读《复兴中华,从我做起》有感_读后感_模板

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中国梦，伴随我前行
——读《复兴中华，从我做起》有感
浙江省宁波市鄞州区俞家小学三年级郭幸建
读了《复兴中华，从我做起》这本书后，我有很多感慨。

复兴中华，不需要惊天动地的事迹，不需要装模作样的“表演”，只需要我们从自己做起，持之以恒地付出，只需要用点点滴滴的行动就能做到。

比如书中所写的，瘦弱的女孩邱小二，每天接送患有小儿麻痹症的同学赵梦雅上学。

邱小二天天背着梦雅上学、回家，时间一晃就是五年。

这种持之以恒的行动和精神，真令人感动。

我要向她学习，也为同学做一些力所能及的事情。

比如：借铅笔给同学，给学习落后的同学辅导作业，给家庭困难的同学捐款……
复兴中华，从我做起，不光需要爱心，更要有雷锋叔叔的“钉子”精神。

刻苦钻研，争取早日成才，奉献社会，服务人民，为中华民族的伟大复兴做出贡献。

这并不是一句空话。

作为一名小学三年级的学生，我要努力学好各门基础知识，钻研自己感兴趣的知识，即使成不了朱光亚、苏步青、郎朗那样的人才，也要成为祖国宏伟“城堡”上的一块有用之砖。

复兴中华，从我做起，还有很多可以做。

孝敬父母、热爱生活、低碳环保……都是我们可以做到，可以为之做出贡献的事。

我要从身边的每一件小事做起，把“复兴中华”铭记于心，落实在行动上！
指导老师朱郑汇读《茶花女》有感2000字
闱尘
我看书有几个毛病，一个是看的特别快，一个是不喜欢看前言和书评，还有就是每看完一本好书之后就睡不着觉。

最近让我睡不着觉的就是这本《茶花女》，我花了一整天时间看完，不包括前言，这本书的作者是法国作家亚历山大.小仲马，提到小仲马就不得不提他的父亲大仲马，那个《三个火枪手》的作者，“人人为我，我为人人”那种放荡不羁的英雄主义，让人热血沸腾。

而《茶花女》则是爱恨纠缠，读到最后让人肝肠寸断的故事。

主人公是一个出身穷苦的姑娘，名字叫玛格丽特。

G伯爵带到巴黎这个纸醉金迷的城市，以卖笑为生。

她每天都佩戴茶花，有二十几天是白色的，其余几天是鲜艳的颜色，所以别人都叫她茶花女。

G伯爵把她捧为高级妓女，住着漂亮的房子，用着豪华的马车，出入各大歌剧院。

她拥有着可人的美貌，让很多有钱人为了赢取她的芳心而破产。

她傲慢，总是取笑跟她初次见面的男人，也敢对那个讨厌的N伯爵下逐客令。

她患上了肺病，去疗养院休养的时候遇上了一位老公爵。

老公爵的女儿跟她长得很像，也得了很重的肺病，最终还是没能治好，老公爵非常痛苦，希望玛格丽特能够留在他身边，他愿意付给她不菲的钱来供养她，只要她答应不再去做妓女。

老公爵不能承受一个长得像她女儿的天使面孔去做那种肮脏的交易。

玛格丽特起初答应了，可是时间长了她还是不能够忍受老公爵的管教，她去看歌剧，邀请朋友聚会，藐视老公爵，老公爵唯一能抵抗她的就是缩减她的开支。

这样她就面临一种非常尴尬的局面，房租、马车、佣人、交际等庞大的开支让她负债累累，她只能重操旧业。

阿
尔芒的出现，彻底改变了玛格丽特的命运。

年轻的阿尔芒考取了律师执照，但他并没有去找工作，靠着家族的八千法郎年金，在巴黎跟着朋友混迹，但这并不够他一年的开支，他必须每年回去四个月去看望父亲和妹妹来维持生活。

玛格丽特生病的时候，他每天都为她担心，问仆人她的病情却不留下姓名。

这个金发高个子的男人，又有着一颗爱她的心，玛格丽特答应他做她的情夫，但是必须听从她的安排。

爱情就是这么得寸进尺的东西，阿尔芒不满足于只听她的召唤，他想每天每时每刻都跟她在一起，可是他没有那么多钱来支出这庞大的开支。

他不能接受自己爱的女人继续跟别人来往，甚至嫉妒那个老公爵能够每天来看她。

他的赌运还不错，但是他赌来的钱比起在上流社会交际的开销有些微不足道。

他甚至把他母亲留给他的房产转移到玛格丽特名下。

玛格丽特爱上了他，所以她不想让她爱的人破产，她对自己的处境很清楚，也有了一个计划——就是卖掉家具、马车、首饰和开司米披肩，和阿尔芒去郊外过平静的日子。

爱情就是这样，愿意为了对方付出所有。

那段短暂的日子也许就是这个可怜姑娘最快乐的时光，拥有了爱情，一切都没有那么重要。

可是厄运还是降临了，阿尔芒的父亲插手了，一个正直的税务官是绝对不允许自己的儿子跟一个妓女在一起的，哪怕这个妓女已经决心要从良。

阿尔芒妹妹的未婚夫，是家世清白的，对方也需要未婚妻的家世清白，这位父亲认为阿尔芒如果娶一个做过妓女的人，是对他们姓氏的亵渎。

他软硬兼施，让玛格丽特彻底离开阿尔芒，为了阿尔芒有一个更好的将来。

这无疑是一个晴天霹雳，她所有的努力都是白费心机，她筹划的将来不过是南柯一梦。

她为自己曾经做过妓女而感到羞耻，为了不得不离开心爱的人而感到痛心。

在那个下着雨的黑夜，她回到了巴黎，做了那个她最讨厌的N伯爵的情妇。

两个相爱的人就这么走散了，一夜之间一切都变了。

阿尔芒对父亲所做的一切一无所知，他只知道她最爱的女人背叛了他，开始了一些列的打击报复，一次一次地当众羞辱她，一次一次地伤害这个可怜的姑娘。

玛格丽特的病越来越重了，那些情人也不再供养她，女伴们得不到好处就诋毁她，债主们已经上门索债，法官清点了所有物品，只等她一死就要拍卖她所有的家当。

在她最艰难的时候，守在她身边的，只有一个心地善良的女邻居。

那个曾经最爱他的人，却远在天涯。

这个可怜的姑娘知道自己已经时日无多，便把这些真相写信告诉他，请求他的原谅，也请他来参加拍卖会，买走自己的一件遗物。

等阿尔芒得知真相赶回来时为时已晚，他没能见她最后一面，甚至连拍卖会都没能赶上，只能在她的坟墓上放满茶花。

这个茶花女，情人众多，在她的葬礼上，只有最初捧她的G伯爵和那个曾视她如女儿的老公爵。

茶花女没能等到阿尔芒的原谅，阿尔芒也再没有机会向他深深伤害过的女人忏悔，就连她的遗物也是他求别人让给他的拍卖品，那本他送给她的《玛侬。

莱斯科》。

小仲马在开头跟结尾都在说：我并不是在宣传堕落，可我无论在哪儿听到高尚的心灵在祈求，我便要为之大声疾呼。

这就是茶花女的一生，终年23岁。

那个时代，贫穷毫无地位，女人只是战利品。

贵族男人只要有钱就可以拥有很多情妇，而女人一旦做了别人的情妇就休想再嫁出去。

是谁害死了玛格丽特？是G伯爵，他不应该把这个单纯的乡村姑娘带到复杂的巴黎来，让她深陷泥潭。

是那些情人们，他们有着高贵的身份，只垂涎美貌的姑娘，却吝啬爱情。

是阿尔芒的父亲，他只顾着阿尔芒的前程，和自己的家族名誉，连几个月的时间都不肯给她。

是阿尔芒，他给了她爱情，却没有能力给她好的生活，误会她、伤害她、折磨她，让她痛苦地死去，他的罪过最大。

也是她自己，不应该为了钱，而去做妓女，如果不做妓女，她或许能够活的久一些，她不该去巴黎，在巴黎没有钱，寸步难行。

似乎也只有死亡才能还清所有的债，只有死亡才能洗刷所有的罪过。

那个老公爵，再也看不到那个长得像他女儿的姑娘，而阿尔芒，他的一生，只能在忏悔中度过。

巴黎曾经有个喜欢茶花的姑娘，她是个善良的姑娘，她宽恕了伤她最深的人，却没能宽恕她自己。

巴黎还是巴黎。

骆驼祥子读书笔记700字（一）
看完《骆驼祥子》,心中涌出一股莫明的激动.为什么祥子从始至终那平凡的梦想,终究还是破灭了。

文章仿佛将我们置身于几十年前的老北京,天桥,大杂院,街巷……那儿没有丝毫快乐,有的只是祥子那对”出号”的大脚在马不停蹄地奔走的街巷.无论酷暑寒冬,哪都有他的身影,可这样一位争强好胜的劳动者,却被那兵匪的鞭子毒打,刘四爷臭骂,孙侦探明抢……种种发生在祥子身上的悲剧,渐渐磨灭了他那勤劳朴实的本性,使他对生活失去了信心,放弃了对生活的梦想.生活在旧社会底层的祥子,拥有最平凡的梦想,却从未被别人所尊重过,这是他最大的不幸。

如今的我们都会说一个有梦想的人是值得我们尊重的,即使他生活在社会的底层,即使他的梦想无法实现,他仍然值得尊重.然而在这个物欲横流的时代,像祥子一样,虽生活在贫困之中但勤恳努力,有梦想有追求的还大有人在,他们甚至同祥子一样,梦想朴实简单:吃饱饭,穿件暖和的衣裳……但他们被逐渐遗忘,有时得到更多的是鄙夷……这,又有什么尊重可言呢!难道,所谓的尊重梦想,就只是一个口号而没有行动。

不!不是的!
丛飞,就是一个为尊重梦想做出了无私的奉献的人!当他看到那些渴望读书,走出山区的孩子们因贫困而无法上学时,便下定决心帮助那些可怜的孩子.他的付出不是一般人的力所能及,而是倾尽所有,甚至是自己的生命.几年来,他没为自己存下一笔款,还四处借钱去帮助别人.他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘,也不是别人对他的误解,而是担心那些期待帮助的人生活没有着落,求告没有门路.当他被确诊患有胃癌时,他甚至舍不得花钱治病,错过了最佳治疗时期.在与病魔斗争的半年里,他还四处奔波劳碌,直到生命的最后一刻……他,感动着每一个中国人!
丛飞倒下了,但是会有千千万万个”丛飞”站起来!在父母细心呵护下成长的我们,更能体会尊重的幸福,让我们向丛飞学习,”每个人都来尊重梦想,尽自己的努力去帮助那些有梦想的人们实现他们的梦想吧!”
骆驼祥子读书笔记700字（二）
面对30年代满目疮痍的旧中国，老舍怀着对旧社会的憎恶，手里握着一支沉甸甸的笔，胸中揣着一颗沉甸甸的心，用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书——《骆驼祥子》。

书中以一个小人物的命运为线索，真实地折射出了一个大世界。

身为社会最下层的劳动者，祥子来到城市，渴望以自己的劳动，创造生活。

他怀着买车的信念，拼命地赚钱。

终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。

可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。

但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。

我不由地对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。

虎妞的死使祥子的心灵深受打击。

虎妞死了，车也卖了，一切都化为乌有，又如同刚开始般，而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。

但他还尚有一线希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，他拉车也全依赖着这一希望。

可是，当祥子终于回去的时候，小福子已经死了。

祥子悲痛欲绝，从此对世界充满了敌意，开始报复身边所有人。

他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。

()从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们一切都骗抢过来。

他变得奸诈，甚至无耻。

简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。

于是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子终于成为了“这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。

祥子就是这样一个例子。

他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。

老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，凭着一条主线，批判了万恶的旧社会。

旧社会的肮脏，腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。

它毁了许许多多像祥子一样的，出身贫寒，但对生活仍然满怀着信心的人。

祥子的堕落是令人心痛的，但这是对旧社会的有力控诉。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，故事离奇感人，发人深省。

这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。

人生的道路是漫长的，在这漫长的人生岁月里，我们会遭遇很多坎坷，就是困难与挫折。

我们遇到坎坷时，不能逃避，要去面对它，要去想办法解决，解决不了也不要绝望。

俗话说得好，“天无绝人之路”。

只要我们不气馁，鼓起勇气重新爬起来，继续前进，就能看到光辉的明天。

祥子在人生路上一次又一次地摔倒了，但在站起来三次以后，他没有坚持下去，被那个旧社会给同化了。

然而，他如果再坚持一次，继续要强，做一个正直的人，便不会是现在这个结局了。

在挫折面前，强者会迎难而上，弱者则会知难而退，祥子在做了几次强者之后，最终还是选择了弱者。

骆驼祥子读书笔记700字（三）
“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。

”
这是美国《独立宣言》里的一部分。

它告诉我们：每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。

它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!
而老舍笔下的祥子却是不幸的：它具备一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

祥子老实，健壮，坚韧，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好的生活，对未来充满憧憬。

他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，以免受到车厂老板的盘剥。

但是，他的希望一次又一次破灭，他的命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了3年，终于买下了一辆车，但这辆车很快就被大兵抢走了。

第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。

第三次，是他和虎妞婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了，但好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最后，祥子已变成了自暴自弃的行尸走肉。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出世时是纯洁无暇的，但因接触社会，性情便大变。

说得好听点，是与时俱进，说得难听点，就是同流合污。

人本身没有错，错的是他所在生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。

人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权力活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情呼吸新鲜的空气，享受生的喜悦;即使你目不识丁，你也可以和世上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光下，问心无愧地接受光明给予的礼物;即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好，歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番精彩，感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节!
读孟子有感
篇一：读《孟子》有感
暑假里，爸爸妈妈带我去了孟子的故乡—邹城。

在书店里我买了一本书《孟子》，这本书里面讲了孟子的思想和很多有趣的小故事。

孟子是我国古代著名的思想家、教育家。

孟子的主要思想有：仁者无敌；天时不如地利，地利不如人和；权，然后知轻重，度，然后知长短；得道者多助，失道者寡助；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼……
在《孟子》这本书里，我最喜欢的一个小故事是《子路孝敬爸爸妈妈》的故事：子路小时候家里很穷，天天吃野菜，他想自己吃野菜没关系，老是让爸爸妈妈吃野菜他们的身体会受不了，为了让爸爸妈妈吃到米，他就去很远的地方去买，不论严寒酷暑、刮风下雨，他始终坚持自己去买米。

夏天，烈日炎炎，他从不停下来歇一会，只为了早点回家给爸爸妈妈做可口的饭菜。

遇到大雨时，他就把米袋藏在自己的衣服里不让雨淋着。

后来，子路在卫国当官后过着很富足的生活。

孟子说：”孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养”.我也要向子路学习，好好学习，长大后好好孝顺父母。

篇二：读《孟子》有感
读了《孟子》中的第一篇专辨义利的文章。

孟子见了梁惠王时的说词。

王曰：”叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：”王何必曰利？亦有仁义已矣。

”
孟子曾言：”大人者，言必行，行不必果，惟义所在。

”“惟义所在”,这就是孟子义利之辩的最后结果。

由此可见，董仲舒所谓”正其义不谋其利，明其道不计其功”,程颐所谓：”人皆知趋利而避害，圣人则更不论利害，惟看义当为不当为”,皆与孟子的”惟义所在”观点合若符契，孟子说：”仁，人心也；义，人路也”;”居仁由义，大人之事备矣”.显然，在孟子看来，仁义乃人之为人的本性，”居仁由义”的目的非为别的，只为实现其人之为人的本性。

不过，朱熹《孟子集注》说得好，君子不言利并不是完全不想利，只不过不唯利是图而已。

孟子之所以说的那么坚决，是因为当时的人唯利是图不知世上有”仁义”二字，所以拔本塞原而救其弊，此圣贤之心也。

对于我们今天来说，可用圣人孔子的”见利思义”来调节。

篇三：读孟子有感
马端阳
有一天，我读了一本书《孟子》这本书讲了孟子从小到大的学习经历。

我喜欢读这本书。

孟子的学习历程是这样的：孟子3岁丧父，家庭的重担全部落在母亲一个人的肩膀上。

孟母很重视儿子的学习，一心想把孟子培养成有学问的人。

孟子很贪玩，孟家旁边有一块墓地孟子和伙伴们经常模仿出殡。

孟子的父亲也是一位有学问的人但英年早逝，孟母想让儿子像他父亲一样有出息。

为了让孟子受到良好的教育孟母把家迁到城里，但孟子和伙伴也经常模仿卖货的、打铁的、杀猪的。

于是孟母有把家迁到学宫附近。

学宫是读书胜地，许多人在那里学习。

孟子初送到学宫，还很用功，不久，孟子又开始玩耍。

有一天，孟子正在上课，他突然想起村东湖中的天鹅，想射一只来玩玩，于是再也坐不下了。

于是趁老师不注意，溜了出去。

母亲知道后把辛苦织的布剪断。

孟子见了母亲割断的布，恍然大悟。

于是孟子开始好好学习，最后成了一位大学者。

孟子虽然很贪玩但是他能洗心革面、大彻大悟这种精神也是值得学习的。

篇四：读《孟子》有感
今天我读了一本叫《孟子》的书。

小时候的孟子很贪玩儿，有一次，他逃学回家母亲问他为什么放学这么早。

孟子知道瞒不过去就把事情说了一遍，孟母听了之后，把快织好的布给剪了，说这就像你一样做事情半
孟子听了之后，便发奋读书，学识果然突飞猛进，从中我明白了：做仍何事都不能半途而废，在生活中不能遇到难题就不做，只要多动脑，勤思考，就会解决问题的。

篇五：读《孟子》有感
前几天，我们学完了《孟子》中的《得道者多助，失道者寡助》这篇文章，主要讲的就是”天时不如地利，地利不如人和”,打仗时，好天气不如地形，好地形不如人民团结。

所以攻心为上，招揽民心。

孟子是儒家学派大师，名轲，字子舆，人称”亚圣”,战国时期的思想家、教育家，主张施仁政，讲王道。

三国时期的刘备就做到了这一点，打仗时，所到之处毫发无伤，民心所向，最后也是入主西川称帝，就连临死时还念念不忘”惟贤惟德，能服于人”,说明刘备是个仁政的好主公。

现在，我们也要学会宽容用宽容的心去对待每一个人，这应该也算是攻心吧！你可以不与人做朋友，但你不可以与人为敌，扩充人缘,可以使我们的生活多姿多彩！
篇六：读《孟子》有感
徐煊博
读了《孟子》之后，我明白人生的一些哲理，收获了为人处事的方法，感到自己明白了许多道理。

这本书主要讲了孟子在学习与传承孔子的孺家思想时说出的、做出的一些富有哲理、真挚的语言与行动。

书中一个个小故事不但给人们带来道理，同时还反映了当年诸侯之间相互争斗的黑暗官场，体现了当时人民对光明，对公正的的向往。

这本书一共有一百一十个小故事，读完后使我懂得了很多道理，就拿“ 反省“ 来说吧，这个故事主要讲了“ 我爱人，人却不亲近我，我治理人却不能把人治理好，我就应该反省一下我的仁爱与智慧，我敬礼人，人却不回敬我，我就应该反省自己的敬意有没有问题。

大凡做事不能得到对方应有的反应，就应该在自己的身上反省，等到自己的身心顺应了那天下的人，自然都归服你了“ .结合生活实际，我对这个小故事理解是这样的：《诗经》上曾经说过：“ 常常思念行为是否合于天理，自已去追求那圆满的幸福。

“ 人与人相处，就像是照镜子，你对镜子笑镜子中人也对你笑。

读了这本书我仿佛经历了一场心灵的盛宴，明白了许多做人的道理，让我们追寻孺家之美，创造更加美好的明天。

篇七：读《孟子》有感
这几天一直在拜读《孟子》。

这本记载着两千三百多年前的先哲语录的书籍，仔仔细细的阅读着其中的每一个字，压抑着强烈的好奇心不去参阅附带的白话翻译，殚精竭力的吮吸着原汁原味的古文风采，脑海中逐渐清晰的浮现出一幅极美的画面，恍惚之中仿佛看见一位白须飘飘的长者站在历史的长河之畔，娓娓道来字字真言。

颇感意外的是书中的条条道义竟然与时下的人生感悟如此相似！这几本书原来打算在半年前就买下来，可是当时身边的一位长者对我说：”不要不务正业，你现在最需要看的书应该是《工程力学》，在你这个年龄阅读这些古书仍然属于玩物丧志。

”
当时只好咽下口水离去。

前些日委实经不住诱惑，碎银购下，寄于案头，呵护备至。

注视着那精美排版的书籍，仿佛是深邃不止的历史海洋，透过她们，看见的是两千年前那一幕幕混沌初开、兵荒马乱却百家争鸣的火热画卷，霎那间所有的高楼大厦无影无踪，取而代之的是草野、泥路、栈桥、群兽，碧蓝无染的无垠苍天，童谣、民歌……谁还敢说没有”时间机器”呢？！
古人云：天不生仲尼，万古长如夜。

孟子，为中华文化开启了衔冠”亚圣”的新篇章。

读之，品之，悦然明朗于心。