黑龙江省高考历史一轮专题:第13讲 明清时期的思想文化

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黑龙江省高考历史一轮专题:第13讲明清时期的思想文化
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、单选题 (共30题;共60分)
1. (2分)(2019·湛江模拟) 明代思想家王艮认为,政治思想应该是“百姓日用之学”,百姓为国家之本,草莽匹夫亦应关心国家天下大事,追求尧舜时代那样的理想政治。

“道”不应远人,其核心是“百姓日用”,其检验标准同样是“百姓日用”。

该思想()
A . 推动了市民阶层的兴起
B . 具有强烈的平民意识色彩
C . 成为官方主流意识形态
D . 颠覆了传统儒学的价值观
2. (2分) (2016高二上·湖南月考) 明朝李渔在《衣衫》中写道:“妇人之衣,不贵丽而贵雅,不贵与家相称而贵与貌相宜,红紫深艳之色,违时失尚,反不若浅淡之合宜。

贵人之妇,宜披文采;寒俭之家,当衣缟素;所谓与人相称也……面白者衣之其面愈白;面黑者衣之者其面亦不觉其黑,此其宜于貌者也。

”这主要反映了中国古代()
A . 妇女服饰具有一定价值取向
B . 妇女服饰具有严格的等级标准
C . 妇女服饰以黑白为主色调
D . 妇女服饰崇尚淡雅色调
3. (2分)王阳明说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎!”下列与该思想一致的是
A . 天不生仲尼,万古如长夜
B . 孔子布衣,传十余世,学者宗之。

自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣
C . 耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也
D . 中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为
4. (2分)冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展。

官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。

非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。

这里的“反动”是指()
A . 宋明理学的统治地位丧失
B . 对传统儒学地位的彻底否定
C . 对传统儒家思想的批判继承
D . 倡导“自由”“平等”的思想
5. (2分)(2019·贵阳模拟) 明、清先后出现两次“研究日本”的高潮。

明嘉靖、万历年间,因倭寇海患,
《筹海图编》和《日本考》等研究日本的专著问世;清末,随着日本侵华加剧,再次引发“研究日本”热。

这表明当时()
A . 知识分子的治学特征之一是研究经世学问
B . 政府大力提倡知识分子研究中日外交关系
C . 知识分子的研究重心在于改善中日的关系
D . 知识分子持天朝上国的心态研究日本变化
6. (2分) (2016高一上·武邑月考) 顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲遣责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。

明清时期出现上述现象的主要原因是()
A . 专制主义还未进入崩溃阶段
B . 商品经济发展,资本主义萌芽
C . 传统儒家思想在批判中继承
D . 李贽挑战理学权威
7. (2分) (2018高二上·覃塘月考) 下图是古代儒家思想发展情况示意图。

下列对a、b、c、d四处出现起伏原因的分析不正确的是()
A . a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响
B . b处处于高潮是受西汉“罢黜百家,独尊儒术”政策的推动
C . c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击
D . d处处于高潮是受明清批判思想的推动
8. (2分)王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。

”顾炎武说:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也。

”两句言论分别反映了怎样的思想进步性
A . 反对君主专制;学以致用
B . 反对封建土地私有制;振兴工商业
C . 反对封建专制;人人平等
D . 反对中央集权;否定宋明理学
9. (2分) (2018高二上·黑龙江月考) 明朝对理论数学的研究处于停顿乃至衰退阶段,但实用数学的普及程度超越以前任何一个朝代,民间出现了大量内容浅显,切近实用的数学书籍,书中将各种公式和法则编成歌诀,
使之朗朗上口,便于记忆和推广。

材料中明朝数学的演变()
A . 适应了商品经济发展的要求
B . 说明专制统治阻碍了科技的发展
C . 表明古代数学发展面临严重危机
D . 推动了数学向纵深方向发展
10. (2分)导致明清时期产生带有民主色彩思想的主要原因是
A . 封建制度的衰落
B . 商品经济及资本主义萌芽的产生和发展
C . 西方思想的影响
D . 儒学传统的民本思想的影响
11. (2分) (2018高二上·汽开区月考) 顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出()
①封建专制制度的腐朽
②知识分子对国家、民族的责任感
③商品经济的发展
④资产阶级启蒙思想的产生
A . ①②③④
B . ①③④
C . ①②③
D . ②③④
12. (2分) (2018高二上·黑龙江月考) 19世纪英国学者亚当·斯密是英国古典经济学的主要代表人物之一,在其代表作《国富论》中,他阐明了资本主义工商业的重要性,以下与他的观点最接近的见解是()
A . “从字义通经义,从经义通义理”
B . 君主专制是“天下之大害”
C . “工商皆民生之本”
D . “天下兴亡,匹夫有责”
13. (2分) (2018高二上·白城月考) 某同学在研究性学习过程中,在百度搜索框里,用以下几个关键词来搜索信息:“明末清初”“武装抗清”“孤秦陋宋”“唯物主义”,那么他最有可能找到的人物是()
A . 李贽
B . 王夫之
C . 顾炎武
D . 黄宗羲
14. (2分)王夫之坚持以儒家六经为自己的治学原则,但又不盲从,别开生面。

他()
A . 指出君主是“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女”的大害
B . 主张发挥孔子“博学于文,行己有耻”的积极思想
C . 提出“天地之化日新”
D . 着重批判旧儒学的“君为臣纲”思想
15. (2分) (2019高二下·玉山期中) 黄宗羲认为在古代君臣的差距不大,“伊尹、周公之摄政,以宰相而摄天子”并没有引起什么非议,但“后世君骄臣谄”,“天子之位过高”。

据此可知,黄宗羲主张()
A . 确立分权与制衡的机制
B . 建立一整套监察制度
C . 增强宰相在朝中的威信
D . 恢复宰相制限制君权
16. (2分)明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说:“有亡国,有亡天下……易姓改号,谓之亡国。

仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣肉食者谋之。

保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。

下列历史事件中符合“亡天下”含义的是()
A . 1937年的七七事变
B . 1912年的清朝建立
C . 1927年,北洋军阀基本被消灭
D . 1644年的明朝灭亡
17. (2分)明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。

与这一经济现象相关,产生了一股具有批判色彩的思潮。

其中,最能从本质上体现时代发展要求的是
A . “穿衣吃饭,即是人伦天理”强调人欲的合理性
B . 提出“工商皆本”
C . 主张“经世致用”
D . 批判君主专制
18. (2分) (2019高二上·湛江月考) 黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。

他痛斥君主专制是天下最大的祸害,提出“天下为主,君为客”的民本思想,进而主张限制君权,保证人民的基本权利。

同时他又指出,“有明治无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”。

这反映了黄宗羲()
A . 主张实行君主立宪制
B . 接受西方主权在民思想
C . 主张恢复宰相制度
D . 未跳出明君贤吏的窠巢
19. (2分) (2015高二上·武汉期中) 下列关于君臣关系的表述,观点明显不同于其它三项的是()
A . “君使臣以礼,臣事君以忠。


B . “夫民者,唯君者有之,为人臣者助君理之。


C . “君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也。


D . “出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。


20. (2分)顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。

保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。

”这一思想的深远影响在于
A . 动摇了宋明理学的统治地位
B . 激发了中华民族的社会责任感
C . 促进了资本主义萌芽的发展
D . 推动了民主革命思想的形成
21. (2分) (2018高二下·绵阳期末) 有学者认为:“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。

”材料所说的“异质”()
A . 体现了新兴市民阶层的诉求
B . 没有突破先秦儒家思想的范畴
C . 是封建晚期“西学东渐”的产物
D . 对当时中国的社会转型影响巨大
22. (2分) (2018高二上·黑龙江月考) 孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。

以下对此解释正确的是()
A . 三种主张都发展了儒家思想
B . 三种主张都是社会转型时期的真实反映
C . 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
D . 儒学思想家的观点前后矛盾
23. (2分)(2017·浙江会考) 明清之际,黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主,君为客”,顾炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。

上述思想()
A . 是思想文化走向近代化的先声
B . 说明了儒家思想主流地位旁落
C . 反映了君主专制制度不断削弱
D . 在批判融合中形成新理学思想体系
24. (2分) (2017高二上·肇庆月考) 顾炎武在《日知录》中反对“独治”,主张“众治”,所谓“人君之于天下,不能以独治也。

独治之以刑繁矣,众治之而刑措也”,强调“以天下之权寄之天下之人”。

据此可知()
A . 明确否定君权
B . 全盘抛弃儒学
C . 弘扬民主法制
D . 反对专制独裁
25. (2分)(2017·石家庄模拟) 顾炎武针对明代学风的弊病指出:“若有明一代之人,其所著书,无非窃盗而已。

”他强调凡做学问,“必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之”。

在此,顾炎武()
A . 全盘否定明代学术成果
B . 提倡经世致用的学术精神
C . 前人研究成果不可超越
D . 强调学术研究的自主创新
26. (2分) (2016高二上·天水月考) 孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

以下的解释正确的是()
A . 三种主张都与当时社会状况密切相关
B . 三种主张都反映社会转型时期的剧变
C . 三种主张都遭到当时统治集团的轻视
D . 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
27. (2分) (2017高三上·三明月考) 王夫之指出,为民为公,乃干古法的精义所在,君主虽位尊权重,其意志仅一人之义,属“私”。

盂德斯鸠认为,当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手,自由便不复存在,因为人们害怕这个国王暴虐地执行法律。

由此可知,两人主张的相似之处是()
A . 体现鲜明的民主共和精神
B . 勾画未来社会发展蓝图
C . 质疑和防止君权过于集中
D . 都有新阶级力量的推动
28. (2分)李贽被称为“明代第一思想犯”,他的著作中有《焚书》《续焚书》,之所以这样命名,是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁,这主要是由于书中
A . 对正统思想进行了大胆批判
B . 反对盲从孔子
C . 提出绝假纯真的“童心说”
D . 认为“理”就在百姓日常生活中
29. (2分)(2019·平谷模拟) 明清之际的早期启蒙思想家,在对传统价值观进行反思和批判的同时,积极倡导一种新的思想,新的价值导向——经世致用。

下列相关表述正确的是()
A . 是儒家思想在新的历史条件下的发展
B . 受欧洲启蒙思想的影响
C . 反映了当时中国资产阶级的要求
D . 提出了反对封建制度,改造社会的主张
30. (2分)张岱年在《中国文化概论》中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

”这里的“先天不足”是指()
A . 知识分子群体不够强大
B . 资本主义经济不够充分
C . 民众的公民意识尚未觉醒
D . 专制集权体制顽固持久
二、材料分析题 (共2题;共25分)
31. (15分) (2016高二下·新洲期末) 阅读材料,完成下列要求。

材料一
传统家训是家风的重要组成部分……诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。


唐人刘禹锡在《名子说》中说:“夫忠孝之于人,如食与衣,不可斯须离也,岂候余易哉”。

宋代学者倪思在《经锄堂杂志》中说:“富家有富家计,贫家有贫家计,量入为出,则不至乏用矣。


明人姚舜牧在《药言》中说“士、农、工、商各居一艺,士为贵,农次之,工商又次之。

”清人张英《恒产琐言》有:“人家富贵两字,暂时之荣宠耳。

所恃以长子孙者,毕竟是耕与读两字。


——摘编自徐少锦《中国家训史》
材料二
晚清家训已经出现革新思想的变化,如左宗棠在给儿子孝威的信中说:“近来时事日坏,都由人才不佳。

人才日少,由于专心做时下科名之学者多,留心本原之学者少……试看近时人才,有一从八股出身者否?八股愈做得入格,人才愈见庸下。

”李鸿章在《示文儿》一信中说:“年来国事日非……受人凌辱之原因,莫外乎不谙世事,默守陈法,藏身于文字之间,而卑视工商。

岂知世界文明,工商业较重于文字,窥各国之强盛,无独不然。

”张之洞在《与子书》中说:“方今国事扰攘,外寇纷来,边境累失,腹地亦危。

振兴之道,第一即在治国,治国之道不一,而练兵实为首端……因送汝东渡。

当今既入此,应努力上进,尽得其奥,务必养成一军人资格。

勿忘!勿忘!”梁启超给梁思成(建筑大师)的家信中说:“我替你们打算,到英国后折往瑞典、挪威一行,因北欧市容极严整有新意,必须一往……回头折入瑞士看些天然美,再入意大利,把文艺复兴时期的美彻底研究了解。


——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》
(1)根据材料一,概括古代家训内容的主要特点。

并结合所学知识,分析其影响。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要评述近代家训内容的变化。

32. (10分) (2019高一下·泉港期中) 中国古代的商业思想(政策)因时而变,折射出封建社会各个阶段
不同的发展态势。

阅读下列材料:
材料一春秋时期,诸侯争霸,弱肉强食,当权者都能看到商业在图霸、兴业中的作用,卫文公为发展经济“务财训农,通商惠工”,晋文公也实行“轻关易道,通商宽农”的政策。

——万李义、孙涛《春秋时期私营商业兴起之原因浅析》
材料二生之有时,而用之亡度,则物力必屈。

……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。

——汉•贾谊《论积贮疏》
材料三两宋的商品经济远远超过以往各个朝代,国家的商业政策不得不作出调整。

宋朝早在太祖建隆元年(公元 960年)就“榜商税则例于务门,无得擅改征商则例及创收”。

并明确规定“场务(征税机构)不即(及时)检税,若收纳力胜过数,各杖一百;留滞三日加一等,罪止徒二年;因而乞取财物,赃重者,徒一年。

”政府通商惠工的政策措施鼓励了人们经商的积极性,国家虽有明令减免商税,但税额反而增加。

——摘编自冯芸、吴臣辉《宋代商税制度的确立与国家商业政策的调整》
材料四世儒不察,以工商为末,妄议抑之。

夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》
请回答:
(1)据材料一概括春秋时期统治者推行的经济政策及其目的。

(2)据材料二概括当时的经济思想,并结合所学知识指出这一思想产生的根源。

(3)据材料三,归纳宋太祖调整商业的主要措施,结合所学知识指出其积极影响。

(4)据材料四,指出黄宗羲的经济思想。

综合上述材料,总结古代中国影响商业思想(政策)的因素。

参考答案一、单选题 (共30题;共60分)
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二、材料分析题 (共2题;共25分)答案:31-1、
答案:31-2、
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答案:32-1、答案:32-2、答案:32-3、
答案:32-4、考点:
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