从两次画苹果的故事中感悟——教师的尊严哪里来

从两次画苹果的故事中感悟——教师的尊严哪里来
青岛职业技术学院副院长覃川
两次画苹果的故事
学生尤里卡在图画课上画一个像梨一样的苹果，结果受到了图画老师米哈朵夫的否定并要求重画。

尤里卡申辩说，他在西伯利亚大森林里，看到过一棵苹果树和一棵梨树因雷劈后紧紧靠在一起，长成了一棵树，他曾吃过这棵树上结的像梨一样的苹果。

听完申辩后，米哈朵夫感觉受到了嘲弄，咆哮着撕掉了尤里卡画的梨苹果，把他赶出了教室，还逼着尤里卡照他的样子画好苹果后才能回教室。

第二天，尤里卡只好把按老师要求画好了的苹果带回到教室，但在画上洒满了斑斑点点的泪渍。

米哈朵夫通过明查暗访了解到尤里卡是一个诚实的孩子后，决定弄清楚究竟有没有像梨一样的苹果。

米哈朵夫开始了漫长、锲而不舍的求证。

他多方打听并千里迢迢去莫斯科登门求教著名园艺家米丘林。

经过三年的努力、等待，终于收到了米丘林在尤里卡的启发下通过嫁接术培养出梨苹果的好消息。

最后米哈朵夫又要求同学们画一次苹果，并强调要画和老师不一样的苹果，而尤里卡务必再画一幅梨苹果。

尤里卡所画好的梨苹果上再一次洒满了泪渍，不过，这次是米哈朵夫老师不小心弄上去的。

这是《读者》上刊登的一则题为《梨一样的苹果》的故事。

我在阅读这个故事时，仿佛再现了自己作为老师、作为学生时曾经亲历过的类似情境，也勾起了许许多多当年在学校、在家庭、在身边所见所闻的一些酸甜苦辣的回忆。

应该相信学生身上所蕴藏的巨大的潜能米哈朵夫老师一开始就犯了一个错误，那就是没有尊重孩子。

这源于老师的尊严受到了冲击与挑战，源于学生与老师的思维习惯有所不同。

米哈朵夫咆哮着撕掉作业本的举动，导致尤里卡在全班同学的哄笑之下“可怜巴巴地缩在墙角”、最终被赶出教室。

读到这里，我心中是沉甸甸的，眼前不断地浮现一个个“尤里卡”的脸庞，他们在老师和家长的暴力下无助地忍受煎熬，那呆滞的眼神、耷拉的脑袋、无声的抽泣，让人看了揪心。

可能有人会说，米哈朵夫尽管“爱发脾气，但所有的孩子还是特别喜爱上他的图画课。

”而且，这位老师也是一个敬业的“好老师”。

可是，孩子们对老师的喜爱难道就是建立在这样的基础之上吗？这就是对学生的爱吗？
其实，米哈朵夫对“不识时务”的、“土头土脑”的尤里卡的态度变化就说明了一切：他在内心反思、谴责自己的所作所为，他感受到了从未有过的压力与痛苦：
米哈朵夫虽然一如既往地上他的图画课，但是那两撇可爱的小胡子似乎是患了感冒，再也不会欢快地抖动了。

爱发脾气的米哈朵夫好像是真的病了。

他莫明其妙地自言自语，烦躁地跺脚挥手。

可是，无论他的手挥得怎样有力，总也赶不走缠在脑袋中的像梨的苹果。

无论他是多么不愿意，那些泪渍早已像一块块苦涩的盐斑深深印在他的心上了。

最后，米哈朵夫不得不去求助园艺家来消除心中的苦闷。

这一切表明，米哈朵夫在思想斗争过程中开始了自我批判，对多年来所奉行的课堂教学程式产生了怀疑，他试图通过转换课堂角色来关心、尊重学生。

从这个故事来看，老师米哈朵夫与学生尤里卡都是幸运的。

尽管遭到不公正的对待，尤里卡的身心最后并没有崩溃，也没有出现让米哈朵夫感到终生遗憾的悲剧。

而且，在米哈朵夫的愧疚与不安下，经过三年的努力终于证明尤里卡是正确的。

可是，这也不免有一些缺撼：尽管三年后尤里卡所蒙受的“不白之冤”得以清洗，故事以“皆大欢喜”结局，可是，尤里卡却饱受了三年学校生活的煎熬。

有过被老师驱赶回家、有过被同学们嘲笑经历的尤里卡还能坚持自己的主张吗？还会有与众不同的思想吗？
尤里卡开始变了，变成能够让米哈朵夫喜欢的“乖孩子”了。

不是吗？在米哈朵夫驱赶尤里卡回家的第二天，他不就“乖乖地”拿着画满了苹果的作业交到米哈朵夫的手中吗？假若尤里卡一直“乖”下去的话，三年后的“平反”、“正名”对他还有什么意
义呢？他还能回归到三年前的那种纯真吗？他还能找回当初的自我吗？
这个故事让我们再一次认识到：学生并不是空着脑袋进入学习情境中的，作为教师，我们应该相信学生身上所蕴藏的巨大潜能。

从另外一个层面来看，相信学生就是相信自己，进而也就是尊重自己，因为在这个过程中，教师从内心里树立了自信与自尊，同时也获得了学生真诚友好的回应。

教师有尊严才能令人信服地追求师道重塑自我首先要否定自我、超越自我。

否定自我是一个需要艰苦历练的过程，可是一旦尝试去做的话，往往会出现“柳暗花明”的转机，而且还会使自己的教育理念、教学模式发生革命性的重构。

从米哈朵夫两次让学生画苹果的心态变化来看，他在三年里经过痛苦的反思终于走出了自我，并开始重新塑造自我。

这位原先比较自负、爱发脾气的老师也变得民主、和善起来。

这两次画苹果有什么不同呢？第一次画的是老师给出一定范式的苹果，尽管苹果的样式有十几种，但总是跳不出老师所规定的模式与范围，要求学生从中“选画一个自己喜欢的苹果”，学生只能模仿老师给出的规定动作。

第二次画苹果时，老师的给的苹果只是一个参考了，学生们有了选择和创造的权利，他们可以画出不同的苹果。

两次都是画苹果，本质上却有着天壤之别。

第一次是以老师为中心，侧重的是教学的流程，
强调的是模仿、跟随和继承，学生完全被束缚了；第二次是以学生为中心，侧重的是学生的体验，强调创造、创意、发展，学生获得了解放。

这两次对照鲜明、反差强烈的画苹果带给我们的思考是：变是一个永恒的主题，只有变，才能适应社会的日新月异，才能不断地激活学生的创造思维，才能使老师的教学生命永葆青春活力。

教师重塑自我就需要重新认识自己，重新认识教师的尊严。

我们常常容易犯的错误就是对自己缺乏正确的认识，在生活和工作中带有极大的随意性、盲从性。

我曾与一些老师进行过交流，他们往往流露出迷惘、痛苦、失望和徘徊的情绪。

他们之所以在自己的发展道路上呈现盲目的状态，主要是因为没有真正放下裹在外表的美丽纱衣，没有还自己以本原。

因此，对于把职业生涯与教师生活有机结合在一起并有志于发展的教师来说，弄清楚“我是谁，我从哪里来，我到哪里去”的规划目标，选准适合自己发展的目标定位对重塑自我是十分必要的。

教师尊严体现出来的首先应该是一种精神、一种情怀、一种态度。

教师在一生的职业生涯中可能出现这样或那样的问题，也会发生这样或那样的过错，这都很正常，但我们究竟该以什么样的心态去对待这些问题和错误，是否有勇气改变自己、纠正自己的过错。

教师的行为能影响学生，教师对待错误的态度也在潜移默化地影响着学生。

在人们眼里，学校是神圣的，教师职业也是神圣的，因为它有着“布道”的功能，因此也
就有了“师道尊严”之说。

有人说选择教育就是选择责任，从这个意义来说，教师首先应该有尊严才能令人信服地追求师道，“尊严师道”其实比“师道尊严”更具有现实意义。

《中国教育报》2008年3月27日第8版。