8.寡人之於国也 课件 人教版语文必修三

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(2)养民教民,王道之成 2、正确态度:(1)批评虐政;
(2)王无罪岁。 三种措施:农、渔、林 四大主张:穿、食肉、无饥、教化
选文特点
一、结构严谨; 二、比喻、排比、对偶;
三、气势充沛,整齐的 排偶句式。
孟子特点
聪明机智 狂放不羁 豪爽直率 爱民重民 心忧天下 无私无畏 敢于蔑视神圣的君权
总结全文
“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的
思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君
主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会
状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退
而与弟子著书,遂成《孟子》。
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《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,
内容包括孟子的政治学说、政治活动、
哲学思想和个性修养。《孟子》与《论
• 苟得闻子大夫之言,何后之
有?
——《勾践灭吴》
• “闻道百,以为莫已若”者,我之谓 也。 ——《秋水》
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宾语前置出现的一般规律 否定句中 疑问句中 “唯……是……”
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介宾短语后置
则无望民之多于邻国也 树之以桑 申之以孝悌之义 是何异于刺人而杀之,曰 “非我也,兵也”?
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成语
弃甲曳兵:形容战场上狼狈逃跑 的样子。
之于国也》)
(2)几,几个
Shǔ
以刀劈狼首,又数刀毙 之(《狼》)
(5)计算 蒙冲斗舰乃以千数
(3)命运
(《赤壁之战》)
则胜负之数,存亡之理,
当与秦相较(《六国 论》)
Shuò (6)屡次 扶苏以数谏故,上使外
将兵(《陈涉世家》)返回

(1)种植 一年之计,莫如树谷 (《管子》)
树之以桑(《寡人之于 国也》)
• 孟子在与梁惠王的对话中表现出了下列的思想与主张:
首先孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的, 他认为应该让民众有一个和平安宁的环境来发展生产, 梁惠王自认为的“用心”于民是远远不够的,这与其 他国家一味向民征敛只是“百步”与“五十步”的区 别。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想,具 体的说,就是让民拥有“五亩之宅”、“百亩之田”、 “鸡豚狗彘之畜”。第三孟子还非常重视教化,提出 了“谨庠序”的主张,他的最高理想是黎民“衣帛食 肉”,“不饥不寒”。最后孟子在自己论证的基础之 上,进一步指出面对上层贵族奢靡浪费,黎民饥寒交 迫的社会现实,作为最高统治者的梁惠王具有不可推 卸的责任。
寡人之于国也
《孟子》
孟子名言
1、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 2、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;
恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
3、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳 其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。
4、五十步笑百步。 5、尽信书不如无书。 6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此
五十步笑百步:比喻自己与别人有 同样的错误,只是程度上轻一些, 却毫无自知之明的去讥笑别人。
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寡人之于国也 助词,舒缓语气 之 察邻国之政 助词,的
无如寡人之用心者 助词,主谓之间 邻国之民不加少 助词,的
寡人之于国也 介词,对于

河内凶,则移民于河东 介词,到
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文脉梳理
提出问题:尽心治国,民不加多? 分析问题:小恩小惠不足取,须行仁政行王道。 解决问题:1、解决途径:(1)发展生产 ,王道之始
(2)树立、建立 树帜曰“谢庄团练冯” (《冯婉贞》)
(3)培养 终生之计,莫如树人 (《管子》)
(4)树木 夹岸数百步,中无杂树 (《桃花源记》)
(5)量词 树木一株、一棵称一树
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语言现象
• 通假字 • 名词活用作动词 • 宾语前置 • 介宾短语后置 • 成语
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通假字
(1)颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” (2)涂有饿殍而不知发 〖涂〗通“途” (3)则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋”
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(1)不吉祥,不幸 应之以治则吉,应之 以乱则凶(《荀子》)
(顺应自然的变化,
(3)凶残、残暴
攘除奸凶(《出师 表》)
采取正确的措施就吉
利;顺应自然的变化
采取错误的措施就凶 险)
(4)恐惧而喧嚷骚 动
敌入而凶(《国语》)
(2)庄稼收成不好
河东凶亦然(《寡人 之于国也》)
(由于敌人入侵因恐惧 而喧嚷骚动)
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(1)观察、仔细看
(3)考察后推荐
徐而察之(《石钟山 记》)
(2)考察
察臣孝廉(《陈情 表》)
向察众人之议(《赤 壁之战》)
小大之狱,虽不能察, 必以情(《曹刿论 战》)
(4)明智、精明
水至清则无鱼,人至 察则无徒(东方朔 《答客难》 )
察邻国之政(《寡人 之于国也》)
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(1)告诉,使人 知道 今将喻子五篇之诗 (《汉书》)
(2)明白、知道 成语有“家喻户晓”
(3)比喻 王好战,请以战喻 (《寡人之于国也》)
(4)通“愉”
庄周梦为蝴蝶,栩栩
然蝴蝶也,自喻适志
与(《庄子﹒齐物
论》 )
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(1)兵器、武器
兵刃既接(《寡人之 于国也》)
斩木为兵,揭竿为旗 (《过秦论》)
(3)军队
赵亦盛设兵以待秦 (《廉颇蔺相如列 传》)
(5)副词,仅,只是
直不百步耳,是亦走也
(《寡人之于国也》)
(6)副词,径直、一直
侯生摄敝衣冠,直上载
公子上坐(《信陵君窃 符救赵》)
(7)副词,竟然
可以为富安天下,而直
为此廪廪也(《论积贮
疏》)
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Shù

(1)数目、数量
(4)密,与“疏”相对
愿令得补黑衣之数
数罟不入洿池(《寡人
(《触龙说赵太后》)
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名词活用作动词
(1)填然鼓之
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ〖鼓〗打鼓
(2)七十者衣帛食肉
〖衣〗穿
(3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之 有也
〖王〗称王
(4)王无罪岁 〖罪〗归罪,责备
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宾语前置
未之有也 〖之〗,在否定句中,“之” 作动词“有”的宾语,放在 了“有”的前面。
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• 孔子曰“何陋之有?”
• —— 《陋室铭》
(2)军事、战争
兵者,国之大事 (《孙子兵法》)
(4)士兵
可汗大点兵(《木兰 诗》)
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(1)与“弯”相对 木受绳则直(《劝学》)
(2)正确的、正直的 与贵酋处二十日,争曲直 (《〈指南录〉后序》)
(3)面对、遇到 与单于相直(《汉书》) (与单于相面对)
(4)价值,后写作 “值”
系向牛头充炭直(《卖炭 翁》)
之谓大丈夫。
孟子简介
孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。著名的思
想家、政治家、教育家,是儒家继孔子之后又
一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。孟子
生于战国诸侯混战最激烈的时期,他提出“民
贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性
战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反
对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的
语》同是语录体散文,但与《论语》相
比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘
也更细致。《孟子》比喻准确形象,语
言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻
透彻。
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疏通文意
• 结合课文注释,疏通文意。 • 标注自己认为重要的词语或疑难之处。 • 串译课文。
词语讲解







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