(人教版必修一)(课时作业与单元检测)：第二单元_文韬武略呈异彩(单元检测)(有答案)

第二单元单元检测
(时间：150分钟满分：150分)
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)
甲必考题
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。

画的起源，不用详谈。

初民怎么画，只要看小孩怎么画就会明白。

画很简单，可是要有新鲜的趣味。

看见什么就画什么，生活里面遇到什么，就随手画，刻到墙上，这是很自然的。

值得特别注意的是，自从绘画成熟以后，形体逐渐地准确了，颜色也逐渐地丰富了。

绘画成熟在什么时代？我们的估计往往是不对的。

从近代科学考古发掘出的成果，可以看到这一点。

画成熟的时代应该很早。

古代的文化，从商周以来，不知经过多少次毁灭性的破坏，使后世无法看到。

古代的绘画十分脆弱。

一种是画在墙上，以为墙是结实的，但随着墙的毁坏，画也没有了。

画在帛上的也不延年。

唐宋人没见过古代的绘画，只看过武梁祠画像，根据这些推测判断汉朝绘画，以为汉朝绘画就是这样的。

这样推论的起点太低了。

近代发现了汉朝墓壁里的壁画，大家的看法才有所改观，觉得从前的推测是错的。

近年长沙马王堆出土了帛画，使人看到出丧幡上的帛画，精致极了，比武梁祠的画不知高出多少倍。

人们看到马王堆的帛画，无不惊诧变色，这才知道古代绘画水平已达到什么地步。

我们应该以这(西汉初年)作为起点，往上推溯商周绘画应该有什么样的成就。

看到了马王堆出土的帛画以后，有人说，我们的绘画史应重新写，已写出的全错了。

今天我们研究古代绘画，有这么丰富的材料，但我们必须有正确的看法，这才能进行研究。

看法和起点要是错了，研究就得不出正确的结论。

唐以前和唐人的好画，多画在墙壁上，大多数已随着建筑物的毁坏而无存了。

幸亏西北有许多干燥的洞窟壁画。

首先是敦煌，敦煌壁画给我们提供了极丰富的宝贵的材料。

敦煌许多画在绸帛上的画被外国人掠夺走了。

现在西北出土的一些残缺的绢画，即使是零块的，也都是非常精美的。

这些东西的保存，对今天探讨古代绘画的源流有很大的作用。

现在有没有流传下来的古画算是唐代或唐以前的呢？有。

但这些画事实上都是经过第二手摹下来的，很少有真正的唐朝人直接画了留下来的。

即使画稿、形象是某名家的作品，但画上的墨迹也不是作者本人的。

古代没有别的办法，幸亏摹下副本，否则今天一点影子也看不到了。

宋朝人的画，多半是室内装饰品，很大的大张挂在屋里，比画在墙上有了进步。

到了元朝以后出现一种文人画——案头画。

墙壁上的画，实际上和装饰画是一派。

文人案头画是一派，对这一派也有许多争论，但它也有它的新趣味，不能一笔抹杀。

这一种风格的影响有几百年。

宋朝已经开始了，如苏东坡喜欢随便画点竹子，画树，画块石头。

现在还有一件真迹，树画一个圈，底下是石头。

按照画家的要求，这画画得非常外行。

米芾画的《珊瑚笔架图》，笔道七扭八歪。

这是文人游戏的笔墨。

到了元朝才逐渐出现精美的文人画，影响一直到现在。

这一派，这种创作方法，至今尚占很大的比重。

1．下列对中国“古代绘画”的理解，正确的一项是()
A．中国最早的画就像小孩子的画一样只是古人即兴和随意之作。

B．初民的绘画虽然简单，但绘画的动机是出于对事物的新鲜感。

C．绘画形体的准确、颜色的丰富标志着中国绘画艺术的成熟。

D．通观画的源流，中国古代绘画艺术成熟的起点是西汉初年。

2．下列表述，符合原文意思的一项是()
A．汉朝墓壁上壁画的发现，否定了人们以前的推测，绘画史重写成为必然。

B．唐或唐以前流传下来的古画其实是古人的摹本，而非原创者的真迹。

C．敦煌壁画是少有的仅存于世的好画，为中国古画的研究提供了宝贵的资料。

D．文人案头画的风格颇有新的趣味，此种创作方法一直影响至今。

3．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是()
A．以马王堆帛画的精美程度来看，帛画的水平要远远高于墙上的壁画。

B．武梁祠和马王堆的帛画同属汉代，但同一时代的绘画水平却参差不齐。

C．有了日趋丰富的古代绘画研究材料，对古画研究的结论就会更加准确。

D．东坡、米芾一类的文人案头画笔法粗劣，在中国绘画史上不值一提。

二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4～7题。

张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。

至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。

授同知平阳路转运司事，搜抉蠹弊，悉除之。

帝问处士罗英，谁可大用者，对曰：“张雄飞真公辅器。

”帝然之，命驿召雄飞至。

十六年，拜．御史中丞，行御史台事。

阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中
道提刑按察使。

未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。

拜参知政事，阿合马用事
．．日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。

忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我！”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否？”曰：“惟公独否。

”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。

”忽辛遂伏辜．。

二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。

故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦！”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是，朕今从汝。

”遂降轻刑之诏。

雄飞刚直廉慎，始终不易其节。

尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。

闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。

”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器，雄飞受赐，封识．藏于家。

后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。

”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竟矫诏追夺之。

塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。

中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎？”
二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。

二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行！卒于官。

(选自《元史·张雄飞传》，有删节)
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()
A．十六年，拜．御史中丞拜：拜见
B．阿合马用事
．．日久，卖官鬻狱用事：掌权
C．忽辛遂伏辜．辜：罪
D．雄飞受赐，封识．藏于家识：作标记
5．下列四组中，能直接表现张雄飞清廉能干的一组是(3分)()
①搜抉蠹弊，悉除之②张雄飞真公辅器③惟公独否④雄飞受赐，封识藏于家
⑤决壅滞，黜奸贪⑥汝所言者是，朕今从汝
A．①③⑥B．②③⑤
C．①④⑤D．②④⑥
6．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是(3分)()
A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。

B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。

C．忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。

D．塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查校实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。

张雄飞没有听从耶律老哥的建议辩白。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)
(1)故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦！
译文：___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。

译文：____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首乐府诗，完成8～9题。

定林①
王安石
漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。

因脱水边屦，就敷岩上衾。

但留云对宿，仍②值月相寻。

真乐非无寄，悲虫亦好音。

注①定林：寺院名，位于金陵(今南京)。

王安石于熙宁九年(1076年)第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。

②仍：又。

8．简析第三联中诗人表现情感的手法。

(5分)
答：_______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
9．诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”？结合全诗简要解析。

(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(三)名篇名句默写(6分)
10．填空。

(6分)
(1)因人之力而敝之，________；____________，不知；以乱易整，不武。

(《烛之武退秦师》)
(2)(荆轲)又前歌曰：“________________，________________”。

复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。

(《荆轲刺秦王》)
(3)樊哙曰：“__________________，大礼不辞小让。

如今____________________，我为鱼肉，何辞为？”(《鸿门宴》)
乙选考题
三、实用类文本阅读(25分)
11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。

(25分)
杜维明：中国文化的课堂有多大
陈祖芬
美国学生从小接受个人主义教育，强调人的独立。

如今他们有兴趣聆听杜维明不那样思考问题，说人是一个个同心圆。

中国传统士人修身、齐家、治国、平天下的理想道路，就这样设定。

在中国文化背景下，人不是孤立的，是一个个互为影响的同心圆。

杜维明运送的中国儒家文化，吸引了许多最有独立思想、最不受束缚的哈佛学生！偌大一个哈佛，杜维明讲的中国文化的课堂最大。

几百双蓝眼睛的追光跟着杜维明移动，身子是不动的。

几百个人就是几百座雕像。

直到听他说“可以提问了”，台下那几百人的群雕才好像经仙人指点，全都活了过来。

前边的金发女生举起手，她披的外衣滑落下来，瘦削的身材穿着一件黑色背心。

她高高举起裸露的洁白手臂，好像要把手伸进东方文化的神秘云雾里。

杜维明的助教拿来麦克风走到举手学生前，我感觉那助教拿的是中国文化走向世界的接力棒。

课结束时，全场掌声雷鸣般不停，好像中国鞭炮，在西方世界震响。

一次，他在教堂演讲儒学和基督教的对话问题。

台下的牧师问身边的人：杜维明有没有加入教会？杜先生要给我们布道，效果一定好极了。

英文世界里，传道士意味着代表上帝布道，意味着使命感。

很多西方学者也称赞杜维明是儒学的传道士。

杜维明在大讲堂里上课，常有些女学生占前排座位，超越儒家伦理地观察这位儒学权威的形貌衣着。

她们会说出杜维明有怎样的几条领带，在什么场合系哪一条领带。

她们很惋惜地觉得老师太不顾及自己了。

老
师的裤子上有一个小洞。

当然，这个洞只有这些非儒家的女学生能看到。

杜维明自己是不知道的。

我想，这个洞就是著名一洞了。

一次杜维明先生主持召开国际学术会议，资金一时没到。

杜维明和他的助手只好拿出信用卡先支付会议费用。

助手用自己的卡取出3万美元。

再用杜维明给她的卡取，结果发现卡上没钱了。

在杜维明的生活中，一定有不少的“洞”。

他五年没在家过圣诞节了。

因为圣诞长假，是他最可以飞行演讲的时间。

唯去年圣诞他在哈佛病了。

要不，圣诞他又要一路演讲过去——台湾、香港、新加坡、北京。

在哈佛，在英语世界，杜维明首创用汉语作为讨论语言——哈佛儒学研讨会。

我想，这决不仅仅是为了中国，而是为了人类——在21世纪的世界，中国文化对人类可能有的贡献。

杜维明的儒学研究，总和社会变迁、世界进步有关。

中国文化和现代性碰撞激发的活力，使他注意传统资源和现代化的相关性，使他的儒学研究总具有开辟创新的能力，而他对中国文化精神血脉的坚守与弘扬，又使他多了几分传统士大夫的精神。

传统的中国知识分子，修身、齐家、治国、平天下。

后来，这种士大夫精神失传，学子回到书斋。

上世纪八十年代初，杜维明要来大陆从事儒学活动了。

那时大陆刚刚开放，一些大学对他要讲儒学还不大敢应承。

他说：有些事情你不做没有人做。

如今儒学和西方各种学术思潮的对话越来越活跃了。

如果有好事者把杜维明乘坐飞机的航线一道道记录下来，大体可看出儒学在今日世界上传布发展的轨迹。

杜维明的学问是动态的学问，是知行合一的学问。

他的儒学能面对当代世界，与各种思潮建立沟通，接受现代性新模式的挑战，激活了许多黑眼睛蓝眼睛黄头发白头发。

一天晚上七点钟，来到杜维明家里探讨儒学问题。

和一屋子饱学之士在一起，我第一次觉得，中文比英文难懂。

他们在讨论什么呢？学术和学术生命的活性——中华民族的再生——两岸三地的互动——东西方价值取向重叠的可能性越来越大——错过十年，我们就变成西方文明的消费国——儒家伦理和在世界范围的普世价值——中国经济的强大和中国文化在世界上可能发出的声音——儒学重在身体力行——知识群体的独立和尊严——中学西学的微妙混合——儒家的带有宗教性的情怀——公众知识分子的角色——美国国会请杜维明讲《论语》——世界给你发言的机会，你发什么言。

我想起哈佛校徽上的拉丁文：真理。

这场壁炉前的讨论一直到午夜。

我想起杜维明的话：“哈佛已经成为在英语世界中经常用普通话谈论‘国学’(中国学问)的道场。

”壁炉里的火，杜维明加了又加。

思想的火，生生不息。

一个夜晚对一个世纪来讲，自然短暂；但在杜维明家壁炉前发出的声音，有如世纪般地深沉。

1928年以来，杜维明是哈佛东亚系第一个华人系主任。

不久前，北京大学成立高等人文研究院，院长杜维明。

2010年1月4日《文汇报》报道，美国留学中国的人数10年増长6倍，2008年世界各国到中国留学的人数达20万……
(1)下列对传记内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()
A．本文语言平实生动，文字富有表现力，通过记叙杜维明在世界各地传播中国儒家文化的典型事迹，真实具体地再现了传主的光辉形象，塑造了杜维明中国文化传播者的形象，读来令人振奋。

B．“偌大一个哈佛，杜维明讲的中国文化的课堂最大”，这说明杜维明运送的中国儒家文化，吸引了许多最有独立思想、最不受束缚的哈佛学生！
C．中国儒学文化，杜维明传播初期在大陆遭到冷遇；而在倡导独立自由的西方世界，却很快得到传播，产生广泛影响。

很重要的原因是东西方文化背景不同，人们对事物的认知也不同。

D．杜维明在大讲堂里上课，常有些女学生占前排座位，超越儒家伦理地观察这位儒学权威的形貌衣着。

这一方面表明了杜维明具有极强的人格魅力，另一方面也写出了这些学生学习不够专注。

E．本文运用了比喻、拟人、对比、夸张、对偶等修辞手法，运用细节描写的手法，具体形象地表现了杜维明的卓越精神。

(2)杜维明生活中的“洞”具体指什么？(6分)
答：________________________________________________________________________
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(3)请赏析理解下面的句子。

(6分)
①几百个人就是几百座雕像。

直到听他说“可以提问了”，台下那几百人的群雕才好像经仙人指点，全都活了过来。

答：________________________________________________________________________
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②一个夜晚对一个世纪来讲，自然短暂；但在杜维明家壁炉前发出的声音，有如世纪般地深沉。

答：________________________________________________________________________
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(4)有人说杜维明是儒学的传道士，有人说他是传统的士大夫，有人说他是现代公众知识分子。

你怎么看？请就你感受最深的一点谈谈自己的看法。

(8分)
答：________________________________________________________________________
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第Ⅱ卷(表达题，共80分)
四、语言文字运用(20分)
12．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)()
A．这家企业现在已是同行业中一家规模很大的企业，位列同行业十大杰出品牌之首。

可谓一招风云起，
已非池中物
．．．．。

B．接待费往往占了乡镇财政支出的30%～40%，一些乡镇领导干部常常一诺千金
．．．．，在接待上级方面是很舍得把钱花在饭桌上的。

C．轮到李腾飞上场了，只见他慢步走上地毯，双手一弯，脚弓一抬，动作如行云流水
．．．．一般，台下观众忍不住鼓掌喝彩。

D．曲曲古老的音乐带着古文明的气息在大厅里回旋，满座的听众如醉如痴，如蚁附膻
．．．．。

13．下列各句中，没有语病的一句是(3分)()
A．住房和城乡建设部有关负责人指出，利用住房公基金闲置资金贷款支持保障性住房建设，有利于完善住房公基金制度和住房公基金使用效率。

B．运用联词造句法来积累词汇，不仅能使学生充分发挥自己的想象和创新能力，而且能让他们在兴味盎然中复习词语的音形义，正确掌握词语。

C．哥本哈根气候大会东道主丹麦提出一份气候草案，要求2050年减少全球一半的温室气体排放，并把2020年作为碳排放的顶峰年。

草案遭到了新兴发展中大国的强烈质疑。

D．这位前世界冠军说，当今乒乓球技术飞速发展，世界一些顶尖选手的实力非常接近，决赛时往往只差一分，甚至两分。

14．根据语境，下列排序最恰当的一项是(3分)()
所谓“文的自觉”，是一个美学概念，非单指文学而已。

____________。

______________。

谢赫总结的“六法”，“气韵生动”之后便是“骨法用笔”，这可说是自觉地总结了中国造型艺术的线的功能和传统。

______________。

______________。

应该说，中国古代相当懂得这一点，____________。

①康德曾说，线条比色彩更具审美性质。

②书法是把这种“线的艺术”高度集中化纯粹化的艺术，为中国所独有。

③它们同样展现为讲究、研讨、注意自身创造规律和审美形式。

④其他艺术，特别是绘画与书法，同样从魏晋起，表现着这个自觉。

⑤线的艺术正如抒情文学一样，是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化—心理结构的表现。

A．②③④①⑤B．④③①⑤②
C．①②④⑤③D．④②①⑤③
15．把下面的长句改为四个较短的句子，要求读起来简短明确。

(5分)
嫉妒是一种人人都具有的，由于羡慕一种较好的生活，想获得一种较高的地位或是想得到一种较贵重的东西而产生的、不足为奇和无可厚非的缺陷心理。

答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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16．仿照画波浪线的例句，在文段的中间补上两句话。

要求所写句子的句式和修辞手法与例句相同。

(6分)
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧。

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧。

五、写作(60分)
17．阅读下面的材料，按要求作文。

(60分)
尼采在《悲剧的诞生》中借希腊神话中日神、酒神之口表达了这样的观点：“就算人生是个梦，我们要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣；就算人生是场悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。

”
请以“就算人生是________”为题目，写一篇不少于800字的文章。

将题目补充完整，自定立意，除诗歌外，文体自选。

答案解析
1．A[B项错在“动机是出于对事物的新鲜感”，文中无此信息；C项因果倒置；D项绘画成熟的起点并不确定。

]
2．D[A项错在“绘画史重写成为必然”；B项错在“非原创者的真迹”，第二段中有“很少有真正的唐朝人直接画了留下来的”一句；C项错在“仅存”。

]
3．B[A项从原文中无法断定帛画的水平就比壁画高。

C项绝对化。

D项原文中有“不能一笔抹杀”一句。

] 4．A[“拜”，担任。

]
5．C[①直接表现其才能；②为罗英的话，间接说明其才能；③为忽辛的话，间接表现其清廉；④直接表现其清廉；⑤直接表现其才能；⑥间接表现其才能。

]
6．D[复查的人是伯颜，不是温迪罕和丞相安童。

]
7．(1)所以赦免的行为，是不公平的政策啊，圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人！
(2)多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见，你的话是正确的。

参考译文
张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。

至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴。

授予他同知平阳路转运司的职务，他调查揭发各种弊端，全部清除它们。

世祖问处士罗英，谁是可重用的人，罗英回答说：“张雄飞才是真正能辅助您的人才。

”世祖认为罗英的话是对的，令驿吏接雄飞来。

十六年，世祖任命张雄飞为御史中丞，管理御史台的事务。

阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视检查江淮一带的事务，担心不为张雄飞所容纳，改任陕西汉中道提刑按察使。

还没去，阿合马死了，朝中大臣都因犯罪离职。

世祖任命张雄飞担任参知政事，阿合马专权的时间很久，他卖官枉法，朝中秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。

忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我！”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有？”忽辛说：“只有你一个人没有。

”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了。

”忽辛于是认罪。

二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说：没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的。

所以赦免的行为，是不公平的政策啊，圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人！”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见，你的话是正确的，我现在听从你的建议。

”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。

张雄飞为官刚直廉洁谨慎，始终不改他的节操。

曾经在中书省办理公务时，世祖派使者急速召见他，在便殿见他，对张雄飞说：“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了。

听说你非常贫困，现在我特意赏你白银二千五百两、钞二千五百贯。

”张雄飞拜谢，即将出去时，世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器，张雄飞接受了世祖的赏赐，封存做上记号，收藏在家中。

后来，阿合马的同党因张雄飞被停职，到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物，裕宗在东宫听说这件事，命令参政温迪罕告诉丞相安童说：“皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。

”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务，重新起用阿合马的余党，最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物。

塔即古阿散等人不久因犯罪被杀，世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误，命令亲近的大臣伯颜复查。

中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况，张雄飞说：“皇帝因为我廉洁，所以才赏赐我，但是，我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去说呢？”
二十一年，卢世荣因善于阿谀被重用，张雄飞和许多官员同时被罢免。

二十三年，张雄飞被起用担任燕。