过什么节比较适合写作文

过什么节比较适合写作文
汉族春节旧时称为元旦，俗称过年，时间从初一至十五日。

初一零时起各家各户燃放鞭炮，辞旧迎新。

天刚破晓，乡间妇女到井（河）边“抢新水”。

这一天，通常不走亲访友，不恶，有的人回娘家。

城乡都存有贴春联、贴门神的习惯。

人们出门相遇，互道“新年好”、“恭喜发财”。

从年初一开始，城内就开展舞龙舞
狮活动。

舞龙的标名“祥龙”；舞狮的叫做“瑞狮”。

龙狮启程前就给各商号、大店送来帖，
通告存有龙狮队去除夕。

龙狮队一到门前，店主先在旁边放一串鞭炮，待大狮靠后，小狮子上前时，便燃放鞭
炮向小狮子掷去，俗称“烧狮”。

烧完狮后，武术队上前表演武术，接着户主在高楼窗口
伸出一条竹杆，挂着一个大“利是”连同一棵生菜，让舞狮的人边舞边爬着自带的大竹篙，或叠成人梯，到顶上由狮子衔取，俗称“抢青”。

挑下“利就是”，又爆竹一串鞭炮，当众送别。

也Briouze屋舞狮的，谓之“清剿”，意指把污晦邪气刨土。

每年舞狮舞龙活动持续到元宵节。

乡村中的青年男女多结伴到外游玩，观看舞春牛和
其他娱乐活动。

年初二，各家各户清早出来杀鸡冷粽供神，叫作接财神，乡间称作祭典，即为“上开年”。

亲戚朋友互相往来除夕。

一般是晚辈携带礼品到长辈家里拜年。

出嫁的女子也在这天偕丈夫和孩子一起回娘家
贺年，所携带的礼品须有大阉鸡。

外家也对备粽子、年糕、米花糖、油糍粑等食品折返，谓之“送来年茶”。

如果女儿
未生小孩，娘家需送慈菇，并且祝贺说道：“今年添个慈菇蒂”（即生男孩）。

如果是新娘回来，还要加上两条甘蔗，意为祝他们夫妇生活从头甜到尾。

初七是人日，老人说这是众人的生日。

这天早上，各家各户蒸年糕、炒粉利、热粽子喝；晚上还杀鸡饮宴。

乡间在十二日、
十三日这两天，同乐在庙里观赏出演春傩和师公戏。

十五日元宵节，乡间杀鸡备肉祭祖先，合家饮宴。

城里闹花灯。

白天存有“偷走青”之谓之，即为至别家的菜园里偷走剥青菜，特别喜偷葱、蒜或芹菜，指出喝了可以聪明伶俐和勤劳。

据传如果偷走紫时被人辨认出谩骂，那么身上的晦气
就转至那骂人的身上了，所以园主就是看到了也不搭理。

土地诞节二月初二，乡间汉族杀鸡杀鸭去祭田头和到福德祠（即土地庙）拜土地爷。

上尧一带汉人在这一天，把土地公神位安立于村前溪水出口处拜祭，以保佑村中财气不外流。

城市里通常都在自家门前脚下用红纸写下上“门官土地之神位”，做为土地爷去奉祀。

清明节冬至前后几天，各家各户搞五色糯饭，对备上祭品回去仁山（即为扫墓），以祭拜
先人。

现在人们还到烈士陵园、烈士纪念碑扫墓，缅怀革命烈士的光辉业绩。

糍粑节四月初八，邕州官话有句民谚：四月八，吃“腊萨”（即垃圾）。

据说此日又为神农药王诞期，神农氏闻百药，治身百病。

所以一些妇女在这一天至近
郊栽种臭味藤、白头翁、野艾之类的植物，以糖及大米粉制油糍粑，谓之喝“腊萨”，说
道就是可以治身百病。

端午节五月初五，亦称“端阳”、“端午”、“端五”。

这一天，各家用苇叶把糯米
包成羊角粽，又名凉粽或三角粽。

人们还用艾绒做成猴状或三角符状的香囊，摆在小孩胸前以食补；有的用红绒丝织变
成的小网兜上装着一颗臭珠（即为臭丸）；有的则用雄黄、臭味黄、朱砂等中药包在一只
小布袋里，袋里用红绿绒绣以各种动物图案和吉祥字样，称作香包。

小孩胸前挂着香包，
由长者拎回去河边观赏龙舟竞赛。

所以南宁有童谣：“团团转，菊花园，阿妈背我睇（看）龙船……”晚饭后，各户就
用当天从街上买回来的香蒲草、艾叶枝、酒饼果叶、路边青等草药来煮水洗澡，说是可以
治皮肤病及去邪气，还饮雄黄酒，说是可以解毒；或以朱砂粉点于小孩额中，说是可以防
生疮痱。

六月六六月初六，乡间各家各户用新米煮饭吃，称“食新节”。

初六这一天，还杀鸡煨，至田头祭拜田祖，保佑晚造大丰收。

人们还把家中衣服棉被
领到户外暴晒，故民间存有“六月六，晒太阳红绿”的谚语。

中元节七月十四日，因此节日主要是祭祀已亡故的先人，故又叫做“鬼节”。

节俗与
壮族基本相同。

中秋节八月十五，亲朋好友，wretch月饼二者分发；娶妻女儿，也卖月饼、柚子等回娘家。

晚上，合家团圆，在当空之处，挂上月饼、茗茶、蜜柚、花生、九爪芋等食品，烧
香祭拜月神，南宁汉人叫做赏月。

小孩手拿各式花灯，如刘海戏金蟾、马骝（猴子）、白兔、鲤鱼、飞机、走马灯等，
游街串巷，嬉戏为乐。

有的小孩还把酸柚挖空，插上点燃的蜡烛，空柚皮上雕上四个金钱洞，在街上踢滚玩，叫做“剥碌灯”（即柚子灯）。

也有的用一块柚子皮挂上蜡烛给那些三四岁小孩拖着玩玩的“灯船”。

在西北郊乡村中，已婚青年在节日里除了结拜兄弟十姐妹或十兄弟之谓之。

重阳节九月初九，汉族此日有结伴登高习俗，这天人们佩茱萸、饮菊酒，到郊外登高
放纸鸢，以舒展情怀。

十月初一民间有祭祀祖先之俗，并剪制冥衣送到祖坟前焚化，叫做“送寒衣”。

十月初十民间指出就是“十全十美”的吉日。

城里人在这天早晨，快乐煎一盆杨桃、
芥菜共喝，以荣入秋不食欲不振。

乡间亦有拜山祭坟之俗。

冬至节俗称“过冬”或“拜冬节”。

南宁汉族广泛存有过冬至节之谓之，故存有“冬大过年”之说道。

至了这天，各家各
户除了搞汤圆外，还备三牲祭祖。

“猫”捉“老鼠”
作者：福建杨莉
下午最后一节是课外活动.（交代）
老师把我们四十多名同学带回操场，说我们这文言搞“猫捉住老鼠”的游戏.我们高
兴得冲了出来.老师使我们排列成一个圆圈儿.两手侧平握，手扣手地挽成一个小圆圈儿.
比赛规则就是：一人当“猫”，一个人当“老鼠”，在两圈内，杀掉“老鼠”为输，否则
算是赢，赢了必须答题.（代普雷游戏名称、规则及玩法.）
游戏开始了.第一轮是调皮的小亮当“老鼠”，李晓红当“猫”.只见“猫”和“老鼠”都躬着腰，左手撑着膝盖，右手向前伸着，像在摸索什么似的.机灵的小亮探头探脑，躲
躲闪闪，一内一外地窜进窜出，嘴里偶尔还发出“吱吱”的叫声，活像一只老鼠.而李晓
红在后面一声小跑，紧追不舍.（角色的动作描写有声有色，突出了趣味性.）我们牵着手，一齐唱啦啦词：“小老鼠，真讨厌，要想捉住你，转眼就不见.”“老鼠”钻进钻出，“猫”则紧追不舍，越追越紧张.我们的手拉得更紧，啦啦词也越唱越响亮.（场面描写，
烘托气氛.）
冲呀，冲呀“老鼠”胆小，精力不分散，“猫”一挥而上时，杀掉了“老鼠”，“猫”输了！
儿时的端午节端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等
都是端午节的特色。

小时候过端午节我整整能够提早激动上一周，因为可以喝上香喷喷的粽子了，那个时
候生活比较单调，也清苦，不是过节平时就是什么也喝没的。

讲起粽子，它不仅美味，最
主要的就是在纸盒粽子的过程中，彰显着快感。

每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，
绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个
钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的
糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，
不懂其中的含义。

端午节早晨，下班后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，
据传可以回去病乾坤。

其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里就是那些精致手镯的替代品。

有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布
头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，
节日的气氛也比现在浓。

品味孤独
寂寞是难捱的。

寂寞是百无聊赖，寂寞是内心的彷徨，寂寞是心灵的孤独，寂寞是可
怕的。

有人忍受不了寂寞，愿意不厌其烦的一圈圈逛那早已看过千百遍的商店来打发寂寞，或是愿意去因特网上与寞友们侃个昏天暗地来掩饰寂寞，甚至愿意驻立街头去数那穿（川）流不息的汽车来搪塞寂寞……为什么不静静的坐下来，冲一杯清茶，和我一起品味寂寞？
品味孤独就是必须挖掘更深层的意境，孤独就是展现自我个性的空间，你可以抚琴吹
起竽，抑止内心的压力；也可以抱膝而诗云，抒写心中的难过；甚至可以豪饮千杯，苦笑
看看迷糊红尘；亦可以手舞足蹈大哭，任眼泪汇聚溪、河溪镇河、构成海。

孤独提供更多
了一个人的世界，你可以伴着清茶的香茗，任一念之马在思想的原野上挥洒，想象自己就
是万灵之短，这算不上野心；想象自己就是罪恶之源，这算不上过分；想象自己能够呼风
唤雨、叱咤风云，这算不上猖狂；想象自己一无是处、微乎其微，这算不上羞愧……
品味寂寞，是要忘却尘世的喧嚣，忘记琐事的烦恼，在心灵深处寻找一个稳固的栖息地。

在寂寞的领域中，你可以拥有"逝者如斯夫"的感慨，有"才下眉头，又上心头"的忧愁，有"对酒当歌，人生几何"的无奈，有萦绕心结的愁绪，有挥之不去的凄凉，有"我为谁者"
的感伤……
品味之余，超然了自我，竟能够具有超然做人的意境。

孤独不过就是一种心灵的幻闪，它能够代表一时的迷茫和疏离，平阴气对，孤独也算是一种欢乐。

寂寞象茶，刚入口觉得苦涩，难以忍受，茶水流经腹中，又觉得热气翻涌，再闻茶香，竟有一丝沁人心脾，继续品味，茶的内涵才有显现。

寂寞亦如此，在内心寻找栖息，构筑
了一个"世外桃源"，一切只随自己的意愿，是一种难得的心灵释放，就这，已经值得玩味
好几天了……
别再劳累你的双腿，别再浪费你的金钱，别再疲倦你的双眼了，依靠内心的力量回去
战胜孤独！再跳上一杯清茶，与我一起品味孤独，怎么样？
品味幸福
美好例如一杯淡淡的茶，虽然身在其中，但必须细细品味，就可以感受到其中的甘甜。

转眼间体育加试的日子就要到了，而我跑步的成绩还不理想，当然倍感焦急。

于是，
我开始执行起我的训练计划：每天放学跑两圈。

这看似简单的计划，执行起来却不轻松。

由于平时锻炼太少，一下子加大运动量，当然会不适应：咳嗽、头疼，浑身酸痛。

于是，
我开始打退堂鼓了。

放学后，我走进操场，一眼就看见了早已等候在那里的父亲。

我极不情愿地走了过去，本想要告诉他我的见解，但是话到嘴边又撕了回来。

因为我晓得对于“高傲”的父亲，这
就是不可能将的。

我只好跑至起跑线，浅喷一口气，不好把我的失望撩发。

“准备——跑！”父亲极认真地说道。

我一下子冲出了起跑线，向着渺茫的终点飞奔。

开始的一百米还算顺利，但是跑过弯道后，各种疼痛便涌了上来。

我努力试着调整自己，
但糟糕的是，我不但没调整好，反而又添了个麻烦：供氧不足。

于是，我的大脑发涨，双
腿变软，速度自然就减慢了许多。

“快跑！慢！”父亲的一声劝说例如军令通常传至我的耳朵。

我一机灵，赶快快速。

但心中还在埋怨：嗯！我这么辛苦，还使我走！不过想要归属于想要，搞归属于搞，我终
究还是大力推进了速度，在秉持跑完六百米时，我意识到：该冲刺了。

我浅迪容气，企图
加快速度，但是我的腿有如烧了铅水通常，怎样不懈努力都无济于事。

我挥了摇摇头，心想：这下好完了！
正当我要放弃的时候，眼前突然闪过一个肥胖的身影。

什么？是父亲。

只见他向我招手，示意让我追上他，便飞快地跑了起来。

我咬牙向他跑去，越来越近，越来越近。

终于，我跑到了他的后面，紧追不舍。

我凝望着父亲的身影，这普通的身影一下子高大起来。

这
身影仿佛是汹涌大海上的一盏航灯，给我带来了希望；这身影仿佛是丛林深路中的一块路标，给我带来了信心；这身影仿佛是无边沙漠中的一泓清泉，给我带来了动力。

在这身影
的带领下，我忘记了疼痛，忘记了怨恨，终于冲到了终点，冲到了我向往已久的终点。

当我歇息之时，几声重重的咳嗽声源文件我的心。

我回头一看，原来是因为刚才跑得
过慢，父亲受凉了。

我才意识到父亲也已经工作一天了，而仍拖着疲倦的身子为我开路。

一股暖流冲满了我的全身。

我闭合上双眼，认真地品味。

哦！这就是美好的暖流！我静静
地东站着，细细地品味着，一起渗入这暖流中…….
幸福是什么？幸福没有高山的恢宏，没有大海的磅礴，但幸福是温暖的，美丽的。

只要你细细品味，幸福就在你身旁。

写下你们那边怎么过端午节，比如说划龙舟、吃粽子、览胜等等活动，写下得具体内容点，你可以写下你和谁谁谁回去那看看了龙舟啊或一起吃粽子、览胜啊。

由此然后引出端午节的来历，再顺带说说古人是怎么过端午的（上网继续查古人怎么过端午的），可顺带加点渊源啊典故什么的，然后引出端午是我们的传统传统节日非物质文化遗产啊要好好保护什么的，之后可提下韩国抢注端午为他们国家的非物质文化遗产这件事。

升华再升华，到国家社讥肠罐段忒灯闺犬酣华会民族的高度什么的，结束。

我们以前就是这样写下的，无人知晓若想帮忙你。

六一那天，我和爸爸去买菜.早市特别热闹，有卖吃的的、还有生活用品、还有扭秧歌的……最先吸引我的是叽叽喳喳的叫声，一看，原来是一群五颜六色的小鸡崽，在箱子里挤挤嚷嚷的.都有绿色的、粉色的、橘黄色的、黄色的.“刚用孵化器孵出的小鸡，只有黄色，那怎么有五颜六色的呢？”我问卖鸡的叔叔，叔叔说：“是用颜料染成的”我就买了两只黄色的小鸡.再往前走，公园门口有卖金鱼的.它们在鱼缸中游来游去，快活极了.再往前走，我看见了山羊，我天天喂它葱、白菜、萝卜和菠菜.今天，我特意买了葱去喂它.它们吃的高兴极了.这个节日我过的很快乐。