男高音抒情歌曲
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男⾼⾳抒情歌曲
这是⼀⾸脍炙⼈⼝的男⾼⾳抒情歌曲,由张寒晖作于1936年。
1931年9⽉18⽇,⽇本侵略军⼤举进攻中国东三省,蒋介⽯采取不抵抗政策,驱赶“剿共”前线的东北军官兵,携⽼带⼦,布满西安街头。
他们被迫流亡关内,有家不能归,有仇不能报,却要为反共反⼈民的内战去卖命,从⼼头都郁结着悲苦怨愤,要倾吐,要爆发。
当时正在西安⼆中教书的张寒晖,天天见到这种流浪徘徊的惨景,⽿⿎充满嗟叹痛苦的呼声,于是便谱写出了这⾸感⼈肺腑的独唱歌曲,以含着热泪哭泣似的⾳调,唱出了悲愤交加的声⾳,张寒晖曾说:“我把北⽅‘娘们’在坟上哭丈夫、哭⼉⼦的那种哭声变成了《松花江》的曲调了。
当然,这也要变⼀变才成……。
”歌曲的结构是带尾声的⼆部曲式。
倾述性的⾳调贯穿全曲,兼有叙事和抒情的特点,真切感⼈。
旋律以环回萦绕、反复咏唱的⽅式引申展开,感情越来越激动,具有回肠欲断的效果。
当尾声长处呼天抢地似的旋律时,歌曲达到⾼潮,在声泪俱下的悲痛中,蕴藏着要求起来抗争的⼒量。
张寒晖谱成这⾸歌曲后,先亲⾃教⼆中学⽣歌唱,后来传到东北军的学⽣队⾥,不久就传遍了东北军。
1936年11⽉,“西安事变”爆发前后,西安全城到处可以听到《松花江上》的歌声,并迅速传遍全国,作品在当时起到了唤醒民众的作⽤。
解放后,⼤型⾳乐舞蹈史诗《东⽅红》也选⽤了这⾸歌曲。
“我的家在东北松花江上,那⾥有森林煤矿。
还有那满⼭遍野的⼤⾖⾼粱……”这是上个世纪三四⼗年代曾被誉为“流亡三部曲”之⼀,⽽风靡中华⼤地的抗战歌曲《松花江上》。
西安事变前⼣,西安爱国青年去临潼请愿时,⾏⾄⼗⾥铺,张学良将军驱车赶来,劝导学⽣勿去临潼,怕有危险。
这时,有⼈唱起了“九⼀⼋,九⼀⼋,从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那⽆尽的宝藏。
流浪,流浪……”悲壮的歌声令⼈断肠。
张学良听了,沉痛地说:“请⼤家相信我,我是要抗⽇的……我在⼀周之内,⽤事实来答复你们。
”
抗战开始后,周恩来曾代表中共⼋路军驻西安办事处出席东北军军官会议。
会议结束时,周指挥与会军官唱了这⾸歌。
悲愤的歌声激起了⼤家思念故乡的情绪。
当歌声进⼊“哪年哪⽉才能够回到我那可爱的故乡?”时,全场军官有的热泪盈眶,有的低头哭泣,有的举起了拳头,“⼀定要打回⽼家去!”的决⼼,充溢着歌唱者的胸膛。
《松花江上》初由省⽴⼆中唱起,后流传东北军,并迅速唱遍了⼤江南北和长城内外。
当时,这⾸歌曲并没有出版,⽽且谁也不知道作者是张寒晖,可是,那旋律中凝聚的⾎泪却强烈地感染着爱国的中华⼉⼥们,⼈们争相传抄传唱,在祖国破碎⼭河的上空,到处飘荡着歌曲中的呼号。
1938年7⽉7⽇晚,武汉举⾏了抗⽇周年的盛⼤活动,⼗多万群众分乘⼏百条⽊船,举着⽕把汇聚在长江之上。
这时候,不知是谁领头唱起了《松花江上》,⽴即引起⼤家的呼应,⼗⼏万⼈的歌声掀起了巨⼤的声浪,汇成了⼈间罕见的、⾎泪凝聚的感情的交响。
这⾸歌曲的结构是带尾声的⼆部曲式。
具有倾诉性,叙述性兼抒情性的特点。
歌词内容有很强的说服⼒,真切感⼈。
第⼀部分是由两个乐段组成,每⼀段⼜都由三个乐句构成。
这⼀部分的⾳调富于叙事与抒情的特点,倾诉着⾃⼰的家乡东北,有丰富的物产,还有⾃⼰的爹娘,第⼆部分的旋律以环回萦绕、反复咏唱的⽅式得到了展开,感情越来越激动,具有回肠欲断的效果。
这⾸歌以带尾声的⼆部曲式为结构。
倾诉性的⾳调贯穿全曲,并兼有叙事和抒情的特点,真切感⼈。
旋律以环回萦绕,反复咏唱的⽅式引伸展开,感情越来越激动,具有回肠欲断的效果。
当尾声唱出呼天唤地似的旋律时,歌曲达到了⾼潮,在声泪俱下的悲痛中,蕴藏着要求起来抗争的⼒量。
依据歌词的内容和感情的脉络,这⾸歌分为怀故、漂流、呼唤三个层次。
词的开头部分:“我的家在东北松花江上,那⾥有森林煤矿,还有那漫⼭遍野的⼤⾖⾼粱。
那⾥有我的同胞,还有那衰⽼的爹娘。
”诉说了家乡的美丽富饶和丰富资源。
第⼆部
分“九⼀⼋,九⼀⼋,在那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那⽆尽的宝藏,流浪,流浪!整⽇整夜在关内流浪。
”概括地描述了国⼟沦丧后的悲惨遭遇,控诉了⽇本侵略军给中国⼈民带来的深重灾难。
尤其第三部分是歌曲的⾼潮。
“哪年哪⽉才能够回到我那可爱的故乡?哪年哪⽉才能够收回我那⽆尽的宝藏?爹娘啊,爹娘啊!什么时候才能欢聚在⼀堂?”那撕⼼裂肺的旋律,⽆限感慨地向故乡的亲⼈发出呼唤,抒发着对早⽇收复失地的强烈渴望。
歌中的“我”那满含热泪、悲愤交加的⾳调,使每个中国⼈为之动容。
上世纪60年代,我国著名男⾼⾳李光羲在⼤型歌舞剧《东⽅红》演唱这⾸歌曲,受到周总理的亲切接见。
⼀直埋头苦⼲的⾰命⾳乐家张寒晖,就是这样代表着⼈民倾吐呼号,为我们留下了这⾸不朽的战⽃性的悲歌。
张寒晖,他给我们留下了⼀笔宝贵的遗产——忠于祖国、忠诚教育、热爱学⽣、勇于奉献、勤于创造——我们将永远铭记在⼼,永远珍惜!。