韩国皇家园林译文

韩国皇家园林译文
在君主制国家，皇宫是站在国家权力中心的国王的寝宫。

除了在这里举行各种国家仪式外，很多国事活动和皇室的私人活动也在这里进行，因此，皇宫是一个国家的政治中心和精神象征。

同时，皇宫也是一个带有独特文化特质的宝贵文化遗产。

虽然韩国以宏伟的皇家宫殿历史文化而自豪，但是，过去一个世纪的剧变，已经极大地损害了皇宫原有的形式及其美学特征和建筑手法，皇宫失去了原有的特征。

今天的学术研究，必须维护和传承韩国皇家园林，让世界知道韩国园林。

因此，这一章围绕皇家园林现有的记录、跨越旧朝鲜、三国、统一新罗、高丽和朝鲜时代，按年代研究韩国皇家园林。

二韩国皇家园林的时代特征
1.旧朝鲜时代
旧朝鲜的统治者建立了一种国家文明，但当时统治的地域相对较小。

他们在低山修建土墙房子，围绕房子设置木栅栏，这样，既可以保护自己，也可以管理在野外劳作的农民。

这种类型的城镇，首先出现在朝鲜半岛。

在旧朝鲜，那些位于辽河和大同江河附近有木栅栏围合的城镇是最先进的。

旧朝鲜由檀君统治，有政治和宗教双重作用。

虽然旧朝鲜王宫遗迹尚未被发现，但《三国大事记》记录的神话中记载，檀君由太白山顶圣洁的法坛降临到一棵树下，建立了上帝之城。

随着农业的重要性与日俱增，收获感恩节成为最重要的宗教仪式。

因此，宗教和政治的作用被分离了，巫师在一个称为苏涂（古代韩国中所设置的含有神道色彩的特殊区域。

诸逃亡者至其中即可得到庇护。

《三国志·の褐·兢乌丸鲜卑东夷传》）的独立的城镇主持宗教仪式，在这种仪式上，人们竖立起一棵大树，悬挂编钟和鼓。

基于古人对自然的崇拜，这些来自首都和圣人的神树，后来被人们视为“乡村保护神树”。

有关这方面的记录，还讲述了旧朝鲜檀君鲁乙国王创建了囿，这是一个自由放养着鸟和其他动物的山地园林。

囿被认为是韩国园林的起点。

根据由金光于1929年编写的《朝鲜半岛史》，义阳国王统治期间，在后花园兴建了清流阁，国王与他的大臣们在那里举行了盛大宴会。

济世王朝10年，桃花和李花在冬至几天之后盛开。

这比汉武帝在中国开始建设上林苑早三十年。

2.三国时代
由于反对中国统治的土著人连续的抵抗，最终他们在北部建立了高句丽。

与此同时，在朝鲜半岛南部，百济和新罗不断兼并周边国家，建立起了自己的国家，从而产生三国时代。

百济的园林最为先进。

百济人民高超的园林艺术超过了高句丽和新罗，形成了自己的艺术风格。

他们还强烈地影响了日本阿苏卡时代文化。

据Nihon shoki（日本方志）记载，从百济移居日本的花园设计师路子工，于公元612年在日本皇家花园的南方兴建了须弥山和一座桥。

这表明，在百济时期可能有若干这样的园艺师。

虽然今天没有百济花园保存下来，但根据《三国史记》百济王国史册记载，百济时期至少建有三个宏伟的皇家园林。

第一是百济的第十六个国王，晋世国王时期(公元385年-392年)的皇家园林；第二是百济的第二十四个国王，东承国王时期(公元479年-501 年)的皇家园林；第三是第三十个国王，即穆天子时期(公元610年-641年)的皇家园林。

晋世国王的皇家园林有一个池塘，周围有自然风光和人工小山，花园里有珍稀花卉和人工饲养的动物。

东承国王和穆天子的花园里有宏伟的亭台楼阁，水从20里或8公里外引入，形成一个池塘，并在池中建造了人工岛。

池塘的周围种植柳树，王室在池塘的船上举行宴会，船头雕刻着龙头。

在这些花园中，忠清南道省扶余军守里发现的南宫，是古代园林仅存的遗迹。

这个皇家别墅的一部分用于穆天子(公元634年)母亲居住。

它本来是9.9万平方米，但保存到今天只有三点一三五万平方米。

事实上，代表方丈的岛屿，建在池塘以南的宫殿表明，其造园手法是基于长生不老的意识形态，它强调了生命的永恒。

随着造园历史的发展，简单的花园逐
步开始被赋予了象征性和宗教意义。

早在百济威德国王35年(公元589年)，为庆祝从离宫殿20里远的白马江挖出一条运河，在河岸边修建了王兴寺以传播佛教。

柳树、连翘、牡丹以及其他珍稀植物和花卉种植在运河的两岸。

被命名为蓬莱和方丈的人造小岛被建在河中。

百济在短时间内建造了这条运河，显示了百济先进的造园技术，并将这种先进的技术用于建造南宫池。

由于充当反对大陆入侵的北部缓冲地带，高句丽客观上帮助建立了百济和新罗王国，并率先建立了韩国古代文化的基础。

不过，经过新罗时代，唐联盟烧毁了高句丽宫殿，现在仅遗留下部分文物和有限的记录。

《韩国历史注释》表明，高句丽第二个国王琉璃国王外出狩猎五天，国王的皇家园林管理大臣陜父劝他返回。

但是，国王不喜欢这方面的忠告，将
其降职。

陜父心灰意冷，离开了高句丽，到了南方的一个邻国。

这段记载表明，在高句丽早期，有一个负责管理皇家园林的官方机构，而且这一时期的皇家园林已经达到了较高的水平。

此外，建成于高句丽第二十四个国王阳原国王(公元427年)统治期间的长安城(高丽后期都城)和安鹤宫遗址被发现，这似乎表明，当时存在一个很大的花园。

特别是在南宫西边高楼外的花园，有一个自然弯曲的池塘和一个假山。

池塘还有三神山。

由此可知，该花园使用了非典型自然景观的方法。

《三国史记》记载，梨树于阳原国王二年(公元546年)，农历二月上旬，在人来人往的皇城发芽，这告诉我们，在gogutyeo期间皇宫花园开满了梨花。

虽然新罗是第一个统一朝鲜半岛的国家，但在第四世纪早期仅建立了统一国家的基础。

有记录表明，新罗的创始人鸡林金氏出生在一个神圣的森林。

新罗最初选择庆州为基础，然后逐步扩大到周边地区并建造了月城宫殿。

后来，在南川河南岸的一个小山丘上找到了月城宫殿的遗迹。

因为它的形状像一个半月，这个宫殿也被称为半月城宫殿。

半月城宫殿宽78米，长220米，沿东、西和北面修建城墙，南川河环绕着城墙四周，形成一个天然的护城
河。

由于地理条件限制，新罗园林晚于高句丽、百济。

但是，随着第五世纪中页信奉佛教，新罗相继兴建了一批庙宇，包括兴轮寺，黄龙寺，四大天王寺和佛国寺。

在佛国寺有一个椭圆形的人造池塘，即九品莲池，其中有亭，石塔，在紫霞门附近修建了青云桥和白云桥，二桥倒映水面，蕴藏着某种宗教的启示。

这是一个神圣的池塘，它作为一个划定仙境与凡间的界限，代表佛教的天堂。

九品莲池与多宝塔和释迦塔一起代表佛教艺术的本质。

位于通庙的九龙池是慈藏和尚在善德女王（公元646年）统治期间建造的，新罗女王27世时，据说湖面游船上建有寺庙，湖面之大可以想见。

但是，今天我们看到的只是一个15平方米的椭圆形池子，还有一个石拱桥横跨池上。

据高句丽历史资料记载，百济和新罗都是阴历7月霜降，随后，阴历8月梅花开放，阴历10月桃花、梅花开放。

这表明，气象工作人员利用皇家园林果树的季相特征来记录四
季变化。

3 .统一新罗时代
自660年征服百济，668年征服高句丽，新罗在6世纪统一朝鲜半岛，统一的新罗得到极大的发展。

这也导致民族、文化和语言的统一。

统一后的新罗吸收了中国唐代文化，在百济和高句丽先进文化的影响下，一个优秀的统一新罗文化应运而生。

新文化的例子包括临海殿和鲍石亭。

临海殿由统一三国的文武王(661-681)兴建。

根据《三国史记》，文武王命令他的臣民们挖湖叠山，栽种植物花卉，第二年在王宫的花园里培养珍稀鸟类和其它动物。

该花园东西长180米，南北宽200米，总面积约4公顷。

花园的水面占1.7公顷，超过整个花园的40％。

沿着湖平直的边缘，点缀着几个附属园林建筑，包括临海殿。

沿着弯曲的水岸，一座模仿中国巫山12峰悬崖峭壁堆叠的假山风光明媚、景色宜人。

这种直线与曲线对比协调的造园手法，是临海殿一个独有的景观特点。

通过堆叠石块使建筑形成的直岸比弯曲的水岸高出两米，从建筑上往下可以看到整个花园，这是一个杰出的园林景观技术。

此外，当水涌入池塘时，石水缸便成为过滤泥沙很好
的设施。

湖内建有两大一小三个岛屿。

从北向东岸伸展的假山和一池三山的造园手法，来源于长生不老的神仙思想。

他们的设计意图是在临海殿观看湖上划船。

临海殿之名清楚地表明，铺设了鹅卵石的池塘象征大海，这里被认为是神仙居住的地
方。

在庆州南山西部，可能有一个凉亭鲍石亭。

但是，我们今天看到的遗迹，只是一个在鲍鱼形状花岗岩上开凿出的弯曲的水沟。

以王羲之轻松撰写诗歌的兰亭“曲水流觞”为蓝本，鲍石亭的造园手法被用于曲水宴，国王和其他贵族将酒杯漂浮在水上，同时撰写诗歌。

最近的实验已清楚证明杯子可以浮于水面。

从自由变形的花岗岩作出水道，保持了水的动态特性，提高了诗歌朗诵的戏剧效果，这种展示审美视觉艺术的发现者，既不是中国也不是日本。

从宪康王金名晸(公元875年-886年)和景哀王朴魏膺(公元924年-927年)时期的记录来看，临海殿是用于公务活动，或接待外国客人，鲍石亭是一个专供皇室家族使用的娱乐场所。

4.高丽时代
王卢健于公元918年--新罗末年动荡时期，以松岳为基地，积极帮助弓裔，但新罗王朝最后被推翻，他获得王位。

王卢健命名新的王国为高丽，以意味高句丽的成功，并选择开
京为首都。

建筑在这个时候被风水严重影响，基于阴阳五行理论，通过占卦选择房屋或坟墓风水宝地的方式，以及图谶(关于宣扬迷信的预言、预兆的书籍)被用来预测一个民族或个人的财富。

因此，高丽的皇宫，根据这些理论建于一个祥和的地方。

高丽建国后，立即在首都兴建了壮丽的宫殿，佛教被奉为国教，并在首都兴建了 10座寺庙。

然而，高丽作为一个有尊严的文明国家出现，也经历了很多困难，包括军事叛乱，契丹入侵，逐步从蒙古侵略下的一个附庸国过渡到一个主权国。

不过，高丽在文化和艺术方面继续蓬勃发展：它在韩国艺术方面作出的最重大的成就，就是发明了世界上第一个金属活字和高丽青瓷，以及在园林方面精彩
的发展。

高丽园林文化在第十八个国王毅宗国王（ 1146年至1170年）统治期间开花。

皇亲国戚、达官显贵、告老还乡的高官和文人在私宅兴建私家花园,学者在安静的河边或湖边的村庄隐居，或到山上兴建别墅。

他们利用自然景观作为建筑的风景。

这对稍后的朝鲜王朝产生了强大影响力，成为韩国园林独有的特征。

延庆宫是整个高丽王
朝500年的主要宫殿，位于北方的松岳山脚。

不同于在平坦的土地上兴建的皇家宫殿，满月台的主要建筑物都是围绕主轴线设一个花园，但其他建筑物则根据地形和景观自由安排。

皇家花园位于大殿后面，周围是松树环绕，各种亭台楼阁，如赏春亭，山呼亭，wang chokjeong亭和Sam泉建在牡丹和其他花卉树木之间。

据记载，在庆祝美丽的鲜花节宴会上，有一种称为曲水宴的娱乐形式，国王和其他贵族面对浮在水面上的酒杯，创作诗歌，这
表明在石头上开凿了水道。

这时，高丽与宋代的中国有频繁的交往。

由于最初从中国引入了一些植物，这些进口的植物材料被广泛应用在园林中。

一个典型的例子是来自中国甘肃省和江西省的牡丹(牡丹
属suffruti-
Ccosa Andr)，自新罗第二十六个国王眞平国王(公元579年-632年)推出以来，已迅速蔓延整个朝鲜半岛。

有很多的记录表明，文宗国王24年(公元1069 年)农历4月，在珊瑚馆颁发了汉字书写的诗歌奖。

睿宗国王7年(公元1111年)在Hwasihoe 举行了庆祝国王亲
自种植牡丹的活动。

毅宗国王11年(公元1156年)养生殿点缀了独特的奇岩怪石和花卉树木，十分精美。

这些记录表明，高丽时代的园林，主要是以花木和植物为核心的花园，这体现了他们的园林审美观。

国王如此活跃地营造自己的花园他们从平民家里购买花木，从宋朝商人那里购买奇花异草。

花园融入了自然景观，从而使高丽园林不仅有别于中国园林，也有别于
日本园林。

关于高丽风景园林，值得注意的是几乎所有的记录中都提到开花植物，这表明他们认为开花植物是最重要的。

牡丹、石榴、杜鹃花、莲花和菊花等华丽的花木为首选，而不是一
般的花木。

5 .朝鲜王朝
易晟桂推翻了高丽王朝，并在1392年座上皇帝宝座，将首都从开京搬到汉阳。

朝鲜王朝尊儒学为国教，在15世纪得到空前的发展。

尽管面对日本和中国16世纪以来的入侵，但其独特的文化蓬勃发展。

基于阴阳五行的风水理论和图谶理论，极大地影响了首都王宫的建设。

有关的建筑布局，特别是皇宫，皇家宗庙放置在左边，为祭祀土地和五谷的社稷坛布置在右面，而行政办公的景福宫在主要宫殿的前面。

它也是根据“三开、三闭”的原则进行布置。

也就是说，皇家宫殿以特定的模式建设，以体现中央的权力。

第一，景福宫沿南北轴线布置宫殿和城堡的规划原则，记录在周礼的考工记部分。

第二，昌德宫和昌庆宫根据太后“东宫”的概念沿东西轴线布置。

国王的宫殿布置在西方，而太后的宫殿，布置在东边。

这成为
一个重要的原则，影响了皇宫内的空间结构。

昌德宫和昌庆宫两处独立的皇家宫殿是景福宫主要的宫殿，也是当时的主要园景。

景福宫是太祖创立朝鲜后在汉阳建造的第一个主要宫殿。

太宗统治时期建造的庆会池和花园，今天仍然屹立，峨眉山花园，慈庆殿，香远池和香远堂，所有这些都是在高宗统治期间建造的。

庆会池和花园都集中在一个大的方形水池。

这里接近勤政殿大厅和庆会馆西北侧。

庆会宫被用来接待外国游客或作为朝鲜初期国王宴请臣民的宴会厅。

它有时也用来作为国王亲自进行殿试的考场。

庆会池和花园包括一个130米长110米宽的长方形水池和三个方形岛屿。

最大的岛上建了一个亭子，三座带石栏杆的石桥与池塘的岸边相连。

就安全而言，庆会宫是一个举办官方活动的理想地点，并且可以观看从西到北蜿蜒的仁王山和北汉山，以及下面的池塘和花园。

此外，在万岁山有优雅的园林建筑和松树，建在池塘中心的假山倒映在水面，
增加了视觉的美感。

毗邻庆会宫东北方的台式花坛被称为峨眉山花园，建在女王寝宫交泰殿的后花园。

该园专门用于女王的散步和休闲。

挖出淤泥后建造了庆会池，同时利用被挖出的淤泥建造了长约30米、宽达55米的花坛。

花坛共4层，每层高约3米，均饰以砾石，奇形怪状的石头，并将通气孔装饰。

梅花、牡丹、樱桃、梨、松树、杜鹃花艺术地种植，以代表峨眉山花园如
同神仙世界。

在峨眉山花园后面的台式花坛，种植高大的树木，如榉树或榆树作为背景，而不是建
一座墙，这样与自然树林更协调。

慈庆殿是王后的寝宫，位于交泰殿的东面，周围是花卉和植物图案装饰的艺术墙。

精美的砖墙用牡丹、梅、桃、石榴花、菊花等鲜花和象征长寿的太阳、山、云、岩石、松树以及象征长生不老的龟、鹿、鹤等图案装饰。

装饰像峨眉山花园这些小空间花坛非常困难，精美的砖墙为美化作出了努力。

这墙也象征着孝道和祝愿王太后长寿。

香远池坐落于景福宫的北边和高宗的寝宫乾清宫的南边，它是一个76米宽、70米长，近乎方形的水池。

每天早晨和傍晚，高宗喜欢在这个花园里散步。

伫立在池塘中心圆岛上的香远亭是一座二层六角亭，周围的树木和花卉将香远亭装扮得更加美丽。

花卉和树木种植在方形池塘的周围。

当王室成员来到这里欣赏荷花，必须在池塘上为他们提供一个舒适的观景处。

然而，目前一些古树和花卉已消逝，使这里有某些空虚感。

朝鲜园林最典型的例子是昌德宫的后花园。

朝鲜的第三个国王太宗（公元1405年）兴建的昌德宫，其东北面有一个大约198,000平方米的后花园，专供王室休息与娱乐。

它最初被称为Huwon(后苑)，Bugwon(北苑)，或Geumwon(禁苑)，但现在通常称为Biwon（秘苑）。

这个花园经历了朝鲜初期以来几代国王的数次建设和完善，最后成为宏伟的花园保存至今。

依据花园的空间特征，后苑建立了符合地域特点的四个区域，分别为芙蓉池，爱莲池，半岛池和玉流川。

宙合楼、暎花堂，四井记碑阁，书香阁，喜雨亭和霁月观风观等建筑。

这里也是最接近后苑的入口。

芙蓉池是一个宽34.5米、长28.4米的长方形水池，其中心的圆岛上种植有松树。

方形的池塘和圆形的岛屿是根据阴阳五行学说中天圆地方的理论修建的。

芙蓉亭在池塘的南岸，由立于水下的两根支柱支撑，四井记碑阁在池塘西岸，其中有记录四季的纪念碑，暎花堂位于被称为春塘台的平台的东面，宙合楼位于五级台式花台顶部的北侧。

这些建筑不仅大小和形状不同，而且高度也不同，因此，从不同的地点观赏时，建
筑和周围的环境产生了非常不同的视觉变化。

而令人赏心悦目的空间中所包含的审美价值也是很重要的。

从山上下来的时候，宙合楼最接近最高点的皇宫，再向下就是暎花堂。

到达暎花堂，芙蓉殿和四井记碑阁展现眼前。

宙合楼是国王的私人图书馆，但也可用于小型宴会。

暎花堂是举行国家考试国王殿试的地方，也是人们欣赏周围鲜花的地方。

四井记碑阁描述了花园的四季，芙蓉殿代表一个人
与他或她脚踏实地仰望天空。

虽然国事活动少的时候，安静、庄严的花园是国王享受的地方。

但是，为了尽可能妥善地管理国家事务，明智地选择人才和王位继承者，并培养他正确执政的能力，国王必须阅
读很多的书籍。

芙蓉池左边通往象征长生不老的不老门，旁边是方形的爱莲池。

在北岸矗立着单层爱莲亭。

池塘东西大约30米，南北大约26米，山北布满落叶树。

就象芙蓉殿一样，爱莲亭有两个支柱在水下。

当王室成员在皇家花园中散步时，森林环绕的凉亭让游览者联想到一幅
真正的山水画卷。

爱莲亭是一个景色幽美的地方，可供休息和停留，太子的书屋景色超过寄傲轩和倚斗阁的景墙。

肃宗国王的“爱莲亭记”和正祖国王的“爱莲亭诗”描述了爱莲亭每一年是多么惬
意。

绕过山脚向北，左边是自然弯曲的半月池。

它的整体外形和亭的造形，是韩国传统园林前所未有的。

半月池分为上下两部分，尊德殿位于上部，观览亭(韩国唯一一个扇形亭子)位于下部。

donggtroldo(朝鲜王朝宫殿插图)表明，它本来是两个方形的池塘。

半月池周围是森林，它幽静和舒适的环境，使它成为喜欢游泳和钓鱼的人喜爱的地方。

这也是一个思考
和冥想的好地方。

离开半月池，一条道路越过山岗蜿蜒向北，穿过一片森林来到一个洼地，这里有各种
亭台楼阁，玉流川从中间流过。

曲水渠有什么特色，一个是用于漂浮酒杯的弯曲水道，一个是位于逍遥亭前面的人工瀑布。

清漪亭里面被进一步发现。

仁祖国王(1636)在逍遥岩上题词“玉流川”，肃宗国王的一首诗亦刻在岩石上。

这块岩石前面有一个被挖成c字形的渠道。

从逍遥亭可以观赏一个1.
6米高的瀑布，这个瀑布从玉流川通过渠道引入。

1670年，肃宗在一首诗中吟道，飞流直下300尺，疑似银河落九天。

他还吟道，彩虹当空舞，惊雷震山谷。

这首诗在微缩景观的描述中，从单一的山、河流、湖泊，从单一的一杯水，唤起山脉的联想，显示了谦逊和博学。

清漪亭被建在空旷的西北端，是唯一的圆形茅草屋顶建筑。

然而，屋顶正下方明亮的丹青，其非常详细的高品质设计形成一个奇特的反差。

池塘有时用于养鱼，设计稻草屋顶的茅屋，即使是在休闲的时候也在提醒人们农业、水稻的重要性。

由于玉流川距离宫殿最远，周边环境安静隐蔽，其利用自然、保持最低水平人工痕迹的手法，使人想起了乡村隐居花园
(别墅庭院)。

昌德宫以东是乐善斋的后花园。

这是一个有各种植物、奇形怪状的岩石以及通气孔的4级台式花坛。

建在最高处、位于花园后面的双层亭子，提供了一个观看该地区整体景色的
观赏点。

运用北高南低的布置方式，后花园建成一个花圃，并且充满鲜花和装饰物。

虽然空间小，但高低错落，增强了视觉美感。

这种园林形式铭刻在妇女的脑海里，因为她们很少有机会走出去。

人们可以从后门离开封闭的空间，登上凉亭，远眺的视线不仅高过周边的屋顶，而且还可以欣赏远处的景色。

这是一个完美的地方，摆脱了封闭空间的压迫感，并在夏季享受凉爽的微风。

这种布局和情调的园林，仅在韩国园林发现。

因此，昌德宫的后花园有精心安排的池塘，凉亭。

乔木、灌木和其他植物被种植在与周围的景色协调的地方，花坛建在有灌木和开花植物的山坡上。

特别是，花园选择了明显标示季节变化的阔叶树种。

这些树反映了努力保持园林与自然和每个不同的季节协调的原则。

此外，人们不应忘记，昌德宫的后花园并不只是一个休息和娱乐的空间，也是一个修身养性的地方，通过提高基于冥想、阅读和吟诗等道德修养，国王可以获得智慧和恢复精力，以专
注于国家事务。

三、结论
如上所述，韩国传统皇家园林的起源可以追溯到各种活动。

它可能起源于农耕时代树木的生产实践中，为审美目的而移植的花卉和果树，或基于神圣的森林和树木信仰所创造的。