关于九流十家小说
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九流十家之小说家
九流十家之小说家介绍
九流十家是先秦至汉初学术思想派别的总称。西 汉学者刘歆作《七略》，其中《诸子略》将先秦 和汉初诸子学派分为十家，即：儒、道、阴阳、 法、名、墨、纵横、杂、农、小说家，并分别指 出其学术渊源及主要特点。十家中小说家属于艺 文，除去不算，称为九流。
小说家的概况
小说家者之起源，当盖出于稗官，即出于以 说故事为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士 传言而庶人多以之谤之。而至孟春，徇木铎以求 歌谣，巡省观人诗，以知风俗。过则正之，失则 改之，道听途说，靡不毕纪。小说家者能代表平 民社会之四方风俗。然亦因其之小道，而不为世 人所重，终致弗灭。
九流十家之小家代表人物： 虞初
虞初为西汉河南洛阳人。其事迹多已散佚。据 《史记》、《汉志》所载，虞初于武帝时，以方 士侍郎，乘马衣黄衣，号黄衣使者。而在《郊祀 志》有载：「雒阳虞初等以方词阻匈奴、大宛。」 虞初虽为西汉人，其功于小说家者为汇编丛谈之 小说。据张衡西京赋曰：「小说九百，本自虞 初。」可见虞初在整编小说上的地位。 虞初 著有《虞初周说》，内容为其所辑小说之汇编， 篇类近千，非汇编而何。然卷帙浩繁，尤易散失， 故其书亡佚亦早。
列在九流十家中的“小说家”
小说家，是先秦与西汉杂记民间古事的学派。 在中国春秋战国时代，小说家指的是类记录民间 街谈巷语的人，而小说家被归类于古中国诸子百 家中的其中一家。《汉书．艺文志》曰：“小说 家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听涂说者之 所造也。”，道听涂说者之所造也。”，意即小 说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级 等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不 入流者，刘歆列九流十家，惟小说家不在九流之 列，影响甚小。然而小说家反映了古代平民思想 的侧面，却是其它九流学派都无法所能代替的。 故有九流十家之说。
谢谢观赏
九流十家之小说家介绍
九流十家是先秦至汉初学术思想派别的总称。西 汉学者刘歆作《七略》，其中《诸子略》将先秦 和汉初诸子学派分为十家，即：儒、道、阴阳、 法、名、墨、纵横、杂、农、小说家，并分别指 出其学术渊源及主要特点。十家中小说家属于艺 文，除去不算，称为九流。
小说家的概况
小说家者之起源，当盖出于稗官，即出于以 说故事为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士 传言而庶人多以之谤之。而至孟春，徇木铎以求 歌谣，巡省观人诗，以知风俗。过则正之，失则 改之，道听途说，靡不毕纪。小说家者能代表平 民社会之四方风俗。然亦因其之小道，而不为世 人所重，终致弗灭。
九流十家之小家代表人物： 虞初
虞初为西汉河南洛阳人。其事迹多已散佚。据 《史记》、《汉志》所载，虞初于武帝时，以方 士侍郎，乘马衣黄衣，号黄衣使者。而在《郊祀 志》有载：「雒阳虞初等以方词阻匈奴、大宛。」 虞初虽为西汉人，其功于小说家者为汇编丛谈之 小说。据张衡西京赋曰：「小说九百，本自虞 初。」可见虞初在整编小说上的地位。 虞初 著有《虞初周说》，内容为其所辑小说之汇编， 篇类近千，非汇编而何。然卷帙浩繁，尤易散失， 故其书亡佚亦早。
列在九流十家中的“小说家”
小说家，是先秦与西汉杂记民间古事的学派。 在中国春秋战国时代，小说家指的是类记录民间 街谈巷语的人，而小说家被归类于古中国诸子百 家中的其中一家。《汉书．艺文志》曰：“小说 家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听涂说者之 所造也。”，道听涂说者之所造也。”，意即小 说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级 等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不 入流者，刘歆列九流十家，惟小说家不在九流之 列，影响甚小。然而小说家反映了古代平民思想 的侧面，却是其它九流学派都无法所能代替的。 故有九流十家之说。
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