高一语文同步精品课堂基础版(必修2)(检测题)第4单元单元测试【基础版】(原卷版)

高一语文必修二第四单元单元测试题
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。

哲学的困惑和魅力
俞吾金
古希腊哲学家亚里士多德在《形而上学》中说过一句名言：哲学起源于对外部世界的惊奇。

这句名言为以后的许多哲学家所引证，用以解释哲学的起源。

但在我看来，哲学应该起源于惊奇的惊奇，它对实证科学的惊奇再表示惊奇。

在这个意义上可以说，研究哲学首先需要一种问题意识。

以往一些文学作品总是对哲学家的沉思报以怀疑和讥笑。

事实上，哲学家们的沉思有时看起来滑稽可笑，但却是十分可爱的。

据记载，苏格拉底经常站在屋檐下思考哲学问题，有时候竟一动不动地在那里站了一天一夜！哲学家金岳霖完成了《知识论》后，正好遇到空袭，他抱着书稿躲进了防空洞。

空袭过后，他还未从哲学沉思中完全摆脱出来，走的时候忘记带走书稿。

当他想起来再去找时，这部书稿早就没了。

后来，他根据回忆，重新把这部70多万字的书稿写了出来！哲学家的生活中总是伴随着一些古怪故事，然而，他们深入思索的正是宇宙和人类生活中的重大问题。

任何伟大的思想都是在长期思考的过程中形成并发展起来的。

解决哲学中的困惑需要静下心来认真思考，需要以超功利的心态来追求真理，而任何浮躁、浮夸的风气都于事无补。

哲学并不以实证科学的方式进行研究，它关注的是实证科学的价值基础。

如果说实证科学询问的是事实，那么，哲学询问的则是价值。

撇开认识论的语境，去追问未受人的认识污染的世界究竟是怎么样的，乃是一个毫无意义的问题。

我们只能在认识论的语境中去探索世界。

当我们去认识世界时，我们发现了一个根本性的困难：世界乃是生命的流动，是一种生生不息的东西，这种生命之流构成世界的本质。

然而，我们却无法把握它的流动性，我们只能通过时间、空间，通过各种范畴和概念等去切割世界。

于是。

我们陷入到一种无法回避的悖论中：一方面，我们的目的是认识作为生命之流的世界；但另一方面，我们实际上认识的却是已经被我们的概念工具切割肢解了的世界。

在哲学研究中，方法论上的困惑主要表现在以下两个方面：一个是部分与整体之间的关系。

为了了解整个文本，人们必须先了解文本中的每个部分。

但如果你没有吃透整个文本的精神，那么你对文本中的任何一个部分的理解也是不可能深入下去的。

于是，部分与整体之间形成了一种互为前提、互动的关系。

另一个是认识者的期望与认识结果之间的关系。

在一般情况下，就认识的期望而言，我们总是希望能够对对象获得客观的认识，但往往我们在认识任何对象之前就已经有了先入之见。

这也是人们在任何诠释活动中必定会遭遇到的悖论。

实际上，解决或超越这一悖论都是不可能的，我们只能自觉地顺应这一悖论。

在20世纪，西方哲学发展中出现了所谓的“语言学转向”，而在我们这里，哲学的反思还很少触及到语言问题。

其实，当我们随心所欲地使用语言的时候，语言也正使我们陷入种种表达的困境之中。

我们通常以为，我们是用语言来表达自己的思想的，但在相当多的情况下，我们也用语言来掩饰自己的思想。

只有自觉地反思语言表达中的种种困惑，我们的哲学思考才能真正向前发展。

总而言之，哲学本身充满了困惑。

然而。

唯其如此，它才充满了活力和魅力。

对于真正的思想者来说，一门学问越是深刻，越是难以把握，就越能激起他的经久不衰的兴趣和研究的热情。

（本文有删改）
1．下列各项中不适合用来证明“任何伟大的思想都是在长期思考的过程中形成并发展起来的”这一说法的一项是（）（3分）
A．北宋著名思想家张载，心无旁骛，潜心治学，历经十多年的沉淀，终于悟出了儒、佛、道互相联系的道理，建立起自己的学说体系，成为“关中学派”的创始人。

B．盖叫天苦心钻研京剧武生表演艺术，数十年如一日练功不辍，即便在养伤期间也坚持练功，终于成为技艺高超的一代武生名家，享有“活武松”的美誉。

C．《资本论》为工人运动提供了强有力的思想武器，这部巨著从动笔到全书出版历经40年时间，是马克思耗尽毕生心血进行思考可研究所取得的重大成果。

D．康德为写作《纯粹理性批判》一书沉寂了12年，没有发表一篇文章，而是集中精力思考问题。

1781年该书出版，奠定了康德在哲学史上的不朽地位。

2．下列理解和分析符合原文意思的一项是（）（3分）
A．哲学家思考问题时既让人感到滑稽可笑，又让人感到十分可爱。

因为他们所思索的往往是宇宙和人类生活中的重大问题，其思考方式异于常人。

B．哲学与实证科学的区别在于：实证科学询问的是事实；而哲学询问的是价值，它必须对实证科学表示“惊奇”。

所以，问题意识是哲学研究的关键。

C．在哲学研究中，哲学家如果能够尊重认识对象的客观性，摒弃认识外部世界时自身存在的先入之见，就能顺利解决诠释活动中存在的悖论。

D．哲学本身面临种种困惑，使得它充满活力和魅力。

事实上，越是深刻和难以把握的学问，就越能激起真正的思想者持续的兴趣和研究的热情。

3．文章主要论述了哲学本身面临的哪三个方面的困惑？（3分）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。

司马光字君实，陕州夏县人也。

父池，天章阁待制。

仁宗宝元初，中进士甲科。

年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。

”乃簪一枝。

除奉礼郎，时池在杭，求签苏州判官事以便亲，许之。

同知谏院。

仁宗遗赐直百余万，光率同列三上章，谓：“国有大忧，中外窘乏，不可专用乾兴故事。

若遗赐不可辞，宜许侍从上进金钱佐山陵。

”不许。

光乃以所得珠为谏院公使钱，金以遣舅氏，义不藏于家。

御史中丞王陶以论宰相不押班罢，光代之，光言：“陶由论宰相罢，则中丞不可复为。

臣愿俟既押班，然后就职。

”许之。

执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛。

诏学士议，光与王珪、王安石同见，光曰：“救灾节用，宜自贵近始，可听也。

”安石曰：“所以不足者，以未得善理财者故也。

善理财者，不加赋而国用足。

”光曰：“天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋。

”帝曰：“朕意与光同，然姑以不允答之。

”
安石得政，行新法，光逆疏其利害。

安石以韩琦上疏，卧家求退。

帝乃拜光枢密副使，光辞之曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。

若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。

臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。

”安石起视事，光乃得请，遂求去。

凡居洛阳十五年，天下以为真宰相。

．
帝崩，赴阙临。

所至，民遮道聚观，马至不得行，曰：“公无归洛，留相天子，活百姓。

”后拜尚书左仆射兼门下侍郎，欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。

病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。

是年九月薨，年六十八。

光孝友忠信，恭俭正直。

在洛时，每往夏县展墓，必过其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。

洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。

（节选自《宋史•司马光传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．年甫冠，性不喜华靡甫：开始、刚刚
B．病革，不复自觉革：通“亟”，指病重
C．每往夏县展墓展：修缮
D．必过其兄旦过：探望
5．下列各组句子中，分别能具体表现司马光之“直”与“俭”的一组是（）（3分）A．①求签苏州判官事以便亲②闻喜宴独不戴花
B．①御史中丞王陶以论宰相不押班罢②光乃以所得珠为谏院公使钱
C．①臣愿俟既押班，然后就职②丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身
D．①欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜②光孝友忠信，恭俭正直
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．宋仁宗用于赠送、赏赐的东西，价值竟达百余万，司马光认为国家还有大的忧患，内外贫乏，不可专门效仿乾兴的旧事。

B．河朔一带天旱欠收，司马光认为天下财用总量是恒定的，救灾和节约用度，应该从贵戚和近臣开始，皇帝许可了这种做法。

C．司马光与王安石政见不同，王安石出来主持政事时，司马光请求辞职，离开了京城。

但在他居住在洛阳的十五年间，天下人将他当作真正的宰相。

D．司马光勤于政务，临死之前对别人仍然恳切教导，好像是在梦中说话，但所说的还都是朝廷、国家的大事。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）
（1）臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。

（2）所至，民遮道聚观，马至不得行，曰：“公无归洛，留相天子，活百姓。

”
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成后面题目。

（11分）
红梅①
苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。

故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。

诗老②不知梅格在，更看绿叶与青枝。

注：①苏轼因“乌台诗案”受到政敌的迫害，元丰三年被贬黄州。

此时，刚刚过去两年。

②诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。

石曼卿笔下的《红梅》诗云“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，意
思是把红梅看作桃花吧，不见桃树上应有的绿叶；把红梅看作杏花吧，它的枝子又是青的。

8．首联运用了哪种手法？并请结合诗句分析其作用。

（5分）
9．作者在尾联批评石老的诗没有捕捉到红梅最本质的特征。

请结合颔联来分析“梅格”。

（6分）（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（6分）
（1）山不厌高，海不厌深。

，。

（曹操《短歌行》）（2），。

后之视今，亦犹今之视昔。

（王羲之《兰亭集序》）（3），。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

（苏轼《赤壁赋》）
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。

三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

（25分）
在惠州遇见苏东坡
谢有顺
①有一处地方．我不算熟悉。

在我却是常常想起的，那就是——惠州。

它位于珠江三角洲东北端．素有“岭南名郡”、“粤东门户”之称，有江，有海，有瀑布山泉，还有西湖。

我喜欢有水的地方，水多了，人就活得滋润。

第一次去惠州，游西湖，湖山相连，想到的不是杭州西湖．也不是福州西湖——尽管这三大西湖，各有娇媚。

我想到的却是苏东坡。

②死去了近千年还能常被人记起的人，苏东坡是一个。

在惠州，东坡遗迹有近二十处，有些是重修的。

但天然的景观，我想总还是苏东坡看过的吧?他住过的白鹤峰，下有东江，上有古树，美不胜收，想当年，东坡先生登山远望，江天一色，古树婆娑，人影徘徊，会是怎样的心境?他大约会想起黄州，醉酒，作诗，终究难以抹去心底的那丝寂寞。

“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

”这是他在黄州时写的诗句，在惠州时．这可能也是常常重复的场景。

③苏东坡想“江海寄余生”，他的晚年，也确实与江海为伴。

惠州的水边，就处处留有他的足迹．西湖更是如此。

他解囊助修东、西新桥，筑苏堤，一些钱，还是动员弟媳妇捐献的，为此，他自己的犀带，据说也卖了。

一个罪官谪居岭南，还能如此心系百姓，为这个“蛮貊之邦”增添斯文．也就难怪今天的惠州人会尊他为百世之师了。

④“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州。

”确实，地处偏远的惠州，得以名扬天下，总是离不开这些名人的身影。

其实，早在唐代，惠州就是“罪官的流放地”，宰相张锡、义武军节度使浑镐、桂管防御观察使郑亚、中书舍人崔沆等人，都曾先后谪居惠州。

当年，惠州人宽待这些名士，他们的
后代至今受益。

五四时期的老夫子吴虞有诗云，“英雄若是无儿女，青史河山更寂寥”。

惠州的山水再秀美，若是没有苏东坡的雄才助兴，少了孙中山、廖仲恺、邓演达、叶挺等人的革命身姿，怕也是要寂寥、逊色许多的。

⑤或许，好山好水，才能出好人，养好人吧。

一个地方，投缘于哪一种生命气质，并非偶然的。

城市有城市的气质，山水也有山水的偏好。

惠州人的热情、重义，在岭南是有名的。

苏东坡有恩于他们，他们纪念他，而似我等一介闲人，踏足惠州，他们照样热情相迎。

我后来查找苏东坡抵达惠州后写的第一首诗，发现他记述的也是惠州人的这一特点。

那是宋哲宗绍圣元年的初冬．苏东坡的船一靠岸，就看到码头上站满了迎接他的人，他不禁感叹：“仿佛曾游岂梦中。

欣然鸡犬识新丰。

吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。

”他觉得这地方似曾相识．好像梦里来过，要不，怎么连当地的鸡狗都认识他呢?那么多人出来迎接他，关心他为了何事被贬，此情此景。

令他热泪盈眶。

苏东坡暮年，作有《自题金山画像》一首．词句悲凉：“心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

”他念念不忘惠州．当然不仅是因为在西湖孤山上留下了小妾朝云的墓，也非想念桥东那口东坡井，他自然是想起了惠州人．以及自己在那谪居三年的温暖时光。

⑥有一次去惠州，朋友笑问，苏东坡在惠州到底吃掉了多少荔枝?这当然是无法考了。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

”有快意，也有留恋。

读苏东坡的诗，会发现，他写过很多食物．他讲究吃，这表明他对世俗生活有着难言的热爱，没有一般文人的酸腐。

惠州梅菜，东江糯米酒，酿豆腐，罗浮山酥醪菜，百草油，惠阳三黄鸡，大概苏东坡都是吃过的，只是他手头拮据，这些美食，尤其是三黄鸡，怕也无缘常常品尝。

何以为证?手头刚好有一则苏东坡写的家书，里面写到：“惠州市井寥落，然犹日杀一羊。

不敢与仕者争买。

时嘱屠者买其脊骨耳。

骨间亦有微肉，熟煮热漉出，渍酒中，点薄盐炙微燃，食之。

终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螫。

率数日辄一食，甚觉有补。

……”读到这里，我已经口水漫溢了。

想当年，惠州每天杀一头羊，好肉自然让官老爷们吃了，骨头缝里的肉碎，却被苏东坡吃得香飘千年，“岂复知此味乎”?东坡肉在杭州西湖边上的楼外楼早已是名莱，惠州人打了多年的东坡文化牌，何不也在自己的西湖边做上一道东坡羊骨头肉，渍酒中而食之?或许惠州的某个小巷里旱已有这道菜了，只是我无口福，至今未能吃到而已。

（1）简述文章第①段中画线的句子在文中的作用。

(5分)
（2）请说说文章题目“在惠州遇见苏东坡”中“遇见”一词的含义及表达效果。

(6分)
（3）文章的第⑥段用了大量的文字写了苏东坡在惠州的饮食情况，作者写这些有什么用意?(6分)
（4）有人认为本文言犹未尽，请你结合对文意的理解，为本文续写一个合理的结尾，并简述这样续写的理由。

(续写的结尾字数不超过50字)(8分)
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。

（25分）
星斗其人蔡元培
在蔡元培身上，有着学者的风度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。

平素，他总是表情凝重而和善，举止迂缓而沉毅，语调不高，却透出清朗和睿智。

蔡元培兼有东西方两大文化之长，“一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭的自由平等博爱之理想”。

他对西方理性精神的执著追求和对中国读书人刻意修身养性传统的诚心恪守，是造就其高尚人格的基本元素。

蔡元培的许多朋友和学生用“无所不容”来说明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。

在主政北大期间，蔡元培聘任了新文化运动的干将，又选贤任能地留任守旧派学问大家。

在社会活动中，蔡元培恬淡为怀，胸襟阔达。

“五四”前夕，他与林纾论战。

林用刻毒的语言攻击新文化，诋毁北京大学和蔡本人，而蔡在答复林的公开信中，却是平情论理。

两相比较，其境界之高低不言自明。

围绕《石头记索隐》，蔡元培曾与胡适展开学术争论，这是一场“君子之争”，但年轻气盛的胡适对包括蔡著《石头记索隐》在内的旧红学放言贬损，谓为“猜笨谜”“大笨伯”，词气颇为尖刻。

蔡不同意胡适的观点，撰文反驳，但仅仅申述己意，未尝有为此作气之意。

蔡元培作为晚清翰林，在书法方面却不甚讲求，这使得一些学界后辈疑惑不解。

在北京大学的一次会上，率直的钱玄同几杯酒落肚，忽然向蔡校长提出了这个问题：“你的字写得这么蹩脚，为什么可以点中翰林？”此话出口，席间同人颇感此举未免太使蔡校长难堪。

岂料，蔡不以为忤，反而笑答道：“因为那年主考官最喜欢黄庭坚的字，我少年时刚巧学过黄体，所以能中试。

”本来可能出现的尴尬场面竟在不经意的舒言缓语中化解了，蔡的性格和涵养于此可见一斑。

出世恬淡，待人平易，非有超脱的气质和博爱的胸怀，是不易做到的。

大概因为这平易恬淡，蔡元培作为“好好先生”的形象不知不觉中被放大了。

有人以为他接物待人“太滥”，有人觉得他临事无可无不可，有人甚至说他参政理事易受别人影响和操纵等等。

但是，蔡元培“一遇大事，则刚强之性立见”。

这一特点较集中地表现于他主持北京大学那一时期。

北京大学实行学术自由、兼容并包的办学方针，当时社会上守旧势力与军阀政客集团联手，诋毁北大和蔡的办学方向，一时间“黑云压城”。

曾经为蔡改革北大出谋划策的汤尔和等人转而力劝他解聘陈独秀、制约胡适，以缓和外界压力。

蔡长时间沉默着，听着汤等人的劝解，最后他站起来决然说道：“北京
大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干！”他后来发表《洪水与猛兽》一文痛斥军阀，再次表现了“临大节凛然不可犯”的风骨。

“五四”前后的北京大学，倘没有蔡元培的如此“担当”，恐怕早为守旧势力摧垮也未可知。

有人概论他的这种性格为“内和外介，守正不阿”，确是颇为切合的。

无论是从事教育还是参与政治，蔡元培始终不失书生本色。

人们注意到，蔡一生中的辞职次数非常之多，其中引动社会反响的“辞职事件”就有数起。

他抱着“合则留，不合则引去”的自由信条，合与不合的尺度是他所信守的价值观，至于高官厚禄则并不足惜。

每次辞职后，他便重操旧业，以老学生身份向欧洲的大学注册入学，进行自己心爱的学术研究。

他自述的“一生难进易退，性近于学术而不宜于政治”，正是其书生本色的最好体现。

在蔡元培看来，学人参政，应力谋为公众做事，而不可以权谋私。

他鄙薄那些利欲熏心的官吏，虽曾置身官场，却清廉奉公，洁身自好。

每当见到那些做大官的人购田置产常不胜叹息，以为与其留给子孙金钱华屋良田，莫如策励晚辈求得真才实学，在人世间有所作为。

本此观念，它一生两袖清风，生活俭朴，直至晚年仍赁屋居住，以至引来他的学生和朋友“赠屋祝寿”的那段佳话。

为了他认定的人生价值，蔡几十年如一日，毫不苟且。

蔡元培的人格修养在其一生的主要社会活动中自然地流露和表现出来，构成其复杂文化品性的最为基本的部分。

（摘编自张晓唯《蔡元培》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）A．本文突破了传统传记的写法，从表情、举止、语调、事迹、精神诸多方面生动地刻画出大教育家蔡元培的形象。

B．中国传统修身养性的思想与法兰西自由平等博爱的思想，深刻影响了蔡元培，造就了他的学者风度、君子雅量和恬淡平易的性格特点。

C．宴会上，率直的钱玄同借酒发问，当众使作为北京大学校长的蔡元培难堪，蔡元培巧用心思，机智作答，化解了尴尬场面。

D．既临事时常常无可无不可，又在关键时敢于担当；既兼有东西方文化之长，又在书法方面只学黄体，这些体现出蔡元培复杂的文化品格。

E．本文通过对蔡元培相关事迹的叙述，表现了一位传统知识分子平易恬淡、心胸豁达、不畏强权、廉洁自律、坚持操守的崇高品格。

（2）传记是怎样表现蔡元培“仁人君子的雅量”的？请结合具体内容简要分析。

（6分）
（3）蔡元培“书生本色”的具体内涵是什么？（6分）
（4）有人认为蔡元培是“好好先生”，有人认为蔡元培“守正不阿”，请结合全文，谈谈你的看法。

（8分）
第Ⅱ卷表达题
13．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（）（3分）
A．对于房价在全国略胜一筹
．．．．的北京来说，经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。

B．近代以来，印度、日本和俄罗斯的文化都在不同程度上经历西化的命运，唯有中国文化代
代相传，绵延不绝，
．．．．．至今尚保留着相对完整的独立精神和自主心态。

C．为探询奥巴马对朝外交政策，朝鲜不仅高调宣布其试射远程战略导弹，而且强硬中止与朝
鲜的相关协议，美国则拒绝与其单独会谈，美朝双方僵持不下，形势如箭在弦
．．．．。

D．在全球创业周峰会上，创新工厂创始人李开复告诫年轻人，要想在中国创业成功，不能简
单的照搬美国的创业模式勿期望一挥而就
．．．．。

14．下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）
A．“霸王”本是令许多人讨厌的一个词语，但随着社会经济的发展以及人们价值观念的提高，语言王国的“霸王”类词语逐渐兴盛起来，如浴霸、彩霸等。

B．由股神巴菲特执笔的财商教程《成为亿万富翁的26堂启蒙课》旨在开启青少年财商、培养青少年世界顶级价值观及创富能力，使青少年从小具备“成为亿万富翁”的基本素质与
优良习惯，因而备受青睐，首批教程在欧美多国被一抢而空。

C．随着80后群体逐渐成为主流和90后年轻人进入社会，使中国经济长久依赖的人口红利模式将走到尽头。

D．李玉刚的男女声同歌演唱的独特技巧和极具中国古典韵味的扮相，不仅在澳洲悉尼歌剧院引起轰动，蜚声海外，还引起央视“艺术人生”栏目的关注，对他进行了独家采访。

15．依次填入下面一段文字横线处的句子，衔接最恰当
．．．的一项是（）（3分）
文化建设是新农村建设的灵魂。

对尚存的乡村传统文化挖掘、保存，并根据新的情势加以改造，________。

①有助于共同体的维护与重建
②不仅能重构农民的意义与价值系统
③而且还能增加村庄社区的黏合能力
④建设与农民现实生活相匹配的乡村新文化
⑤消减他们因社会急剧变迁而产生的“拔根”感
A．④②⑤③①B．③①⑤②④C．②①③⑤④D．①⑤③④②
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过10个字．（5分）
蔡元培先生曾在大学演讲时说到人生的三个时期，即预备时期，幼年；工作时期，壮年；休息时期，老年。

他接下来说，预备时期，①。

少年受益于社会，欠下债，债是要还的。

工作时期，也。