《春天的雨点》(第二课时)_模板

《春天的雨点》(第二课时)_模板
（浙教版第八册）
一、教学目标
1、学会运用读书记号学习课文的方法。

2、读中悟情，懂得学习要专心致志，感受教师对学生的关心和爱护。

二、教学过程
一、复习导入，激发兴趣
上节课我们学习了课文的一、二自然段，这两段中的达丽玛给你留下了怎样的印象？乌汉娜老师发现了这双走神的眼睛，想象一下，接下来会发生什么事呢？（搜集学生的想象）
二、研读课文，读中悟情
1、自由读一读课文的第二大段。

边读边用读书记号划一划你认为能读出乌汉娜老师关心达丽玛的句子。

2、交流（随机出示句子）
①乌汉娜老师让达丽玛坐在自己身边，像是对着42位学生，又开始讲课了。

读了这句话，你想说点什么吗？你能把你的感受读出来吗？
②乌汉娜老师忘记了一切疲劳，心头一阵激动：“哦，达丽玛……你会学好的，我放心了……”
（1）初步体会：你能读一读这句话吗？
（2）深入体会：
a.你从哪儿发现了乌汉娜老师的疲劳？（沙哑的嗓音，发干的嘴唇）能读出她的疲劳吗？
b.又是什么力量让她忘记了疲劳？
c.学生速读课文，重点交流学生提出的两个句子：
①达丽玛望着老师亲切的面容，心里发誓：上课再也不能让心跑向大草原了。

什么是发誓？你发过誓吗？达丽玛为什么要发誓？引导学生联系上下文进行体会。

假如你是达丽玛，你能发一回誓吗？（指名读，齐读）
达丽玛的决心这么大，她做到了吗？
②是的，她只听到老师沙哑的嗓音，只看到老师发干的嘴唇，哪注意到隆隆的春雷声？
生读。

（你对老师的爱通过朗读告诉我们了。

你读得那么投入，肯定能使老师忘记一切疲劳。

）
你还找到哪些类似的句子？
d.有付出必有回报。

乌汉娜老师的付出得到了回报。

她的脸上一定洋溢着----甜美的笑容。

此时此刻，她会对达丽玛说些什么呢？（想象说话）
她有没有将这些话说出来？再次出示（乌汉娜老师忘记了一切疲劳，心头一阵激动：“哦，达丽玛……你会学好的，我放心了……”）
可是这些话都包含在这两个----省略号中了（第一个省略号代表了老师说话的断断续续，第二个省略号读出了老师话里的意味深长）千言万语汇成了一句话。

老师是多么地激动啊！
再次读读这句话。

3、研读第三段
乌汉娜老师不仅在学习上十分关心达丽玛，而且在生活上也对她无微不至。

读读第三段，你能感受到吗？
（1）出示：21岁的乌汉娜老师解开蒙古袍的衣襟，把10岁的达丽玛搂在身边。

21岁、10岁----我们能从年龄中体会尽管她们的年龄相差那么近，可是乌汉娜对学生却是那么无微不至。

解、搂----“搂”出了什么？“搂”出了一段不是母女胜似母女的深情！（指导朗读）
（2）此时，假如你是达丽玛，你能不能用一句话来说说你心目中的乌汉娜老师？
三、课外拓展，悟情悟题
1、出示课前搜集的赞颂老师的话。

2、古往今来，许许多多的人用诗用词用文用画在赞美着老师，他们把老师比作春蚕、红烛、园丁……今天，课文要将老师比作什么呢？
出示：春天的雨点落在草原上，草原上正萌发勃勃生机。

春天的雨点，仿佛也落在达丽玛心里。

在春雨滋润下，万物苏醒；同样，在乌汉娜老师的关心下，达丽玛也将迅速地成长起来。

（配乐）深情地朗读这两句话。

3、.总结全文，满怀深情地朗读课题。

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自主，并快乐着
——苏教版标本第五册“习作一”教学设计
设计理念
消除习作的神秘感，使初次接触习作的学生感到习作并不难，增强习作的自信心；激发习作的兴趣和动机，让学生拥有放松的习作心态，易于动笔，乐于表达。

设计特色
自主.写作，抒写童真，表达童趣，放飞童心，体味快乐。

教学流程
一、谈话激趣，导入新课
同学们，我们已经升入三年级了。

从今天起，我们要学习.写作文这项新本领了。

与写话一样，.写作文并不难，只要把自己做过的、看见的、听到的、想到的写下来，让人看明白了，就是作文。

其实，有好多同学上学期的写话，就已经是作文了。

所以，作文并不神秘，也不可怕，相信你们在今后的日子里一定能够写出非常精彩的作文来。

意图由学生熟知的写话引出习作，拉近学生与作文的距离，让学生对作文产生一种亲近感，产生.写作的激情。

二、阅读例文，感受作文
（一）阅读例文
１．阅读《好阿姨》。

（１）自由读一读《好阿姨》，想一想，小作者笔下的阿姨“好”在哪里
（２）交流、讨论。

（３）好阿姨是怎样给小作者留下“热情”的“好”印象的呢再仔细地读一读，与同桌讨论讨论。

（４）小结：小作者留心观察生活，真实有序地写下了自己去商店买牙膏时的见闻和感受，动作、语言的描写反映了阿姨热情待客的特点。

由此可见，作文是十分简单的，只要留心周围事物，就能写出作文来。

２．阅读《假如我有一支神笔》。

（１）自由读一读，边读边想，小作者有了神笔以后，他想做些什么
（２）小结：小作者展开了想像的翅膀，写出了这篇生动有趣的作文，而且字里行间流露出小作者的美好心愿。

由此可见，作文可以写自己的想像世界，只要大胆想像，也能写出精彩的作文来。

（二）畅谈感受
读了《好阿姨》《假如我有一支神笔》这两篇作文之后，你对作文有什么样的感受呢
意图这个教学环节旨在通过阅读例文，畅谈感受，让学生真正领悟到作文是简单的、自由的，无论是内容还是形式，都是顺乎自然的。

三、明确要求，确定内容
（一）确定内容
１．内容要求。

今天我们就来试着写一篇作文。

写什么呢：起床啦，刷牙啦，打电脑啦，招待客人啦，和小朋友一起玩啦……什么都可以写。

你准备写什么请仔细想一想。

意图本次习作旨在让学生在与作文“零距离”接触的过程中，调动学生的作文热情，使他们愿意.写作、热爱.写作。

２．交流构想。

让学生在小组内交流各自构想的习作内容，拓展思路。

（二）其他要求
本次习作除了对作文内容的要求外，还有什么要求先打草稿，再朗读修改，最后誊写。

四、行笔成文，相机辅导
学生根据自己确定的内容自主.写作。

在学生动笔.写作的过程中教师进行巡视，及时给予个别辅导。

五、修改习作，交流评议
（一）反复朗读，细心修改
１．自主修改。

有一句话叫：“文不厌改。

”这是说好文章是改出来的。

请同学们把自己写的这篇作文认真地读几遍，把错别字改正过来，把不通顺的地方改通顺，把需要增加的内容加上去，需要删除的地方划掉。

２．相互修改。

自己修改满意了，把作文读给同桌听听，征求一下别人的意见。

意图自改之后，让学生把自己的作文读给别人听，可以征询别人的意见，把作文修改得更好。

（二）交流习作，师生评议
１．朗读习作。

请愿意将自己的习作读给同学们听的学生读自己的习作，其他同学注意听，看他哪些地方写得好哪些地方还需要修改
２．学生自评。

让读习作的学生自我评价，体验习作给自己带来的快乐。

３．师生评价。

教师与学生一道参与习作的评价，要引导公正客观地评价他人的习作，分享他人习作快乐。

意图在学生自改、互评的基础上评议习作，目的就是引领学生在“愿意将自己的习作读给别人听，与他人分享习作的快乐”的过程中，逐步养成“终身受用”的“自改能力”。

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○教学目标①熟练背诵并正确翻译这篇课文。

②理解课文思想内容，对照反省自己③积累文言词汇。

○教学重点背诵、翻译、理解课文内容。

○课前准备①搜集孔子及其《论语》的有关资料。

②预习课文。

第一课时○教学内容①介绍孔子及其《论语》。

②朗读、背诵课文。

③研读前五段内容。

○教学设计中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。

它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。

这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代.文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

板书课题。

介绍孔子及其《论语》朗读课文①范读教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

②全班齐读感知课文内容。

多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

③正音、正字理解课文内容①理解重点词语a．教师导学学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。

文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。

但有些词，古今意义发生变化。

如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。

再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。

这些都与现代汉语完全不同。

学习文言文要特别注意这些变义词。

另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。

这就需要联系上下文，正确理解。

b．自主、合作、探究先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。

如果开始不理解懂，试着再读几遍。

实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。

不理解的，四人小组讨论讨论。

实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。

学生能讲清的，教师再度明确。

学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语)：◆学而时习之，不亦说乎?◆人不知而不愠，不亦君子乎?。

◆吾日三省吾身。

◆温故而知新◆学而不思则罔，思而不学则殆。

◆诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

◆见贤思齐焉。

◆士不可以不弘毅。

◆死而后已。

◆知松柏之后凋也。

◆其恕乎?◆己所不欲，勿施于人。

②理解课文内容教师导学：关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。

指导学生逐句翻译前五段。

学生较为难以理解，须重点讲解的句子：a．人不知而不愠，不亦君子乎?b．吾日三省吾身c．传不习乎?d．学而不思则罔，思而不学则殆。

巳诲女知之乎! 朗读、背诵反复朗读，直到成诵。

作业①背诵课文。

②抄写、识记字词。

③预习剩余部分内容。

第二课时○教学内容①研读后五段内容。

②理解全文的思想意义③概括成语、格言，积累语言。

○教学设计检查作业①背诵课文。

②考查句子的翻译及其重点词语的解释。

理解后五段内容按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。

教师须重点讲解的：①见贤思齐焉。

②士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?③有一言而可以终身行之者乎?④其恕乎!己所不欲，勿施于人。

概括思想内容指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：①学习方法②学习态度③思想修养归纳成语、格言提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人学习体验①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。

②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进? ③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。

试着模仿这种写法，也写几句。

教师小结《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。

我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。

大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。

今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承
祖国的文化，陶冶自己的情操。

作业①完成“研讨与练习”。

②搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背一背，想一想。

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1、白杨礼赞
――茅盾
一、教学目的
1、通过课文学习，理解“散文形敬神不散”和象征手法。

2、把握排比句和反问句。

二、重点难点
1、托物喻义散文的特点是重点之一。

2、象征主义的.写作手法是重点之二。

3、难点是理解、把握排比句和反问句。

三、教学设想
本文明写树，实际是写人，由树及人，热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。

在教学时，引导学生在整体把握课文内容的基础上，突破难点和重点，理解白杨树的象征意义。

四、课时安排二课时
五、教学内容和步骤
第一课时
一、创设情境，导入新课
1、导入新课。

《白杨礼赞》是一篇借景抒情，具有浓郁象征色彩的散文。

它蕴藏着诗一样的情愫，使一个客观对应物——白杨树，在精湛的艺术描写中赋有了人格化的生命力。

细腻的白杨树外形是革命者的形象，更多局部细节描写组成了一组组象征性的意象群。

这一切在学习本课时都当引起同学们的注意。

2、释题：
“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。

3、介绍.写作背景：
《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。

茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。

这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。

作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。

由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。

二、初读课文，初步把握课文基本内容
1、教师范读全文，或听朗读带。

要求学生在听读时，画记难字生词，并标明自然段序号。

2、掌握有关.写作背景和文学常识。

要求学生迅速阅读课文注释①，了解.写作背景。

然后教师补充：
茅盾（1896—1981）：出生在浙江桐乡乌镇。

小说家，中国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家、文化活动家、社会活动家和中国共产党最早的党员之一。

原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾。

浙江桐乡乌镇人。

1928年发表第一部小说《蚀》，代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》，散文《风景谈》、《白杨礼赞》等。

3、什么是象征手法？
在文艺创作中，象征主义往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有区别：（1）比喻可以用于表示任何事物的性状，而象征只用于表示有关人类的品质或人类组织的性质，而且也都从本质特征上考虑。

（2）一般的比喻，其喻体在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要题材，如果这类喻体在文章中占了主要地位就称为象征体了。

这种手法也称为象征手法了，这是。

个重要的区别标志，（3）比喻适用于各类文体，象征一般只适用于抒情作品。

4、“贵族化的楠木”象征什么？
茅盾同志说：贵族化的楠木象征国民党反动派。

我写此散文是这样想的。

5、解决生字词，疏通阅读障碍。

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