大连市普兰店二中2010—2011高二语文竞赛题

大连市普兰店二中2010—2011学年下学期竞赛高二语文学科试卷总分：150分时间：150分钟第Ⅰ卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1——3题。

中国古代的知识分子，大约可分为两类：一类是做官的，一类是不做官的。

而在不做官的当中，又有做不了官和不想做官的。

后者少之又少，史书上将其归为“隐逸”“逸士”。

在“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的大一统专制统治下，假如你不把所学知识“货与帝王家”，简直没有出路。

而归隐便是其中一条若隐若现、充满荆棘的羊肠小道。

表面看，隐居是一种主动的行为，其实不然。

隐士们之所以这样做，全是不得已而为之。

或为了保全身家性命，或不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，或对现实政治不满，以此作为一种不得已的抗议。

要知道，“万般皆下品，惟有读书高”，而读书就是为了做官。

假如读书而不做官，那也就自动甘居下流了。

范蠡辅佐勾践灭了吴国后，看穿了越王的为人，弃官不做，泛一叶扁舟于江河湖海之上，后来还成了富可敌国的大商人，这是非常稀少的例子，而且商人的社会地位也不高。

有些知识分子不能医国，就去医人，但看看华佗的下场，你就知道得罪政治权威是个什么下场了。

无奈之下只好隐居，绝不与现实政治发生任何关系，哪怕生活清贫一些也没有关系。

可以这么说，但凡隐居者，都是些拥有独立人格的高尚之士，他们或博览群书，或德性高尚，或多才多艺，为乡里所称。

他们隐居以后，虽说也留下了大量诗歌、书画与专著，比如陶渊明、陆羽等。

但对于大多数隐士来说，所学非所用，随着他们的辞世，其一肚子的学问也就带进了坟墓，对于当时的社会来说，不能不说是一种极大的浪费。

在西方，教会是与政治权威抗衡的另一种权威，知识分子不满意现实政治，可寄身教会，衣食无忧的研究科学、哲学、自然科学等等，自得其乐的同时，也促进了人类文明的进步。

而中国的知识分子则没有这么幸运，一旦选择了隐居，则衣食住行皆成了问题，要亲自“种豆南山下，草盛豆苗稀”了。

并且，除了琴棋书画及研究儒道学问外，更无自然科学的内容供他们研究（无此传统，即使研究了也没有出路），其内心的苦闷可想而知。

好在中国自古就有这个传统，帝王允许这些采取不合作态度的知识分子逍遥于世俗生活之外，如尧时候的许由，周时的伯夷、叔齐等等，算是给这些人一个出路。

隐士中也有具清醒头脑者，如东汉桓帝延熹时的汉阴老父，当汉桓帝“幸竟陵，过云梦，临沔水，百姓莫不观者”，只有他“独耕不辍”。

更有南郡襄阳人庞公，面对荆州刺史刘表的责问“夫保全一身，孰若保全天下”，这样回答道：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。

夫趣舍行止，亦人之巢穴也。

且各得其栖宿而已，天下非所保也。

”何等理直气壮的隐逸者的宣言。

只是可惜这些知识分子，因种种原因，既不能从政，又不能从事专门知识的研究，而默默终其一生，不能不说是我们这个民族的巨大损失。

1、下列关于“隐逸”的表述，不符合原文意思的一项（）A、在中国古代知识分子中，没有做官且不想做官的知识分子被称为“隐逸”或“逸士”。

B、隐居是一种主动的行为，选择了隐居就意味着选择了清贫，他们安贫乐道，自得其乐。

C、隐居者都是些拥有独立人格的高尚之士，他们绝不与现实政治发生任何关系。

D、古代帝王允许某些采取不合作态度的知识分子逍遥于世俗生活之外，算是给这些人一个出路。

2、下列理解，不符合原文意思的一项是（）A、在封建时代，读书就是为了做官，读书而不做官的，不是做不了官，就是不想做官，那都是情不得已的。

B、我国古代大多数隐士除了琴棋书画及研究儒道学问外，不能进行专门知识的研究，而默默终其一生，这是一种人才的浪费。

C、大一统专制统治下，不把所学知识“货与帝王家”就根本没有出路，其一肚子学问也就只能带进坟墓，对社会毫无意义可言，更是我们民族的巨大损失。

D、西方不满意现实政治的知识分子可寄身教会，衣食无忧的研究哲学、自然科学等，而中国古代采取不合作态度的知识分子则往往默默终其一生。

3、下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（）A、我国古代知识分子是自由的，他们有的从政，有的从医，有的经商，有的隐居，“各得其栖宿而已”。

B、我国古代隐士或博览群书，或德性高尚，他们隐居以后，有的也留下了大量的诗歌、书画与专著，对后世文化的发展产生了一定的影响。

C、无论出于何种原因，隐逸者都要洁身自好，保持清醒的政治头脑，你可以不与朝廷政府合作，但绝不能得罪政治权威，更不能存有反叛之心。

D、本文作者写作此文的目的是，慨叹古代人才浪费现象，希望当今时代能更加尊重知识分子，而广大知识分子也要积极努力，报效国家。

二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）耶律屋质，字敌辇。

姿简静，有器识，重然诺。

遇事造次，处之从容，人莫能测。

会同间，太宗崩，诸大臣立世宗，大后闻之，怒甚，遣皇子李胡以兵逆击，遇安端、刘哥等于泰德泉，败归。

李胡尽执世宗臣僚家属，谓守者曰：“我战不克，先殪此曹!”人皆相谓曰：“若果战，则是父子兄弟相夷矣!”军次潢河，隔岸相拒。

时屋质从太后，世宗以屋质善筹，欲行间，乃设事奉书，以试太后。

太后得书，以示屋质。

屋质读竞，言曰：“太后佐太祖定天下，故臣愿竭死力。

若太后见疑，臣虽欲尽忠，得乎?”太后曰：“我若疑卿，安肯以书示汝?”屋质对曰：“李胡、永康王皆太祖子孙，神器非移他族，何不可之有?太后宜思长策，与永康王和议。

”太后乃遣屋质授书于帝。

帝遣宣徽使耶律海思复书，辞多不逊。

屋质谏曰：“书意如此，国家之忧未艾也。

能释怨以安社稷，则臣以为莫若和好。

”帝曰“彼众乌合，安能敌我?”屋质曰：“即不敌，奈骨肉何?况未知孰胜?借曰幸胜，诸臣之族执于李胡者无噍类①矣。

以此计之，惟和为善。

”帝然之。

始相见，怨言交让．，殊无和意。

太后谓屋质曰：“汝当为我画之。

”屋质进曰；“太后若能释怨，臣乃敢进说。

”太后曰：“汝第．言之。

”太后复谓屋质曰：“议既定，神器竞谁归?”屋质曰：“太后若授永康王，顺天合人，复何疑?万口一辞，愿立永康王，不可夺．也。

”乃许立永康。

天禄二年，耶律天德、萧翰谋反下狱，刘哥及其弟盆都结天德等为乱。

耶律石刺潜告屋质，屋质遽引入见，白其事。

刘哥等不服，事遂寝．。

未几，刘哥邀驾现樗蒲②，捧觞上寿，袖刃而进。

帝觉，命执之，亲诘其事。

刘哥自誓，帝复不问。

屋质奏曰：“当使刘哥与石刺对状，不可辄恕。

”帝曰：“卿为朕鞫之。

”屋质率剑士往讯之，天德等伏罪，诛天德，杖翰，迁刘哥。

保宁五年五月薨，年五十七。

帝痛悼，辍朝三日。

(选自《辽史•列传第七》，有删改)[注]①噍类：能吃东西的动物，特指活着的人。

②樗蒲：赌博的一种活动。

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)A．始相见，怨言交让．让：责备B．愿立永康王，不可夺．也夺：强取C．太后曰“汝第．言之。

”第：只管D.刘哥等不服，事遂寝．寝：停止5．下列句子中，都能反映耶律屋质“善筹”的一组是(3分)①姿简静，有器识，重然诺②太后宜思长策，与永康王和议③即不敌，奈骨肉何?况未知孰胜? ④臣愿竭死力⑤屋质率剑士往讯之⑥当使刘哥与石刺对状A．①③⑤ B．②③⑥ C．②④⑤ D．③④⑥6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A．太宗驾崩后，太后不同意诸大臣让世宗继承王位的主张，派皇子李胡起兵，骨肉相残的局面险些发生。

B．在矛盾调解的过程中，耶律屋质秉持“惟和为善”的观点，先说服太后接受了和议，后说服世宗放弃了坚持敌对的想法。

C．和解开始时，双方各不相让，最后通过耶律屋质的调解，太后终于答应世宗的要求，同意立永康王。

D.刘哥和他的弟弟勾结耶律天德叛乱，后来因为耶律石刺将计划暗中告诉了耶律屋质，叛乱才没有能发生。

7．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)若果战，则是父子兄弟相夷矣!军次潢河，隔岸相拒。

(3分)。

(2)若太后见疑，臣虽欲尽忠，得乎?(3分)。

(3)书意如此，国家之忧未艾也。

能释怨以安社稷，则臣以为莫若和好。

(4分)。

（二）、古诗鉴赏(11分)阅读下面这首唐诗，完成8——9题。

塞下曲戎昱北风凋白草，胡马日骎骎。

夜后戍楼月，秋来边将心。

铁衣霜露重，战马岁年深。

自有卢龙塞⑦，烟尘飞至今。

[注]①骎骎(qīnqīn)：马跑得很快。

②卢龙塞：古地名。

8、请概括首联描写的“塞下”环境的特点，并分析其作用。

(5分)。

9、这首诗刻画了怎样的边将形象?寄寓了诗人怎样的感情?请简要分析。

(6分)。

（三）、名篇名句默写（6分）10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（6分）（1）风急天高猿啸哀，。

，不尽长江滚滚来。

（杜甫《登高》）（2），，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

（杜牧《阿房宫赋》）（3）而或长烟一空，皓月千里，，；渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》）乙选考题三、文学类文本阅读（25分）11、阅读下面文字，完成（1）——（4）题。

（25分）一个人的坚持余显斌我17岁时，他19岁。

那时我们是同学，是学校闻名的“两支笔”。

我21岁时，他23岁，我们师范毕业，成了小镇同一所学校的教师。

在小镇，我遇见了自己心仪的女孩，含羞带娇，是一朵以天然的百合花，开放在临水的一个商铺里，经营着一爿小店。

于是，教学之余，我就会钻进小店，经营起自己的爱情，也经营起小店的生意。

他呢，依然初衷不改，喜好文学。

白天教书，晚上写作，稿子一篇篇发出，文章一篇篇简见报，成了县里有名的文人。

生活，不会总是直线，有时，也会弯曲。

不久，他调走了，一床被子，一箱书籍，到了一个偏僻的山里学校任教。

那地方，我去过一次，是一个很闭塞的地方，白屋粉墙，“只堪图画不堪行”。

他仍然教书，写文章，游山玩水，过着古代文人笔下的田园生活，从来不去经营自己的人际关系。

我，依然在小镇经营着自己的小店，自己的日子。

他再调回来的时候，已经是几年后了。

回到小镇，他依然是一箱书，后面，是他的妻子，一个眉眼如画的少妇。

他没有多大改变。

唯一改变的，是鼻梁上多了一副眼镜，身上的书卷气更浓了一些。

而我，领着一份教师的薪水的同时，已经拥有一个不小的商店。

我们后来的分别，则是由于市重点中学的招聘。

市重点中学，离我们学校二百多里。

既然是重点中学，毫无疑问，无论是资源还是教师福利，都远远优于普通中学。

教师不是圣人，我不是，他也不是。

我们都加入到应聘的队伍中。

当时他信心十足：他是市里有名的文化人，又是市政协委员。

应聘被召，非他莫属。

大家也都这样想。

但是，结果却出人意料：我们同去的几个人都应聘成功了，而他，却落榜了。

他很沮丧，也很惭愧，一直到第二年招聘，为鼓励他再次应聘，我才揭穿了谜底：“现在的招聘谁看才？都是看‘财’。

”我把财字咬得很重，提醒他。

他听了，愣了一会儿，然后坚决拒绝了我的好意：“人，总得有个道德底线。

做教师的都这样，怎样面对学生？”我苦笑，十几年过去了，他仍是校园里当年那个青葱的青年；而我，已成熟老辣得连我自己也不敢相认了。