课时作业15：第10课 游褒禅山记

游褒禅山记
1.给下列加点字注音：
褒禅
．．( ) 庐冢．( ) 仆．道( ) 梵．语( ) 昏．惑( ) 华．山( ) 窈．然( ) 瑰．怪( ) 罕．至( ) 胜．道( ) 懈怠．( )
2.选出“其”字用法相同的两项( )
A.独其为文犹可识，曰“花山”。

B.盖其又深。

C.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

D.以其求思之深而无不在也。

3.下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是（）
A. 此所以学者
．．不可以不深思而慎取之也
B. 然视其左右
．．，来而记之者已少
C. 而世之奇伟、瑰怪、非常
．．之观，常在于险远
D. 至于
．．幽暗昏惑而无物以相之
4．下列句中加点字的解释不正确的一项是（）
A.余与四人拥．火以入拥：持，拿。

B.夫夷．以近，则游者众夷：平坦。

C.世之奇伟、瑰怪、非常之观．观：观点。

D.不得极．夫游之乐也极：尽情享受。

5．下列句中加点的词没有活用现象的一项是（）
A.于是余有叹．焉
B.其下平旷，有泉侧．出
C.至于幽暗昏惑
．．．．而无物以相之 D.火尚足以明．也
6．下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是（）
A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
B.此则岳阳楼之大观也
C.因得观所谓石钟者
D.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
阅读下面的文字，完成7—12题。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深
而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

7．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（）
A.于是余有叹．焉叹：叹惜。

B.夫夷．以近夷：平安。

C.而人之所罕．至焉罕：少。

D.其孰．能讥之乎孰：怎么。

8．作者强调“于险远”得“非常之观”要有几个条件（）
A.三个：有力、有志、不随以止。

B.三个：有力、有志、有物相之。

C.四个：力、志、物、不随以怠。

D.五个：志、力、物、己不悔、人不讥。

9．对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是（）
①以．其求思之深而无不在也②夫夷以．近
③不随以．止④至于幽暗昏惑而无物以．相之
⑤然力足以．至焉⑥可以．无悔矣
⑦又以．悲夫古书之不存⑧此所以．学者不可以不深思而慎取之也
A.①⑦/②③④⑤/⑥⑧
B.④⑦/①②③⑤/⑥⑧
C.①⑦/③⑤⑥⑧/②④
D.④⑦/②③①⑤/⑥⑧
10．对下列句子的翻译，不正确的一项是（）
A.以其求思之深而无不在也——因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域。

B.有志矣，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。

C.至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他。

D.后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况。

11．“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（）
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

B.力不足者，亦不能至也。

C.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
12．对这段文字的解说，不正确的一项是（）
A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

C.作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D.平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

阅读下面的文字，完成13—17题。

刘宽
刘宽字文饶，弘农华阳人也。

宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。

宽无所言，下驾步归。

有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。

”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。

延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。

典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。

常以为“齐之以刑，民免而无耻”。

吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。

事有功善，推之自下。

灾异或见，引躬克责。

每行县止息亭传，见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。

人感德兴行，日有所化。

熹平五年，代许训为太尉。

灵帝颇好学艺，每引见宽，常令讲经。

宽尝于坐被酒睡状。

帝问：“太尉醉邪？”宽仰对曰：“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。

”帝重其言。

宽尝坐客，遣苍头市酒，迂久，大醉而还。

客不堪之，骂曰：“畜产。

”宽须臾遣人视奴，疑必自杀。

顾左右曰：“此人也，骂言畜产，辱孰甚焉！故吾惧其死也。

”夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。

婢遽收之。

宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手？”其性度如此。

海内称为长者。

（《后汉书•卓鲁魏刘列传第十五》）13．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A.州里服其不校．校：计较。

B.灾异或见，引躬．克责躬：自身。

C.人感德兴行，日有所化．化：风俗人心的变化。

D.其性度．如此度：推测。

14．下列句子分别编为四组，全都表现刘宽行为宽厚仁慈的一组是（）
①虽在仓卒，未尝疾言遽色
②齐之以刑，民免而无耻
③但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦
④臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉
⑤宽须臾遣人视奴
⑥宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手？”
A.①②⑤
B.①④⑥
C.③⑤⑥
D.②③④
15．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（）
A.刘宽为人宽厚，他不仅没有责罚那个失牛的人，反而加以宽慰，这使得他在州里赢得了声誉。

B.刘宽历任郡守，不主张用严刑峻法整治百姓。

属吏有错，他只是象征性地施刑以示羞辱，从不施加严刑。

政务有了功绩，则归功于下属。

C.刘宽以德为政。

他巡视属县时，对老年人谈农事和乡土之事，以示关切，对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。

D.刘宽性情温和慈爱。

夫人在早晨会客时让侍女故意以肉汤污其官服以试其会不会发怒，但刘宽不但神情自若，反而关心侍女烫伤了没有。

16．将下列句子翻译成现代汉语。

（1）宽无所言，下驾步归。

（2）物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？
【参考答案】
1. 褒禅
．．(bāochán) 庐冢．( zhǒng ) 仆．道( pū ) 梵．语(fàn) 昏．惑(hūn) 华．山( huà ) 窈．然( yǎo )瑰．怪( guī ) 罕．至( hǎn ) 胜．道( shēng ) 懈怠．(dài) 2.AB（A项的“其”作第三人称代词“它”讲，代石碑;B项“其”仍作“它”讲，只是指代洞罢了。

所以A和B两项的“其”字用法是一样的。

C项的“其”译为第一人称代词“我”，D项虽是译为第三人称代词，但它指代古人，应译为复数的“他们”才对。

）
3.B（A项学者古义泛指求学的人，读书人。

今义指有专门学问的人。

C项非常古义指不寻常。

今义程度副词，很，十分。

D项至于古义指到达，到。

今义连词，引起另一话题。

）
4.C（观：景象。

）
5.A（B.名词作状语, C.形容词作名词, D.形容词作动词。

）
6.B（B项与例句中的“观”都为景象，其余为动词，观看，观察。

）
7. C（A项感慨，Ｂ项平坦，Ｄ项谁。

）
8.B（从“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”一
句可以看出。

）
9.A（A项，因为/而，来/可以，所以，皆为固定短语。

）
10.C（C项“至于”应译为“到了”。

）
11.D（D项已是另外一段的内容，与题干无关。

）
12.C（C项作者并没有为古人惋惜之意。

）
13.D（D.应为气量，胸襟。

）
14.C（①表现其温和，②表现其以德为政的主张，④表现其一心为政。

）
15.D（D项应是准备上朝，已穿好官服的时候。

）
16.（1）刘宽什么也没说，卸下驾车的牛交给丢牛的人，自己步行而归。

（2）事物有相似之处，事情也允许有错误，劳累你来把牛归还给我，为什么还道歉呢？。