四素分析法

四素分析法
------文本教学和解题的万能法则
实验中学朱贵镇
面对浩如烟海的文字和由之构建的千姿百态的文本巨厦，一代又一代的教师和学子在丰富多彩的教育教学理论和令人眼花缭乱的教学模式的指引教导下勤勤恳恳地竭虑尽智地肢解或赏析着，然而从自己进入学堂认识第一个汉字到如今的忝为人师，对语文的感觉始终是镜花水月朦胧不可捉摸。

语言意蕴的丰富性而孳生的理解感悟的多元性让自己无所适从，更谈不上爱上语文，学好语文。

然而造化弄人，自己却又偏偏成为了一名教人语文的老师。

做学生时本可不思不想的“语文究竟怎么教、教什么，语文究竟有无不变的法则”这些从没有哪位老师教给自己的问题像邪魔一样缠上了自己。

从教几近廿载，自己始终在与这个邪魔孤独地战斗，从最初的恐惧烦恼到后来的麻木迷茫，虽然其间也不断地外出学习，听了许许多多教育专家的在当时听来似乎感觉是醍醐灌顶的迷津指点，观摩了像于漪魏书生等教学专家在当时看来似乎七窍顿开的精彩之课，然而本以为抱得真经归，岂成想归来却是梦一场，在专家是圭臬，在我却如敝屣。

周而复始的希望失望、失望希望终失望，精神几近崩溃。

于是乎想何不反求诸己，也许佛在己心坐，等闲漠视之。

果然，求人不如求己，佛不负我，终于有一天忽然灵光一现，竟然让自己在颇有些诡谲的语文泥海中抓住了四根自以为可救命的丝绦，便称之为“四素分析法”。

所谓“四素”万物皆存。

它包括物的内容、物的结构、物的效果和物的核心。

譬如花的内容包括六个基本部分，即花梗、花托、花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群等。

它的结构复杂。

花梗花托花萼花冠由下而上，花冠花蕊自外而内，各部分之间的纤维经脉粘连不断。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

”“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。

”“当轩对尊酒，四面芙蓉开。

”“溪上新荷初出水，花房半弄微红。

”这些都是花儿向自然向人间呈现的美丽效果。

而“百般红紫斗芳菲”却又泄露了花儿的不甘寂寞的心事，这就是花儿的心了。

看似无情的草木尚且如此，斗鸡走狗，贪狼猛虎岂能例外。

而万物之灵的人类更是将“四素”演绎到了极致。

无论是生理器官之脑眼耳鼻、心肝脾肺肾之完善以致完美，还是为抒发宣泄七情六欲的千古文章，无不为“四素”所罩所控。

此处其余不论，单言千古文章之“四素”。

文章四素包括：文章的中心、文章的内容、文章的结构、文章的表达效果。

可称之为“一个中心三个基本点”。

就是这看似眼熟听似耳熟的东西却从没有人明确告诉自己：它们就是隐于文章背后的不变的法则，它们就是分析鉴赏所有文章文字的明晰的经纬，它们就是解决所有阅读问题阅读感悟的利器。

更多的时候听到的都是类似“教无定法”“学无定法”这些看似很有见地很有哲理实则害人的、虚空的、让教师学生自生自灭自寻活路无所适从的冠冕堂皇的话。

也许“教无定法”，也许“学无定法”，但却绝非“教无定则”，“学无定则”，这不变的定则就是此看似简单，实则颇有玄妙的“四素”。

先言中心。

所谓中心就是文章的内核，文章的灵魂。

它包括思想观点、包括感情、包括主体特征。

这思想既包括作品中人物的思想，也包括作者的思想。

这感情既包括作品中人物的感情，也包括作者的感情。

它是对文章的统摄，也是对另外三素的统摄，甚至是对作者的统摄，为什么这么说，因为文章中心一旦确立，
作者的所有思维活动就必须围绕它进行，岂非受制于它，有作茧自缚的味道？无论什么时候的文章，上古文言抑或时下美文，无论什么文体的文章，小说诗歌戏剧散文，记叙文议论文说明文，还是书信感谢信甚至请假条，都有一个明确的中心，都想向读者传达作者的心意情志。

一般的读者只要明白作者志意，明白需要自己去做什么就可以了，而作为学生这样一大类必须对文字文章进行字斟句酌敲骨吸髓地品味的特殊的读者群，要想应付各式各样甚至刁钻的问题，就要把一字一句甚至小小的标点读懂，真正拎清文章的大意，且要尽己之智能懂多深就懂多深。

所以教读一篇文字要让学生明白首先必须读懂大意，一遍不行两遍三遍，书读百遍其义自见。

当然仅仅懂得大概之意还远远不够，远不足以应对各级各类的问题，若想真正彻底理清中心，就必须依靠余下的三素。

要强调的是此处要说的重点并不是中心是个什么东西是怎么回事，怎样概括中心，而是务必让学生明白：读文章，中心这条核心之经在回答各类问题时千万要常挂心头，常写在笔头。

再谈内容。

所谓内容实际上就是写了什么。

学习一篇文章，初读一遍就要让学生概括出它的主要内容，这是领会文章中心的极重要的一环，要坚决形成规矩，成为程序。

那么，怎样概括主要内容呢？不同文体的文章有不同的方法。

一般说来，不论什么文体的文章，只要是有人有事，那就弄清什么人在什么时间什么地点做了什么事；如果是无人无事，那就弄清什么景什么物有什么特征；如果是阐述观点的文章，那就要弄清文中有哪些人事的材料，引用了哪些东西，比如名言警句神话传说诗句典故等等。

如果文章较长，那就让学生一个自然节一个自然节的去这样概括，然后汇总，也就是化整为零各个击破的方法。

总之，只要按照这样的程序和角度去自我发问了，形成习惯了，概括内容就会十分容易。

因为通过几近廿载的教学观察发现，学生在绝大多数的时候并不是知识积累、理解能力和表达能力跟不上，常常是不知道从什么角度去想，思维的触角不知伸向何方，满脸迷茫，无所适从，而当告知他们应从这个角度思考的时候，他们的表现往往会给人转眼间便智慧大增判若两人的奇特感觉。

这就好比一个人身处十字路口徘徊彳亍并非由于没有行走的能力而仅仅是因为不知道往哪里走一样，此时只要有人给他点明方向，他便会疾奔而去，无需督促，无需牵引。

由此可见，告诉学生怎么做比告诉他们做什么要重要得多得多，也更有价值得多。

此处重点要谈的也不是内容是什么，该怎样概括的问题，而是强调一定要告诉学生研习一篇不论什么样的文章从内容这个角度入手是必须、坚决、不可或缺的一环，要形成思维定势。

接下来要说的是文章的结构。

文章结构笼统地讲就是文章的段落层次，包括开头，主体和结尾。

具体地讲还包括各个自然节和结构文字的手段，大体包括首尾呼应、前后照应、承上启下、起承转合、线索等，这些手段不仅仅用在篇章上，也用在自然节和上下句的衔接上，尤其是对自然节和上下句的中心及内容的体悟一定要不断地提醒学生不要忘记从结构的角度去分析鉴赏。

只要教师这样做了，就会发现学生很容易地就将文章中的所谓的首尾呼应句、前后照应句，承上启下句、起承转合词句甚至潜在的构思及线索（结构线索、感情线索）极为全面地筛选出来，而且经常会发现一些教师都没有预见的好东西。

而学生就在这经常性的鉴赏中渐渐失去了对铅字文章的莫名的恐惧感和对写作文章的神秘感，这样一来，学生就会对文章产生出一种高屋建瓴居高临下的优越的审视感，这一点极为珍贵。

这就如同一个在世界大赛中斩获世界冠军的运动员在面对昔日的队友时从骨子里溢出来的王者霸气一样，它比技术更为重要，更有价值。

因为今后再面对
问题，面对困难时就会从心底油然而生一种解决问题和困难的信心和气势，这是一种心理力量，能量巨大。

学生一旦能够自觉自如地运用结构来阅读分析文章，那对有条理地梳理概括文章的内容将会带来极大的帮助。

比如在解决类似“全文或某节从哪些角度记叙或描写”这类问题时，学生往往只将注意力集中在内容这个角度上，结果弄得纷乱无序不得要领，而此时如果能将思维转向结构这个方向，也许一个或几个表示起承转合的词就将问题轻松解决。

这样的情形在作答阅读理解题时经常遇到，可见让学生时刻谨记这一要素的重要性。

最后说说“表达效果”。

这是四素中最关键的一环。

这里的所谓“表达”不是一般意义的诸如语言表达之“表达”，而是指一篇文章作为一个整体事物像前面所言的花儿通过其色味香形向世间“表达”它的美艳之“表达”，这里只是自己为了便于表述借用一下而已，而最要突出的是“效果”。

为了理解、运用和叙述的方便且尽可能给人以整体感，故而凡是为了表情达意并且已起到表情达意“效果”的所有的方式方法及手段均归入“表达”。

那么，哪些东西能让文章文字的表情达意产生“效果”呢？
文章巨厦是由语言文字依据特定的语法规则有规律地艺术地排列构建而成的，如何让这一巨厦结构坚固、内容丰富、风格别致、溢彩流光、豪华而不奢靡、淡雅而不穷酸、神形兼备，文学家们可是呕了心沥了血，两句三年得，语不惊人死不休的。

因此，作为读者（就是所谓的思想鉴定师，感情体验师或说是精神的陪练者）就得打起十二分精气神与之周旋。

首先与修辞周旋。

修辞如同建筑涂料，色彩纷呈，要让学生有鉴别力，知道哪种是比喻，哪种是排比，哪种是比拟，哪种是对比等等以及它们的基本作用。

其次要与表达方式周旋。

要让学生分清不同的句子段落分别运用了记叙、描写、议论、抒情还是说明，不同的语言表达方式有什么“表达效果”，要让学生能够习惯性的注意到文章中的议论、抒情和描写这些直接间接表露作者心迹的语言。

第三要与句式周旋。

要让学生了解现代汉语四大句式陈述句、疑问句、感叹句、祈使句及其不同的“表达效果”，学会根据表达需要选择恰当的句式并能进行简单的句式转换，更为重要的是当拿到一篇文章进行赏析时能够条件反射般的使用这一手段。

第四要与句子的节奏周旋。

要让学生注意到句子的长短变化、整散变化，体会句子的节奏美韵律美。

也许自己不会用，不能熟练用，但当作者使用了的时候要有从这个方面去领略欣赏的意识，而且必须让这意识形成习惯。

第五要与词性周旋。

词性的判断对学生而言是难点，不要要求学生将它们辨析得清清楚楚，只要让学生明白在写人记事类文章中特别关注动词、形容词和表示声音、色彩的词就可以了，关键是要想着欣赏“表达效果”还可以从这方面入手。

第六要与五花八门的艺术表现手法周旋。

这是最让学生头晕的一项。

表现手法对于一个成熟的作家而言那只不过是驾轻就熟的创作技巧，只是雕虫小技，而对于心智未熟的学生来说真是“欲识庐山真面目，只恨难入此山中。

”怎么办？华山一条路。

只有先将诸如对比、烘托、象征、联想、想象、铺垫、伏笔、设悬、巧合、借景抒情、情景交融、托物言志、虚实相生（由时入虚、由虚入实）、动静结合（化静为动、化动为静）、欲扬先抑、欲抑先扬、以小见大等等名词术语预先告知学生，不要故作悬疑，然后在文字赏析中见个捉个逐步积累，变陌路为相知，揭去其神秘面纱。

最终让学生能够自觉自如自信地从表现手法的角度来领会文章的“表达效果”。

以上即为“四素分析法”之“四素”，那么在赏析文章解答问题时该如何具体操作又该注意些什么呢？赏析文章时应先从内容入手。

首先要解析标题。

题者，额也。

题目就是额上之目，是眼睛。

透过眼睛能够看到文心。

因此要用心培养学生认真审题的习惯。

为防旁支斜逸，审题方法此不赘述。

然后初读文章，整体感受，用自己的话或文中可用之语概括梳理主要内容。

如果整体把握有难度，就引导学生从更小的结构单位自然节着手，一节一节来，同时结合自然节结构层次来考虑，如此一来，问题便会逐步得到解决。

不同文体有不同的特点，要常常提醒学生根据文体特征概括文章内容。

赏析文章时第二步宜从结构入手。

这样对内容的梳理就会更有条理性。

当然，内容和结构是不可分割的整体，此处分为先后并非必须如此，宜根据文章具体情况确定先后次序。

至于结构划分的方法不是本文要义，不欲细究。

第三步深入体会“表达效果”。

体会之法是师生平等对话双向互动，还是师、生自话单边活动；是先学后教，当堂训练的洋思模式，还是六模块的连云港模式，只不过都是体会“表达效果”这一环节统摄下的“形而下”之方法论罢了，从这一点来说，那才真应“教无定法”-----也不需定法。

有了前三步的铺垫，对中心的深刻而准确的把握便是水到渠成的事了。

至于如何归纳，这方面的方法绝招各种材料上比比皆是，不想多提。

一言以蔽之，教学文本只要告知学生只需从“一个中心三个基本点”入手就万事大吉了，这才是语文学习永恒的定则。

“四素分析法”对于解答阅读理解题更是一把万能钥匙，一柄无坚不摧的利剑。

它能让无处可伸的思维触手习惯而顺畅地沿着四条经线自然伸展。

也就是说，几乎所有的令学生老师头痛的似乎怎么回答也不会全面的各种赏析题其实都只有四个要点，那就是“一个中心三个基本点”。

只要沿着这四个角度阅读、思考、梳理、组织语言表达，所有的问题都会迎刃而解。

比如类似“请赏析某某加点词的表达效果或含义或作用”和“请说说划线句的含义或表达效果或作用”以及“请理解标题的含义”等等这类最让师生头晕目眩的题目，只要先解释一下加点词、划线句和标题的内容，也即写了什么人、什么事、什么景、什么物、什么现象、什么特征等，然后看看想想它在结构上是否有承上、启下、既承上又启下、总领全文、总结上文、点明线索、照应铺垫、推动情节发展等的作用，接着想想说说它在修辞、词性、句式、表现手法等前文所列关于赏析“表达效果”六个方面的作用，最后再在结尾说说写写“点明、强调、突出、深化、升华了本文中心和感情（要说具体内容）”之类的话，如此一来，保证答案全面严谨，比“标准答案”还“标准”。

因此，只要熟练记住了“四素分析法”，语文学习就会变得非常简单，做小升初语文试题与做高考语文试题会觉得难易度等同。

要注意的是，不论是赏析文本，还是解答试题并不是说都要将四点答全，要将问题指向审清，然后审慎取舍，如果题旨自己确实审视不清，拿不准，也不妨四条全答，虽然多多不善，但总比无从想起无从说起要神气得多啊。