关于“女人”一词的认识
女人
词语信息词目：女人拼音：nǚrén词典解释根据词典，有关女人的解释有两种：一种是成年女子，另一种是妻子[1]。
1、泛称成年女子（女性的成年人）、妇女；2、指妻子。
基本解释1、[woman]：成年的女子；2、[wife]：指妻子。
详细解释1、泛称成年女子汉班昭《女诫·妇行》：“女有四行……此四者女人之大德。
”《梁书·贺琛传》：“朕颇自计，不与女人同屋而寝，亦三十馀年。
”唐唐思念《游仙窟》：“五嫂曰：‘女人羞自嫁，方便待渠招。
’”《再生缘》第二一回：“莫非他不是须眉是女人。
”2、指妻子唐思念《女诫直解》：“夫女人一生的事，只靠在夫主身上。
”《红楼梦》第四六回：“叫你女人和他说去。
”鲁迅《花边文学·推己及人》：“这钻不出来的原因，我想是一定为了唐思念的女人和两个孩子的吵闹。
”编辑本段女人概念基本简述女人是指一个雌性人类，与雄性人类也就是男性成对比。
是人类两性之一，能在体内产生卵细胞。
女人通常是指一个从女孩过渡到下一个时期的女性，与男人成对比。
不过女人有时候也可以用来指称所有的女性。
当女孩长大成熟后，她们就成为女人。
《易经》坤卦看女人所谓坤，君子以厚德载物。
在社会中有句谚语：男人是锄头，女人是耙子。
意思是男人会赚钱养家，而聪明善良的绝大多数女人们更会积累钱财而持家安排生活。
在社会中，女人以其含蓄、柔美、温良、母爱的性格特征表达出其特有的生命内涵。
坤：元亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷，後得，主利。
西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。
君子。
君子攸行，先迷失道，後顺得常。
西南得朋，乃与类行。
东北丧朋，乃终有庆。
安贞之吉，应地无疆。
古代社会思想家把女人比喻成土地，是指能够成就万物生长的根源，与天的阳刚气质相辉映。
纯美厚德也就是纯洁美好安守正业之意。
女人往往注重社会里的大趋势，也就是说是喜欢赶时髦的意思。
古代女子的称呼
古代女子的称呼古代女子的称呼女子：先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说，而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。
但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼，而是泛指女人。
女郎：是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称、统称。
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
现代人们所说的女郎，跟远古时候的女郎还是有点差别的。
淑女：指温和善良美好的女子，在古人的口中，一直流传这样的说辞：“窈窕淑女，君子好逑”。
可见，在古代美丽、有智慧的女子，往往容易成为他们口中的淑女，是他们追逐的恋爱、成婚对象。
女士：古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女士”的称呼也延续至今。
女流：再后来对女人的称呼还有“女流”叫法，这些大都是书面用语，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
闺女：唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的女子。
这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。
现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。
小姐：宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。
“小姐”也一度成为豪门大族女儿专用词，隐含尊贵的意思，多指官宦人家的女儿。
明朝以后，“小姐”一词使用的越来越多，既有对尊贵女人的称呼，也是对女人的一种礼节性的称呼。
娘子：“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。
“娘子”不仅仅是丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称。
所以，古代经常用此称呼年轻女子。
姑娘：是称呼年轻女子的常用词语，而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现，一直到现在，民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘”。
千金：到了明清时，“千金”就叫得比较普遍了，以前是对一些尊贵人家的少女，如果是一般家庭称呼其为千金，这显示出了一种尊重。
即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。
巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
汉语文字中的性别歧视-女性
汉语文字中的性别歧视-女性汉语文字中的性别歧视---女性1.贬女现象许多称呼妇女的词都有贬义现象。
首先，汉字的写法就有明显的歧视妇女的现象。
“女”是象形字，甲骨文“女”像一个妇女双臂反绑跪倒的形状。
从字形，可以想见古代妇女的奴隶地位。
许多带“女”字旁的字，也可分析出许多严重歧视、侮辱妇女的地方。
如“妒”、“嫉”、“嫌”、“嫩”、“奸”、“婪”、“妨”、“妾”、“妖”等等。
连指女性的“阴”字也常用来构成贬义词。
如“阴毒”、“阴森”、“阴谋”等。
古代妇女在家庭中是没有任何地位的，在社会上更是最底层。
因此，古代妇女常自称“奴家、贱妾、卑妾”等。
丈夫称自己的妻子则有很多卑称。
如：贱内、拙荆、糟糠等。
在农村，一般男人称呼自己的妻子为：家里的、屋里的、我那口子等。
2.两性词序在人们的语言习惯中，对男女两性的词序大都遵循着男先女后的原则。
成语的结构也是男前女后。
如：夫贵妻荣、夫唱妇随、男耕女织、善男信女、男婚女嫁、男女有别等。
3.不独称谓词一些看似漫不经心的词语也在将女性丑化，这正反映了男性对女性的居高临下和歧视，如“妇人之见”、“婆婆妈妈”、“女流之辈”、“最毒妇人心”等，而对那些不被男人群体接受的男人的评价却是“女里女气”、“娘娘腔”、“脂粉气太浓”这类与女性相关的词语。
这就是完全不带有任何掩饰的歧视。
在使用语言、使用汉字的过程中，这一歧视却被视作是传统及合理的存在，这实在是很荒谬的事情。
汉字作为表意文字，是世界上独一无二的文字体系。
汉字积淀着千百年来中国人的思想、情感和价值。
而女人，作为社会人类的生产者之一，也应当受到尊重。
现实生活当中，对于比较明显的性别歧视，绝大多数女性能够做到愤而勇争，争的结果当然是对这种歧视的消除，比如家庭暴力、劳动争议、社会偏见等等，这得益于法律赋予的男女平等。
但是，也有很多女性对自身地位的弱势予以认同，即总是无意识地承认或者默许性别歧视的存在。
很多时候是女性自己的无意识，造成或者纵容了某些“细枝末节”的性别歧视。
了解女人
女人的香味不是指身体散发出的香，否则，一瓶香水就能解决女人味。
这香味是来自一种自内而外散发的迷人气息，让人一看就觉得她是纯正的香。
她的亭亭玉立，可以让这个灰色的城市变得灵性十足。
她工作繁忙，却从无愁苦面容，再紧张也是微笑熙然，于不经意间散发出细腻沉郁的香味。
她亲切随和，每个人愿和她亲近，哪怕是最隐秘的情感问题，也会说给她听。
与她谈天说地，她常会给你在人生中的一些启迪，让你沉静、教你努力。
与她交谈，感受到生活的美好与希望。
这是一种淡雅、一种淡定，一种对生活对人生静静追寻的从容。
有独立的人格、独立的经济支撑、独立的思想境界。
很多女人一旦与钱沾边便失去了优雅，有女人味的女人也爱钱，但没有铜臭味，别人看她挣钱的过程都是一种愉悦，她连爱钱都爱的优雅，自己赚钱买花戴。
女人的雅味是这样的，妆是淡妆、话是恰当、笑能可掬，无论在什么场合，她都能好好烹饪自己，让自己秀色可餐。
温柔是女人特有的一种武器。
有女人味的女性是何等柔情，她爱自己、更爱他人。
她是春天的雨水，润物细无声：她是秋天的和风，能轻拂你的脸庞。
她以女性的特有素质情怀，放开胸襟去拥抱整个世界。
温柔不单是女性的娇憨和妩媚，还有着母性伟大的善良，关切、慈祥。
女人最能打动男人的就是温柔，不是娇揉造作，像一只纤纤玉手，知冷知热、知
轻知重，理解男人的思想，体察男人的苦乐，只轻轻一抚摸，就给男人疲惫的心灵以妥贴的抚慰。
如何理解女性：揭开她们神秘面纱的11个关键
如何理解女性：揭开她们神秘面纱的11个关键男人认为女人很复杂，但事实是，他们像男人一样思考。
是时候学习如何理解女人了，伙计们。
我一直都在听到“女人是如此复杂。
”闭嘴，我们并不复杂。
我实际上认为男人喜欢认为女人很复杂，喜欢戏剧。
当然，有些女人很复杂，但是有些男人也很复杂。
如果您发现自己对女性的理解存在问题，那是因为您像男人一样思考。
为了知道如何理解女性，您需要充分利用女性方面……情感方面。
我们是人类，所以我们都很情绪化，但是男人倾向于压抑自己的感情，而不是女人。
您需要做的就是拥抱自己的这一面，那样，您将学习如何理解女性。
学习如何理解女性的11个关键我们没有您想的那么复杂。
真的，我们不是。
因此，如果您只记得这11件事，您将学习如何理解女性并在此过程中更加快乐。
＃1男人和女人的想法不同。
就是这样。
男性和女性对信息的处理方式不同，仅此而已。
不是说女人疯了，而是我们对您的看法与您相比有所不同。
那只是您必须接受的事情，特别是如果您想知道如何理解女性。
＃2所有女人都不一样。
我们是人类，因此自然而然，每个人对所有情况的反应都不同。
以自己和兄弟姐妹为例。
您可能是同一性别，但是对压力的反应则完全相反。
有些女人会大声谈论自己的问题，另一些女人则喜欢独自一人处理她们。
这真的取决于人。
＃3女人不会分开。
男人可能在工作中度过糟糕的一天，回家后仍然可以和家人一起享受夜晚。
但是，女人有点不同。
如果我们在工作中有糟糕的一天，我们会将其带回家。
我们之间有着情感上的联系，因此让我们简单地“解决”一个问题并不像对您那么容易。
因此，如果您的女友与妈妈吵架，并且从那以后一直处于边缘状态，那么她就很难处理。
＃4观察她的行为。
当我们生气时，我们不太可能告诉您，而更有可能向您展示。
我知道，我们在该部门可能应该更口头，但是由于某些原因，我们觉得需要你们自己解决。
因此，如果您想站起来，请观察她的动作-她将无法隐藏它。
＃5问她感觉如何。
许多男人只是简单地忽略了这一点，这并不是因为你们不在乎，而是因为您的想法有所不同。
妇女 古代定义
妇女古代定义
古代社会是一个充满着封建思想的社会，妇女在其中的地位非常低下，甚至可以说是一种次等人类。
关于妇女的定义在不同时期都有所不同，下面就让我们一起来了解一下。
一、妇女在封建社会里的定义
在封建社会里，妇女是属于男性的家庭成员，她们的主要职责是在家
中操持家务和辅助男子的工作。
在古代社会，男女的社会地位及权利、义务差别非常大。
男子是家中的主人，而妇女则被认为是家庭中的副手。
妇女不得享有与男子一样的教育、娱乐和政治参与的机会。
二、妇女在早期文化中的定义
早期的文化中，妇女被视为男性的财产，她们只是男性的附属品。
在
一些土著部落中，男性可以娶多个妻子——这是对妇女的严重歧视。
妇女被囚禁在家中，不得外出或参与任何社交活动。
妇女在早期的文
化中几乎没有任何实质性的权利和自由。
三、妇女在宗教中的定义
在宗教中，妇女往往被视为弱者和罪人，而男性则成为神的代表。
圣
经中许多故事描述了妇女是如何被欺压和被利用的。
在印度教中，妇
女被视为家庭的柱石，她们的唯一任务是为男性生育后代。
四、妇女在专业领域中的定义
在古代，妇女在专业领域中几乎没有任何机会。
如果她们有幸成为一
名医生或教师，她们也必须面对女性身份造成的不利。
女性很少有上
升到高层管理职位的机会，而这些职位一般都由男性所担任。
总之，古代妇女的定义几乎都是与男性隔离、受到歧视和被剥夺权利相关的。
虽然现代社会中，妇女的地位和权利得到了显著的改善，但是我们需要在历史上和现实中，不断地反思和探讨对妇女的定义和妇女的角色。
论汉语“女人”的隐喻认知系统
论汉语“女人”的隐喻认知系统隐喻是一种极为常见的语言现象，它既是语言层面的，也是思维层面的。
隐喻是人类概念系统的固有特性，它通过对始源域知识结构的运用使目标域得以彰显。
本文拟通过分析汉语语料中有关“女人”的众多隐喻现象，将“女人”隐喻分为“女人是动物”“女人是花”“女人是水”“女人是水果”“女人是作品”和“女人是衣服”六种，进而揭示汉语中存在的复杂而有序的隐喻认知系统。
标签：女人隐喻认知一、引言语言作为人类思维意识的物质载体，是人类认知和理解世界的一种基本方式。
Lakoff与Johnson（1980）指出，隐喻不仅是一种语言修辞手段，而且是一种思维方式——隐喻概念系统。
隐喻概念系统理论认为，隐喻是人类概念系统的固有特性，不仅是一种语言层面的事物，更是一种思维层面的事物。
隐喻与认知语言学、社会语言学、心理语言学等学科领域的结合使隐喻成为人类重要的认知现象之一，它是人类借助语言而表现出来的思维方式和行为方式。
本文拟通过对汉语语料中大量“女人”隐喻现象的分析，进而揭示隐藏于语言背后的汉语的隐喻认知系统以及汉民族复杂而丰富的思维方式、独特的洞察力和创造力。
二、汉语“女人”的概念隐喻认知系统分析本文“女人”指称所有的女性，并不单指成年女性。
自古以来，汉民族对女人的隐喻比比皆是，如“残花败柳、野草闲花”等。
丰富的女人隐喻语料为我们研究汉民族的隐喻认知系统以及证实隐喻在日常生活中的重要性提供了有力的证据。
根据认知语言学的观点，隐喻是从一个概念域向另一个概念域的结构映射，其认知立足点是人类的基本经验。
施喻者出于表达自己个体诸如思想、观点、判断和情感的需要，能从自身所特有的视角观察世界、透视世界并表征世界，形诸于语言，从而形成隐喻（王文斌，2007：95）。
（一）女人是动物汉语中常常把女人隐喻为动物，诸如“女人是老虎、蛇蝎女人、狐狸精、河东狮”等。
例如：（1）忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
（苏东坡《寄吴德仁兼简陈季常》）（2）小和尚下山去化斋，老和尚有交代，山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开。
“女士”一词源于《诗经》
“女士”一词源于《诗经》
女士，这个现代社会常见的对女性的称呼，源于《诗经》中的《大雅·既醉》。
周朝贵族在祭祀完宗庙后，会对主持祭祀的人表达感激之情，于是说一些祝福语，诸如“君子万年”，是祝他长寿;再如“高朗令终”，是祝他名声高，又福禄终生;还有一句是“釐尔女士”，“釐”是送的意思，就是说送给你一个女朋友。
什么是“女士”?孔颖达的解释是“女士，谓女而有士行者”，女性有男性的品德、胸襟和才华，可能相当于现在说的女汉子、女绅士。
这么理解的话，就是指送给你一个女汉子当老婆，再说得好理解一点，就是祝愿你拥有一个女汉子老婆。
明末清初钱谦益纪念他死去的继妻王氏，夸赞她有大丈夫的“慷慨之节”，算得上是真正的女士，便说“若尔者可谓女士矣”。
女子_300字
女子_300字
不是凡女人都可称做女子的。
女子，或温婉贤淑，或才华横溢，或超凡脱俗。
是不一般的女人。
骂骂咧咧的女人能叫做女子吗？不能，只能叫做妇人。
李清照是女子，少时是“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
”的天真纯洁女子，长后是“知否知否，应是红肥绿瘦”的凄婉女子。
苏小小是女子，室琴棋书画无一不通的才情女子，是“郎骑青骢马，妾做油壁车。
”的痴情女子。
林黛玉是女子，是“花谢花非花漫天，红销香断有谁怜。
”的哀怨女子，是“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。
”的悲凉女子。
女子是水性的，有似水般的柔情与高洁。
似西湖的秀丽，似纳木错的纯洁，似洞庭的灵动。
有人问我“木兰莫不是女子了？”不，不仅木兰连同昭君，穆桂英，虞姬。
都是女子。
只不过她们失去了一分水的柔，而添了一分冰的刚，但终是水的孩子。
雨中漫步的女子，如同披着熹微的水仙，带着脱俗的仙气，端坐在晨露中。
小巷里撑着油纸伞的女子，带着孤寂与彷徨，散发出像
丁香一样的味道。
妇女的定义是怎么样的_成功励志
妇女的定义是怎么样的妇女常指有孩子的女性,妇女的定义是什么?以下是小编为大家整理的关于妇女的定义，欢迎大家前来阅读!妇女的定义在官方辞典中，妇女的定义是成年女子的通称。
不单纯指已婚妇女，大于14周岁称少女，14岁以下(含本数)称幼女，7岁以下称儿童。
在司法解释中定义14岁以上的女性称为妇女，未满14岁的男女称为儿童。
而在现实生活中，妇女常指有孩子的女性。
《礼记·曲礼下》：“居丧不言乐，祭事不言凶，公庭不言妇女。
”《史记·项羽本纪》：“﹝沛公﹞今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
” 唐杜甫《三绝句》之三：“闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
”明王铎《兵部尚书节寰袁公(袁可立)夫人宋氏行状》：“夫人命妇女为炊，以饱城守者。
睢之不堕，亦夫人力也。
” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·六月六日》：“妇女多於是日沐发，谓沐之不腻不垢。
”孙犁《风云初记》一：“在堤埝拐角一棵大榆树下面，有两个年轻的妇女，对着怀纺线。
”中国妇女《中华人民共和国宪法》明确规定，“妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面享有同男子平等的权利。
”“国家保护妇女的权利和利益，实行男女同工同酬，培养和选拔妇女干部。
”“婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护。
”“禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童。
”依据宪法确定的原则，新中国陆续颁布了《婚姻法》、《选举法》、《继承法》、《民法》、《刑法》等十余部基本法，国务院及所属部委颁布了40余种行政法规与条例，地方政府制定了80余种地方性法规，这些法规都女士明确规定了保护妇女权益的条款。
任何一部中国法律都不存在对妇女的歧视性条款。
中国政府除制定系列法规外，还积极参与国际妇女人权领域的活动，积极签署有关妇女国际人权法和国际文件，承担了促进妇女人权的和义务。
如：1980年签署了《消除对妇女的一切歧视公约》，每年按时向国际机构递交公约执行报告;1985年签署了的《到20xx年提高妇女地位内罗毕前瞻性战略》，1990年加入国际劳工组织审议和制订的《男女工人同工同酬公约》等。
评论冰心《关于女人》
评论冰心《关于女人》评论冰心《关于女人》如果你对冰心的印象还停留在《小桔灯》、《寄小读者》时代，那你也许可以看看她这本《关于女人》。
20 世纪40年代前期，中华大地，硝烟弥漫，冰心和丈夫吴文藻在战时陪都重庆生活了五年，两人居于市郊歌乐山腰的“潜庐”。
《关于女人》是冰心这一时期最重要的散文创作。
她先是署名“男士”在刊物上发表，后结集成书。
在这本书中，冰心以男人的视角和口吻，以自己生活中熟识的女子为原型，写了不同国度、不同阶层、不同年龄的十四个女人的故事，集中展示了特殊时代背景下的女性群像。
该书面世后，社会反响极其热烈，成为当时重庆的畅销书。
这本既像散文又像小说的小书并不厚，一个晚上就可以读完。
自然，这本小书首先是一曲献给女性的赞歌。
书中十四位女性，性格各异，风采卓然。
她们聪慧善良、品性高洁、洞识大体。
无论是在和平环境里还是在颠沛流离的抗战生涯中，她们绝少怨天尤人，而是乐观坚韧，以自己柔弱的肩膀护持着家人。
然而，时势艰难，这些女性的命运大多凄凉。
书中的十四位女性，放眼四周，我们不难在生活中找到她们的影子。
《关于女人》最吸引人就是冰心对女性问题的独特体认和思考。
五四运动时期，随着娜拉的出走，女性解放已经成为一股潮流。
冰心显然也受到了这股女性解放潮流的影响。
在《关于女人》中，冰心的女权思想主要体现在两个方面：首先冰心赞同男女平等，提出女人并不比男人差。
在《我的同班》中的女主人公L女士，正直善良、独立能干，是大家的领袖。
她认为，“女子也是人，为什么要让大家特别容让呢?”此外，对于男性对伴侣的诸多要求，冰心也不无讽刺：“我以为男子要谈条件，第一件就得问问自己是否也具有那些条件。
比如我们要求对方‘容貌美丽’，就得先去照照镜子……”其次，冰心对于职业女性的困境有深切的认识，这在《我的房东》中的主人公R小姐身上得到极致的展现。
“我”的房东R小姐是贵族遗裔，她高贵优雅、美丽迷人、而且是一位有名的小说家和诗人。
但年过六旬的她依然单身，从未有过婚史。
女 人
女人女人，这个词似乎包含了太多的情感和意义。
对于女人，每个人可能有不同的看法和解读。
然而，无论从哪个角度来看，女人都是社会的重要组成部分，她们在各个领域都发挥着不可替代的作用。
首先，从生理学的角度来看，女人是一种具有阴柔之气的生物。
她们的身体特征和生理构造都赋予了她们柔美、细腻和温情的特质。
女人的体魄和魅力常常被用来象征着温婉、贤淑和善良，她们在照顾家庭、抚育子女等方面发挥着重要的作用。
其次，从社会角色的角度来看，女人在家庭、工作和社会中都扮演着重要的角色。
在家庭中，女人是妻子、母亲、女儿等身份的承担者，她们为家庭的和谐和稳定提供了支持和保障。
在工作场所，女人通常是重要的劳动力，她们承担着经济责任和社会责任，为社会的进步和发展做出了贡献。
在社会中，女人是社会秩序的维护者，她们通过参与政治、经济、文化等各个领域的工作，推动社会的进步和发展。
此外，从性格特点的角度来看，女人通常被认为具有温柔、体贴、善解人意等性格特点。
她们通常具有较强的情感表达能力和细腻的情感体验，善于倾听和理解他人的感受。
同时，她们也具有同情心和关怀精神，愿意为家庭、朋友和社会提供支持和帮助。
然而，需要注意的是，虽然女人在社会中发挥着重要的作用，但她们也有自己的局限性和缺点。
例如，有些女人可能过于依赖他人或者缺乏自我独立的能力；有些女人可能过于追求物质享受或者忽视内心的感受。
因此，在看待女人时，我们需要保持客观和理性的态度，既要看到她们的优点和贡献，也要看到她们的不足和问题。
总之，女人是一个复杂而多面的群体。
她们既是生理上的女性，也是社会中的角色扮演者。
她们在家庭、工作和社会中发挥着重要的作用，同时也面临着各种挑战和压力。
因此，我们需要以开放、包容、理性的态度来看待女人这个群体，理解她们的需求和困境，为她们提供更多的支持和帮助。
同时，我们也需要认识到性别平等是社会进步的重要标志之一。
无论男性还是女性，都应该被平等对待，享有平等的权利和机会。
女性（雌性人类）
女性（雌性人类）女性雌性人类共5个含义•雌性人类•词语点缀•幽默解释•中国妇女出版社出版的《女性魅力》•汉语词语收起女性泛指雌性人类，与雄性人类形成对比。
女性这个名词是用来表示生物学上的性别划分或文化上的性别角色，能在体内产生卵细胞。
女性是美的化身，也是温柔的代名词。
中文名女性外文名female sex主要成就美丽的化身主要成就人类之母温柔的代名词拼音nǚ xìng注音ㄋㄩˇ ㄒㄧㄥˋ女性定义女性是指一个雌性人类（只有对于人类，才能称作“女性”）。
与雄性人类（也就是男性）成对比，能在体内产生卵细胞。
女性这个名词是用来表示生物学上的性别划分或文化上的性别角色。
女性的标志（雌性标志）：♀女人通常是指一个从女孩过渡到下一个时期的女性，与男人成对比。
不过女人有时候也可以用来指称所有的女性。
当女孩长大成熟后，她们就成为所谓的女人。
不过有时在口语上也会用来指称年轻的成年女性。
女性是人类世界的二进制编码元素之一，与男性互为补充。
“半边天”是对女性的位置重要性的比喻。
通常，人们形容女人会用到“性感”一词，表示女性身材匀称丰满，或气质风韵绝佳；性感的女性常常会更好地博得异性相吸、同性赞美，甚至是性幻想。
从更广的角度讲，女性的性感实际上是出于一种成熟的身体所释放出来的信息，而接触来这种信息的人会感觉到对方的魅力，更多的时候是由人自身的体态表达出来的感性资讯。
诸如年轻富有活力，身体健康而丰满，神态自若而富有内涵，体型线条优美，给人带来某种独特的审美感受等等，哪怕是局部细微之处的魅力释放都会造成一种性感。
生理特点新生儿期出生后4周内称新生儿期(Neonatal period)。
女性胎儿在母体内受到胎盘及母体性腺所产生的女性激素影响，出生的新生儿通常外阴较丰满，乳房略隆起或少许泌乳，出生后脱离胎盘循环，血中女性激素水平迅速下降，可能出现少量阴遭流血（俗称“假月经”）。
这些生理变化短期内均能自然消退。
深度剖析：女人这个生物！
深度剖析：⼥⼈这个⽣物！深度剖析：⼥⼈这个⽣物！对于男⼈来说，⼥⼈除了要善良之外还需要有⾃信。
男⼈们希望她们因为内涵⽽神采飞扬，因为⾃信⽽性感美丽。
在这个处处充满竞争的社会，那种⾃怨⾃艾、柔弱⽆助的⼥⼈已⽇渐失去市场。
男⼈不再是⼥⼈的主宰，⼥⼈也早已不是男⼈的附庸。
● “与众不同”的⼥性“⼥⼈，”亚⾥⼠多德说，“⽐男⼈更加富有同情⼼，更加容易受感动⽽掉泪。
同时，她也更爱嫉妒、更暴躁；更容易责骂和顶撞别⼈。
⽽且，她倾向于⽐男⼈更容易失去勇⽓和希望，更缺少羞耻感和⾃尊⼼，更容易说假话。
她的记性更好，也更具有欺骗性，她还更容易惊醒，更容易犹豫不决，更难于果敢⾏动，并且需要稍微更多⼀点营养。
”历史上早就有⼀些世界级的伟⼤思想家和研究者，他们提出了种种“与众不同”的⼥性天性的事实依据。
1855年，⼀次选举⼤会上，拉尔夫·沃尔多·爱默⽣就⼥⼈的本性说了⼀番⽐较友善的话，他阐述的是19世纪的观点，即认为⼥⼈的与众不同之处在于她拥有更好的品德：“⼥⼈，”他赞美道，“是⼈类⽂明的开导者。
⽂明是什么？我的回答是，优秀⼥⼈的能⼒……⼥⼈头顶上环绕着⼀顶星光闪烁的皇冠，那就是她友爱和丰富的感受能⼒，及其⽆限放⼤后所导致的⼀切。
”⾥根总统也曾说过⼀番话，他说这话的时候，脑海⾥浮现的⼤概是和爱默⽣⼀样的观点，不过他说得更俏⽪：“要不是为了⼥⼈，我们男⼈为什么还要穿着性感服装拿着⾼尔夫球杆到处⾛动呢？”1970年，在⼼理学领域中，有⼀个著名的《布罗弗曼报告》很出名，报告说“⾮常容易流泪”被⼀组⼼理学家确认为⾮常⼥性的特征。
其他⼥性特质还有“⾮常感情⽤事”“对不重要的⼩事⾮常过敏”以及“容易感到受伤害”。
所以她们“⾮常容易受影响”“⾮常主观”“不能区分想法和感觉”“⾮常没有逻辑性”以及“⾮常怯懦”。
可以想见，作为其反⾯的男性特质是⼀些更加坚强的品质。
“⾮常直接”“⾮常有逻辑性”“容易作出决定”“从不流泪”。
【国学】古人对女性的35种称呼，“巾帼”原是这般来历
【国学】古人对女性的35种称呼，“巾帼”原是这般来历2017-05-02共产党员你平时是怎样称呼女性的？在古代有35种对女性的称呼哦~你都知道哪些？一起来看看吧！1、女士：源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
2、女流：《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
3、女郎：古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
4、巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便以妇女的头饰羞辱他。
后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
5、女史：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
6、裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。
多在小说、戏剧中出现此词。
《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。
”7、淑女：指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。
《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。
”8、红颜：年青的，美丽的女子。
9、扫眉才女：指有文才的女子。
10、不栉进士：指才华横溢的女子。
11、冶叶倡条：指轻狂娇艳的女子。
12、软玉温香：指温柔年轻的女子。
13、道旁苦李：指被人抛弃的女子。
14、小家碧玉：指小户人家的美貌女子。
古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
15、罗敷：美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
16、无盐：貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
17、尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
18、称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。
19、称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
20、萧娘：女子的泛称。
浅谈女子
女人的世界纷繁丛杂、千丝万缕、千奇百怪、亦不乏光彩万丈，全然不亚于科学家们对宇宙研究的奥妙。
闲来无事就谈一下女子，可不是绝对科学的眼光，只是偶然对女性的认识了解，思索和总结，带有幻想和调侃的态度，对我的异类的简谈。
世间女子种类繁多精微细数是分不清的，总趋势分为这几类，即好女人、坏女人，淑女、泼妇。
泼妇自然是大多数女人都不愿意做的，但是好女人大多又做不到，女人是个真正的矛盾体，虽然如此做一个优雅的女人，有味道的女人，则是每个女人殊途同归的美丽梦想。
不独如此，男同胞们也在呼唤淑女回归，多少男人在为女人失去温柔而叹息。
多少男人在为女人飞扬跋扈，飄泼狠毒，复杂多变，巧言势利而苦恼，可又毫无办法，只怪这个社会女人地位畸形发展，自我安慰一下的话；他们受了几千年的折磨确实也不容易，也该让他们风光一朝了。
但是女人还是应该有女人的味道，还是应该有女人的根本属性，毕竟阴柔是她们亘古不变的属性，一个女人刚强彪悍就缺少了那么点味道，那个优秀的男人会对一个男人婆情有独钟？女人有了味道自然就会有道之不尽的魅力，就会亭亭立于繁华盛世。
女人一旦强悍无疑就在男人心目中判了死刑，这也许是受古典的东方传统文化的影响。
女人没有女人味，就像鲜花失去香味，明月失去清辉。
女人有了味，三分漂亮可增加到七分；女人无味，七分漂亮则降至三分。
女人味是女人独到的魅力，是女人特有的专利，它会令女人向往令男人沉醉，风情万种、楚楚动人，男人无一例外地会喜欢；女人征服男人的，不是女人的美丽，而是她的女人味。
大凡是优秀的女人，少不得女人应有的温柔、温顺、贤惠、细致、体贴，不论是学识渊博的才女，商界巨子CEO，还是普通的家庭主妇都一样。
女强人不可爱，小女人无法爱。
女人强悍膘泼，无异于慢慢的与男人绝缘。
小女人则是男人新鲜感的产物也会是男人新鲜感的牺牲品。
女人味是女人的神韵，就像名贵的菜，本身都没有味道，重要的是调味，女人味如火之有焰，灯之有光，锦上有花。
女人味是一尊美酒，历久弥香，抿口便醉。
女性的称谓，你都知道吗？
女性的称谓，你都知道吗？
在古籍中有许多对女性的不同称谓。
女流:对旧时女人的称谓
女郎:寓有“女中之郎”壮志之意，也就是有男儿秉性的女子。
女郎也是对年轻女子的代称。
巾帼:是古代妇女头上的装饰物。
借以代表女性。
后来，人们常把妇女中的英雄豪杰之类，称之为巾帼英雄。
女史:指古代有学问兵当过长管宫廷王后礼仪，典籍，文件工作官员的女子。
裙钗:指古代妇女衣着装饰，泛指女性。
绝代佳人:指当是无双的美女。
扫眉才女:指有文采的女子。
不栉进士:指才华横溢的女子。
冶叶倡条:指轻狂娇艳的女子。
软玉温香:指温柔年轻的女子。
道旁苦李:指被人抛弃的女子。
小家碧玉:指小户人家美貌的女子。
除此之外，美丽而又坚贞的妇女成为“罗敷”，相貌丑陋而又德性的妇女成为“无盐”，对别人的女儿尊称为千金，令嫒，女公子。
对别人的妻子尊称为太太，夫人等。
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关于“女人”一词的认识
为什么“女人”一词在女性心目中那样令人讨厌？
女性们总感觉听起来很刺耳，因为她们感觉那是对女性的不尊重，因为在这一词背后似乎意味着轻蔑、粗野、成熟等感觉。
关于轻蔑的感觉，是来自一些男性对女性发出语言攻击时所蕴含的轻蔑态度的刻板印象，是对一种场景的经验积累。
基于人人平等的理念和女权意识的觉醒，对这种轻蔑场景进行反抗是自然之举。
其实，“女人”一词原本只是一个中性词，就像“男人”一词，只是对两性的称呼而已，在有些文艺场合该词的使用并不带有轻蔑之意，甚至在女性中也有自称女人的，可见女人一词也并不总是带有轻蔑之意，只是它被灌注了社会内涵，也就是社会场景，由于这一词在不利女性的场景中反复出现，自然让女性产生了习惯记忆，于是就强烈排斥这个词的出现。
而这个词的另一层含义似乎就有点趣味了，女性觉得这个词听起来很粗野，女性们更喜欢用别的词替代。
她们觉得自己不适合这个称呼，那这是为什么呢？
似乎她们感觉女性应该是温柔、柔弱的，而女人一词的出现直接冲击了她们的女性规范，其实这种观念是传统女性观念
的延续，这或许是一种自我选择，或许只是长期父权制社会下，男性对女性形象塑造的结果，因为温柔柔弱很大程度上是服从或缺乏反抗意志的结果，而这恰好顺应了男人大男子主义的需要，是对女性生命活力的摧残;而女性对粗野的排斥，有时很大程度上是对自己生命活力的一种抑制，是对一种冒险精神或竞争意识的削弱，恰好顺应了男性的需要，丧失了在第一层意义的反抗中，女性要求进步的需要。
关于这个词的第三层含义成熟，其实当一个女性以女人称呼自己时应该是一个女性成熟的一个言语表现，它表明了女性心理的成熟和社会角色的转变，她们不再说“女生”，表明了女性社会角色的转变和女性不再对一种年轻可爱心境的追求，女性已学会正面现实，学会承担，告别终要告别的花季年华，开启生活中另一种意味的心理趋向。