江苏省如皋市中考语文八下第五单元综合复习检测试题(2021年整理)

江苏省如皋市2018届中考语文八下第五单元综合复习检测试题一、基本积累与运用
1。

根据拼音在下面语段的横线上写出相应的汉字.
也许,那最后的结果，是与其在上次jiǎo（）幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾yù(）……恰恰是因为你上次的错过,才导zhì（ )了你这次的获得shuò(）果！
2．用课文原句填空。

①，到处是青青的野草。

②，夜吟应觉月光寒。

③，不知口体之奉不若人也。

④四面歌残终破楚，。

⑤刘禹锡在《酬乐天杨州初逢席上见赠》一诗中，。

表现出积极进取的人生态度,揭示了新陈代谢的自然规律。

⑥范仲淹在《渔家傲秋思》中写出了戍边征夫思乡与报国的心里矛盾的诗句是：
， .
3.下列标点符号使用正确的一项是（）
A。

物理学家在研究物质结构的时候,也遇到了一个类似的问题,最里面是什么？
B.《送东阳马生序》选自《宋学士文集》卷七十三.（《四部丛刊》本，有删节)
C。

俄国大文豪屠格列夫写过一篇脍炙人口的散文诗，题目就叫《俄罗斯语言》.
D.法显所著《佛国记》说，沙漠里有很多恶鬼和火热的风,人一遇见就要死亡。

4。

下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）
A.自然科学领域中，有许多令人异想天开的神秘现象,正等待着科学家们去破解.
B.世间又有什么东西能把冰灯比拟呢?水晶啦，白玉啦，在它面前全都黯然失色。

C。

《阿凡达》给我们展现的是一幅幅光怪陆离的奇景。

D。

有些党员干部对个人利益斤斤计较，而对广大群众的疾苦却漠不关心.
5.下列叙述有误的一项是（ )
A。

《散步》散文,作者莫怀戚,这篇散文以“我”为中心，以“我”和母亲的关系为主线，
渐次展开了一家祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

B。

《送东阳马生序》作者宋濂,宋代文学家，字景濂，号潜溪.
C。

《有的人》作者臧克家，诗人、作家。

诗歌采用对比的手法,讴歌了像鲁迅一样为人民
服务的人，鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。

D.《无题》是唐代诗人李商隐写的一手伤感离别的爱情诗.
6。

专题与综合实践活动。

小明作为“长城"景点的小导游，特地上网搜集到了如下关于“长城”的资料。

请认真阅读，完成相应题目。

⑴狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折。

将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑。

你
是一卷凄婉的历史啊,长城！
⑵一座座雄关,卡住咽喉古道，构成北门锁钥。

这使互市的商旅蹙眉；却使历代的皇帝心安.你是民族封闭的象征啊，长城!
⑶可现在的你,敞开了胸襟!亿万游人的到来,使你显得十分开放而又充满自信。

曾看到一
位风姿潇洒的外宾,踏上烽火台的顶端，高举双臂，做成一个V字,仿佛向着美好的未来，发
出爽朗的笑声。

⑷哦,长城！我不知你对此作何感想。

你那虽然古老但仍坚固的躯体,愿意接待异域殊方
的杂色人流吗？你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗？
①资料对历史上的长城和现在的长城分别作了怎样的评价？
②资料中提到了长城的哪些价值？在你心目中,长城还具有怎样的价值？
7.名著阅读
（1）《智取生辰纲》出自___________(作者）所著《水浒传》,这幕戏中的“最佳导演"是
___________。

（2）杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了;鲁智深替金氏父女打抱不平,三拳打死镇
关西。

犯了人命案后，他们二人的做法有何不同?你怎么评价他们的做法?
做法:
评价：
二、阅读理解
阅读刘禹锡的《竹枝词》一诗,完成第8题。

山上层层桃李花,云间烟火是人家。

银钏金钗①来负水,长刀短笠去烧畲②。

【注】①银钏金钗：借代青年妇女；后一句中“长刀短笠”借代壮年男子。

②畲（shē）:火耕，焚烧田地里的草木，用草木灰做肥料的耕作方法。

8.⑴从诗的一二两句看，诗人的观察点是：______________________。

⑵“山上层层桃李花”中“层层”两字写出了春花什么特点?
⑶这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？
阅读《读书与思考》一文，完成第9—11题。

①读书，顾名思义，就是同书本打交道。

也许有人会问,这也需要方法吗？当然需要.假如一个同学天天读书，投入的精力很多，读什么记什么，这是不是最好的阅读之道呢?这样读书，也是一种读书法,古人叫做“记诵之学”，他这样用功地读书，绝对比不读书、不记诵要好.但这种读书，不能成为一种学问，不算是上乘的读书。

因为他得来的学问是死的。

读书多是好事,但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。

如果要使书本上的知识“活"起来，这就要想，要思考。

②在读书的过程中,要给思考留下余地。

你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”,无法变成你自己的养料。

人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要,分别输送给不同的器官。

读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。

读书而能消化,书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉,当做垃圾处理.
③改革开放以来，国外的思想、学说涌进了国门，一时令人应接不暇。

青年人对新事物敏
感,这当然是好现象.但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化，就盲目地追逐，结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。

里面即使有好东西也不能好好地加以利用，更不要说分辨良莠了。

这种情况，应当引起警惕。

古人说，“学而不思则罔，思而不学则殆”.这些青年人，对自己不熟悉的东西，几近“不思”、“不学"，那不可避免地要陷入“罔"和“殆”的危机。

我看是不能这样继续下去的.大家要有清醒的意识，要在读书上多用脑。

读外国书如此，读中国书也如此。

因此，在读书中，思考,才能剔除糟粕；思考,才能吸收营养; .
④总而言之，在读书中，思考特别重要。

9。

选文的中心论点是什么？
10。

第②段中划线句子运用了哪种论证方法？有什么作用?
11。

结合语境，在第③段的横线处补写一个句子,与前面的句子形成排比句。

阅读姜仲华的《家里养着月亮》一文,完成12—14题。

①正在专心上网,突然屏幕漆黑，我陷入无边的黑暗。

阳台上传来小女儿的尖叫。

停电了.别的楼上都黑洞洞的.我慢慢摸索着找打火机，心想,好好的怎么就停电呢？真烦人！
②忽听女儿惊喜地喊：“爸爸，快来！"
③我借着外面淡淡的天光走到阳台，问：“怎么啦？”她指指地面，有一个清晰的影子.停电了怎么有影子呢？
④我才发现阳台比屋里亮得多，而外头没有灯.疑惑地找，最后,发现天空有一盏极大的灯，明月浩浩地把万里清辉泼向大地，无声无息，气势磅礴而写意，色彩华丽而奢侈。

我被这充满神迹的月光镇住了。

夜空洗过一样洁净而深邃，发着微光，像黑色绸缎那样柔滑而有质感，使我想伸手触摸。

星星只三五个，随意地散落在夜空，相隔很远，似乎在说着我听不到的神秘对话.月亮玉一样白，灿灿地发出光辉,那光辉又有一种恬静、幽雅、亲切，明亮而不刺眼，使我可以正视。

我的心慢慢沉静，沉静，融化在月光里,心底渐渐有一种柔软、润湿的东西漫上来。

蓦然想起好久没看到月亮了，多久了？记不起.
⑤我喃喃自语:久违了，月亮！生活在城市，不知何时忘记了月亮。

要不是停电，谁知道月亮正在天上呢？月光下，女儿像罩了一层轻纱一样朦朦胧胧，光与影十分和谐，如童话里的小天使。

我蹲下身抱抱她，女儿喊了声“爸爸”，便不说话了。

妻子过来，看看我们，抬头看看月亮,大家很默契地不说话.
⑥忽然，女儿说：“爸爸,咱家养着月亮呢！”“嗯？”“咱家养着月亮！” 女儿拉拉我的手:“爸爸，看！”
⑦她指着窗下的鱼缸,果然，水面浮着一枚小小月儿，酥酥地颤。

鱼儿吐的泡泡在月影里绽开一朵朵金色小花,不断长大的花儿，织成一张金光潋滟的网。

⑧女儿拍拍小手，说：“爸爸，这月亮是咱家养的吗？"“是，是。

”我有些激动.家里养着月亮，这是一句浑然天成的诗啊。

⑨家里养着月亮，我是月亮的主人吗?蓦地想起苏轼说“江山风月本无常主，闲者便是主人”，这话说得真对。

意识到自己可以养月亮，做月亮的主人，使我有了一种憬悟。

月亮在我们家里养着，是一笔无法计算的财富，使我知道自己生命的背景除了单位、小城，还有天上明月，浩瀚夜空；我生活的内容除了衣食住行、工作家庭，还有仰望明月，静对星空.是的，我的生活还该有这些内容，我还能做春风、夏花、秋雨、冬雪的主人,可以捡一片落叶收藏秋色，可以抬手扯一朵白云装点心情，可以烹一盏晚霞细品，就像今夜，我静静地温一壶月光轻斟浅酌。

月光照着我，我却没有看到月光,实在愧对造化。

这盎然的天趣,怎么被孩子发现而大人不知道？是大人只看到眼前的东西了吧。

孩子的眼光有时更接近本质。

我们三人在月光里静默着.一会儿，女儿双手伸进鱼缸，小心掬起一捧水，欣喜地说：“我捧起月亮啦!”月亮在她手心，鱼缸里依旧有月亮。

叮叮咚咚,她手里的月亮落在水面，溅起一颗颗金色的水珠，每个水珠里都闪烁着一枚月亮。

⑩我们在月光下无所事事地闲玩，心里飘逸着一种清淡的趣味，有时抬头看看月亮，月亮也有笑意；有时低头看家里养的月亮,月光荡漾，荡到心里。

⑾睡觉了，女儿盖好被子，又舍不得鱼缸里的月亮，跑去看了一会儿,回来悄悄地说：爸爸，月亮养得好好的,和鱼儿逗着玩儿呢！我对她说：我们家养着月亮，发财啦！
⑿明月自照人，把天上的美无偿地给我们，我们缺的是养月亮的情怀。

如果有这样的情怀，平凡岁月，寻常巷陌，也是花香满径。

这样想着,我均匀地呼吸着，静静地睡去。

12。

请用简洁的语言概括本文情节发展的过程。

停电见月亮→ → 鱼缸养月亮→
13。

品味语言
（1）阅读第④段，说说画线句子的表达效果。

（2）你如何理解“明月自照人，把天上的美无偿地给我们,我们缺的是养月亮的情怀.如果有这样的情怀，平凡岁月，寻常巷陌，也是花香满径。

”这句话的含义？
14。

阅读第⑨段，说说为什么小女儿可以发现“家里养着月亮”，而“我”不能？
阅读下面文言文,完成15-19题。

人之为学，不日进则日退。

独学无友，则孤陋①而难成.久处一方，则习染而不自觉。

不幸而在穷僻之域，无车马之资②,犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。

若既不出户，又不读书，则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。

子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。

"夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎? （节选自顾炎武《与友人书》）
［注解］①［孤陋］片面、浅陋。

②[资]盘缠.③［审]详细。

④[稽]探究、考察.⑤[庶几]差不多。

⑥［子羔、原宪］孔子的弟子.⑦[邑]地方,⑧［丘］孔子.
15.解释下列加点的词。

(1）则习染而不自觉（）（2)若既不出户（）
（3）虽有子羔、原宪之贤( ) （4）不日进则日退（ )
16。

与“夫以孔子之圣”中“之”意思和用法与例句相同的一项是（ )
A．不幸而在穷僻之域 B．以松脂蜡或纸灰之类冒之
C．弗之怠 D.无鲜肥滋味之享
17.给下面句子划分停顿（停一处）.
必有忠信如丘者焉
18。

将下列句子翻译成现代汉语。

(1)夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
(2）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请.
19.本文所谈的是为学之道，你从中得到哪些学习上有益的启发？
三、写作
有时礼物代表着祝福，有时礼物代表着鼓励，有时礼物代表着感激，有时礼物代表着一份心意,有时礼物代表着一个故事。

礼物可以是人情往来赠送的物品，也可以是身边人的金玉良言。

礼物能传递人间的真情,能拉近人与人之间心灵的距离。

每一份礼物都代表一份心意，每一份礼物的背后往往藏着一个动人的故事。

请以“最好的礼物”为题，写一篇记叙文。

要求：（1）写一篇记叙文。

(2）不少于600字,不出现真实校名、人名. （3)书写工整规范.
【参考答案】
1。

侥驭致硕(注意字的写法，不要写错别字。

）
2.D
3。

A
4。

B
5。

略
6。

答案：
①历史上长城——凄婉的历史，民族封闭的象征。

（1分）
现在的长城—-开放而自信.（1分）
②选文提到了长城的军事价值【见⑴⑵段】、旅游价值【见⑶段】。

（2分，答对1点给1分）。

第二问示例：长城具有深刻的思想价值，建筑价值,历史研究价值,文化价值等等，答出1个就给1分)
7.⑴施耐庵吴用
⑵做法：杨志：去官府自首；鲁智深：用智逃脱。

评价示例：
我赞赏鲁智深的做法。

他深知封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。

我也佩服杨志的为人.敢作敢当，不连累他人，是真正的英雄好汉。

8.⑴由山脚遥望山顶。

⑵“层层”突出了桃李花开得繁茂、遍山遍野都是花的特点。

（意对即可)
⑶透露出诗人欣喜愉快的心情和对劳动生活的赞美之情。

9。

在读书中，思考特别重要。

10。

比喻论证.形象地论证了读书时动脑,取其精华，去其糟粕的重要性。

11.此题无惟一答案，符合题意要求即可。

如：“思考，才能增长学问”。

12.全家赏月亮静夜悟月亮
13。

（1）运用比喻（通感）的修辞手法，(1分)生动形象地描写了夜空纯净幽远的美,着实迷人,让人陶醉，（1分）营造了一种和谐、静谧的氛围，对写明月起到了衬托作用。

（1分）（2）美，处处皆是，如果有一双发现美的眼睛，有一颗欣赏美的慧心，（有一份闲适的心境)，自然风物无不多情，美丽。

14.小女儿有一颗纯真自然的童心，所以她能发现自然的本真；（1分)而“我"心中装满了世俗的杂事、生活的负累,麻木地忽略了世界之美.（1分）
15。

（1）地方、区域；（2)门;（3)即使;（4）每天
16.B
17。

必有/ 忠信如丘者焉
18.（1）连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？（2）略
19.①“为学"不进则退，②要认真钻研独立思考，③要出门学习生活（或开阔眼界；做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）（两点即可）译文：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。

如果没有学伴,见解就会片面浅显，难以学成。

在一个环境里待久了，就会染上某些习气而自己没有察觉.如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。

要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六.如果又不岀门去,又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。

孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了.” 连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？。