吉林省松原市油田高中2015-2016学年高二上学期期末考试历史试卷

吉林油田高中2015— 2016学年第一学期期末考试

高二历史试卷（文科）

出题人：审题人：

试卷说明： 1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）第Ⅱ卷（非选择题）

2、考试时间为90分钟，试卷满分为100分

第Ⅰ卷（选择题共50分）

一、单项选择题（每小题2分，共50分）

1．《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是

A．兼爱尚贤 B．主权在民 C．以民为本 D．道法自然

2．《史记·高祖本纪》载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。

其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有

身，遂产高祖。”上述材料反映了作者的思想倾向是

A．天人合一B．敬天法祖 C．君权神授 D．天人感应

3.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是

甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。

丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。

丁：“保天下者，匹夫之贱，与有则焉耳矣”。

A.朱熹、黄宗羲、王夫之、顾炎武、

B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲

C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

D.王夫之、程颐、王阳明、顾炎武

4.董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明

A．独尊儒术已成定势 B．仁政思想等同于法律

C．文官阶层主导立法 D．儒学理念渐趋法制化

5.《史记•仲尼弟子列传》记载：“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一

使，使势相破，十年之中，五国各有变。”材料反映了当时

A．诸侯国的命运取决于读书人的智慧 B．儒家思想被各国统治者所采纳

C．知识分子阶层对政局产生重大影响 D．百家争鸣加剧诸侯争霸的态势

6.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是

A．法家思想是新儒学的核心

B．法家学说被董仲舒全面吸收

C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

7.现代宇宙学的“爆胀宇宙论”认为，我们面临的宇宙不是从来就有的，而是发端于时空极小的“奇点”的绝热膨胀，破除了神创宇宙论。下列哪位古代文化名人的思想与该理论有类似之处

A．老子 B．荀子C．韩非子D．朱熹

8.“强调情感与理性的合理调节，以取得社会存在和个体身心的均衡稳定：不需要外在神灵的膜拜、非理性的狂热激情或追求超世的拯救，在此岸中达到济世救民和自我实现。”这体现的是

A.文艺复兴的人文追求

B.启蒙运动的政治理想

C.儒家的政治道德原则

D.道家的自然达观理念

9.卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对

A．君主专制B．君主制C．共和制D．君主立宪制

10.“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟

德

斯鸠在此主张

A．实行三权分立 B．中央和地方分权

C．实行分权制衡 D．实行君主立宪

11.“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把大地抱在怀里，属于人的那种光荣对我

就

够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是

A. 蒙昧主义

B. 禁欲主义

C. 人文主义

D. 理性主义

12.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是

A.倾向于相对主义和主观主义

B.完全从个人角度和利益出发，追求功利

C.强调理性，否认绝对权威

D.认同人的理智本性和道德本性是同一的

13.某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能作为论据的是

A．《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”

B．《西游记》：“皇帝轮流做，……只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。”

C．《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎!”

D．《三言二拍》：“以商贾为第一等生业，科第反在次着!”

14.奥地利物理学家恩斯特·马赫（1838--1916）指出：“绝对时间既无时间价值，也无科学

价值，没有一个人能提出证据说他知道关于绝对时间的任何东西，绝对时间是一种无用的形而上学的概念。”这一观点

A．验证了伽利略有关运动的概念 B．促成了牛顿经典力学体系的形成

C．推动了爱因斯坦对物理学的研究 D．启发了普朗克量子说的提出

15.四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一个小

标

题，你觉得哪项最不适宜

A．造纸术：改变了西欧的文化进程

B．指南针：西方海外殖民的助跑器

C．火药：荡平欧洲封建城堡的致命锐器

D．印刷术：没有它就没有文艺复兴运动和宗教改革

16.某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于

能

够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该

有适可而止的态度。”这说明中国古代数学发展的特点是

A．重视理论B．重视实用 C．不求甚解 D．具有理性17.牛顿的发现被认为跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类；达尔文被当时的

支持者称为“生物学领域的牛顿”。二者的学说都

A.反映了工业时代的要求

B.得到了科学实验的验证

C.改变了人们的思维方式

D.促进了启蒙运动的发展

18.作为新航路开辟的影响之一是出现了“哥伦布交换”，玉米从美洲移植到其他大洲，中

国古代四大农书中记载了这一作物种植经验的是

A B C D

19.1924年8月孙中山指出“我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，

不过办法不同”。当时孙中山所提的“办法”主要是指

A．联俄联共，扶助农工 B．核定地价，国民共享

C．主权在民，民族平等 D．平均地权，节制资本

20.梁启超在《戊戌政变记》中写道：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明

A. 康梁意识到启发民智的重要

B. 戊戌变法没有借鉴外国经验

C. 康梁认为变法不能依靠朝廷

D. 戊戌变法是发自民众的运动

21.陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术．相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理解正确的是

A.国人最先引进的是西方学术思想

B.国人觉醒的主要障碍是传统伦理

C.国人引进西方政治制度是成功的

D.国人最后觉悟要引进马克思主义