苏州市吴中区2017届九年级语文上学期期末调研测试试题

江苏省苏州市吴中区2017届九年级语文上学期期末调研测试试题注意事项：
1。

本试卷共19题，满分130分，考试用时150分钟。

2。

答题前，考生务必将学校、班级、姓名、考试号填写在答题卷相应的位置上。

3。

所有的答案均应书写在答题卷上，按照题号顺序答在相应的位置上，超出答题区域书写的
答案无效;书写在试题卷上、草稿纸上的答案
无效。

4.答题必须用0。

5毫米黑色签字笔，不得用其它笔答题；字体工整,笔迹清楚。

第一部分（24分）
1.阅读下面的文字，按要求答题.(6分)
春天的脚步悠悠的，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻xiàn（)了。

柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了—春天有如jīng（）旗鲜明的王师，因长期qián（)诚的企盼祝祷而美丽起来。

草儿青翠,花儿缤纷，万物huàn（）发出生机和美丽。

每到月盈之夜，我恍惚总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋，正启开它的每一扇窗户，谛听远远近近的潮音。

而我们的心呢?似乎已经习惯于一个无声的时代了。

只是，当满月的清辉投在水面上，细细的潮音便来（A摇动B撼动）我们沉寂已久的心，我们的胸臆间遂又鼓荡着(A激昂B高涨)的风声水响!
(1）根据拼音写出相应的汉字。

(4分）
①攻xiàn( ) ②jīng（）旗③qián
（）诚④huàn( )发
（2）从括号内选择恰当的词语填写在横线上。

（2分）
①②
2.默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。

(10分）
①蒹葭采采，。

所谓伊人，。

(《蒹葭》）
②神龟虽寿，，腾蛇乘雾，终为土灰。

（曹操《龟虽寿》）
③无言独上西楼, 。

寂寞梧桐深院锁清秋。

（《相见欢》）
④陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，，等死，死国可乎？”。

(司马迁《陈涉世家》）
⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

，吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；气
象万千. (范仲淹《岳阳楼记》)
⑥而或长空一烟,皓月千里，静影沉璧（范仲淹《岳阳楼记》)
⑦登斯楼也，则有去国怀乡，，满目萧然，感极而悲者矣。

（范仲淹《岳阳楼记》）
⑧土地平旷，,有良田美池桑竹之属。

(陶渊明《》）
3.名著阅读。

(5分)
①斯威夫特在《格列佛游记》中运用荒诞手法想象了一个人兽颠倒的国度，讽刺了人性的丑陋与人类社会的弊端，这个国度是( )（2分)
A。

小人国 B.大人国 C.慧骃国
②《格列佛游记》极具讽刺色彩，请概括写出两个具有讽刺性的故事情节。

(3分）
4.明代唐寅曾为苏州狮子林的立雪堂写过一副对联，上联是“苍松翠竹真佳客"，请根据你所掌握的对联知识补写下联。

（3分)
(注:立雪堂，出自典故“程门立雪”，北宋学者杨时，为了丰富自己的学问，和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡觉。

这时候，外面开始下雪。

两人恭恭敬敬侍立门外等待。

老师睡醒后，看见两人还在外面等着,门外雪已经一尺多深了。

对此，程老先生感动不己。

程门立雪旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长.比喻求学心切和对有学问长者的尊敬.）
上联：苍松翠竹真佳客
下联：
第二部分（46分)
阅读《浣溪沙》一词，完成5—6题。

（6分)
浣溪沙（晏殊）
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时
回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘
徊。

5。

“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”用了什么写作手法？有什么作用?（3分)
6。

结合全词内容，说说作者在“小园香径独徘徊”时的思想感情。

(3分）
阅读《与朱元思书》一文,完成7—8题。

（6分）风烟俱净，天山共色.从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树。

负势竞上,互相轩邈；争高直指，千百成峰.泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵.弹则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映,有时见日.
7.下列句子中加点词意思相同的一项是( ）
A.从流飘荡便舍船，从口入（《桃花源记》)
B.急湍甚箭,猛浪若奔虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
C。

急湍甚箭，猛浪若奔以为且噬己也，甚恐(《黔之驴》）
D。

负势竞上负箧曳屣（《送东阳马生序》）
8。

《三峡》一文中写到“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝.”本文中也写到了猿鸣，试比较两文写猿鸣的不同目的。

(4分)
阅读下面一段文言短文，完成第9—10题。

(7分）
韩琦大度(宋·刘斧）
韩魏公在大名日，有人献玉盏二只，云：“耕者入坏冢而得，表里无纤瑕，世宝也。

”公以百金答之，尤为宝玩。

每开宴召客，特设一桌,以锦衣置玉盏其上。

一日召漕使，且将用之酌劝。

俄为一吏误触倒，盏俱碎。

坐客皆愕然，吏且伏地待罪。

公神色不动，谓坐客曰:“凡物之成毁，有时数存焉.”顾吏曰：“汝误也，非故也,何罪之有？”客皆叹服公之宽厚。

（选自《青琐高议》）
9。

把文中画线的句子翻译成现代汉语.(4分）
①表里无纤瑕，世宝也.
②汝误也,非故也,何罪之有？
10.结合具体内容分析文段是怎样表现韩琦的大度的？（3分)
阅读下面文章，完成11一13题。

（8分)
你永远拥有两个世界
游宇明
①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界。

手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水.
②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情。

但人永远不能放弃心中的世界.人有一点与动物不同，那就是，人是为梦想活着的。

没有梦想,人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能,就可能终生碌碌无为。

心中的世界就像一座我们从来没有走进去的山,里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾趟过的河，里面充满着迷人的波涛。

手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地,却不是我们停步的理由.
③我们想走向心中的世界,需要带几个伴侣上路。

④第一个伴侣是自信。

自信就是相信自己能够创
造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。

人先要相信自己，才能超越自己。

一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌.
⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞,也会有风雨、泥泞。

抵达过心中的世界的人，在只有手少的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子.鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧,但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题.这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界,是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。

向往心中的世界的人与一般人的区别在于:面对失败，一般人会想,我这人太笨，注定干不成这个事,干脆算了吧;向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么,换个方向再试几次，我就不信突破不了。

结果，他们真的取得了成功。

⑥我们还应该极力地培育自己的才华。

人固然要有梦想，然而,如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸。

⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能—没有河床，河流自然流得不那么痛快;没有势能，河流根本就流不起来。

⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界,但生活无时不在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。

(选自《新时文·触摸思想的力量》）
11。

本文鲜明地提出了“人永远拥有两个世界”这一观点，作者认为应该怎样对待这两个世界?(2分) 12.结合上下文，谈谈你对第⑧段划线句的理解。

（2分）
心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。

13.下列两句名言,哪个更适合作为第④段的道理论据？为什么？（4分)
①深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。

-培根
②人多不足以依赖,要生存只有靠自己.—拿破仑
阅读下面一篇文章，完成14—18题。

（19分）
灯火（萧萧）
①乌黑油污的煤油灯,一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。

②“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。

生命的最简单意义可以是一个字:“动”！那昏黄的煤油灯的火舌,就是那样闪动着,那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄.
③在胡兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候们我们叫它“番仔油灯".番仔油和番仔火(火柴）一样,都是由洋人传来的。

番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不起眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的,一方面怕弄脏了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张[1］。

④家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子，中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来,油润的灯芯,火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒,就这样温暖着我们的童年.
⑤深夜的时候，面对这样一盏摇曳的灯火,仿佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋"，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花!
⑥最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静”，守到夜更深，守着永夜，守着灯火,守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆，那是祖母无怨的爱,无尽的心,所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……
⑦当灯芯烧黑了，我们用个小竹片剔亮它，挑灯夜战原来就是这样的啊!那情景仿佛剪烛西窗一般，灯芯越烧越长，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了!
⑧煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑，因此悬挂的地方一直是固定一处,不随便改换,以免房子到处留下乌黑的油烟。

⑨那样的煤油灯，我们家好像只有三盏，人在客厅的时候，灯随我们在客厅,夜读如果是在祖母的房间，灯就随着我们过去。

有时,书读到一半，要到客厅拿东西,便提着灯过去，脚步不能太急，免得走路的风息将灯吹熄.不知你是否记得我们家是土埆厝
［2］？
⑩风随时可以从破落的竹蔑片之间随意进出，风大的时候，我们就得一手举灯，一手遮风护火，步步为营,仿佛履薄的人，战战兢兢。

⑪那情景仿佛护着累世的家产。

⑫在那样的灯火下，一切都荡漾着温馨.
⑬虽然，煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已，那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中。

⑭多少风与云吹送过去了，我们长大了，家里安装电灯了，刚开始,我们只要五烛光［3]的灯泡，五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意，却免除了油烟的熏染、风动的闪烁，那样笃定而拘谨的五烛光灯泡,是我们使用“电火"的第一步。

⑮此后，四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长，日光灯一到,黄光从此成为白光，那又更向前跨过了一步,这时，伴读的祖母早已回到天上去了,惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日那份盈满的温馨，总觉得身边嘘寒问暖的声音就这样沉寂了下去，我怅怅然在良好的灯光下写作.
⑯继之而来的美术灯,霓虹灯，将我们的家、我们的城装扮得更美，耀眼、闪烁的灯,增添了一些妖媚,每个家、每个众人进出的地方，都安装了无数的、千奇百怪的灯,入夜以后的都市和乡村，比白天更多了一些新奇和眩惑。

⑰有一次，我从华冈上望向台北,万家灯火里哪一盏是为我而开的？喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间.
⑱四十年了，从摇曳昏黄的煤油灯下,我们来到一
个全新的世界，坐在讲求爱眼照明的桌前，如果祖母还在，那会是什么样的一种情境?我常有一个奇怪的想法，在一个万灯闪亮的夜晚，陪祖母静静欣赏着一些光影缤纷!
⑲我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义.
(有删节）
注:［1]祝融、回禄:传说中的火神，借指火灾。

［2]土埆厝:台湾的一种民居。

[3]烛光:发光强度的旧单位。

14.文章第②段中画线句“那昏黄的煤油灯的火舌，就
是那样闪动着,那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄”在文中有何作用?(4分)
15。

在第④节中,文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法,其目的是什么？（4分）
16.在第②节中作者提到“生命”的意义就是它会让你
想起与它共处的那段时光。

请说说作者与它的共处时光有哪些具体内容.（4分)
17。

文章从煤油灯写到了现代无数千奇百怪的灯，又说“喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间",说说你对这句话含义的理解。

（4分)
18.文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，
但我知道灯火在我心中的意义。

”综观全文，灯火在作者心中具有怎样的意义?(3分）
第三部分（60分）
19.作文。

(60分）
请以“陪伴”为题，写一篇文章。

要求:
①除诗歌外，文体不限；
②不少于600字;
③不得出现真实的校名、班级和人名；
④书写认真规范。