张三丰《十三总势歌诀和太极拳歌诀六首》

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张三丰《十三总势歌诀和太极拳歌诀六首》
《太极十三势歌诀》
十三总势莫轻视,命意源头在腰隙。

变转虚实须留意,气遍身躯不稍滞。

静中触动动犹静,因敌变化示神奇。

势势存心揆用意,得来不觉费功夫。

刻刻留心在腰间,腹内松净气腾然。

尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬。

仔细留心向推求,屈伸开合听自由。

入门引路须口授,功夫无息法自休。

若言体用何为准?意气君来骨肉臣。

详推用意终何在?益寿延年不老春。

歌兮歌兮百卅字,字字真切义无遗。

若不向此推求去,枉费功夫贻叹息。

《王宗岳歌解太极经论》
歌诀一
顺项灌顶两膀松束胁下气把裆撑
威音开劲两捶争五指抓地上弯弓
(顺项灌顶两膀松)虚灵顶劲,气沉丹田。

两膀松,然后窒。

(束胁下气把裆撑)提顶吊裆,心中力量
(威音开劲两捶争)开合按势怀中抱,七星势视如车轮,柔而不刚。

彼不动,己不动,彼微动,而己意先动。

(五指抓地上弯弓)由脚而腿,由腿而身,如练一气。

如转鹘之鸟,如猫擒鼠。

发劲如弓发矢,正其四体步履要轻随,步步要滑齐。

歌诀二
举步轻灵神内敛莫教断续一气研
左宜右有虚实处意上寓下后天还
(举步轻灵神内敛)一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串,气宜鼓荡,神宜内敛
(莫教断续一气研)勿使有缺陷处,毋使有凸凹处,毋使有断续处。

其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。

由脚而腿、而腰,总须完整一气,向前、退后,乃得机得势。

有不得机得势处,身便散乱。

其病必于腰腿求之。

(左右宜有虚实处)虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总此一虚实,周身节节贯串,无令丝毫间断耳。

(意上寓下后天还)上下前后左右皆然。

凡此皆是意,不在外面。

有上即有下,有前即有后,有左即有右,如意要向上,即寓下意,若将物掀起而加以挫之之力,斯其根自断,乃坏之速而无疑。

歌诀三
拿住丹田练内功哼哈二气妙无穷
动分静合屈伸就缓应急随理贯通
(拿住丹田练内功)拿住丹田之气,练住元形,能打哼哈二气。

(哼哈二气妙无穷)气贴背后,敛入脊骨,静动全身,意在蓄神,不再聚气,在气则滞。

内三合,外三合。

(动分静合屈伸就)太极者,无极而生,阴阳之母也。

动之则分,静之则合。

无过不及,随曲就伸。

(缓应急随理贯通)人刚我柔谓之走,我顺人背谓之黏。

动急则急应,动缓则缓随,虽变化万端,而理惟一贯。

由著(着)熟而渐至懂劲,由懂劲而阶及神明,然非用功之久,不能豁然贯通焉。

歌诀四:
忽隐忽现进则长一羽不加至道藏
手慢手快皆非似四两拨千运化良
(忽隐忽现进则长)不偏不倚,忽隐忽现,左重则左虚,右重则右沓,仰之则弥高,俯之则弥深,进之则愈长,退之则愈促。

(一羽不加至道藏)一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人,英雄所向无敌,盖皆由此而及也。

(手慢手快皆非似)斯技旁门甚多,概不外壮欺弱,慢让快耳。

有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有为也。

(四两拨千运化良)察四两拨千斤之句,显非力胜。

观耄耋御众之形,快何能为?立如平准,活似车轮,偏沉则随,双重则滞。

每见数年纯功不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。

欲避此病,须知阴阳,黏既是走,走既是黏,阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲。

懂劲后,愈练愈精。

默识揣摩,渐至从心所欲。

本是舍己从人,多误舍进求远,所谓差之毫厘,谬以千里,学者不可不详辩焉!
歌诀五:
极柔即刚极虚灵运若抽丝处处明
开展紧凑乃慎密待机而动如猫行
(极柔即刚极虚灵)极柔软,然后极坚钢。

能呼吸,然后能灵活。

气以直养而无害,劲以曲蓄而有余。

(运若抽丝处处明)全身意在蓄神,不在气,在气则滞。

尚气者
无力,无气者纯刚,气若车轮,腰如车轴,似松非松,将展未展,劲断意不断,意断神犹连。

(开展紧凑乃慎密)心为令,气为旗,腰为#,先求开展,后求紧凑,乃可臻于慎密矣。

(待机而动如猫行)牵动往来气贴背,敛入脊骨,内固精神,外示安逸,迈步如猫行,运劲如抽丝。

歌诀六:
倗捋挤按四方正采挒肘靠斜角成
乾坤震兑乃八卦进退顾盼定五行
长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。

十三势者,倗、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、此八卦也;进步,退步、右顾,左盼,中定,此五行也,倗,捋、挤按,即坎、离、震、兑四正方也。

采、挒、肘、靠即乾、坤、艮、巽四斜角也。

进、退、顾、盼、定,即金、木、水、火、土也。

以上是三丰祖师所著,欲天下豪杰延年益寿,不图作技艺之末也。

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