印度三圣——精选推荐

印度三圣
梁漱溟先生在他的《东西方文化及其哲学》里面说到印度文化是一种向后
看的文化，是我们应该拒绝的。

他认为我们应该汲取西方向前的文化。

因为我
们的文化是现在的。

这是梁漱溟先生著名的文化三方向说。

在那个特定的时代里，大家都在发奋图强、强国保种，这种说法还是很正确的。

社会的发展，接触的增多，是我们看到了西方社会存在的问题，也会头考
虑印度文化的价值。

实际上，上一百年内，在欧美最有名的两个人生导师--克
里希那穆提和奥修，都是印度文化和西方文化撞击后，重新回到印度文化的产物。

我原来对印度文化也有一种偏见，认为其中的消极成分较多。

但是接触到
印度的三圣之后，感觉到她的博大精深、光芒四射。

如果季羡林先生能说未来
的文化是中国的文化，我也想说印度的文化已将起到很重要的作用。

因为中国
学术里面最深刻的应该是佛学，而佛学本源自印度。

圣诗泰戈尔的诗歌是我最初接触到的诗歌，也是到现在依旧很喜欢的诗歌。

他的情感是那么的充沛，爱的是那么的深入，我感到他已经找到了文学的最高
标底，并把这种标底深藏心中，化为一生的追求。

泰戈尔的诗歌集我是一篇一
篇去看的。

后来看到他的讲演录《人生的亲证》，感觉到她是切身体验东西文
化差异后才回头挖掘古典文化的资源的。

商务印书馆出版的三卷本《爱因斯坦
文集》卷三有爱因斯坦和泰戈尔两大智者的对话：一个诗人，一个科学家，不
同的途径，共同的最高追求。

泰戈尔全集由河北教育出版社出版，全24卷，1000多万字，是出版界的一个盛举！也是我的下一个阅读目标。

圣雄甘地开辟了政治学的一片新天地。

从小受阶级斗争教育的我们，认为
只有多抗才能解决问题。

这个矮小的人却提出了非暴力不合作的新途径，这是
古老的印度文化孕育出来的奇迹。

尤为令人赞叹的是，他在战火燃烧整个世界，仇恨充满空气的时代里实现了这一点，而且是非常成功！看过他的自传《我的
真理试验》后，在看讲他的电影《圣雄甘地》，从理性到心灵都是一种强烈的
震撼！
圣智阿罗频多是把古瑜伽智慧赋予现代意义的智者。

其原为一个革命者，后来认为只有文化才能根本上挽救整个人类，所以致力于精神哲学的研究。

看过他的《瑜伽的基础》、《神圣人生论》、《博伽梵歌论》等书，对唯物主义唯心主义的公允批判很是佩服。

但是关于瑜伽的书籍看的还有限，准备把相关书籍看完后总结一下。

他的书中文译者--徐梵澄先生的文集已经出版，也可以看到先生自己追求精神哲学的心路历程。

虽然在这个众神喧嚣物质之上的年代里，先生孑孑落寞，但那种纯正坚韧亘古的追求，永远会激励后进的求索者！
相对于中国呢，真正的大师确不像印度那样纷出。

而中国的苦难应该没有印度的沉重，那就是我们自身缺乏努力的原因了。

读到钱穆、南怀瑾、熊十力，我感到一种欣喜。