涉江采芙蓉拓展论文
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉引言涉江采芙蓉，无限风光在险峰。
这是一句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》的名句，形容了江水中采摘芙蓉的美景。
芙蓉是一种美丽的水生植物，由于其婀娜多姿的外观和鲜艳的花朵，成为了人们喜爱的花卉之一。
本文将介绍涉江采芙蓉的文化和意义，以及对人们生活的启示。
涉江采芙蓉的文化和意义涉江采芙蓉有着丰富的文化内涵和深远的意义。
首先，它是中国传统文化中的一个重要元素。
在中国的文学作品和诗词歌赋中，常常可以看到涉江采芙蓉的描写。
这不仅展现了中国古代文人对自然美的热爱，也表达了他们对生命的赞美。
此外，涉江采芙蓉还被赋予了象征和寓意。
它被视作美丽、高尚和纯洁的象征，有着修身齐家治国平天下的含义。
涉江采芙蓉的美景涉江采芙蓉的美景可以称为大自然的杰作。
它将江水和芙蓉的美妙结合，形成了一幅美丽的画卷。
当江水缓缓流过，芙蓉在水中摇曳生姿，一朵朵雪白的花朵在阳光的照射下显得分外娇艳。
芙蓉的叶子宽大而柔软，如同蕾丝般轻盈，给人以温柔、优雅的感觉。
而它的花朵则如粉色的小仙女，美丽而娇俏。
涉江采芙蓉的美景给人们带来了视觉上的享受和心灵的宁静。
涉江采芙蓉的生活启示涉江采芙蓉的美景不仅仅是一种自然景观，更是一种生活态度。
涉江采芙蓉之舞，是人们积极向上的生活方式的体现。
它提醒人们要对生活保持乐观的心态，顺应自然的规律，享受生活带来的美好与快乐。
无论是遇到困难还是挫折，都要像涉江采芙蓉一样坚韧不拔，顽强向前。
涉江采芙蓉也告诉人们，美丽并非是静止不动的，而是需要不断探索和追求的。
通过涉江采芙蓉，人们可以体会到热爱生活、勇敢追求的力量，从而更好地把握生命中的每一个美好瞬间。
结论涉江采芙蓉以其美丽的景色和深厚的文化意义，成为了人们喜爱的主题之一。
它不仅仅是一种植物，更是一种生活态度的象征。
从涉江采芙蓉中，人们可以感受到生活的美好和积极向上的力量，不断追求和探索。
因此，我们应该珍惜涉江采芙蓉这样的美景，同时也应该把它融入到我们的生活中，以享受生命的真谛和美好。
涉江采芙蓉散文
涉江采芙蓉散文山远水长，涉江采芙蓉，青山苍乔，碧水流淌，芙蓉翩翩，芳草汩汩的景象让人心旷神怡。
山中有碧泉翠涧，涧底满布芙蓉，点缀清波泻清碧，芙蓉清幽，馥郁芬芳。
山间静谧，一抹翠绿拂过满山，一股凉意从枝头涌出。
清风徐徐，清歌润物，朗月当空，犹如一首诗篇，照耀着这沿山的芙蓉。
这里的芙蓉，有着一股淡淡的诗意，又有着一股清新、活泼的能量。
芙蓉盛开时，绽放出一股浓浓的春意，仿佛多了一种欢乐的情景，一种淡淡的情怀。
芙蓉花期短，只有深夜时分，闻芙蓉的芳香，坐在江边，慢慢感受它给人的清新感受，心旷神怡。
早上起来，沿着溪流，继续寻找芙蓉。
来到溪边，映入眼帘的，是一片湛蓝的天空，一朵朵灿烂的芙蓉，随着清风摇曳，芳香四溢，清甜满人口，芙蓉花瓣上淡淡的泪滴，宛如无言的诗篇，令人中毒一般。
在河边，芙蓉如一条条细带，在水面倒映，把整个景象染上了一层淡淡的色彩，又有一片雾蒙蒙的气息，柔和而又清新。
芙蓉芳草，柔和如画，宁静如诗，娇艳的美丽，犹如一曲勾起了回忆般的感受。
它仿佛是世间最美的一朵花，一抹天蓝一抹地绿，淡有画意。
它勾勒出一种梦幻般的氛围，让心灵沉浸其中，让人思绪从未停止，浮想联翩，漫步江南，诗意十足。
涉江采芙蓉，去探索这片石灰色的世界，浩瀚的江南，灵动的山林，绚丽的芙蓉，它们组成这座采芙蓉山的景观，令人目不暇接。
芙蓉浅浅花，东风拂面，柔柔如诗，令人心旷神怡。
一朵芙蓉，安放在心灵上，清新润泽，唤起一种未知的美好，伴随着春风，一路流淌而去，让生命变得灿烂多彩。
涉江采芙蓉，把心里最柔和的一面，融入这里灿烂的四季，浅浅的芳香，总是提醒着人们心中的那份温柔，让人重拾清新的情怀，把美丽的芙蓉，收藏在心里，去体会生命的美好，去感受生命的温暖。
《涉江采芙蓉》赏析(2篇)免费范文
《涉江采芙蓉》原文：涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
译文：踏过江水采撷那朵莲花，淌入沼泽摘下一支兰草。
擎着它们不免思量，要送给谁呢？心中的那个人在遥远的地方。
想起那个人，觉得长路漫漫无可期许。
心心相印却远隔万里，只能抱一怀愁绪孤独老死。
有人认为这首诗是女子思春所作，而我更愿意将它想象成一位男子的情思。
他们也许只在南方夏末芙蓉怒放的江边惊鸿一瞥的相遇相知，芳心暗许。
之后女子幽居垂花门内，男人却奔向海角天边，每每看到清丽的芙蓉或嗅到兰花的暗香，便不由的想起一朵绝世的娇颜，想起旧时的缱绻。
当流光掠过，离别经年，自己都渐渐相信伊人只是某天做过的梦罢了。
触及旧景，回忆与水墨般的倩影一共蹁跹徘徊，亦真亦幻，却挥之不去。
可又能如何？错过了，便是错过了，尔今天各一方，纵使身边繁花似锦，却只愿意厮守着孤独，了此余生。
某处风景，某个名字，某个街角，某次回眸，某种形式的寄托，某段苍凉的心事……所有这一切，都是有缘的，能守住，便是有缘有份。
我相信自己和这些诗篇词章有缘亦有份，它恰如我从琳琅的戏曲中选择了昆曲，恰如我无论搬家几次都会在每个房间摆上一株绿植，恰如我执着的只用檀木精油熏香，恰如我无法戒除“入世”这个空间……或许它只是直白的二十个字，抑或磅礴的千余文，它总能不动声色的浸淫我的身体发肤让我无力自拔。
曾告诉别人，如果你的心是孤独的，那么你做什么事也无法填补，如果你的心是伤痛的，那么你做什么事情也无法获得幸福。
当时如是说，安知不是对自己的暗示？“同心而离居，忧伤以终老”，真的向往吗？第二篇：东汉末年文人五言诗代表作《古诗十九首》，以其光耀千古的艺术价值，历来为人称道。
刘勰《文心雕龙》称其为“五言之冠冕”。
可见，直到魏晋南北朝时期，五言诗创作没有超过《古诗十九首》的。
就其内容而言，这些诗写的是“逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感”（沈德潜语）。
它们突出地表现了当时中下层士子的思想情绪，他们因找不到出路，于是产生不满不平以至玩世不恭、颓唐享乐等诸多表现。
一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识
了精神的家园 ； 但他又说“ 我看见过你……在梦中” ． 这
就 使 他 的 努 力 带 有 了 理 想 化 的 色彩 ． 失 望 的 挣 扎 和 希 望 的追 求 不 断 交 替 ， 那 一 片 蔚 蓝 的 国度 ． 那 一个 超 越 死 亡 的象 征 世 界 。 成 了 屠 格 涅夫 最 后 的皈 依 像 别 林斯 基所 说 的 那样 ．屠 格 涅 夫 不 是作 为对 自 然 浅 尝 辄 止 的欣 赏 者 。他 不仅 追 求 着对 自 然诗 意形 态 的 描 绘 ，而 且 能 巧 妙 地 将 自己 的感 情 释 放 于 万 物 。 在 《 蔚 蓝 的 王 国》 这 首 散 文诗 中 ， 他 渴 望 借 着 自然 之 美 和 幻 想 之 舟 这 两扇 翅 膀 ． 最 终 超 越 这 浑 浊 的现 实 世 界 ． 找 到 心 灵深 处 的 归宿
岁月的怀念与追忆 。 然而 ， 当年荡着小 舟 ， 穿梭 于 莲 叶
人 教 版 必修 二 《 涉江采芙蓉》 选 自萧 统 所 编 的《 古
诗十九首》 ， 全诗共 ４ ０个 字 。 文简义丰 ， 韵昧 无 穷 。 要 解
之 间 的少 女 ． 经过一番刻骨铭心的思恋之后 ． 最 终 也 未 等 得 心 上 人 归 来 ．只能 感 叹 “ 同心 而 离居 ．忧 伤 以 终 老” 。 多 少 个 日夜 的 等待 ， 多少个春秋的守候 ， 当年 莲 花
无限憧憬 的文人 ． 在“ 大 道不存 ． 大 厦将 倾 ” 的 黑 暗 年
幸 教 学 大 参 考 ・ 文 本 解 读
的俄罗斯 文化 中 ， 却都 用“ ． ｒ ｎ ｏ ６ Ｂ Ｈ ” 一 词 来 表 示 由 此 ． 这里 的“ 爱情 ” 最 好 理 解 为 理 想 世 界 中 艺 术 女 神 对 他 的 眷顾 ， 体 现 了 垂 暮 之 年 的屠 格 涅 夫 对 艺 术 境 界 的 不 懈 追求 ， “ 虽然看不见 ， 但近在咫尺” ． 企盼能进入“ 永 不 衰 败” 的 自由 天堂 有 了这 样 的 “ 爱” 作为支撑 的屠格涅夫 ． 仿 佛 找 到
涉江采芙蓉扩写作文（通用5篇）
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涉江采芙蓉扩写作文1几点细雨，一条清江；几丝涟漪，一声蛙唱；几朵青莲，一袭霓裳。
细雨之中，你身着素服，腰束白练，若清水芙蓉，带露而出；手撑一把油纸扇，伞下一颗痴情心，纤纤细步，款款而来。
信步清江之滨，心恋隔岸之花。
敛裾移藻涉江过，一心只向芙蓉花。
几支幽兰，一缕芳香；几许相思，一条远道；几多无奈，一朵莲花。
清江之上，碧荷飘香，素手采一朵红莲，伫乎凝神寄远方。
忆当年，妖童媛女，荡舟心许；青春如是，岁月安好；道而今，清荷依旧江自流，只是归人已成愁。
千万峰，叠峦嶂，一远道，漫浩浩。
君亦登高望远处，青山难隔相守心。
离居忧伤恨天涯，同心思慕到终老。
涉江采芙蓉扩写作文2风和日丽，女子荡着小舟，低垂的眉眼间浮起若隐若现的思愁，眉若远黛，素颜如荷，顾盼流转间，她如水的眸子便凝在那一片出尘的莲花上，漾起万般柔情。
她一定是想起那日了吧。
曾记得，那一日，江边泪别，执手相看，凝噎，无言。
他漫过脉脉流水，摘一捧莲花放在她的手心，素白莲花随风摇，红笺同心相思结。
遥望那湖岸泽畔还有数不清的芳香的荷花，这夏日风情，她赏了一遍又一遍，可远方的他呢？身居远地早已望不见。
轻折荷花，就让她载着满地情思翩翩飞去，那个她不曾抵达的远方。
愁在眉头，忧在心间。
怀捧荷花，满怀清香盈袖，凝荷而想，他也一定在某些闲闲落月里，回望那曲折的小道。
小道绵长，竟载不了他如丝的念想，回到她的身旁。
泪沾裳，夏蝉鸣，无奈两地寄相思，寂寂时光白了头。
涉江采芙蓉扩写作文3初夏时节，小荷才露尖尖角。
我在游学的路上展开大雁捎来的书信，粒粒文字在风中洒落，相思如雨，敲打在我的心上。
泛黄的，信纸上，有你娟秀的字迹：“青青子衿，悠悠我心。
一日不见，如隔三秋。
揭秘隐在矛盾,深味极化情感——以《涉江采芙蓉》为例谈如何有效
的 双 向 之 望 。 隐蔽 的互 文 带 来 了诗 歌 的 留 白艺 术 ， 既紧扣了游子的 “ 同 心 ” 告 白— — “ 同 心一 同 思一 同望 ” ，是 情 感 的 自然 逻 辑 ， 又 极 大 地 开 拓 了 读 者
设 计 意 图 ：理 解 诗 意 ，总 体 把 握 意 境 。
② 人 物 确 定 ： 画 面 中 的 人 物 是 游 子 ， 还 是 思 妇 ？ 不 同 形 象 的 蒙 太 奇 式 组 合 ． 生 成 了 画 面 的 呼
应 、情 感 共 振 的 奇 妙 效 果 ， 这 种 表 现 手 法 ， 在 你 所 学过 的诗 词 中还 有 相 同 的 表 现 吗 ？
乏其 例 ，比如 王 维 的 居易的
《 九 月 九 日忆 山 东 兄 弟 》、 白
将 矛 盾 中突 稀 释 、抽 空 ，或 推 到 文 字 的 背 后 ，成 为
一
《 邯 郸 冬 至 夜 思 家》。 这 种 模 拟 女 性 之 口 发
种 背 景 式 的 、 召 唤 结 构 式 的 隐 性 存 在 ，这 是 艺 术
以 《 涉 江采 芙蓉》 （ 普 通 高 中课 程 标 准 实 验 教 科 书
人 教 版 语 文 必 修 二 ） 一 课 的 教 学 设 计 为 例 ，具 体 、 深 入 地 探 讨 一 下 如何 通 过 揭 秘 诗 词 中的 隐在 矛 盾 ，
会使 “ 诗 的情 感 脉 络 被 隔 断 ” ，造 成 “ 意味浅淡 ” ，
声 ，或 有 意 识 地 将 女 性 的 形 象 与 自我 并 置 ，造 成 情
表 现 的 规 律 使 然 — — 有 取 舍 的 张 力 ， 才 会 有 表 现 的
20XX年《涉江采芙蓉》续写作文
20XX年《涉江采芙蓉》续写作文《涉江采芙蓉》初读时十分单纯，而这“单纯"其实寓于颇微妙的婉曲表现中。
以下是续写涉江采芙蓉的作文，欢迎大家参阅! 《涉江采芙蓉》续写作文一恰如绝世般的美貌，莲香悠悠，萦绕着的雾霭竟是如此嫽谧。
或是过，或是错，又或是我不该走过，我在这一江边，望着那边袅娜的芙蓉，不禁为之倾慕。
步行至沼泽地，小心翼翼地将它撷取，递至鼻下，嗅一嗅。
芳菲兰泽其美，颇具古色。
这娇美婀娜的芙蓉啊，你的美是如此地令人赏心悦目!凝视于色，专注于神，这又让我有点伤悲。
曾几何时，我曾采一枝芙蓉赠予她…她如花一般美丽，她有着明月的眉目，轻柔的姿态，不容置疑，在我的心中，她是美好的。
“巧笑倩兮，美目盼兮”，我和她的曾经是那么的唯美…我拉着她的手，她那羞涩的表情在我看来却是如此的幸福，我们有太多美好的曾经，但，也只是曾经。
如划过的流星一般，来不及许下自己的愿望…而今，她离开了我，离开了这块充满回忆的地方，她走了，没有任何的理由，更何况我亦不在乎那肤浅的理由。
只留下我，为我们的过去祭奠。
城镇依旧喧闹，生活依旧多彩，人们依旧微笑…花，依旧冷艳，只是，年华易逝，落樱缤纷，开到荼糜怎么办?延伫乎，我向那方望去：那边的芙蓉开了吗?我要为她送上这枝属于我们的芙蓉吗?为了她，我可以跋山涉水，只是当我站在她面前时，花已败了…同心而离居，忧伤以终老。
氤氲之中，我似乎看到了她微笑着，带着我送予她的那枝芙蓉向我走来…眼眶湿了，想她的心颤抖着…《涉江采芙蓉》续写作文二又到芙蓉花开时。
那一枝枝在水中优雅站立着的芙蓉全然不顾在岸边嬉笑的少女，卖弄着姿态，与风共舞，随风扭着纤细而中通的柳腰，或许是身上长满刺，就连淤泥也不愿沾染。
我想她是不愿意和人们接触的，她含苞欲放，却迟迟不愿绽放，让人觉得和她相处的路上充满荆棘;她一层一层裹住自己的心，把自己笼罩在孤独中;她躲在荷叶下，犹抱琵琶半遮面;她远远地站在水中，像是蒙上了一层神秘的面纱;她的叶色由深到浅，由浅到深，有一丝淡淡的哀愁与犹豫，犹豫着是否袒露自己的心。
论《涉江采芙蓉》的情感表达和主题思想
论《涉江采芙蓉》的情感表达和主题思想第一篇：论《涉江采芙蓉》的情感表达和主题思想论《涉江采芙蓉》的情感表达和主题思想【摘要】《涉江采芙蓉》是“古诗十九首”中的一首，用荷花来表达对所爱男子的思念，但也有人认为是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式。
关键词：古诗十九首涉江采芙蓉意象情感艺术手法主题思想一、关于古诗十九首《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。
五言诗成熟期的代表作，被誉为“五言之冠冕”，用平浅质朴的文字表现深厚的感情。
清代沈德潜说“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。
大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。
或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。
”二、释义《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉①，兰泽多芳草②。
采之欲遗谁③？所思在远道④。
还顾望旧乡⑤，长路漫浩浩⑥。
同心而离居⑦，忧伤以终老⑧。
注释：①芙蓉：荷花的别名。
②兰泽：生有兰草的沼泽。
③遗（wèi）：赠。
④远道：犹言“远方”。
⑤旧乡：故乡。
⑥漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。
⑦同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽。
⑧终老：终生。
译文：踏过江水去采芙蓉，美丽的水泽中长满香草。
采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。
回望那一起生活过的故乡，长路漫漫而又四野茫茫。
两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
三、古诗中表达感情的方法中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。
古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。
这种生活情调是简朴的，也是美好的。
如：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
”（李白）唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。
以“柳”与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。
涉江采芙蓉散文化改写300字
涉江采芙蓉散文化改写300字
涉江采芙蓉，这是一种传统的中国文化活动，也是一种艺术形式。
它的起源可以追溯到汉朝，当时人们常常在江边采集芙蓉花，并将其制作成芙蓉露、芙蓉糕等美食。
在古代，涉江采芙蓉不仅是一种日常生活活动，还是皇帝和贵族娱乐的方式。
他们常常组织盛大的采芙蓉游行，并在江边庆祝。
采芙蓉还被视为女性的一种优雅的技能，许多古代的女子都会学习采芙蓉。
随着时间的推移，涉江采芙蓉已经不再是日常生活的一部分，但它依然是中国文化的重要组成部分。
在中国的许多城市，每年都会举办采芙蓉节，人们可以参观展览、观看表演、品尝美食，并了解这项传统的文化活动。
尽管涉江采芙蓉已经不再是日常生活的一部分，但它仍然是一种美好的传统，代表着中国文化的丰富多彩。
我们应该珍惜这一传统，并努力将它传承下去，让世界了解和尊重中国文化的独特性。
涉江采芙蓉感悟古代诗词中的人生哲理
涉江采芙蓉感悟古代诗词中的人生哲理在古代诗词中，我们常常能够感受到人生的哲理。
而在《涉江采芙蓉》这首诗中，作者杨炯通过描绘自然景色与人生哲理的结合，让我们能够更深刻地体悟到生命的意义和价值，引发我们对人生的思考与感悟。
诗词中的自然景色常常被用来表达人生的变幻和无常。
在诗中，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
”描绘了江边绚丽的芙蓉花和繁茂的草木。
这些景色象征着生命的繁茂和多姿多彩。
然而生命中的花开花谢、草木凋零，也让我们深刻体会到人生的无常和脆弱。
正如诗中所写：“采之欲遗谁，所思在远道。
”无论我们怎样追求欲望和渴望，最终都将离开这个世界，将自己的思念和回忆留给他人。
而在人生旅途中，我们往往面临种种困难和挑战。
诗中写道：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。
”这是在描绘主人公离开故乡，踏上漫长的旅途。
这生动地勾勒出人生道路的曲折和艰辛。
然而，同样的诗句也蕴含了一种坚持和不畏艰难的精神。
无论前方有多远的路程，只要我们有望旧乡的憧憬，就会勇往直前，不断追寻着自己的梦想。
另外，在诗词中也表达了对人生短暂与珍惜的思考。
诗中写道：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
”这是在提醒人们，尽管人生短暂，但我们仍然要努力奋斗，将自己的汗水化为甜蜜的果实。
同时，也要明白自己为谁而辛苦，为谁而甜。
这是在告诉我们，生活的价值不仅仅在于个人的享受和快乐，更重要的是能够为他人带来希望和幸福。
而在诗词的结尾，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少壮头。
”表达了作者对兄弟情谊和友情的留恋和祝福。
这也呼应了人生的一种真谛，即在人生的旅途上，我们需要有伙伴和朋友相伴，一起攀登生命的高峰。
而茱萸，则被赋予了吉祥和美好的寓意，提醒了我们要珍惜身边的人和事，不要错过生命中的重要时刻和美好瞬间。
通过对《涉江采芙蓉》这首古代诗词的分析和解读，我们可以感受到其中所蕴含的人生哲理。
从自然景色的描绘，我们可以理解生命的无常和脆弱。
从主人公的旅途和思念，我们可以看到人生道路的坎坷和无助。
涉江采芙蓉-六年级作文410字
涉江采芙蓉-六年级作文410字
【评语】：文章开头先把具体的诗文写出来。
最后应该是“终老”而非“终了”。
第二段以散文化的语言来扩展诗句。
第三段以第一人称“我”来行文，亲切自然。
【正文】：
涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲问谁？所思在远道，还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤已终了。
阳光静静地写在这条江上，江水奔腾，将阳光打碎，破碎的光芒散落在水上，泛着点点光芒，汀岸，是一片沼泽地，生长着婀娜多姿的兰草，早晨的露水未被蒸干，在阳光的照耀下，泛着光芒，在塘中，生长的是袅娜的莲花，有羞涩的打着朵儿的，随着风儿，传来了阵阵清香，仿佛远处高楼上飘渺的歌声似的。
我不由得乘一叶扁舟，到江边的另一岸采集荷花。
手捧一束莲花，芳香萦绕在我的周围。
我记得故乡的她是喜欢的吧！每当我带回一束，她总会欣喜若狂。
嘴角勾起一个愉悦的弧度。
欲走却发现，身处异处，欲归家不能，我捧着花，看着奔腾的河流，想着她，我的思恋和忧伤如同这般，悠长，悠长。
环顾四周，最终看向了故乡的方向，不知远方的她可好？可这道路为何又是这般长？延绵着我的思恋，欲归却又无可奈何。
我们的情意是如此绵长，我们的爱也是如此深厚，我们身处异处，这悠长的哀伤和思恋会伴我余下一生。
----来源网络，搜集整理，仅供参考学习 1。
高中记叙文 涉江采芙蓉-精品
涉江采芙蓉涉江采芙蓉涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离局，忧伤以终老。
一我仅仅是一个奴隶，呵呵，一个奴隶。
在西周，奴隶如同野狗一般贱，做着牛马般的重活，受着猪一般的侮辱。
但是生活却远远不及猪狗牛马。
生活？可笑，一个奴隶有什么生活可言？我从小就是一个奴隶，小的时候是个小奴隶，长大了，就便成了大奴隶了。
“这，就是你们的命！”主人们说。
想必我爹娘也是奴隶吧，奴隶的儿子是奴隶，这比欠债还钱杀人偿命还要名正言顺。
我的这个主人是我有记性以来的第三个主人了，他不是什么好人，但是也不敢做什么坏事，当然，好事和坏事都不是对我们奴隶而言的。
我的主人很富有，当他母亲死时，陪葬了三百个奴隶，他们与猪羊一同埋在一个墓坑里，活埋。
他们其中，有我认识的，但更多的是我不认识的。
因为我一天中的大部分时间都在主人的书房和千百个卧室中的一个里度过的。
我是一个小奴隶，并且我显得乖巧，我只做主人要我做的事情，不做主人不要我做的事情。
因为我知道无论怎样，主人都是我的神。
这是一个小小奴隶的生存法则，在黑暗奴隶主的统治下，它适用与每一个奴隶。
二在我十四的那年冬天，主人带着我去打猎，同行的还有几个主人。
大雪封山，寒风凛冽，积雪深数尺，白茫茫的一片。
同行当诱饵的奴隶死在路上了，为了不让其他主人们扫兴，主人在猎时笑着把我喊到马前，两耳光扇晕我，捆起来，放在雪地上，放在冷风之间，引狼。
对于一个只有十四岁的小奴隶来说，狼，就代表着死亡，几十双幽绿的狼眼，几声满月时的狼的号叫。
主人说这是我的福分。
我早雪中瑟缩着，冻得失去几乎失去了知觉。
从那一刻开始，我发誓我要反抗，反抗，反抗！我不能暴露自己。
我的主人对我毫无感情，这些主人们对奴隶毫无怜悯。
这些人不把另一些人当做人看待，工具是对奴隶最好的注释。
我会让主人为他做过的后悔的，会让他付出代价。
我的眼泪随着愤怒一起倾泻出来，在冰天雪地里很快成了一挂冰凌，伴着身体的抽搐而抖动。
涉江采芙蓉改写作文
涉江采芙蓉改写作文涉江采芙蓉改写作文导语：一样的季节，一样的风和日丽，一样的早晨，你我荡着一叶小舟涉江而去。
下面是小编整理的一些关于改写的，欢迎查阅!改写涉江采芙蓉作文(一)秋去冬来，春尽夏始。
又到了芙蓉花开的季节。
我仍清晰记得：一样的季节，一样的风和日丽，一样的早晨，你我荡着一叶小舟涉江而去。
等我放下竹篮，斜坐船头，你已解下缆绳，提起长篙，往岸边只是轻轻一点，那一叶小舟便轻快飞离江岸。
小舟轻轻掠过江畔，水中荡起的涟漪四处蔓延，在晨曦的照耀下，闪现出银亮的光辉。
采莲之际，你挑上几朵可爱的莲花，插在我的发际，并说我是世上最美的女子。
在这美丽湖岸泽畔，还有着数不清的兰草，我们一并采摘，纳入衣衫。
暗香盈袖，沁人心脾。
那一天我们久久流连、陶醉其中……一样的季节，一样的风和日丽，一样的早晨，我依然身着你喜欢的那件素雅的衣裙，披着薄薄的晨露，轻轻登上那正停泊在江畔的扁舟。
等我放下竹篮，斜坐船头，才意识到我身边没有了你……提起长篙，往岸边只是轻轻一点，便放下长篙，任小舟漂向江心的芙蓉丛中。
一阵轻语呢喃，芙蓉抖落了枝叶上的水珠，我站在船头，采摘这美丽的芙蓉。
一阵微风拂水而过，水面涟漪阵阵，我望见水中自己的倒影，长发依旧，只是容颜已衰。
是我吗?凝望着水中的倒影，注视着手中的芙蓉我默然无语。
涟漪荡尽，水面中幻化出你憔悴的'身影，你在他乡还好吗?没有我的日子，你要好好爱惜自己!此时此刻，你也一定如我，思念如水如潮如海。
远道的你每一次回眸中定有我美丽的身影!怎奈长路漫漫，烟云浩浩;怎奈你我天各一方，满目山河，两两空相望。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
但我知道：即使你我永世相隔，我也愿意在思念里与你一起慢慢终老。
又一阵风吹过我的身体，抬起头，你一定如我，看见一朵素雅洁白的芙蓉，孤傲地向着苍天盛开……改写涉江采芙蓉作文(二)盛夏，一个凉风习习的早晨。
微波轻起的江面，一位白衣飘飘的男子正摆渡一艘小船，悠然向着另一侧江岸的沼泽而去。
涉江采芙蓉用于作文
涉江采芙蓉用于作文涉江采芙蓉?哎哟喂!说得真是浪漫啊!不过可别把我想成什么诗人骚客啊。
我只是个再普通不过的上班族,平时除了工作就是重复吃喝拉撒睡的日常生活。
可就在前阵子,机缘巧合之下,我竟然有幸体验了一回这种"涉江采芙蓉"的浪漫滋味,过把诗意的瘾。
那阵子公司组织了一次户外团建活动,一伙人就这么浩浩荡荡地来到了一处幽静的山间小镇。
说实话,我起先是有些不情不愿的,毕竟又是徒步又是露营的,可一到了目的地,顿时就被那处所的自然景致给迷住了。
小镇周边群山环绕,溪流淌过,空气里飘着阵阵清新的花香。
团建的第二天一大早,领队就把我们叫起来说要去"涉江采芙蓉"。
我当时还纳闷着这是要干嘛呢?原来是有一处热门的景点,就是沿着小河一路走,中途可以徒手采摘那些盛开在河面上的芙蓉花。
我们一行人就这样三五成群,有说有笑地顺着溪流前行。
河面上遍地都是粉白相间的芙蓉花,随着微风轻轻摇曳,好一派欣欣向荣的生机勃勃。
为了采花,我们有的人就光着脚下到河里,或者干脆赤足涉水,弯下腰在花丛中穿梭。
我们这些平日里一身正装的上班族,此时此刻却像一群无忧无虑的孩子,尽情地在水中嬉戏玩乐。
就这样,大家你一朵我一朵地把芙蓉花采摘下来,捧在手心,仔细地把玩品赏。
阳光下,花瓣闪耀着细腻的光泽;微风吹拂过,空气中飘散着淡雅的幽香。
我觉得,这就是诗和远方的气息了。
从此,每当我想起那次"涉江采芙蓉"的经历,内心就会升起一股诗意般的喜悦之情。
也许,我们每个人的生活中,都应该偶尔留有一些诗意的空间,让枯燥的生活不那么单调乏味,让浮华的现实世界不那么虚无缥缈。
只有用欢乐和浪漫去滋润生活,我们才能保持一颗年轻的心。
一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识
一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识-中学语文论文一曲人生苦短的悲歌——流淌在《涉江采芙蓉》里的生命意识牟晓津人教版必修二《涉江采芙蓉》选自萧统所编的《古诗十九首》，全诗共40个字，文简义丰，韵味无穷。
要解读一首诗歌，不得不了解诗人生平及背景，以探本溯源，知人论世。
而《古诗十九首》作者大多已不可考。
但《古诗十九首》上承《诗经》《楚辞》，下启魏晋南北朝诗歌，普遍性地反映出东汉末年一批文人的思想状态。
一个乱世在诗歌中若隐若现，我们似乎可以想见，东汉桓帝、灵帝期间，卖官鬻爵、外戚宦官交替把握朝政，那些中下层文士们，空有才学，求宦无门。
选举征辟的制度，让知识分子背井离乡，抛妻别子，可仕途之路早已经被严严地封死了，他们处于极端的苦闷彷徨中。
而这又是一批对生命有着深刻思考、对人生充满无限憧憬的文人，在“大道不存，大厦将倾”的黑暗年代，他们苦闷、彷徨、无奈、纠结，挣扎于功名，畏惧于灾祸。
他们知道，人生需要进取，不能碌碌无为；他们也知道，前途一片渺茫，生死不可预料。
时代的黑暗使他们恐惧，而潜藏的自我意识使他们觉醒，一场对于生命的思考化作一句句追问和感叹。
马丁·海德格尔有一句深刻隽永的名言：“哪里有贫乏，哪里就有诗性”。
因为“文学往往是弱者的事业。
……文学创作是弱者燃烧自己的生命。
在这燃烧中，世界终于听见了弱者的声音，看到了弱者美丽的心光。
”（周介人语）把《涉江采芙蓉》放在这样的社会大背景中，男女之间的思恋就有了一层悲情的味道。
“采之欲遗谁，所思在远道”“还顾望旧乡，长路漫浩浩”两句动作感十分强烈的诗句，传达出一种刻骨铭心的相思，一边是低眉采莲，心系远方的思妇，一边是回头怅望，归期未卜的游子，一个“思远道”，一个“望旧乡”，诠释了爱情中的一种共有心理——“你在哪里，我就朝着哪个方向想你”！这与《红楼梦》中宝黛二人“一个在潇湘馆迎风洒泪，一个在怡红院对月长吁”的意境多么相似！又与今人表达思念的诗句多么吻合：我是一匹在外奔走的野马/是你的青丝作鞭么/多想把窗外的圆月/摘给你做梳妆的铜镜/叹息它来了又去/总也拴不在窗口……有相思也就罢了，反正古往今来叙写相思的诗句比比皆是。
论《涉江采芙蓉》的情感表达和主题思想（2）
论《涉江采芙蓉》的情感表达和主题思想【摘要】《涉江采芙蓉》是“古诗十九首”中的一首，用荷花来表达对所爱男子的思念，但也有人认为是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式。
关键词：古诗十九首涉江采芙蓉意象情感艺术手法主题思想一、关于古诗十九首《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。
五言诗成熟期的代表作，被誉为“五言之冠冕”，用平浅质朴的文字表现深厚的感情。
清代沈德潜说“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。
大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。
或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。
”二、释义《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉①，兰泽多芳草②。
采之欲遗谁③？所思在远道④。
还顾望旧乡⑤，长路漫浩浩⑥。
同心而离居⑦，忧伤以终老⑧。
注释：①芙蓉：荷花的别名。
②兰泽：生有兰草的沼泽。
③遗（wèi）：赠。
④远道：犹言“远方”。
⑤旧乡：故乡。
⑥漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。
⑦同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽。
⑧终老：终生。
译文：踏过江水去采芙蓉，美丽的水泽中长满香草。
采了荷花要送给谁呢？想要送给那远方的爱人。
回望那一起生活过的故乡，长路漫漫而又四野茫茫。
两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。
三、古诗中表达感情的方法中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。
古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。
这种生活情调是简朴的，也是美好的。
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《涉江采芙蓉》赏析
有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。
待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。
《涉江采芙蓉》就属于这一类。
初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。
诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么？那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。
不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”？连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。
我们不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。
在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事！采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。
何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉？－－这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。
倘若倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩！
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。
镜头迅速摇近，你才发现，这叹息来自一位怅立般头的女子。
与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。
此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容－－他就是这位女子苦苦思念的丈夫。
“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要氢最好的一朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遗送给谁？人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。
但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。
”仿佛是心灵感诮似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。
他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么？显然没有。
此刻展现在他眼间的，无非是漫漫公元尽的”长路“，和那阻止山隔水的浩浩烟云！许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。
实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。
不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”（张玉谷《古诗赏析》）的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙－－所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦！两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。
双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。
正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老”！这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇
那痛苦叹息的交鸣！这就是诗之结句所传达的意韵。
当你读到这结句时，你是否感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨声？
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。
但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。
马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。
”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。
从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了！。