中国伦理学史读后感2000字

中国伦理学史读后感2000字
幸福这个话题，从古到今都是人们很感兴趣的一个话题，不论是在古代还是在现代的伦理学中，它都是一个很重要的命题。

古往今来不同的人对幸福具有不同的理解，但大多数都认为幸福是人生的潜在动力和最终目标。

XXXX是古希腊时期也是整个西方哲学史上最伟大的哲学家之一，从他的著作《中国伦理学史》中可以全面的了解他的幸福观和幸福体系。

先从总体上来说，XXXX认为幸福是“灵魂的一种合于德性的现实活动”。

在他看来，幸福就是至善，幸福是终极的、自足的，我们是为了它本身而选取它，而永远不是因为其他别的什么。

幸福是通过德性，通过学习和培养得到的，此外幸福也需要外在善的辅佐和合乎中道行为的才能得以实现。

一﹑幸福就是至善
最早提出“善”的概念的是苏格拉底。

他提出“善是人生的最高目的”，同时从各个方面进行论述和探究。

比如他说：“善是有秩序的安排；善是自由、自制、自主；美德是善的追求”等等。

XXXX延用了这个“善”并作为他研究幸福的逻辑起点。

对善的理解是多种多样的，他认为“善”是一种目的，而善的意义和存在的理解也是很丰富的，比如豪宅、良机、财富或者是好的朋友和有德性的灵魂等等。

所以善是具体的、多样的。

在XXXX的幸福观里，他主要研究的是人的善，即人的活动和目的。

“善”与人的生活行为密切相关，行为的好坏决定了人的善与否，
而善的行为品质本身就是幸福的一种显现，所以它与幸福是密切相关的。

XXXX认为善分为三种：外在的善(比如财富、好运、友爱)；身体的善(比如健康、强壮、敏捷)；灵魂的善(比如节制、勇敢、公正)。

而“至善”就是三者的有机结合，就是善的顶点。

因此，善的多样性和多层次性决定了XXXX以“善”来规定幸福的丰富性和完满性。

人只有做到善，才有获得幸福的机会。

二﹑幸福就是合乎德性的现实活动
幸福并不是仅仅靠感性的观念而能被说服的，而只有善是不足以说明幸福的丰富内涵的，这是必须深入到现实的实践当中去感受的。

因此XXXX又进一步把幸福理解为“合乎德性的实现活动”。

首先，是理解“合乎德性”。

XXXX说：“每个人只有在他固有的德性上才能完成的最好。

”他认为，在人的各种业绩中，没有一种能与合乎德性的实现活动相比，而在这些活动中，人通过合乎德性而享有的幸福的生活，是最为持久的，也是最具荣耀和巩固的。

在他看来，德性分为两种：一种是理性的，理性的德性大多数是由后天的教育培养出来的，是需要经过思考和推理的。

另一种是伦理的，伦理的德性大多数是由后天的风俗习惯熏陶而来的，它由人的行为活动所表现出来。

他认为人只有最大限度的实现自己的理性，才能达到自满自足的快乐，认为只有行为高尚的人才能赢得生活中的美好和幸福。

其次，是要把德性和实践联系起来。

因为我们只有在实践德性的现实活动中才能真正地体现出德性，只有在待人接物的行为活动中，才会成为公正的或不公正的人，成为勇敢的或怯懦的人，而只有这样
一个人的品质才能从现实活动中得到反映。

一个人优秀地完成了他的功能，养成并实践了良好的德性，也就是达到了人的善，这样的人就是一个幸福的人了。

所以，人只有通过实践，才能实实在在的获得幸福。

幸福是属于现世的幸福，它与人的实践活动是密切相关的，它存在于人的生活经验和理性能力的行为之中。

因此，幸福没有固定的模式，它是动态的和发展的。

此外，XXXX还认为，“人类的一切德性实践，最终将使他趋向他自己的灵魂在沉思中获得完善”，而那些内在于沉思活动的善则是最高的善。

三、通往幸福的途径
首先，是公正。

XXXX指出：“公正不是德性的一部分，而是整个的德性。

”他说：“所谓公正，使一种所有人由之而做出公正的事情来表现出来的品质，使他们成为做公正事情的人，由于这种品质人们行为公正和想要做公正的事。

”在古希腊，公正是被看作是最主要的政治美德。

其次，是快乐。

在XXXX的观念中，幸福虽然不等同于快乐，但它也绝不会排斥快乐；而恰恰就是在快乐的生活之中才会获得幸福，它是一种现实的活动。

当然，要获得快乐还需要现实的条件或手段来补充，否则任何事情都会很难做成，因此还要注意我们获得快乐所运用的方式。

在此XXXX则强调把德性、理性与快乐相融合，这样才会有善的快乐，有理性的快乐，他认为属于善的快乐是高尚的，而属于恶的快乐是低级的。

只有在人追求美好事物时所得的快乐才是本性上
的快乐，这就是合乎德性的行为，做到了这一点，所得到的快乐才会让人感到幸福。

四、总结
总的来说，XXXX的《尼各马可伦理学》中所理解的幸福就是中等的外部生活条件，而且有着高尚的思想和行为，过着节俭适中的生活。

他追求的是一
种人的全面的善，而把这种全面的善贯彻到我们的现实生活中，就是一种全面的积极的幸福观。

这种幸福首先要求人们要注重内心的德性修养，以德性的标准要求自己；然后要以实际行动来实践这种德性，以平和中道的态度对待生活中的外在的事物，在对的时间做对的事情；最后也要尽量提高自己的物质生活水平，拥有协调和谐的人际关系，以保证必要的外在善的辅助。

如果我们在现实生活中能做到如此，就能以坦然的心态面对人生，以豁达的心境对待得失，从而获得真正的人生幸福。