读铸剑有感作文

读铸剑有感作文
篇一：材料作文
材料作文“无所不用”导写
阅读下面的文字，根据要求作文
大司马家中有个打造剑的人，已经八十多岁了，腿脚都不利索了，但打造出来的剑还是那么精确，竟与要求的丝毫不差。

大司马很赞赏他的铸剑本领，赞叹之余，对他有如此绝技的原因产生了兴趣，就问：“先生的剑制作得如此精妙，是靠着技巧还是凭着‘造’?”
那个铸造剑的人说：“我二十岁时就迷上了铸造剑，从此眼中只有剑，外界的东西一概看不见。

凡是与剑无关的，一律不去花费心思。

铸造剑对我来说是有用的东西，而别的都是没有用的东西。

就这样，我凭借着‘没用’达到了‘有用’。

顺应自然，混同‘用’与‘不用’，这就是无所不用啊!”
为什么说是‘无所不用’呢?因为不用也是用，把不用的心思和精力都加放在用的上面就能掌握过人的本领。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思全文。

自主确定立意，确定文体，自拟标题：不得脱离材料的寓意作文，不得套作，不得抄袭。

【解析】立意一：取与舍
打造剑的人，一生眼中只有剑，凡是与剑无关的，
一律不去花费心思：因此，虽然他已经八十多岁了，腿脚都不利索了，但打造出来的剑还是那么的精确。

分析铸剑人能够把剑打造的这么精确完美的原因，在于他一生中只着力于铸造剑，而放弃了与剑无关的一切东西。

他一生中正确处理了“取”与“舍”的关系，所以他能够成为一名优秀的铸剑家。

反之，如果他在“取”铸剑之术的同时，不能“舍”弃另外的东西，那么，他就很难在铸剑术上有所作为。

立意二：得与失
打造剑的人，毕其一生学习铸剑，而对与剑无关的东西不管不问。

可以说，他失去了除剑之外的一些东西，但他却学得了一手精湛的铸剑术。

如果他既想学铸剑，又想学造船、盖楼、绘画等，他可能会一事无成。

可见，他深知得与失的道理。

他正确处理了得与失，也因此成为一名成功的铸剑师。

立意三：术业有专攻
铸剑人自从迷上铸剑之后，便专心学习铸剑，把与剑无关的东西统统抛置到一边。

可以说，铸剑人一生只选择了铸剑这一技术，便心无旁骛地学下去，他深知“术业有专攻”的道理，最终他也获得了成功。

立意四：恒与懈
铸剑人自从着迷于铸剑之术后，便把心思都放在
铸剑上，从此眼中就只有剑，凡是与剑无关的，一律不去花费心思。

直到八十岁，他还是始终如一。

他一生只选择了剑，并持之以恒地坚持下去，从不懈怠，不从间断。

因此，他才能在八十岁时仍能打造出精确的剑，以至“与要求的丝毫不差”。

立意五：没用与有用
对于铸剑师来说，铸剑是有用的东西，而别的都是没有用的东西。

铸剑师正是正确处理了“有用”与“没用”之间的关系，把不用的心思和精力都加放在用的上面，才得以掌握了过人的本领，凭借着“没用”达到了“有用”。

生活是一门艺术，而处理“有用”与“没用”之事，也是需要艺术的。

你能够正确处理了“有用”与“没用”之间的关系，能够抵制住各种诱惑，你才能拥有精彩的人生。

【例文】
到达目光所不及的风景
许庆光
当我站在历史的河边，朵朵水花调皮地跳出水面，河中万舟竞发——又一批生命之舟载入激流，而河里锈蚀的船骸依稀可见，只因它们负载太多，才被搁浅于历史滩头。

我站在自己满载的小舟上，不知该何去何从，我的脑海中闪过一些逐渐清晰的形象
我仿佛看到了汉水垂钓的庄周。

槁首黄馘的庄周，他心如止水，让一切蝇营狗苟和功名利禄都黯然失色。

当楚王遣大夫请他为相时，他持竿不顾，“吾将曳尾于涂中”。

他放开了仕途，却赢得了摒弃世俗的心灵——清高。

我又看到了失明的弥尔顿用匕首投枪的进击保卫自由。

当弥尔顿接受任务去向反动学者沙尔曼修作笔战时，一只眼睛已经失明。

医生警告他，若不休息，将双目成盲。

他却说：“(转载自： 小草范文网:读铸剑有感作文)我没有时间犹豫，我考虑我的眼睛是否比任务更要紧。

”正如他在诗中所写的那样：一年到头不见太阳、月亮或星星／无论男人、女人都不在我这等闲的眼中现形／可是我并不埋怨上天的手段或用心／我一点也没有减少我的希望和热情／我仍旧要向上，向前迈进／你要问我这是什么在支持我呢?朋友／那是道义啊／我失明是为了保卫自由／保卫自由??失明的弥尔顿用眼睛换取自由，自由与眼睛的权衡可见一斑。

我又看到了把大半生时光都交给非洲的史怀哲。

二十世纪初，拥有三个博士学位，又取得了医生执照的三十八岁的法国人史怀哲，放弃了似锦的前程，从法国来到尚未开化的黑暗大陆——非洲，为黑人义诊。

1953年，53岁的史怀哲终被世人知晓——他获得了世界诺贝尔和平奖。

然而，他又一次放弃——他毫不保留地把奖金连同演奏所得全部用来增盖巴伦的麻风病院。

在史怀哲的眼中，关心他人、帮助他人比获得任何奖项都重要。

我终于明白：生活的艺术就是平衡得失的艺术。

要装进一杯新泉，就必须倒掉已有的陈水：要获取一支蔷薇，就必须放弃到手的玫瑰：要多一份独有的经验，就必须多一份心灵的创伤。

换一个角度，虽然倒掉了一杯陈水，但拥有了一杯新泉；虽然失掉了玫瑰，但拥有了蔷薇；虽然多
篇二：八年级上人教版一单元作文：让我们铸剑为犁
让我们铸剑为犁，保护我们祖国的安宁，让世界洒满和平的阳光，关于八年级上人教版一单元作文内容详情如下。

八年级上人教版一单元作文：让我们铸剑为犁
当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹千古风流人物、乱石豪杰辈出。

一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几?失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵!
在三国英雄们的眼里，百姓-草民，只是一块块奠基石。

君不见，董卓率众出征无辜的草民，男丁斩首，妇女充当官妓，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池;君不见，战争起时，动辄火烧连营，水淹七军：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是趁势掩杀一番。

可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够卷土重来，有道是江东弟子多才俊，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些人主们踏上帝王宝座的一块块垫脚石。

人民用他们的血肉之躯成就了风流人物，成就了一代代天之骄子，可是他们又是怎样对待人民的呢?所谓的白骨露于野，千里无鸡鸣不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀?坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马?而民众，不过是由战时的炮灰，演变成太平盛世的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出苛政猛于虎的喟叹罢了。

帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。

东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。

其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎?
陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮?
河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣?
人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。

可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。

当一战的硝烟未落，二战的硝烟又起。

当二战的战犯审判还未结束，朝鲜战争、越南战争又敲起了战鼓。

1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。

而今二河流域硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。

生灵涂炭成为不可避免的现实。

海晏河清，人们世世代代的追求。

可是，何时才能够海不扬波?合时才能够海水清流?何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩?
那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界!
让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意!
八年级上人教版一单元作文是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。

篇三：读《语文主题从书》有感
读《语文主题从书》有感
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，从书中，我总能体会到许多。

手捧一本书，慢慢阅读，目光不禁停留在了那篇文章上。

那是一个关于英国少尉与德国姑娘的故事，他们，本应该成为仇人，但共同的遭遇和爱使他们结合在一起。

他们有一个共同的心愿：让世间不会再有战争，不会再有家破人亡。

为了实现这个心愿，他们坚持用免费发送报纸的方法呼吁人们不要再起杀戮，一起祈求和平。

他们的愿望又何尝不是我们的呢？
在战争年代，多少家庭破裂，多少爱人分离，战争，是残酷的，是可怕的，也是悲惨的。

那些在战场上失去性命的几万，几十万人，不知让牵挂他们的人流了多少泪，担心过多少时间，伤心过多久。

那几十万鲜活的生命有的还只是十几岁的孩子，还有的是身强体壮的少年，他们还未来得及大展宏图实现自己的抱负，还未来得及见证自己孩子的成长，也还未来得及孝敬年迈的母亲，就这样被无情的子弹穿过身体，被冰冷的大刀刺进胸膛。

我们反对战争，但又需铭记战争。

我们铭记战争，不是为了报仇雪恨，而是为了记住过去的屈辱，强大自己的祖国，记住和平的珍贵。

而就是提倡和平的今天，我们时不时也会听到一些战争的消息。

比如日本侵略钓鱼岛时，还大言不惭的说：“钓鱼岛从古至今一直是
日本的。

”这不禁让爱国人士热血沸腾，双拳紧握，高呼：“钓鱼岛是中国的！”但中国却并未与日本兵戎相见，而是通过谈判等方式和平解决。

当今世界并不安宁，我们渴望和平，祈盼世界早日铸剑为犁！让我们从小时做起，携手共创和平的明天！。