神女峰

《神女峰》叙述指向
❖ 对爱情婚姻中“正 统”道德的反思与批判
❖ 叙述指向神女峰作为 女不嫁二男、贞节重于 生命的文化标本
相关链接
❖ 有关神女峰的其它传说： 治水之说 渔妇之说
❖ 相关作品补充阅读： 《水调歌头·游泳》（毛泽东） 《夜雨寄北》（李商隐）
启示与思考
❖ 观赏角度： 独立性思考、对权威的质疑
假如我从来没有见过太阳， 我也许会忍受黑暗， 可如今，太阳把我的寂寞 照耀得更加荒凉
——狄金森《无题》
《神女峰》
舒婷
致橡树
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。
❖
生态习性：
喜阳光充足，性强健，耐干
❖
名称:
黑心金光菊
旱，极耐寒，不择土壤。 ❖ 类别: 草花
❖
园林用途：
可作花境材料，也可在林缘、❖
别名:
黑心菊
隙地或房前栽植或成片种植。❖ 科属: 菊科
❖ 象征花语：
公平正义。形似勋章，洞
❖ 原产：北美
察世间不平事，主持公道
女贞子
❖ 别名： 冬青子、蜡树、虫树
❖ 植物形态： 常绿大灌木或小乔木
❖ 性味和功用： 甘、苦、凉；补益肝肾 清热明目，乌发
宋玉《神女赋》
茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测 究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不 可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁； 其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美 貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰， 不可殚形。详而视之，夺人目精。
宫怨诗与闺怨诗
致橡树 舒婷
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都相互致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟；
❖ 宫怨： 古代帝王宫中宫女及后妃之怨
元稹《行宫》、杜牧《秋夕》、朱庆余《宫词》
❖ 闺怨： 古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、
游子妇等）之怨
王昌龄《闺怨》、李白《玉阶怨》、欧阳修《蝶恋花》
行宫
元稹
寥落古行宫， 宫花寂寞红。 白头宫女在， 闲坐说玄宗。
闺怨
王昌龄
闺中少妇不知愁， 春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。
《神女峰》赏析
空间环境 ❖ 背景信息
文学环境 ❖ 诗篇赏析 ❖ 启示与思考 ❖ 相关链接
空间环境Biblioteka 长江三峡巫峡神女峰
神女峰景区
❖ 神女峰景区位于长江三峡—— 巫峡中部，居长江南岸，是巫 峡景区向纵深发展的一个重要 景区。
❖ 古人有“峰峦上主云霄，山脚 直插江中，议者谓泰、华、衡、 庐皆无此奇”之说。
不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟，
我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里：爱 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。
❖ 我有我的红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 爱-----不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地！
❖ “我喜爱的奥运用花”评选活动揭晓，“初恋 绣球”、“喜丽”观赏辣椒、金光菊541、 “皇后紫罗兰色”醉蝶花、“火花绯红色” 醉蝶花、“柠檬喜悦”美兰菊、“太平洋丁 香色”长春花、穗花婆婆纳、“爱国者”玉 簪、“超奥红色”四季海棠、“新航路红宝 石色”彩叶草、“荷兰小姐”宿根福禄考获 前12名。
相关诗文
半取除曾 缘次却经 修花巫沧 道丛山海 半懒不难 缘回是为 君顾云水 。，。，
《 离 思 元》
稹
《孟子·尽心》篇:
观于海者难为水, 游于圣人之门者难为言。
神女峰
舒婷 在向你挥舞的各色花帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住了自己的眼睛 当人们四散而去，谁 还站在船尾 衣裙漫飞，如翻涌不息的云 江涛
高一声 低一声
美丽的梦留下美丽的忧伤 人间天上，代代相传 但是，心 真能变成石头吗
为眺望远天的杳鹤
而错过无数次春江月明
沿着江岸 金光菊和女贞子的洪流 正煽动新的背叛 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚
1981年6月 长江
❖ 诗歌由巫山神女峰触发的灵魂惊悸写起。 神女峰凝结着许多内涵不同的爱情故事， 而这首诗主要取意于宋玉的《高唐赋》 和《神女赋》。
却何巴君 话当山问 巴共夜归 山剪雨期 夜西涨未 雨窗秋有 时烛池期 。，。，
《 夜 雨 寄 李北 商》 隐
【 黄 鹤 楼 】崔
颢
昔黄晴日 人鹤川暮 已一历乡 乘去历关 黄不汉何 鹤复阳处 去返树是 ，，，， 此白芳烟 地云草波 空千萋江 余载萋上 黄空鹦使 鹤悠鹉人 楼悠洲愁 。。。。
金光菊
❖ 观赏程度： 挖掘内涵、扩大纵深、深度欣赏
❖ 观赏迁引： 阅景、阅文、阅事、阅人
❖ 课后思考： 请选择一个景点，结合相关诗文典故、历史资料，
进行深入、多维的自然人文分析
《水调歌头·游泳》
毛泽东
才饮长江水，又食武昌鱼。 万里长江横渡，极目楚天舒。 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。 子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图。 一桥飞架南北，天堑变通途。 更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。 神女应无恙，当惊世界殊。