特利尔的幽灵ppt课件(自制)3 〔人教课标版〕
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指在中国革命实践中发挥了积极的指导 作用，使中国革命走向胜利。
3.结合文意，谈谈如何理解第八 段中“凡先驱者的思想，总是要留 给我们一段长时间的理解和等待” 这句话。
任何一种先进的理论，都有一个与实际 情况相结合的较慢长的过程，都存在一个理 解再理解的过程。如果只是简单照搬，期待 立竿见影，是错误的认识。
另外，所谓“幽灵”，虽然幽暗、悄然，却 也灵动、迅捷；虽不可见，却也可感。这种 朦朦胧胧的东西，作家诗人喜爱捕捉、表现。 说“特利尔的幽灵”，比说“共产主义思潮” 更有文学性。
6、文章标题是“特利尔的幽灵”， 为什么大量篇幅写中国的事？
任何文章都是为当代写作的，作家、 学者把目光投向历史、投向外国，都是为 着直接或间接地思考、解决本国和现时代 的问题。特利尔毕竟离中国的读者很遥远， 中国的读者更关心中国发生的事。文中涉 及中国现代、当代的一些事情，正好可以 发挥作者的判断力、概括力，也让读者感 到亲切，有思考的余地。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
这是一个非常形象的比喻句，生动地说 明实践是检验理论的唯一标准。不管什么理 论，只有解决中国革命问题才有意义。邓小 平以革命家的魄力破解了萦绕中国人民心头 多年的问题，深入浅出，将一个神圣而抽象 的问题一语点破。
文坛对梁衡散文的评价
不论是山水散文，还是人物散文，梁衡的 作品中都可见智慧的哲思与感悟，充满大气磅 礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考 中，别有的那份厚重与沉实，避免了简单的抒 情与表白，显示出大散文的气韵。梁衡的人物 散文，写的大多是人杰鬼雄，其中大多是名垂 宇宙，家喻户晓的伟人，还有文惊当世，传之 百代的文人。
7 .作者造访特利尔，为什么不在 开篇而在末尾描写特利尔小镇？
专访文章或游记类散文通常会花大量篇幅 描写所游之地的景况。不过本文不是纯正的游 记类散文，文中写景状物不多，而议论很多， 思想性突出，带有“梁衡式”散文的文体特点。
再有，或许作者认为描写特利尔小镇不如 描写“特利尔的幽灵”更重要，所以把重要的 话放在前面，把不甚重要的话放在后面，这也 符合散文写作的技巧和规律。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
文坛对梁衡散文的评价
而这些跨越千年、百年的人物却从作者 的笔端一一鲜活起来。梁衡的散文情理并重， 以评带传，他写的人物在千年百年中已有定论 上又重新给出评价，而这种评价又是不落窠臼 的，他从人性的深层重新来诠释一位人物。而 在梁衡的人物散文中，其主人公大多带有着某 种的悲剧性的色彩，从美学的意义上讲，悲剧 能令人崇高，梁衡在他的散文中能神飞八荒、 思接千载，思之所至，情之所钟，哲理和现实 生活血肉一体地融合起来.
第四段（6—7）：写“特利尔的幽灵” 在中国的运用和发展。
第四段写“特利尔的幽灵”在中国的命 运，又是顺承第三层思路的自然联想。
第五段（8—9）：写特利尔小镇所见
及遐想，结束全文。
第五段写特利尔小镇，好像应该移到 文首，其实暗含文心机巧。
本文不是一篇纯正的游记散文，写景、
叙事不多，大量的都是论事说理，也就是 说写实少而写虚多。文章的思想情感具有 与时俱进的特点，不是停留在过去单纯地 表达对革命导师、对革命理论的盲目崇拜 的层面上，而是写出了“特利尔的幽灵” 在现代的命运，更写出了它在中国的命运， 也就是写出了“特利尔的幽灵”的历史和 新发展。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
特
利
尔
梁 衡
的
幽
灵
马 克 思
作者简介
梁衡，1946年生，山西霍州人。主要作 品有科学史章回小说《数理化通俗演义》， 新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶 的脉络》《新闻原理的思考》，散文集《夏 感与秋思》《只求新去处》《人杰鬼雄》 《觅渡》等。
字词：
鳞次栉比(lín cì zhì bǐ) 栉：梳篦的 总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列 着。多用来形容房屋或船只等排列得很密 很整齐。
整体感知
本文描写作者造访马克思故居的所见所
闻，回顾马克思的革命实践活动和马克思主 义的传播历史，评述马克思主义在中国的运 用和发展，表达了作者心中神圣、崇高的情 感。本文思想深刻，视野开阔，资料繁富， 做到了历史和现实相结合，情感与哲理相结 合，述事与议论相结合，是一篇政治性、理 论性很强的散文。
品味精彩语言
1．第5段写到马克思主义在当代欧 洲的巨大影响时说：“他们就像一位输 在对方剑下的武士，拱手垂剑，平心静 气地讨教技艺。”
以比喻的形式，形象化的语言，反映马 克思主义在欧洲的巨大生命力。在论述这样 一个严肃的话题之后，以这样生动的描述性 语言作结，抒情性很强，说服力更强。
2．“不管白猫黑猫，捉住老鼠就 是好猫”，这句邓小平的“名言”脍炙人 口，说说它在文中的具体含义，在表 达上有什么效果。
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
4、结尾段作者说：“思想家只 管想，具体该怎么做，是我们这些 后人的事。”讨论一下，如何理解 这句话？
我们不能将理论当做教条来用，更不鞥 将革命理论奉做神灵，一定要学会经革命理 论与革命是将相结合。
5、作者为什么不多写马克思其人 其事，而专写“幽灵”？
马克思是举世公认的名人，他的事迹在世 界、在中国已经广为人知，再写一遍就没有 新意了，所以作者转而写“特利尔的幽灵”， 这是一个比较新的角度，也容易发挥作者善 于思考、精于议论的特长。
全文的段落层次
第一段（1）：开篇解释幽灵。 第一段释篇名，是为破题，寻找文章 的切入点。
第二段（2—3）：写作者在马克思故 居所见，以及故居的历史。
第二段介绍革命实践 和“特利尔的幽灵”的传播历史，以及在当代 的影响。
第三段介绍“特利尔的幽灵”的历史 和影响，是顺承第二层思路的自然发展。
提取文本信息
1.马克思主义在中国经历无穷 磨难的原因是什么？（第6段）
长期的封建统治，使中国人习惯于崇 拜神威，按照权威的意旨行事而不会思考。 有些人对待马克思主义也是如此，简单套 用革命理论而不结合中国革命的实际情况， 必然带来悲剧。
2.毛泽东、邓小平摒弃了“洋 本本”，使“幽灵”在中国“显 灵”。“显灵”一词在文中的含义 是什么？（第6段）
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
窗明几净: 几：小桌。形容房间干 净明亮。
呕心沥血(ǒu xīn lì xuè)呕：吐；沥 ：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事 业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
幽远神秘 飘渺不定 威力无穷 世事沧桑 层出不穷 长途跋涉 溯（sù）流而上 亘古高原 拱手垂剑 重蹈覆辙 若即若离 虚无缥缈 ， 摒（bìng ）弃 咫（zhǐ ）尺
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
3.结合文意，谈谈如何理解第八 段中“凡先驱者的思想，总是要留 给我们一段长时间的理解和等待” 这句话。
任何一种先进的理论，都有一个与实际 情况相结合的较慢长的过程，都存在一个理 解再理解的过程。如果只是简单照搬，期待 立竿见影，是错误的认识。
另外，所谓“幽灵”，虽然幽暗、悄然，却 也灵动、迅捷；虽不可见，却也可感。这种 朦朦胧胧的东西，作家诗人喜爱捕捉、表现。 说“特利尔的幽灵”，比说“共产主义思潮” 更有文学性。
6、文章标题是“特利尔的幽灵”， 为什么大量篇幅写中国的事？
任何文章都是为当代写作的，作家、 学者把目光投向历史、投向外国，都是为 着直接或间接地思考、解决本国和现时代 的问题。特利尔毕竟离中国的读者很遥远， 中国的读者更关心中国发生的事。文中涉 及中国现代、当代的一些事情，正好可以 发挥作者的判断力、概括力，也让读者感 到亲切，有思考的余地。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
这是一个非常形象的比喻句，生动地说 明实践是检验理论的唯一标准。不管什么理 论，只有解决中国革命问题才有意义。邓小 平以革命家的魄力破解了萦绕中国人民心头 多年的问题，深入浅出，将一个神圣而抽象 的问题一语点破。
文坛对梁衡散文的评价
不论是山水散文，还是人物散文，梁衡的 作品中都可见智慧的哲思与感悟，充满大气磅 礴的深刻思想。充溢的激情蕴藏在深沉的思考 中，别有的那份厚重与沉实，避免了简单的抒 情与表白，显示出大散文的气韵。梁衡的人物 散文，写的大多是人杰鬼雄，其中大多是名垂 宇宙，家喻户晓的伟人，还有文惊当世，传之 百代的文人。
7 .作者造访特利尔，为什么不在 开篇而在末尾描写特利尔小镇？
专访文章或游记类散文通常会花大量篇幅 描写所游之地的景况。不过本文不是纯正的游 记类散文，文中写景状物不多，而议论很多， 思想性突出，带有“梁衡式”散文的文体特点。
再有，或许作者认为描写特利尔小镇不如 描写“特利尔的幽灵”更重要，所以把重要的 话放在前面，把不甚重要的话放在后面，这也 符合散文写作的技巧和规律。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
文坛对梁衡散文的评价
而这些跨越千年、百年的人物却从作者 的笔端一一鲜活起来。梁衡的散文情理并重， 以评带传，他写的人物在千年百年中已有定论 上又重新给出评价，而这种评价又是不落窠臼 的，他从人性的深层重新来诠释一位人物。而 在梁衡的人物散文中，其主人公大多带有着某 种的悲剧性的色彩，从美学的意义上讲，悲剧 能令人崇高，梁衡在他的散文中能神飞八荒、 思接千载，思之所至，情之所钟，哲理和现实 生活血肉一体地融合起来.
第四段（6—7）：写“特利尔的幽灵” 在中国的运用和发展。
第四段写“特利尔的幽灵”在中国的命 运，又是顺承第三层思路的自然联想。
第五段（8—9）：写特利尔小镇所见
及遐想，结束全文。
第五段写特利尔小镇，好像应该移到 文首，其实暗含文心机巧。
本文不是一篇纯正的游记散文，写景、
叙事不多，大量的都是论事说理，也就是 说写实少而写虚多。文章的思想情感具有 与时俱进的特点，不是停留在过去单纯地 表达对革命导师、对革命理论的盲目崇拜 的层面上，而是写出了“特利尔的幽灵” 在现代的命运，更写出了它在中国的命运， 也就是写出了“特利尔的幽灵”的历史和 新发展。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
特
利
尔
梁 衡
的
幽
灵
马 克 思
作者简介
梁衡，1946年生，山西霍州人。主要作 品有科学史章回小说《数理化通俗演义》， 新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶 的脉络》《新闻原理的思考》，散文集《夏 感与秋思》《只求新去处》《人杰鬼雄》 《觅渡》等。
字词：
鳞次栉比(lín cì zhì bǐ) 栉：梳篦的 总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列 着。多用来形容房屋或船只等排列得很密 很整齐。
整体感知
本文描写作者造访马克思故居的所见所
闻，回顾马克思的革命实践活动和马克思主 义的传播历史，评述马克思主义在中国的运 用和发展，表达了作者心中神圣、崇高的情 感。本文思想深刻，视野开阔，资料繁富， 做到了历史和现实相结合，情感与哲理相结 合，述事与议论相结合，是一篇政治性、理 论性很强的散文。
品味精彩语言
1．第5段写到马克思主义在当代欧 洲的巨大影响时说：“他们就像一位输 在对方剑下的武士，拱手垂剑，平心静 气地讨教技艺。”
以比喻的形式，形象化的语言，反映马 克思主义在欧洲的巨大生命力。在论述这样 一个严肃的话题之后，以这样生动的描述性 语言作结，抒情性很强，说服力更强。
2．“不管白猫黑猫，捉住老鼠就 是好猫”，这句邓小平的“名言”脍炙人 口，说说它在文中的具体含义，在表 达上有什么效果。
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
4、结尾段作者说：“思想家只 管想，具体该怎么做，是我们这些 后人的事。”讨论一下，如何理解 这句话？
我们不能将理论当做教条来用，更不鞥 将革命理论奉做神灵，一定要学会经革命理 论与革命是将相结合。
5、作者为什么不多写马克思其人 其事，而专写“幽灵”？
马克思是举世公认的名人，他的事迹在世 界、在中国已经广为人知，再写一遍就没有 新意了，所以作者转而写“特利尔的幽灵”， 这是一个比较新的角度，也容易发挥作者善 于思考、精于议论的特长。
全文的段落层次
第一段（1）：开篇解释幽灵。 第一段释篇名，是为破题，寻找文章 的切入点。
第二段（2—3）：写作者在马克思故 居所见，以及故居的历史。
第二段介绍革命实践 和“特利尔的幽灵”的传播历史，以及在当代 的影响。
第三段介绍“特利尔的幽灵”的历史 和影响，是顺承第二层思路的自然发展。
提取文本信息
1.马克思主义在中国经历无穷 磨难的原因是什么？（第6段）
长期的封建统治，使中国人习惯于崇 拜神威，按照权威的意旨行事而不会思考。 有些人对待马克思主义也是如此，简单套 用革命理论而不结合中国革命的实际情况， 必然带来悲剧。
2.毛泽东、邓小平摒弃了“洋 本本”，使“幽灵”在中国“显 灵”。“显灵”一词在文中的含义 是什么？（第6段）
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
窗明几净: 几：小桌。形容房间干 净明亮。
呕心沥血(ǒu xīn lì xuè)呕：吐；沥 ：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事 业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
幽远神秘 飘渺不定 威力无穷 世事沧桑 层出不穷 长途跋涉 溯（sù）流而上 亘古高原 拱手垂剑 重蹈覆辙 若即若离 虚无缥缈 ， 摒（bìng ）弃 咫（zhǐ ）尺
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。