幼时丧父，丈夫早亡，但绝对没有她这样的轰轰烈烈的爱恋，全篇读下来，在描写穆念慈的一万余字中，未见半分后悔。

这样的女子，是
金庸大侠的理想，他在里面寄托了生活中许多根本不存在的品性，加诸于这个女子。

可能有人会说这是金庸大侠的大男子主义，但在爱情面前，人本身就是卑微的。

张爱玲说，爱上一个人就是低到尘埃里，然后开出花来。

正是这穆念慈的刹那芳华，让人铭记，让人感动。

同样让我感动的还有杨逍和纪晓芙的爱情，杨逍一开始的行为，放到现实社会，大概能算是诱奸。

但在排除了伦理道德、社会法律、人情世故之后，他们的爱情，真是让人心碎，让人感动的。

尤其是金庸描写爱情的巅峰情话：“我的名字叫杨不悔，我妈说这件事她永远不后悔”。

杨不悔可谓是最让人唏嘘的名字了，而杨逍作为一个风流子，在听闻纪晓芙的死讯后，居然也当场晕倒，可见其情深，之后更是终身未娶。

现实生活中当然是不可能出现爱上强奸对象这样荒谬的事情，但金庸把这种可能性投放在了他的文字、他的角色里，在脱离了实际的枷锁和限制以后，这样的爱情居然美得出奇。

他们俩人在书中的描写少之又少，却能让人记忆深刻，这就是艺术的创造性。

同样，由于金庸笔下的爱情跟实际脱离较大，导致难以获得普世的情感共鸣，终究是成为不了爱情的经典，但就这两段爱情来说，作为读者，我会永远珍藏，不是经典，但仍为绝唱。