《山米与白鹤》读后感
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《山米与白鹤》读后感
1、《山米与白鹤》读后感
在前一天早上你还恨着一个人,而第二天早上,你却发觉你已经深深爱上那个人。
起初,山米因父母的不辞而别而憎恨外祖父,在他出走的途中,外祖父发现了一只鹤,引起了山米的注意,捕到鹤之后,因他对外祖父的憎恨,并不在意白鹤,甚至希望它死掉,遭到外祖父的怒斥。
返回途中,外祖父细述养鸟的感受,引起了山米的共鸣。
他开始理解外祖父,开始喜欢白鹤。
外祖父精心照顾它,并向山米讲述生命的可贵,使山米的思想受到触动,开始真正喜欢和关心起白鹤来。
第二天,他和外祖父一起帮助白鹤捕食,在这期间,他渴望得到外祖父的谅解,并深深的爱上了外祖父。
山米再次走进水里,他回头看看正在摆弄鱼竿的外祖父,突然感到心里涌起一股热流。
他多么希望外祖父能了解他,就像了解他所养的那群鸟一样;他希望外祖父能在千百个孩子中认出他来,就像认出他豢养的那些野鸭、山鸟一样。
山米希望有一天,外祖父会把他也算在那些他所失去的爱物之中”。
外祖父是一个性格鲜明的形象。
(.)他已经老态龙钟,甚至连女儿都记不清了,但他却能从上千只的鸟中认出自己养过的那一只,他家里没有像样的房子,家具破旧不堪,却养着许多小动物。
他看见这
些动物就兴奋、激动,而显得年轻了许多。
他常收养受伤的鸟,等鸟养好伤后就放它们飞走。
他爱那些鸟,就像爱自己的.孩子,他为它们喜,为它们悲。
他不光爱鸟,爱动物,也爱一切生命,爱自然,他也希望别人学会爱,爱别人,爱一切值得爱的事物。
他言传身教,终于感化了山米,让一个无知任性、漠视一切的孩子变得充满爱心。
爱可拉近人与动物、人与人的距离,是外祖父对动物的爱感化了山米、也使他赢得了山米的理解和爱,爱的力量是巨大的……
总之,这是一篇爱与情的故事,是一个老人爱的故事。
2、《在山的那边》读后感700字初中读后感
当赏读完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候静下心来好好写写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢?下面是我整理的《在山的那边》读后感_700字初中读后感,希望对大家有所帮助。
开学第一天,我们学了一篇课文《在山的那边》。
“我”小时候一个不经意的想法:走出大山去看海。
竟成了我一身的追求,成了我的理想。
这首诗歌表达了一种信念,蕴含了一个哲理,诗人以大海比喻理想,用群山比喻困难,用爬山必要重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗,从而也告诉人们通往理想之路是漫长的。
崎岖的要不怕长途跋涉,才能达到理想的境界。
我想,几乎每一个童年和少年时期都有一些“隐秘的渴望”,而诗中的这种对“山那边”的'渴望和幻想。
我想起小时候一个可笑的想法:以为每一座城市外面,都有像电视里那样的高高的城墙,暗暗下定决心,一定要看看是什么样的,走出城墙到更大的城市去——在今天看来还真隐秘的影响到了我。
文中有一句话让我震惊:“在山的那边是海,是用信念凝成的海。
是一个全新的世界,一瞬间照亮你的眼睛”。
每次看到这句话我心中总会有一种说不出的激动。
是啊!山的那边是海,海不就是人的信念吗?后面一句我想了很久才明白,哦!理想境界的到达,实现理想后的那种惊喜,喜悦,兴奋的心情让人振奋。
我想起曾经看过一篇文章,名字是什么不记得了,只记得那篇文章也是将关于理想的追求。
与这篇课文相似,也是想走出大山去看海,只不过他没走就放弃了,因为旅途是多么的艰难,他抱怨为什么自己的祖先没有想到走出大山,那么此时他就不会站在那了。
这篇课文中的主人公是一种消极的想法与这篇课文截然不同,在山的那边告诉我们,有信念就有成功,一个人如果没有信念和理想他不能做成功任何一件事。
《在山的那边》使我相信路就在脚下,要靠自己去走,这如文中所说的:“在山的那边是海,是用信念凝成的海”只有去走,去勇敢地闯才能看到“全新的世界,一瞬间照亮你的眼睛”!
3、《家》读后感《家》读后感
巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的和睦相处,他凡事都采取不抵抗主义。
他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。
他的父亲为他做了
亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个不字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后,陈姨太以血光之灾为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。
而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。
然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着旧式的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。
小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。
他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。
在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。
最后,他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。
这三个女子虽然性格不同梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。
作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
4、《家》读后感《家》读后感
《家》这部是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说
起的,讲述了那一代人对自由,对爱情,对创新中国的梦想的追求和努力,和他们三兄弟做出的不同决定,是坚持还是放弃,是爱还是恨,是走还是留以及这些决定带来的不同后果,越是读到后面,情节越是起伏不定,内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家,在这个家中有着不同性格,不同的人物。
觉新无疑是这个时代大部分人的影子,他是一种悲剧,曾经深爱着梅,但让他的父亲用占阖的方式决定了他的,娶了瑞珏。
他爱他的妻子,但世俗的思想害了他,听从别人的鬼话,将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。
他含泪忍受一切不义行为,不敢吭一声,他活着,只为敷衍,豪无主见,这也正是旧中国的悲哀。
然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀,这个悲哀是这个社会造成的,但麻木的人们不以为然,在他们心中丫头拥有的权利不同于他们,他们是物品,可以当作人情相送。
而觉民则不同,当他得知与冯家小姐定亲时,为了自己的梦想毅然选择离家,最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》,我的心潮澎湃,不知是为了觉民,觉慧的胜利而欢;还是为了琴,鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,难以用言语阐述。
5、《山那边还是山》读后感
这个假期,我看了很多好书,很喜欢曹文轩写的《山那边还是山》。
《山那边还是山》讲的是一个叫丁丁的小孩带着傻子们逃出山
矿的故事。
故事的主人公丁丁在玩耍时和弟弟当当走散了,走散后丁丁被一个叫亮疤的人骗到了一个大山里,和许多人一起挖煤。
之后,亮疤去打猎,一不小心掉进了一个陷阱,幸好丁丁救了他。
从那以后,他开始弃恶从善的生活。
在亮疤的帮助下,丁丁、白狗一起把挖煤的傻子们逃出了小山矿。
看了这个故事后,我从丁丁身上学到了当别人困难时要伸出援助之手;从白狗的身上学会了对朋友要忠诚;亮疤虽曾做过坏事,但是我还是在他身上学到了知错能改,知恩图报的品德。
6、《山那边还是山》读后感范文
寒假我将曹文轩写的《丁丁当当》系列丛书又读了一遍,有了更多的感受和认识,尤其是《丁丁当当山那边还是山》的故事更是吸引了我。
虽然丁丁是个傻子,但我觉得丁丁的很多方面值得我学习。
《丁丁当当山那边还是山》这个故事留给我印象最深的是丁丁、白狗和亮疤之间的故事。
先说丁丁和白狗的故事:主人公丁丁、当当两个傻兄弟走失后,丁丁在寻找弟弟当当的途中无意中救了一只白狗,这只狗后来一直跟随丁丁,丁丁和白狗始终不离不弃,在丁丁遇到危险的时候,用自己的性命救了主人丁丁。
我觉得是丁丁的善良、勇敢赢得了白狗的信任。
再说说丁丁和亮疤的故事:亮疤是个矿工头,专门骗些傻子干活,丁丁就是他骗到深山黑矿里的。
丁丁一次又一次的逃跑,一次又一次被他抓回来。
后来亮疤掉到了山里猎人挖的陷阱里,是丁丁不计前嫌将他救了出来,亮疤终于醒悟,改邪归正,帮丁丁逃离了小黑矿。
读完这个故事,我觉得人们只要像丁丁一样,拥有一颗善良的心,不管在哪,都能感染身边的人,彼此之间成为互相帮助的朋友。
另外丁丁寻找当当的执着、坚定不移的.信心也是我学习的榜样,相信如果我有丁丁这样持之以恒的心,我一定能取得更大的进步!祝愿丁丁与当当早日团聚!
7、大象与跳蚤读后感《跳蚤与大象》读后感
德鲁克的一个比喻,讲公司规模大小的优劣。
各有各的好处,有船小好掉头的意思。
另外,转一个思维定式的文章:《跳蚤和大象》
跳蚤的弹跳力是惊人的。
把跳蚤放在桌上,一拍桌子,跳蚤会迅速地跳起来,高度甚至可以超过自身高度的100倍。
但是,实验室里的跳蚤却让我们看到了另外的情形。
实验者先把跳蚤放进玻璃杯子中,跳蚤很快轻而易举地跳了出来。
然后在杯子上罩一个玻璃罩。
于是,跳蚤每次往上跳里,都撞到这块玻璃罩,自然也就跳不出去。
连续多次后,跳蚤绛低了起跳高度,每次跳跃总保持在玻璃罩以下。
过了一些时候,实验者把玻璃罩拿掉,结果跳蚤再也跳不出杯子。
实验继续进行。
实验者逐渐降低玻璃罩的高度直到连起跳的窨都没有,最终,即使取掉了玻璃罩,跳蚤也不能再弹跳了,而变成了“爬虫”。
跳蚤弹跳高度降低,甚至变成“爬虫”,并非它已丧失了跳跃的能力,而是由于一次次“碰壁”的结果。
你也许说,那么点儿的跳蚤,力量太小了,当然容易被罩祝那么,我们再看看大象。
谁也不会怀疑大象的力量,大象如果使起劲来,
难以想象有什么东西可以拦住它。
但是,马戏一团一里的大象,却不是这个样子。
马戏一团一里表演的大象,都是从小就开始训练的。
小象调皮贪玩,所以,训兽师用绳子把小象拴在木桩上。
这时候的象,力量还很小,经过多次的努力,都没能挣脱木桩。
时间久了,只要把象拴在木桩上,它就知道自己无法挣脱,也就会很安分地听任束缚了。
慢慢地,象长大了,变成了大象。
大象已经力大无比,可以搬很多很重的东西。
但是,在每次表演后,大象却依然很安分地被绳子拴在木桩上,似乎它根本不能挣脱这个木桩。
大象甘愿被木桩拴在那里,并非大象没有力量,而是由于一次次被拴住的经验,让它觉得木桩的力量比自己的大,是可以拴住自己的东西。
于是,便不再去和木桩较劲。
这就是“心理定势”中跳蚤和大象。
在很多情况下,人也跟跳蚤和大象一样。
面对一个目标,人们最初都曾经做过一段时间的努力而没有达到目标,就会灰心丧气,认为这个目标是自己永远都不能达到的。
于是,自己心中的“玻璃罩”罩住了自己,“木桩”拴住了自己。
由此,忽视了自身潜能的激发,忽视了自身力量的壮大,忽视了外界条件的`改变,忽视一切达到目标的可能一性一,最终失去了希望和信心,放弃了尝试和努力。
这便是心理学上说的心理定势的消极作用。
心理定势的消极影响。
往往让人陷入失败的经验中爬不出来,一次次丧失唾手可得的机会。
8、大象与跳蚤读后感《大象与跳蚤》读后感
今晚一直在读《大象与跳蚤》。
我觉得自己跟汉迪一样,对个体与组织的关系,对目前组织形
态的走势等有相似的看法,站在同样的出发点上。
他是这么写的,“不动如山的温莎古堡,不失为一个研究外界不断变迁的好地方。
“当时,我的人生历练并未准备好当个自谋生路的跳蚤。
”
“我从艺廊、戏院、电一影一院、音乐厅学到的东西多于教科书。
”
“在大型组织中生活的一个好处,就是可先将这种心灵追寻暂时摆一边,金钱、地位与身份会伴随职务而来。
将时间卖给一家公司,就代表你接受他们对成功的定义,至少在你卖出的那段工作时间,你是接受的。
”
汉迪说得很坦诚,也直指人心。
“不可避免的,过去是现在及未来的一部分。
我在人生相当后期才发现,如果我要自一由工作,当个跳蚤,我就要对自己真实,虚伪是徒劳的。
要虚伪,可以,但我是谁呢?”
“正如擅长魔幻写实的哥伦比亚小说家加西亚-马尔克斯在其
自传的序中所说:‘人生中发生过的事不重要,重要的是你记得什么?如何记得?’”
读汉迪,也许就象看心理医生一样,不一定是寻找答案和解决方案,而是要借助他们来认清自己的本质。
这是个“照镜子”的过程,就像汉迪说“多数人不会羡慕我现在的写作及演讲的工作,因为这样的生活既孤单又恐惧。
所以别真的从事我的工作,我只希望本书能鼓励读者,在未来那么不一样的世界里,谱出自己动人的生命乐章。
”
当你开始寻找的时候,需要的信息和答案就来了;当你开始动
手的时候,目标、方向和资源也就开始清晰起来。
9、《山那边还是山》的读后感
不久前,我在阅览室借了一本曹文轩的著作《山那边还是山》。
拿到后,我津津有味的阅读起来,一口气读完了它。
《山那边还是山》主要讲了:丁丁为找到弟弟当当,意外被亮疤带到黑矿,成为一名叫做鹤的矿工,可他决心找到当当,一次又一次的逃跑、失败、再逃跑……丁丁无意间解救的一条白狗与他相依为命,在生死攸关的一刻为其献出了自己宝贵的生命。
读完这本书,我被白狗那种舍生忘死的精神所深深地折服。
白狗虽然是一条狗,但他懂得恩仇,懂得一条狗应该懂得的。
它可以来到黑矿山,也完全可以离开这里的,跑到一个村或一个镇上,即使作为一条流浪狗,也能在垃圾堆或其他什么地方找到吃的,填饱肚子。
而白狗并没有这样做,每天过着饥寒交迫的日子,是她一天一天的消瘦,但它从没想过离开丁丁。
白狗还有一种品质:机智。
在书的.第六章,图谋不轨的亮疤承诺带丁丁找到当当,白狗喉咙呜咽,提醒当当不要上当,尽管主人不理睬,她仍奋力阻止丁丁前行。
相比白狗,自己做的显得多么渺小白狗能不管任何险境,也要闯一闯,试一试,而我却不可以。
就那双摇来说吧。
这是体育必考项目之一。
课上老师让我们练习,并放话期末要考试。
这可苦了我,一个都跳不过增么面对考试啊?我灰心极了,气馁的说:“不会怎么办?”会跳的同学好心告诉我熟能生巧,多练一定会的,可我并没有这么做,
到头来还是一场空。
现在,我要向白狗学习,学习他的敢于尝试!
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