讲座ppt：移风易俗-莫善于乐
(党课课件)浅谈移风易俗
四、移风易俗的意义
• 移风易俗还具有开风气 之先，为社会变革开路 的作用
移风 易俗
• 移风易俗是社会变 革的一个重要方面
社会 变革
• 社会变革推动移风 易俗
感谢聆听
周武王厚鲁薄齐，将鲁分封给 王室周公旦之长子伯禽，控制
严密
封给异姓诸侯姜太公，控制相对 松弛
礼法观念
几乎成为周文化的保留地，所 谓“周礼尽在鲁矣”
对传统周俗的变革创新，这也是 齐桓公得以任用管仲改革，并率
先称霸的一个原因
二、风俗的差异
案例2：汉族与匈奴之间风俗差异
汉
代
司马迁《史记·匈奴列传》记载了汉使在匈奴与中行说就匈奴风俗展开
会时，均换上了呢制礼服。
——特鲁瓦亚《彼得大帝》
四、移风易俗的意义
乾隆皇帝与彼得大帝的比较
乾隆皇帝
对待礼仪态度 对待改革的态度
天朝上国，礼仪 固步自封，墨守
最佳， 固守旧礼， 陈规，无视西方
不尊重他国礼仪
的先进
影响
逐渐衰退，以致 近代落后挨打
彼得大帝
其他国家 文明进 学习西方，主动 迅速崛起，跻身
步，剃须易服
改革
欧洲强国行列
四、移风易俗的意义
案例3：孙中山下令改称谓
官厅为治事之机关，职员乃人民之公仆，本非特殊之阶级，何取非分 之名称。查前清官厅视官等之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭， 施之者失体，义无取焉。光复以后，闻中央各地方官厅，漫不加察，仍沿 旧称，殊为共和政体之玷污。嗣后各官厅人员相称，咸以官职；民间普通 称呼，则日先生、日君，不得再沿前清官厅恶称。
明后期江南读书人崇尚“妇人红紫之服”，有人作诗云：“昨日到城 郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”
道德讲堂(移风易俗)
移风易俗树新风（音乐快板）
开场三问、自我反思
1、您每年要吃多少场“高价饭” ？ 2、您每年的“份子钱”开销有多少？ 3、这些“份子钱”是否给您的生活造成
了负担？
《孝经》： 移风易俗，莫善于乐； 安上治民，莫善于礼。
移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。
释义：要想转移社会风气，改变民闻习俗，莫有 比音乐更好的了。要想安定长官的身心，治理一 国的人民，莫有比礼法再好的了。
——《孝经》发善心 Nhomakorabea做善事
倡议：
勤俭节约，做简朴新风的倡导者；变俗为 雅，做文明新风的推动者，移风易俗，做 时代新风的引领者！
感谢您的观看
倡导文明礼仪 践行移风易俗PPT
倡导文明礼仪践行移风易俗的主要内容
“四倡四树”： 倡导丧事简办，树立新型丧葬观：提倡厚养薄葬，简化治丧仪式，缩小治丧时间和规模，
倡导文明礼仪践行移风易俗的主要内容
《文明行为20条》： 公共场所垃圾分类不乱扔。 不随地吐痰 公众场所不吸烟。 不向车外抛掷杂物。 夜间行车会车时，不使用远光灯。 公共场所不大声喧哗、不说脏话。 遛狗牵绳、及时清理宠物粪便。
《文明行为20条》： 车辆不乱停乱放、乱鸣喇叭、随意调头。 行人不闯红灯、不横穿马路、不翻越护栏。 不随意践踏花草、破坏绿化。 深夜、凌晨住宅区不捶衣服，制造噪音扰民。 排队上公交车，公交车上不大声喧哗，不吃
想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。 深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、
家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱 亲，忠于祖国、忠于人民。 弘扬科学精神，普及科学知识，开展移风易俗、弘扬时 代新风行动，抵制腐朽落后文化侵蚀。
倡导文明礼仪、践行移风易俗的重大意义
如何倡导文明礼仪践行移风易俗文明
如何倡导文明礼仪践行移风易俗文明
宣传、教育、引导： 宣传教育 村规民约 志愿者服务
如何倡导文明礼仪践行移风易俗文明
党员干部引领示范：
如何倡导文明礼仪践行移风易俗文明
完善群众自治：
倡导文明礼仪、践行移风易俗的重大意义
创建文明城市弘扬时代新风的现实需要： 查阅资料（30分）： • —— 查阅创建文件、会议纪录、创建简报、活动资料、规章制度、奖励证明。 • —— 近3年获得的奖项给予加分，加满10分为止。 • ——综合荣誉省部级每项加3分，地厅级每项加2分，县级每项加1分。 • ——单项奖励省部级每项加2分，地厅级每项加1分。 实地考察（15分）： • 队伍精神面貌、内外工作环境、宣传教育阵地、文体活动设施、创建文化氛围
〖2021年整理〗《移风易俗主题班会》完整版教学课件PPT
春秋时期，晋国的大臣介子推，保护晋国 的大公子——重耳出逃，在饥寒交迫之际， 为了不让重耳饿死，把自己的大腿肉割下来 给重耳吃。后来重耳当上了晋国的大王，要 给介子推封官，介子推不肯做官，隐居到大 山里。有人为了把介子推逼出来，建议放火 烧山，结果火烧了好多天，介子推依然没有 出来。等火熄灭后，介子推的尸体被人们找 到。重耳后悔不已。为了纪念介子推，规定 这一天为寒食节，后来就演变成如今的清明 节。
寒食节期间的习俗，主要有禁 火冷食和后来成为清明节主要内 容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀 祖先十分重视。上古时候，家中 有人去世时，只挖墓坑安葬，不 筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进 行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘 ，将祭祖安排在墓地，便有了物 质上的依托。战国时期，墓祭之 风逐渐浓死人的节日吗
？ 为什么活人要放假？
1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。 2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中 规定“清明节，放假1天（农历清明当日）。 2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天。 2009年，又改为三天。 2014年清明节假期为4月5日至4月七日。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》 明朝寒食了，又是一年春。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》 春水船如天上坐，老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》 淡荡春光寒食天。 —— 李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》 梨花风起正清明，游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》 中庭月色正清明，无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
移风易俗莫善于乐课件8.16
当父母不断地重复那些老掉牙的故事时，请 不要打断他们…我们是否还记得小时候要他 们重复那个讲过千百遍的故事直到我们入睡。
当父母对新科技和新事物不知所措时我们千 万不要不耐烦 我们是否还记得当初父母怎样 耐心地为我们解答我们那提不完的“为什么”
当父母亲想不起来或接不上话时 请不要转 身就走 其实谈什么并不重要 只要我们陪伴 在他们的身边 他们的心就会感到非常温暖
每次要离家 总不让娘送 娘也答应不送 但 往往到了村口 猛一回头发现娘就跟在身後
每当我们要离家的时候 才了解儿行千里母担忧
小时候我们生病了父母昼夜不离床边 照顾我们 如今父母生病了我们……
爷爷生前没有上过泰山 爹上泰山时没有忘记爷爷
父母亲用双脚踏出儿女的前程 却送走了自己的青春
报答
是你把我养大， 洒下多少汗水； 是你教我成人， 付出多少苦累； 想起你的情，我就心潮难平； 想起你的爱，我就饱含热泪； 报答你的爱只有一句话， 奉献不已，鞠躬尽瘁，鞠躬尽瘁； 我的一颗心都捧给你呀…… 我的祖国，我的母亲， 我的家乡父老，我的兄弟姐妹…… 祖国，母亲，家乡父老，我的兄弟姐妹…… 是你给我幸福， 花开春光明媚； 是你给我理想，
生命的河 喜乐的河 缓缓流过我的心窝 我要唱那一首歌 唱一首天上的歌 天上的乌云 心里的忧伤全都洒落
当我们还没有出生 时 母亲就为我们
出生后的一切做准 备了 母亲甚至在
吃东西时都要考虑 日后是否对我们的 健康有好处……
母亲忍受剧痛把 我们带到这个美 丽的世界 当我们 长了几个月后 母 亲喂我们吃奶时
灭亡及濒于灭亡 的国家其音乐 充满哀苦和愁思 百姓困苦无望
不善乐（乱世之音 亡国之音）
让人产生欲望 使人躁动 颓废 不思进取的音乐
靳雅佳：移风易俗__莫善于乐
哎嘿依嘿哟，哎嘿依嘿哟 ，
国泰民丰保平安
无法获取 该音频文 件。
愛 ，凡事相信，
愛是恒久忍耐又有恩 愛是不嫉妒；
，狂耐凡，事愛忍是耐永不，不止求的輕自息易己。發的怒益愛處是不，不做自害誇羞，的不事張。
，
不不真計喜算歡人不家義的，惡只，喜歡真理。
諦
无法获取 该音频文 件。
我和我的祖国
我和我的祖国 一刻也不能分割 无论我走到哪里 都流出一首赞歌 我歌唱每一座高山， 我歌唱每一条河 袅袅炊烟,小小村落, 路上一道辙 我最亲爱的祖国, 我永远紧依着你的心窝, 你用你那母亲的脉搏 和我诉说
、欲望、使人躁动、行颓（孝心、爱心
废、、憔悴） 恩心、恭敬心）的
乐
没有花香, 没有树高， 我是一棵无人知道的小草。 从不寂寞, 从不烦恼， 你看我的伙伴遍及天涯海角。 春风啊春风你把我吹绿， 阳光啊阳光你把我照耀， 河流啊山川你哺育了我， 大地啊母亲把我紧紧拥抱。
小
草
无法获取 该音频文 件。
竹子开花啰喂
生命之河
生命的河，喜乐的河，缓缓流过我的心窝。
我要唱那一首歌，唱一首天上的歌。 天上的乌云和心里的忧伤全都洒落。
无法获 取该音 频文 件。
礼记—乐记 知声而不知音者， 禽兽是也； 知音而不知乐者， 众庶是也。 唯君子为能知乐。
乐者，天地之和也。
和，故百物皆化。
恶乐
善乐
靡靡之音（让人产能生启发人的善心
替儿再擦擦鞋 为儿再缝缝扣 儿行千里揪着 妈妈的心头肉 一会儿忙忙前 一会儿忙忙后 一会儿又把想起的事 塞进儿的兜
如今要到了 离开家的时候 才理解儿行千里母担
忧
千里的路啊 我还一步没走就看见
无法获取
“移风易俗,莫善于乐”
“移风易俗，莫善于乐”1. 引言1.1 概述"移风易俗，莫善于乐"这句古语深刻地揭示了移风易俗对社会发展的重要性。
传统风俗是一个国家文化的重要组成部分，但随着社会的不断发展，一些不合时宜的风俗习惯可能会阻碍社会进步。
移风易俗成为了一个必然的选择。
乐观的态度可以让人们更加愿意接受新的风俗习惯，从而推动社会向更加和谐发展。
本文将从传统风俗对社会的影响、移风易俗的实践，以及乐观积极的态度对社会和谐的促进等方面展开探讨，旨在阐述移风易俗的重要性，促进人们的幸福感。
愿我们在移风易俗的道路上，能够以乐观的态度面对挑战，努力推动社会的进步和繁荣。
1.2 重要性移风易俗是中国传统文化中的重要内容之一，其通过改变人们的行为习惯、思维方式和社会规范，推动社会的进步和发展。
在当今社会，面临着各种挑战和问题，移风易俗的重要性更加凸显。
移风易俗可以有效改变社会风气，推动社会的和谐发展。
通过淘汰陈旧的传统风俗，引入更加现代化和积极向上的新风尚，可以提升社会整体的文明素质和道德水平，减少矛盾和冲突，促进社会各方面的健康发展。
移风易俗可以提升人们的幸福感和生活质量。
随着社会的进步和发展，传统风俗往往无法满足现代人的需求和期待，而通过移风易俗，可以创造更加开放、包容、多元化的社会环境，让人们感受到更多的快乐与满足。
移风易俗的重要性在于它可以引领社会走向更加积极向上的方向，提升社会整体的文明程度和幸福指数。
只有不断推动传统风俗的改革和创新，才能让社会更加和谐稳定，人们的生活更加美好幸福。
【内容结束】2. 正文2.1 传统风俗的影响传统风俗是一个民族的文化传承和发展的重要组成部分，它承载了丰富的历史和传统，深深影响着人们的思想观念和行为习惯。
传统风俗的影响主要表现在以下几个方面：传统风俗对人们的生活习惯和行为规范有着深远影响。
在一些地方，人们在过节庆祝时会遵循一些传统习俗，如祭祀祖先、拜访亲友等等，这些行为不仅体现了社会的凝聚力，还有助于传承和弘扬传统文化。
“移风易俗,莫善于乐”
“移风易俗，莫善于乐”【摘要】移风易俗是社会进步的需要，而乐观心态是推动这一进程的重要推动力量。
乐观生活态度能够带来积极的生活体验，使人们更愿意积极面对生活中的困难和挑战。
乐观情绪也会对社会风气产生积极的影响，传播正能量，带动社会的向上发展。
个人的幸福感与乐观心态密切相关，而乐观情绪的传播力更是让整个社会受益。
乐观心态不仅能够增加个人幸福感，更能够促进社会的繁荣与进步。
我们应该从自身做起，培养乐观的心态，发挥乐观情绪对社会发展的促进作用，共同推动移风易俗的进程，促进社会的和谐与进步。
【关键词】乐观，生活态度，社会风气，幸福感，传播力，社会发展，移风易俗1. 引言1.1 移风易俗，莫善于乐的重要性移风易俗，莫善于乐的重要性体现在人们乐观的生活态度可以带动社会的风气向好的方向发展。
乐观的情绪可以传播给身边的人，从而影响整个社会的氛围。
人们在面对困难和挑战时，如果能够保持乐观的心态，就会更容易找到解决问题的方法，从而推动社会的进步和发展。
乐观的心态也与个人的幸福感密切相关，一个乐观的人通常能够更快乐地生活，享受生活的美好。
乐观的情绪具有传播力，可以激励他人也积极面对生活，形成良好的社会风气。
乐观的心态对于推动移风易俗，改善社会风气，促进个人幸福感以及推动社会发展都起着重要的作用。
乐观心态的培养和传播对于推动社会向着更加积极向上的方向发展起着至关重要的作用。
2. 正文2.1 乐观生活态度与移风易俗乐观生活态度是推动移风易俗的重要因素之一。
乐观的人有着积极向上的心态，能够在面对困难和挑战时保持乐观的态度，从而更容易接受新的思想观念和改变旧有习俗。
乐观的人往往能够带动身边的人积极向上，传播正能量，影响他人改变负面的观念和行为。
在推动移风易俗的过程中，乐观的生活态度能够帮助人们更好地接受和适应新的文化和社会风气，从而推动社会向更加开放和包容的方向发展。
乐观的生活态度还能够帮助个人更好地适应变化和挑战，增强个人的适应力和抗压力，在社会发展和变革的过程中更加积极主动地参与其中。
移风易俗莫善于乐的理解
移风易俗莫善于乐的理解音乐，那可是个神奇的玩意儿呀！老祖宗不是说了嘛，移风易俗莫善于乐。
这可真不是吹的！你想想看，当咱心情低落的时候，来一首欢快的曲子，是不是感觉那乌云一下子就散了，心里头也亮堂起来啦？就好像原本在黑暗里摸着走，突然有人给咱点亮了一盏明灯。
音乐它有魔力呀，能把咱的情绪一下子就给调动起来。
咱平时参加婚礼，那喜庆的音乐一响起来，大家不都跟着乐呵呵的，整个氛围都变得喜气洋洋的。
再想想葬礼上，那悲伤的曲调，能让咱自然而然地就沉浸在那种悲伤的情绪里，对逝者表达出深深的敬意和怀念。
这就是音乐的力量呀，它能不知不觉地改变我们的心情和感受。
而且音乐这东西，不分年龄大小，谁都能从中找到乐趣。
小孩子们听到欢快的儿歌，能跟着又唱又跳，开心得不得了。
年轻人喜欢那些流行的歌曲，跟着节奏摇摆，释放自己的活力和激情。
老年人呢，他们也有自己喜欢的音乐，听听戏曲，哼哼老歌，那也是一种享受啊。
就说咱中国的传统音乐吧，那可是咱老祖宗留下来的宝贝呀！那里面蕴含着多少文化和历史呀。
听听那些古曲，仿佛能穿越时空，回到过去，看到古人的生活和情感。
这可比看那些干巴巴的历史书有趣多了吧！再看看现在，音乐的形式更是多种多样。
有摇滚、有爵士、有民谣，还有各种电子音乐。
每种音乐都有它独特的魅力和受众。
这不就像是一个大花园，里面有各种各样的花儿，每一朵都有它的美丽和独特之处。
咱要是能好好利用音乐，那可不得了。
比如说，一个社区要是经常举办一些音乐会，大家一起听听音乐，交流交流感情，那邻里之间的关系不就更融洽了嘛。
一个公司要是在工作的时候放一些轻松的音乐，员工们工作起来是不是也更带劲了呀，效率说不定还能提高不少呢！音乐还能让我们更有凝聚力呀！大家一起唱唱歌，那种团结一心的感觉，多棒啊！你想想，要是在一些重要的场合，大家一起唱响同一首歌，那场面得多震撼，多让人感动啊！所以说呀，移风易俗莫善于乐，这句话真的是太有道理啦！音乐就像是一把神奇的钥匙，能打开我们心灵的大门，让我们感受到无尽的美好和力量。
移风易俗树新风PPT文档18页
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
•
46、寓形宇内复几时，曷不委心任去 留。
•
啸傲东轩下，聊复得此生。
•
49、勤学如春起之苗，不见其增，日 有所长 。
•
50、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结 ，箪瓢 屡空， 晏如也 。
移风易俗树新风
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
【高中历史】综合探究：体会移风易俗pptPPT共27页
俗ppt
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者Biblioteka 如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
27
讲座ppt：移风易俗-莫善于乐
2021/3/3
精选课件
6
感时联系我们删除，谢谢配合！
2021/3/3
精选课件
3
《礼记·乐记》
凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。
音乐能激发人内心的 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
2021/3/3
精选课件
4
《水知道答案》中的实验
听内容不佳的 重金属音乐
2021/3/3
听肖邦的“离别” [伤感]
听贝多芬“田园交响曲” [美、爱]
精选课件
5
《礼记·乐记》
旋律优美导人向善的音乐礼记乐记中声音乐的不同20201117礼记乐记20201117听内容不佳的重金属音乐听贝多芬田园交响曲听肖邦的离别伤感水知道答案中的实验20201117礼记乐记感谢亲观看此幻灯片此课件部分内容来源于网络如有侵权请及时联系我们删除谢谢配合
移风易俗 莫善于乐
2021/3/3
精选课件
1
2021/3/3
《孝经》子曰：
教民亲爱，莫善于孝 教民礼顺，莫善于悌
移风易俗，莫善于乐
安上治民，莫善于礼
意思是：要想改善风俗民心，没有比音乐更好的了。
2021/3/3
精选课件
2
《礼记·乐记》中声、音、乐的不同
声：泛指一切声音，包括各种噪音 音：有节奏的声音，不分好坏 乐：旋律优美，导人向善的音乐
余莉讲座有声书丨移风易俗莫善于乐
余莉讲座有声书丨移风易俗莫善于乐是阳光，将坚冰融化；是春雨，让枯草萌芽；是愛，让心灵升华！亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听“余莉讲座”有声书。
01 移风易俗莫善于乐《礼记》上说，“先王之制礼乐，非以极口腹耳目之欲，将以教民平好恶而反人道之正。
”意思是说，先王制礼作乐的目的，并不是要满足人们口腹耳目的欲望，而是教导人们培养出正确的好恶观，返回到人道的正路上来。
所以，音乐并不是为了娱乐这种单纯的目的，它也起到了教化人心的作用。
《孝经》上说，“移风易俗，莫善于乐。
”孔老夫子到了一个地方，还没有问这个地方的政事办得如何，只是听一听此地的音乐，他就能够判断出这个地方的民风如何了。
《论语》上讲，“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”意思是，礼啊！礼啊！难道就是呈献玉帛这个仪式吗？乐啊！乐啊！难道就是敲钟打鼓吗？文化的核心是什么？是道德，它具有培养人“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的内容。
《吕氏春秋》有这样一段话：“乱世之乐，为木革之声，则若雷；为金石之声，则若霆；为丝竹歌舞之声，则若噪。
以此骇心气、动耳目、摇荡生则可矣，以此为乐则不乐。
故乐愈侈，而民愈郁，国愈乱，主愈卑，则亦失乐之情矣。
”这句话揭示了音乐与风俗的关系。
乱世的音乐，演奏木制、革制乐器的声音就像打雷，演奏铜制、石制乐器的声音就像雷霆震怒，演奏丝竹器之类的歌舞音乐就像大嚷大叫，这样的噪响用来惊骇人们的精神、震动人们的耳目、动摇放荡人们的性情倒是可以办到的，但以此为礼乐绝对不可能给人带来欢乐。
所以说，音乐歌舞并不是为了满足人们耳目口腹的欲望，而是要教导人们培养起平和的性情，唤起人们孝悌廉耻的意识。
《礼记》记载着关于音乐和政事相通的论述：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。
”治世的音乐安详而愉快，因为它的政治祥和；乱世的音乐哀怨而愤恨，因为它的政治不和谐；亡国的音乐哀痛而愁思，因为属地的百姓过着流离的贫困生活。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1
《孝经》子曰：
教民亲爱，莫善于孝
教民礼顺，莫善于悌
移风易俗，莫善于乐
安上治民，莫善于礼
意思是：要想改善风俗民心，没有比音乐更好的了。
2
《礼记· 乐记》中声、音、乐的不同
声：泛指一切声音，包括各种噪音
音：有节奏的声音，不分好坏 乐：旋律优美，导人向善的音乐
3
《礼记· 乐记》Βιβλιοθήκη 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。
音乐能激发人内心的 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲
4
《水知道答案》中的实验
听内容不佳的 重金属音乐
听肖邦的“离别” [伤感]
听贝多芬“田园交响曲” [美、爱]
5
《礼记· 乐记》
治世之音安以乐，其政和 乱世之音怨以怒，其政乖
亡国之音哀以思，其民困
6