中央民族干部学院举办“云南省民族工作专题研修班”

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国家民委办公厅关于申报民族研究项目2020年度课题增补专项的通知

国家民委办公厅关于申报民族研究项目2020年度课题
增补专项的通知
文章属性
•【制定机关】国家民族事务委员会
•【公布日期】2020.03.05
•【文号】民办发〔2020〕16号
•【施行日期】2020.03.05
•【效力等级】部门规范性文件
•【时效性】现行有效
•【主题分类】民族区域自治
正文
国家民委办公厅关于申报民族研究项目2020年度课题增补专
项的通知
民办发〔2020〕16号各省、自治区、直辖市及新疆生产建设兵团民（宗）委（厅、局），各有关高等院校、科研单位：
为深入贯彻习近平总书记关于新冠肺炎疫情防控的重要讲话和指示批示精神，助力打赢疫情防控阻击战，为民族地区经济社会发展提供智力支持，经研究决定，在国家民委民族研究项目2020年度课题原有选题的基础上，增补“新冠肺炎疫情对民族工作的影响”研究专项。

现将有关事项通知如下：
一、申报主体、报送程序等与国家民委民族研究项目2020年度课题一致。

二、此次专项研究时间为6个月，自中标课题发布之日起。

三、课题负责人可根据课题参考方向（附件1）自行确定研究题目，填写《国家民委民族研究项目课题申请表》（附件2），经所在单位审核后报送。

联系人：刘盛、伊丽欣娜
电话：************
邮箱：*******************.cn
地址：北京市西城区复兴门内大街甲49号国家民委研究室科研管理处
邮编：100800
附件1：课题研究方向
附件2：国家民委民族研究项目课题申请表
国家民委办公厅
2020年3月5日。

国家民委高等教育教学改革研究项目

中央民族大学国家民委教育科技司制二一五年五月二十六日一简表研项目名称藏汉双语新闻传播学人才培养模式探索究项综合性研究人才培养模式改革课程与教材建设实践教学改革项目类别目教育教学管理改革教学质量管理与评估师资队伍建设其他研究经费10万元研究周期2015年9月至2017年6月姓名赵丽芳性别女民族汉出生年月197368专业技术职务副教授最终学位及授予国家博士学位中国所在学校中央民族大学所在院系文学与新闻传播学院时间课程名称授课对象学所在单位2015年36月新闻学藏语基地班时民声时报工作坊36中央民族大学本科本科2015年36月媒介研究方法新闻学硕士班18同上2014年912月新闻传播学导论2014级新闻广告本科90同上主要教学2014年36月媒介研究方法新闻学硕士班18同上项工作简历2014年36月跨文化新闻传播新闻学硕士班18同上目2014年36月传播学理论2012级新闻本科54同上主2013年912月新闻学概论2014级新闻本科36同上持人2013年912月新闻传播学前沿2011级新闻广告本科18同上时间项目名称获奖情况西藏新疆地区少数民族受众对媒介的国家民委社会科学研究成果20153接触与使用调研奖二等奖调研报告类主要教学卓越新闻传播学培育项目
（3）拟解决的关键问题藏区学生入校后的文化冲突与心理适应问题基础薄弱的学生如何通过“补课”模块达到基本趋同的能力水平教师教学上的因材施教问题对新闻传播认同感不强的学生加强认同感或转专业的出口问题对藏区不同人才需求的满足问题（高年级通过开设不同模块的选修课）生源上能够招到对新闻传播特别感兴趣的学生师资队伍的培养问题
国家民委高等教育教学改革研究项目
申请书
项目名称：藏汉双语新闻传播学人才培养模式探索
主持人：
赵丽芳
院校名称：

切实增强中青年干部培训实效性的探索——以中共云南省委党校为例

切实增强中青年干部培训实效性的探索———以中共云南省委党校为例中共云南省委党校课题组（中共云南省委党校，云南昆明650111）摘要：为进一步增强中青年干部培训的精准性、针对性和实效性，论文总结了以往云南省中青年干部培训中教学内容丰富实用、教学方式灵活多样等好的做法和经验，检视了中青年干部成长中普遍存在的问题，在此基础上，提出增强中青年干部教育培训实效性的措施：一是要自觉遵循规律，牢牢掌握党校干部教育培训工作的主动权。

二是要改革创新，推动中青年干部教育培训持续精准高效发展。

关键词：中青年干部；教育培训；理想信念；党性修养；执政能力中图分类号：D262.3文献标识码：A文章编号：1671-2994（2020）01-0073-04中共云南省委党校学报The Journal of Yunnan Provincial Committee School of CPC2020年2月第21卷第1期Feb.2020Vol.21No.1中青年干部的培养是事关党和国家事业全局与长远发展的战略任务。

为了适应新时代党的事业和我省经济社会发展以及干部队伍建设的需要，切实加强对中青年干部的培养教育，中共云南省委从1994年起在省委党校举办中青年干部培训班，至2019年春季学期共培训中青年干部2831人，对领导干部坚定理想信念和增强党性修养，继承和发扬党的优良传统和作风、提高本领、加强党长期执政能力建设和先进性纯洁性建设，发挥着重要的作用。

为进一步增强培训的精准性、针对性和实效性，发挥干部教育培训对干部队伍建设的基础性、先导性和战略性作用，课题组总结了新时代中青年干部教育培训工作的经验，检视了存在的问题，就此提出了针对性建议。

一、中青年干部培训班教育培训的创新实践和经验习近平总书记指出：“培养选拔优秀年轻干部是一件大事，关乎党的命运、国家的命运、民族的命运、人民的福祉，是百年大计。

”［1］因此，省级中青年干部培训班，作为省管后备干部班，历来为云南省委高度重视，是云南省委组织部列为最重要的培训班次，更是云南省委党校重中之重的班次，因此，从培训方案的设计、教学计划的制定、师资配备、培训方式方法到组织员的选配等每个方面，都进行了精准设计和周到安排，并报经省委主要领导审订后方才印发执行。

边疆治理视域下云南边境少数民族地区稳定发展问题研究

云南行政学院学报2020年第6期边疆治理视域下云南边境少数民族地区稳定发展问题研究张洁(云南中医药大学党委办公室，云南昆明，650500)摘要：立足云南边境民族地区独特的区位特点，结合边疆治理现代化背景，促进边境民族地区的稳定发展具有重要战略意义。

目前云南边境民族地区呈现边防稳固、民族团结进步的良好局面，但也面临着发展不平衡、安全形势复杂等问题。

因此在这样的背景之下，总结云南民族工作历史经验，针对当前面临的新风险、新挑战，提出法治促稳定、产业兴发展、文化筑认同、社会安民生、党建领团结五大举措，持续推动云南边境民族地区稳定发展。

关键词：边境；民族地区；稳定发展；路径中图分类号：D633文献标识码：A文章编号：1672-0681(2020)06-048-007作者简介：张洁，云南中医药大学党委办公室教师，主要研究方向为民族医药文化。

2020年1月，习近平总书记再次到云南考察并作出重要指示，要求云南“要认真贯彻落实党的十九届四中全会精神，确保支撑中国特色社会主义制度的根本制度、基本制度、重要制度在云南得到坚决贯彻落实,不断增强边疆民族地区治理能力。

”这是习近平总书记站在新的历史起点上对云南提出的新要求，是云南贯彻落实党的十九届四中全会精神的行动指南訛。

云南地处祖国西南边陲，与缅甸、越南、老挝接壤，是我国西南地区的重要窗口和门户，也是我国面向南亚东南亚和环印度洋地区开放的大通道和桥头堡。

云南边境线长达4060公里，在这条漫长的国境线上世居着25个少数民族，民族问题、宗教问题、边境问题相互交织，而这一区域也是少数民族贫困人口聚集区，是脱贫攻坚的主战场。

基于这样的区位特点和民族分布状况，促进云南边境民族地区稳定发展，使边境地区更好地服从服务于全国发展大局，奋力开创边疆治理新局面，具有重大战略意义。

―、边疆治理与云南边境民族地区稳定发展“边疆治理”作为一个政治学概念，主要指“以政府主导的多元主体为实现边疆地区安全、稳定与发展，依法对边疆区域内的国家事务和社会公共事务进行管理和处置的活动及过程”②。

民族干部培训个人总结

民族干部培训个人总结全国少数民族女干部培训班总结非常有幸能够参加此次由省委组织部和省委党校共同举办的优秀中青年干部培训班。

短短半个月的学习培训中，导师们丰富的课堂设置、精彩生动的课堂教学，让我收益良多，留下了美好而难忘的印象。

特别是在党的群众观、群众路线和群众工作方法课程上，让我对如何做好新时期的群众工作有了进一步的思量和认识。

作为民族地区的领导干部，特殊是在藏族羌族占绝大多数的边远地区，做好群众工作是推动跨越发展和实现长治久安的重要保障，也是贯彻党的宗旨意识的具体体现。

如何以这次培训为契机，真正使自己在做好群众工作方面有一个新的提高，我认为主要有以下五个方面：一是要真心实意的服务人民。

作为一位基层领导干部，要始终牢记我们都是从群众中成长起来的，都是普通群众的一员，绝不能离开了养育自己的土地就忘了根，更不能因为走上了领导岗位就忘了本。

必须要摆正自己的位置，自觉地植根群众、融入群众、保持同群众的血肉联系，在为群众服务、向群众学习中磨砺品质、宏扬正气、锤炼党性。

惟独真正把群众放在心上，群众才会把我们放在心上，惟独把群众当亲人，群众才会把我们当亲人，时刻把群众的安危冷暖挂在心上，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所难，真心实意地纾民困、排民忧、解民难，真正把群众的事当成自己的事办，把群众的艰难当做自己的艰难来克服，把群众的问题当做自己的问题去解决，才干赢取群众的信任和支持。

二是要求真务实的纾解民困。

机关作风过重，对群众生产生活的具体情况、群众的想法看法了解不深，关心群众生产、关心群众疾苦的实事做得不够，是制约群众工作的痼疾。

惟独“干部下去了，民心才干上来”，作为领导干部必须要找准位子、放下架子、拉下面子、扑下身子多说实话、多做实事，要深入实际、深入基层、深入群众，在同群众朝夕与共中增进对群众的思想感情、增强服务群众本领。

要树立“执行就是能力、落实就是水平”的理念，用务实的行动赢取群众的凝结力和向心力。

何明(云南大学博士研究生导师)

所获荣誉
2014年12月，全国“宝钢优秀教师奖”； 2014年4月，云南省学位委员会、云南省教育厅颁发“云南省优秀硕士论文”导师指导奖； 2013年4月，云南省学位委员会、云南省教育厅颁发“云南省优秀博士论文”导师指导奖； 2010年11月，红云红河烟草有限责任公司颁发“红云园丁奖”； 2009年10月，云南大学颁发“伍达观教育基金第十三届优秀教师奖杰出奖”。
社会任职
兼任中国艺术人类学学会常务理事曾任云南大学社会科学处处长云南大学民族研究院院长兼任教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心主任中国艺术人类学学会常务理事中国期刊学会社会科学期刊专业委员会委员中国高校人文社会科学学报学会副秘书长中国人类学民族学研究会边疆学专业委员会主任中国人类学民族学研究会跨界民族研究专业委员会副主任教育部民族学专业学科评议组成员等。荣获全国“宝钢优秀教师奖”等荣誉。
何明（云南大学博士研究生导师）
云南大学博士研究生导师
01 社会任职
03 学术成果
目录
02 研究重点 04 专著介绍
ห้องสมุดไป่ตู้ 05 教学获奖
07 突出贡献
目录
06 所获荣誉 08 科研成果
何明，男，1959年6月出生，浙江义乌人，毕业于云南大学，先后获学士、硕士、博士学位，现为云南大学特聘教授、博士生导师，全国核心期刊《思想战线》杂志主编，获云南省政府特殊津贴及国务院政府特殊津贴。
专著介绍
竹文化研究，是何明学术研究的一个极具创新与开创意义的研究领域。他与人合作，并运用文化学、价值学和符号学的理论，分析其中蕴含的文化意义及其表现的文化特征，从而填补了中国传统文化研究的一项空白，有助于人们更为深入全面地了解与理解中国传统文化，并为竹产业的开发、旅游业的发展提供依据和思路，因而产生了较大的社会反响和学术反响。

云南民族地区科教管理干部能力建设培训班开班

贡山县城举行。全国人大民族委员会、国家民族事
自全省佛教界四众弟子干余人参加了颁发仪式据
悉，云南省在全国首先实施电子化、网络化管理，此
次发放的《佛教教职人员证》不仅体现了佛教特色，
主任徐畅江传达了钟勉副书记讲话负责挂联大理州漾濞县，挂包太平村以来，总体工作进展顺利，主要体现在：一是帮扶
出席开班式。本期培训班学制７天，来自全省ｌ６个州市的分管教育的领导、教育局领导和中小学校长共ｌ５０名
省民族宗教委召开 “ 挂包帮 ” “ 转走访 ” 工作推进会ｌ０月１０日，省民族宗教委召开 “ 挂包帮 ” “ 转
走访 ” 工作推进会，学习传达省委副书记钟勉同志讲话精神，研究部署下一步 “ 挂包帮” “ 转走访 ” 工作任务。省民族宗教委党组书记、主任李四明讲话，副
发来贺电贺信表示祝贺。中央祝贺团团长、国家民委办公厅巡视员、副主任普永生，省祝贺团团长、
（省民族宗教委工作队）
省民族宗教委副主任马开能，怒江州祝贺团团长、州委书记童志云出席大会并讲话。庆祝大会结束后
日，云南省首批佛教教职人员证书颁发仪式在省佛教
（省民族宗教委离退办）

知之不如思之思之不如行之——云南省分管档案工作领导干部培训班学员体会

力Ｊ妄。
普洱市政府副秘书长李安强
通过培训感受
四是培训效果好。从研讨中可以看出，大家结合工作实际进行了思考交流，相互启发，对档案的认识有突破性地提升，达到了预期学习效果。五是会议服务好。一下飞机就感觉到国家档案
在建设美丽家园之时就要开始档案收集工作，作为分管领导将履行好职责，发挥好自己的作用。德宏州梁河县县委常委、办公室主任侯永晓此
难，争取到财政预算每卷２元的基本维护费，抓好新馆建设，目前可研已通过评审，土地已落实。
到档案工作的重要性。回去要抓好两项工作：一是抓好硬件建设，建好馆库，丰富馆藏，发挥民间档案
资源作用， “ 不求所有，但求所用 ” 二是加强队伍建设，加强管理，转变传统观念，改变思路，使档案 “ 服务现在，照顾未来 ” 。曲靖市人大常委会副秘书－￣￥－Ｉ－绍伟认识到
次学习有三点体会：一是此次培训是工作以来感受
最深的一次培训。培训层次高、内容新、开眼界。层
次高，国家档案局领导亲自教学；内容新，学习内容紧扣实际；开眼界，到中央档案馆看到许多平时看不到的珍贵馆藏。下一步将做好工作计划，县级综

云南省2018年朝觐工作会议在昆明召开

云南省2018年朝觐工作会议在昆明召开 4月16日，云南省召开2018年度朝觐工作会议。

会议传达了伊斯兰教朝觐工作部际联席会议暨2018年朝觐工作会议精神，结合今年朝觐工作情况，从国际、国内两个层面深刻研判和分析朝觐工作面临的严峻形势。

省委统战部、省公安厅、省安全厅、省卫生计生委等朝觐协作单位负责人和昆明、昭通、玉溪等市代表分别在会上交流发言，对2018年朝觐工作作了安排部署。

（省民族宗教委宗教业务三处省伊协）云南佛学院举行2014级学僧毕业典礼 4月26日，云南佛学院举行2014级学僧毕业典礼。

省政协、省委统战部、省民族宗教委等部门代表和部分高僧大德出席典礼。

省民族宗教委党组成员、云南佛学院常务副院长赵成龙主持典礼。

本次毕业的学僧共有33名，其中，南传佛教学僧27人，藏传佛教学僧6人。

（云南佛学院）“直过民族”和人口较少民族推广普通话及素质提升工作培训会召开 4月27日，由省教育厅、省民族宗教委、省扶贫办联合召开的“直过民族”和人口较少民族推广普通话及素质提升工作培训会在昆明召开。

省民族宗教委副主任杨谊群出席开班仪式并讲话。

各州市教育局、语委分管语言文字工作的领导、专兼职干部，各州市民族宗教、有培训任务的州市扶贫办负责人，省属有关高校分管国家通用语言文字工作的校领导和40余个县的教育局、语委分管领导共100余人参加培训。

（省民族宗教委教科处）企业集团对口帮扶云南“直过民族”和人口较少民族精准脱贫成效显著近年来，省委、省政府积极协调三峡集团等5家企业集团，对口帮扶布朗、阿昌、怒等8个“直过民族”和人口较少民族聚居区贫困人口精准脱贫，覆盖丽江、保山、普洱等8个州市21个县市区43万贫困人口，计划投入64.5亿元。

截至2017年底，五家企业集团帮扶资金已到位32.5亿元，投入使用19.54亿元，帮扶“直过民族”和人口较少民族聚居区减少贫困人口约12万人。

（省民族宗教委示范处、经济处）云南省民族工作调研报告获国家民委通报奖励近日，国家民委通报2017年度全国民族工作优秀调研报告评选结果，云南省有《关于西南边疆民族地区社会风险管理问题的调研报告》等6篇调研报告获奖，这是对云南民族工作调查研究水平和能力提升的充分肯定。

铸牢中华民族共同体意识的四维体系构建

第３９卷第４期㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀中南民族大学学报（人文社会科学版）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀Ｖｏｌ．３９Ｎｏ．４２０１９年７月㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｏｕｔｈ⁃ＣｅｎｔｒａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｆｏｒＮａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ（ＨｕｍａｎｉｔｉｅｓａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀Ｊｕｌ．２０１９收稿日期：２０１９－０４－２２基金项目：国家民委民族研究项目习近平总书记关于民族工作的重要论述研究（２０１９－ＧＭＢ－００１）；云南省哲学社会科学规划项目习近平新时代民族工作思想的理论创新研究（ＹＢ２０１８００１）㊂作者简介：王新红，男，云南大学副教授，法学博士，主要研究马克思主义理论㊂铸牢中华民族共同体意识的四维体系构建王新红（云南大学马克思主义学院，云南昆明６５００９１）摘㊀要：铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作与民族理论研究的主旋律㊂铸牢中华民族共同体意识，主要应从内容维度㊁价值维度㊁表达维度㊁接受维度等四个方面着眼㊂从内容维度看，铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的理论创新；从价值维度看，社会主义核心价值观是中华民族共同体意识的内在价值共识；从表达维度看，铸牢中华民族共同体意识要求构建民族领域的中国话语体系；从接受维度看，铸牢中华民族共同体意识要求进一步提高培育能力建设㊂通过理论创新㊁价值共享㊁话语转换㊁培育入心，实现四个方面内在的有机统一，从而将铸牢中华民族共同体意识落到实处㊂关键词：中华民族共同体意识；民族理论创新；价值观；中国话语；培育能力中图分类号：Ｃ９５７㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码：Ａ㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀文章编号：１６７２－４３３Ｘ（２０１９）０４⁃０００６⁃０５㊀㊀十九大报告指出：铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融㊂新时代民族工作的主旋律是铸牢中华民族共同体意识㊂铸牢中华民族共同体意识是实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求，对于维护祖国统一和边疆稳定，维护民族团结和社会和谐，保障国家长治久安和中华民族繁荣昌盛具有重要意义㊂当下铸牢中华民族共同体意识的研究，在民族学㊁社会学㊁政治学三大主要学科相关研究范式的聚焦下，呈现出微观㊁中观㊁宏观相结合的三维立体态势㊂微观层面，主要是从带有民族符号性的事物诸如民族节庆㊁民族风俗㊁民族语言等方面着眼，探讨如何推进民族团结进步事业的发展㊂中观层面，主要是分别围绕全面建成小康社会㊁民族区域自治㊁中华民族共有精神家园㊁互嵌式社会结构和社区环境等专题，分析铸牢中华民族共同体意识的路径㊁手段和措施等㊂宏观层面，主要是侧重于围绕社会主义新时代㊁社会主要矛盾变化等特定历史背景下的国家建构问题，阐释如何铸牢中华民族共同体意识㊂以上研究较多从外部环境㊁条件等角度观照如何铸牢中华民族共同体意识的问题，本文拟从中华民族共同体意识自身的四个维度探讨如何铸牢中华民族共同体意识㊂一㊁内容维度：铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的理论创新民族工作理论创新与新时代中国从站起来㊁富起来到强起来的伟大历程是有机统一的㊂党的民族工作历史也是一部民族工作理论创新的历史㊂１９４９年９月，‘中国人民政治协商会议共同纲领“确立了民族区域自治的法律地位，相关内容随后写入‘中华人民共和国宪法“，我国的民族工作提出了以民族区域自治作为解决我国民族问题基本政策的重大思想㊂改革开放以来，我国逐步形成了中国特色社会主义民族理论体系，涉及民族平等㊁民族团结㊁民族区域自治㊁民族繁荣进步等方面，集中体现了我们党民族工作理论创新的成果㊂铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作重大理论创新，开辟了中国特色解决民族问题的正确道路㊂铸牢中华民族共同体意识是对中华民族团结进步规律的深刻揭示，是马克思主义民族理论中国化的最新成果㊂从根本上说，推进铸牢中华民族共同体意识，关键在于推进围绕铸牢中华民族共同体意识的民族理论㊁概念和范畴的创新，增强其丰富性和时代性，强化理论的吸引力㊁感召力和说服力，使之更加具备走近大众㊁贴近大众㊁掌握大众的强大力量㊂马克思曾经指出：理论只要说服人，就能掌握６群众；而理论只要彻底，就能说服人㊂所谓彻底，就是抓住事物的根本㊂［１］建立在实践基础上的理论创新是铸牢中华民族共同体意识的重要前提㊂铸牢中华民族共同体意识，只有在理论和实践的相互推进中才能有效落实，这就对铸牢中华民族共同体意识的理论高度和实践深度提出了更高要求㊂为此，必须不断地推进理论创新和实践创新㊂２０１４年中央民族工作会议强调，中国特色解决民族问题的道路是正确的，我国民族关系总体是和谐的，我国民族工作是成功的㊂中华人民共和国建立７０年的历史告诉我们，没有民族工作的理论创新，就没有我国民族工作的成功㊂改革开放以来，党围绕民族工作不断推进理论创新，一方面发展了中国特色社会主义民族理论与政策；另一方面也增强了各族群众对建设中国特色社会主义事业的切身感受和坚定信心㊂党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央立足民族工作进入新时代的实际，从理论和实践的结合上回答了怎样认识民族工作㊁怎样做好新时代民族工作的时代课题［２］，针对新时代民族工作领域产生的一系列热点难点问题发声，及时正确地回应了民族工作领域产生的争议和矛盾，产生了一系列民族工作领域的新论述㊁新观点和新判断，形成了以铸牢中华民族共同体意识为主线的逻辑清晰㊁系统完整㊁结构严密的科学理论体系，推动民族工作理论不断创新发展㊂毫无疑问，民族工作实践永无止境，理论创新也是永无止境的㊂从理论创新维度看，铸牢中华民族共同体意识，一是要求理论体系本身具备深刻的认识与丰富的内涵，理论的魅力即由此而来㊂二是要求这种理论体系内涵与社会大众需求的对接或契合㊂从前者来看，如果一种理论没有真知灼见和丰富内涵，能够从多角度㊁多层面说明问题，提供令人信服的阐释，那么它再自我标榜具有普适价值也不会受到人们的普遍尊重和内心认同㊂铸牢中华民族共同体意识的提出，是对新时代我国民族工作所面临的形势及其特征的准确把握，具有深刻㊁丰富的理论内蕴㊂首先，中华民族共同体意识根本上是一种民族认同，它以文化认同为基础并通过文化认同呈现㊂正如习近平总书记所指出的，加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同㊂这种认同包括各民族自身的自我认同㊁各民族之间的互相认同以及中华民族层面的一体性认同㊂其次，中华民族共同体意识还是一种利益认同［３］㊂换言之，５６个民族有着更多的共同利益和一体性联系，尤其在当下信息化市场化城镇化背景下，可谓一荣俱荣，一损俱损㊂最后，中华民族共同体意识是一种命运认同㊂正如２０１４中央民族工作会议上习近平总书记指出的，各民族之间已经成为你中有我，我中有你，谁也离不开谁的中华民族命运共同体㊂从后者来看，理论体系与社会需求的这种对接或契合状况固然有理论本身的客观基础，也要考虑人的主观选择因素㊂正如人们通常认识的那样，理论在一个国家的实现程度，取决于这种理论满足这个国家的需要程度㊂中华民族共同体意识从培育到铸牢，正是顺应了民族复兴㊁国家富强和个人发展的不断需要，并且注意到将几个方面有机和谐地统一起来，所以才赢得了广大人民的信任和拥护㊂围绕铸牢中华民族共同体意识的理论创新，将马克思主义民族理论与中国民族问题实际相结合，使党的民族工作指导思想与时俱进，显示出中国特色社会主义民族理论与政策强大的生机和活力㊂党的民族工作理论创新适应了新时代民族工作实践要求，推动民族团结进步事业向更高层次迈进，为做好新时代民族工作提供了根本遵循㊂与此同时，党的民族工作理论创新也为世界上多民族国家处理民族关系㊁解决民族问题提供了中国智慧和中国方案，大大提升了我国在民族工作领域的影响力和话语权㊂二㊁价值维度：社会主义核心价值观在中华民族共同体意识中的纽带功能思想㊁意识的产生与转变有其自身的规律，表现出非常明显的历史惯性㊂正如马克思所说：人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的㊁既定的㊁从过去承继下来的条件下创造的㊂［４］铸牢中华民族共同体意识同样不是无源之水，无本之木，也需要考虑传统的㊁历史的㊁过去的观念，价值观是铸牢中华民族共同体意识的重要支撑㊂中华民族作为一个自在的民族实体，是在几千年的历史过程中所形成的，作为一个自觉的民族实体，则是近百年来中国在反抗西方列强侵略中出现的㊂中华民族是一个大家庭，要铸牢共同体意识，必然要充分考虑它所包含的５６个家庭成员的传统价值观㊂铸牢中华民族共同体意识不是哪一个民族的事，而是５６个民族共同的责任，在当前改革深入㊁社会转型㊁利益多元㊁矛盾纷繁的背景下，５６个民族如何拥有共享的价值㊁文化和认同，这无疑是铸牢中７第３９卷㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀王新红：铸牢中华民族共同体意识的四维体系构建华民族共同体意识的关键㊂如果没有一致的趋同性的价值观，铸牢中华民族共同体意识也很难落到实处，而社会主义核心价值观的提出，则为铸牢中华民族共同体意识提供了共同的价值观基础㊂社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达㊂党的十八大以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观，习近平总书记多次作出重要论述㊁提出明确要求，他在参加十三届全国人大一次会议内蒙古代表团审议时指出，社会主义核心价值观决定着各民族共有精神家园的发展方向，必须在各民族中大力培育和践行㊂社会主义核心价值观是社会主义文化的本质体现，是中国最广大人民在意识形态上的最大共识，是当代中国特色社会主义文化的集中表达，是各族人民在长期的历史发展过程中形成的宝贵精神财富，能够有效凝聚５６个民族的价值追求，成为铸牢中华民族共同体意识的内在价值遵循㊂首先，社会主义核心价值观是５６个民族价值共识的最大公约数㊂社会主义核心价值观有着丰富的内容和意义，涵盖了国家㊁社会㊁个人三个层面㊂国家层面，包括富强㊁民主㊁文明㊁和谐；社会层面，包括自由㊁平等㊁公正㊁法治；个人层面，包括爱国㊁敬业㊁诚信㊁友善㊂社会主义核心价值观在三个层面的展开，彰显了社会主义核心价值观的内在逻辑，即建设什么样的国家作为总的㊁整体性㊁根本性的国家层面的价值目标，决定着培养什么样的公民，即关于我们每一个人的个人层面的价值要求，而国家层面的价值目标，决定着建设什么样的社会的社会层面的价值机制，这一中间层面的价值机制又规范我们每一个人或群体行为模式，使个人层面的价值要求通过社会层面的价值机制汇总凝聚在国家层面的价值目标上，即国家富强㊁民族振兴㊁人民幸福的中国梦这一总目标㊂其次，社会主义核心价值观对铸牢中华民族共同体意识具有基础性㊁决定性作用㊂从各民族传统文化中凝练出的价值共识是中华文化的内核，在当代表现为社会主义核心价值观㊂社会主义核心价值观既是我国各族人民的共同追求，也是各族人民认同的精神纽带，是中华文化认同的最大公约数㊂社会主义核心价值观的践行过程，就是集聚社会正能量㊁增强中华民族凝聚力和向心力的过程，是培育中华民族共同文化意识的过程㊂在尊重多元的基础上强化一体，最根本的就是把社会主义核心价值体系真正内化为各族人民的坚定信念和自觉行为，并在此基础上不断强化国家意识㊁公民意识和中华民族共同体意识，牢固树立起作为中国人的自豪感㊁光荣感和履行权利义务的责任感［５］㊂三㊁表达维度：铸牢中华民族共同体意识的中国话语体系构建中国道路的阐释需要中国理论，中国理论需要用中国学术话语表达㊂围绕铸牢中华民族共同体意识而展开的民族工作理论需要表达，而使用中国学术话语才能更准确地表达这个富有中国特色的理论㊂改革开放４０年来，社会生活的急剧变化为民族工作理论创新带来了新的实践资源，丰富了民族工作理论创新的实践经验宝库，同时，它也呼唤当代中国特色社会主义民族理论的学术概念和学术语言的创新，尽快建立一套贯穿马克思主义立场观点方法的话语体系，以牢牢确立中华民族共同体意识在意识形态领域和日常生活中的话语主导地位㊂在中华人民共和国成立７０年特别是改革开放４０年以来的伟大历史进程中，中国特色社会主义民族工作及民族理论话语体系不断发展，不断走向成熟㊂在这个话语体系中，一方面，马克思主义民族理论的基本原则㊁观点㊁方法始终贯穿其中；另一方面，中国特色社会主义民族理论话语体系在体现继承性的同时也表现出良好的创新性，特别是十八大以来中国特色社会主义民族理论话语取得了重大进展，形成了以中华民族一家亲同心共筑中国梦为目标，以铸牢中华民族共同体意识为主线的核心话语体系㊂围绕这个话语体系，催生了包括中华民族命运共同体民族团结是各族人民生命线民族交往交流交融建立相互嵌入式的社会结构和社区环境等一系列新的重要表述㊂这些重要论述极大地丰富了中国特色社会主义民族工作及民族理论话语体系的内涵，围绕这些新表述的理论阐释已经形成了不少成果，但从中国学术话语的构建角度来看，还有大量的工作要做㊂有学者认为，从总体看来，目前民族工作的话语体系对十八大以来我国民族工作创新推进的理论和实践的总结提炼还不深入，尚未形成充分体现中国特色㊁中国风格㊁中国气派的话语体系㊂不少观点和话语体系陈旧㊁理论与现实脱节现象十分严重，学术话语跟不上实践的创新［６］㊂例如在对中华民族多元一体格局的理解上，一些普通民众甚至某些政府工作部门过多地强调多元即强调民族之间的差异，而忽视了一体和中华民族的整体性一致性，８中南民族大学学报（人文社会科学版）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀２０１９年第４期这种倾向也反映在部分学术话语中㊂再如在全面建成小康社会进程中，少数民族和民族地区作为建成小康社会的重点难点，在对其贫困原因的分析上，有些时候较多地强调了民族因素，实际上，在不少民族地方贫困的原因中，地域因素更具有普遍性，但在相关实践和学术话语中，却有意无意地将民族因素置于更突出的位置，在一定程度上忽视了共同的地域因素㊂基于上述情况，需要在学术话语体系上及时更新推进，以准确反映我国民族工作所取得的新成就新进展，有效指导下一步的民族工作实践，在全社会铸牢中华民族共同体意识㊂笔者认为，在把握政治性和政策性的基础上，铸牢中华民族共同体意识至少要实现话语体系的三个并重：一是显性话语与隐性话语并重㊂需要特别重视将政治话语㊁学术话语转换成民众能够理解和接受的日常话语，将高度概念化的㊁抽象化的文件语言转换成个性化㊁生活化的生动话语，实现政治话语㊁学术话语和大众话语的有机统一㊂二是说理话语与叙事话语并重㊂说理话语具有一定的理论深度和说服力，而叙事话语的开放性㊁平等性㊁日常性，在一定程度上更重视个体感受和个体审美倾向，因而更具有感染力和影响力㊂第三是话语体系中的灌输与对话并重，灌输是我们党的宣传工作的重要历史经验，也是党的宣传工作的基本原则和方法，灌输就是输送㊁注入，在这里就是指通过各种方法不断地向广大群众灌输与中华民族共同体意识相关的理论㊁方针和政策㊂对话则较多地体现了平等性㊁民主性㊁体验性，通过对话可以进一步加强关于铸牢中华民族共同体意识的观念和思想，以弥补单纯灌输的不足㊂总之，应充分发挥灌输与对话的不同特点，达到相得益彰的目的㊂四㊁接受维度：中华民族共同体意识的培育能力建设无论是培育中华民族共同体意识还是铸牢中华民族共同体意识，都是相对政治化㊁学术化的表达，而如前所述，对于各族人民群众来说，还有一个表述的通俗化和可读性问题㊂一般来说，深入浅出的表达更有利于受众理解接受，内化于心，诸如各民族都是一家人，一家人都要过上好日子，全面小康不让一个少数民族掉队等等说法，就是通过各族群众喜闻乐见的表达方式，缩小理论同群众的距离，拉近群众对理论的认同，提升理论对群众实践的引导㊂除此之外，要培育并铸牢中华民族共同体意识，还应关注培育能力的建设问题㊂具体到铸牢中华民族共同体意识这一培育工程而言，就是要构建一个灵活快捷㊁覆盖广泛㊁全方位㊁立体式的集宏观㊁中观㊁微观于一体的系统化培育体系㊂首先，宏观层面上，将中华民族共同体意识嵌入国家制度，这有利于扩大铸牢共同体意识的广度㊂这是来自中国历史上儒家思想培育经验的启示，儒家思想在２０００多年的传统社会中之所以一直作为主导意识形态而存在，也正是因为如此㊂陈寅恪曾指出：儒者在古代本为典章学术所寄托之专家，而秦之法制实儒家一派学说之所附系㊂汉承秦制，遗传至晋以后，法律与礼经并称，儒家‘周官“之学说悉采入法典㊂夫政治社会一切公私行动莫不与法典相关，而法典为儒家学说具体之实现㊂故二千年来华夏民族所受儒家学说之影响最深最巨者，实在制度法律公私生活方面［７］㊂换言之，儒家思想在漫长的传统社会中占据王官学的地位，和它自身与传统社会的制度㊁法律紧密结合在一起的状态是分不开的㊂铸牢中华民族共同体意识在十九大报告㊁党章等中都有体现，是党的意志和国家意志的反映，现在的重点在于将铸牢中华民族共同体意识与政治㊁经济㊁文化等国家制度有机结合，从而使中华民族共同体意识的认知㊁认同实现最大化㊂其次，中观层面上，树立人文化㊁大众化和实体化的培育理念和方式，这有利于提升铸牢共同体意识的深度㊂人文化的宣传理念要从传统的漫灌式宣传教育转变为滴灌式的宣传教育㊂充分考虑不同地方的经济文化发展水平，特别是不同民族的心理特点，以当地群众可以接受㊁乐于接受的方法开展宣传教育活动㊂大众化的宣传方式要适应社会信息化持续推进的新形势，充分运用新技术㊁新媒体，多渠道㊁全方位开展宣传教育和创建活动㊂运用微信㊁微博等工具，让民族团结进入每一台信息终端㊂实体化的宣传要将宣传教育资源向基层㊁社区倾斜，向普通民众贴近，创建一大批能起示范作用的社区㊁乡村㊁单位㊁学校，使培育活动向纵深推进，从而提升各族群众对中华民族共同体意识的认可度㊂最后，微观层面上，把握培育对象和媒介的精准化，这有利于增强铸牢共同体意识的效度㊂科学分析不同民族㊁不同行业㊁不同层次㊁不同年龄受众的心理特征，准确把握不同的理论需求和接受方式，及时调整理论研究和理论宣传的内容及培育方式，是广大理论工作者需要思考的重要问题㊂铸牢中华民族共同体意识，还应注意区分不同媒体的传播特点９第３９卷㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀王新红：铸牢中华民族共同体意识的四维体系构建和风格㊁优势和劣势，使不同媒体在传播创新理论方面达到优势互补，如解读党的重大会议和决策，宜利用传统媒体受众面广㊁权威性强的优势，而关系民生的政策宣传宜利用新媒体互动性强㊁灵活快捷的优势，从而增强各族群众对中华民族共同体意识的认同度㊂五㊁四个维度的内在统一内容维度㊁价值维度㊁表达维度㊁接受维度相辅相成，相互联系，相互作用，统一于铸牢中华民族共同体意识的实践中㊂其中，理论创新是铸牢中华民族共同体意识的前提，使中华民族共同体意识具有强大的生命力；话语转换是铸牢中华民族共同体意识的时代性要求，使铸牢中华民族共同体意识具有强大的活力；载体和形式的系统化是铸牢中华民族共同体意识的保障和必经环节；社会主义核心价值观则内蕴在内容㊁表达㊁接受维度中㊂四者在实践中实现内在的有机统一㊂１．理论创新与话语转换的内在统一㊂实践是理论创新㊁发展的源泉，话语是思维的反映和表达㊂民族工作理论创新需要通过一定的话语体系呈现，而一定话语的转换㊁新概念的提出也彰显了民族工作的理论创新，两者内在统一，相辅相成㊂没有一定的话语转换就不可能有一定的理论创新㊂同时，没有一定的理论创新也不可能出现话语转换㊂当下中国特色社会主义历史方位的变化㊁社会主要矛盾的变化㊁习近平新时代中国特色社会主义思想的形成等呼唤民族工作领域的理论创新㊁话语转换㊂民族工作只有将理论创新和话语转换有机融合统一，才能反映实践的要求㊁时代的心声，指导民族工作实践㊂２．理论创新与培育形式载体的内在统一㊂内容决定形式，形式决定于内容并为内容服务㊂以往民族工作理论创新往往通过中央民族工作会议或者权威理论刊物体现，由民族工作部门或者学者解读，由上而下逐级传递，各级党委政府贯彻落实㊂这种传递形式固然有其权威性和准确性，但也存在着受众面窄㊁方式落后等缺点，毕竟民族工作关乎全局，要面向５６个民族㊂随着信息技术和新媒体的兴盛，民族工作的理论创新有了更多元㊁方便和快捷的培育手段和工具，如微信㊁微博等㊂但是，很多理论工作者习惯于传统的信息渠道，或者因为不熟悉新媒体技术而没有主动运用这些新兴传播工具，从而导致铸牢中华民族共同体意识的理论创新与新媒体之间存在不协调㊁不一致等问题㊂因此，民族理论工作者需要积极跟上时代步伐，研究各类培育手段的特点和功能，将不同理论创新与不同传媒链接起来，以达到双赢的目的㊂３．话语转换与培育形式㊁载体的内在统一㊂特定文本的意义需要通过特定的话语体系表达，特定话语体系的表达需要通过特定的传播方式和手段，三者是紧密联系在一起的㊂作为民族工作的主线，铸牢中华民族共同体意识这一工作本身，就是在新时代构建增强中华民族凝聚力和向心力的话语体系㊂一般说来，直观明了的内容诸如反映民族团结进步的图片㊁视频等应选用电子媒介，抽象的民族理论政策内容适合用印刷媒介，尤其是学术性较强的理论研究成果可选用期刊杂志㊂相对简单㊁可读，易引起普通公众关注的内容，可选择报纸㊂如果内容要求迅速广泛传播，则可以同步选择微信㊁微博㊁广播㊁电视㊁报纸等㊂４．价值共识与理论创新㊁话语转换㊁接受维度的内在统一㊂铸牢中华民族共同体意识的理论创新㊁话语转换和传播形式都内含着一定的价值观，没有一定的价值观做支撑，理论创新㊁话语转换和传播形式就没有意义，铸牢中华民族共同体意识也就不可能实现㊂当下中国５６个民族拥有的价值共识就是社会主义核心价值观，社会主义核心价值观应该贯穿在铸牢中华民族共同体意识的全过程，唯此，铸牢中华民族共同体意识才有深厚的根基，体现新时代中国特色社会主义的本质特征㊂参考文献：［１］㊀马克思恩格斯选集：第１卷［Ｍ］．北京：人民出版社，１９９５：９．［２］㊀王新红．逻辑㊃架构㊃内容习近平新时代民族工作思想的三个维度探析［Ｊ］．中南民族大学学报（人文社会科学版），２０１７（１）．［３］㊀王希恩．关于铸牢中华民族共同体意识的两点认识［Ｎ］．青海日报，２０１８－０９－１７（１０）．［４］㊀马克思恩格斯全集：第１卷［Ｍ］．北京：人民出版社，１９６３：６０３．［５］㊀孙秀玲．正确认识多元一体是培养中华民族共同体意识的关键［Ｊ］．红旗文稿，２０１６（１０）．［６］㊀王延中．铸牢中华民族共同体意识，建设中华民族共同体［Ｎ］．中国民族报，２０１８－０５－１８（５）．［７］㊀陈寅格．冯友兰‘中国哲学史“下册审查报告［Ｍ］／／冯友兰．中国哲学史：附录．上海：华东师范大学出版社，２０００．（责任编辑㊀马㊀旭）０１中南民族大学学报（人文社会科学版）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀２０１９年第４期。

五项措施助力云南少数民族干部队伍建设

中．少数民族干部任 “ 一把手 ” 的
有１９个，占３１６７％。全省１６个州市党政班子中，党委班子和政府班子均全部配备了少数民族干部。１２９个县（市、区）党政领导班子中，有１１５个党委班子配备了少数民族干部，１１ｂ个政府班子配备了少数
上统一、工作上合拍、行动上合
力。严格按照党管干部的原则，各级组织部门牵头抓协调，各级统战部门和民族工作部门积极配合，始终坚持共同研究、共同规划、共同部署、共同落实，形成了良好的机制。坚持由省委组织部牵头，有关部门参与，适时召开联席会议，认
护祖国统一和边疆安宁、实现与全
族干部的班子５０个，占８３．３３％，其
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５４
民族干部的目标、任务和具体措
施，为做好少数民族千部工作提供了根本保障。
阿昌族、普米族、布朗族、景颇
族），省委采取特殊政策，实现了我省人口在５０００人以上的２５个世居
为管根本、管长远的大事来抓，采取了许多特殊政策措施，大力培养，大胆提拔，充分信任，放手使用，培养使用了大批少数民族干部，为有效解决民族问题、加快少数民族和民族地区经济社会发展、

少数民族干部培训计划落实

少数民族干部培训计划落实一、前言随着我国改革开放的不断深入，国家对于少数民族地区的发展和稳定越发重视。

在少数民族地区，培养和选拔一批优秀的少数民族干部，具有十分重要的意义。

他们既要对少数民族地区的政治、经济、文化等方面有深刻的了解，又要掌握现代管理和思维方法，能够把党和政府的政策落实到位，促进少数民族地区的发展和繁荣。

因此，制定一套科学、全面的少数民族干部培训计划尤为重要。

二、少数民族干部培训计划的必要性少数民族地区和民族团结是我国的重要组成部分，在全国范围内，少数民族干部数量相对于汉族干部较少，因此必须全面加强少数民族地区的干部培训工作，培养一批懂民情、会经济、通文化的优秀干部。

同时，少数民族干部培训计划也是推动少数民族地区可持续发展和民族团结的需要。

三、少数民族干部培训计划的内容及实施1. 背景调研在制定少数民族干部培训计划之初，首先要进行深入的背景调研，了解少数民族地区的实际情况，包括地理环境、民族传统文化、经济发展水平、干部队伍现状等方面的情况，这样有利于制定更有针对性的培训计划。

2. 培训主题培训计划的主题要突出少数民族地区的特点和需求，着重培训少数民族干部的民族团结意识、经济发展能力、现代管理能力、民族文化保护和传承能力。

3. 培训形式培训形式可采用集中培训和实地考察相结合的方式。

集中培训是指将少数民族干部集中起来，进行系统的课堂培训，包括政策法规、管理知识、民族文化、精神文明建设等方面的培训；实地考察是指将干部带到一线去，实地观摩考察，了解少数民族地区的实际情况。

4. 培训目标培训目标包括专业技能能力、素质提升、队伍建设和民族团结等方面的目标，培训完成后要对干部进行一定的考核，以检验培训效果。

5. 培训课程培训课程主要包括民族团结和宗教政策、少数民族地区经济发展规划、现代管理知识、文化传承等方面的课程，并由相关领域的专家进行授课。

6. 培训保障培训保障包括资金保障、师资保障、场地保障等，保障培训的质量和效果。

党校系统铸牢中华民族共同体意识干部教育培训基地建设研究

党校系统铸牢中华民族共同体意识干部教育培训基地建设研究摘要：党校系统铸牢中华民族共同体意识干部教育培训基地建设研究，是为了加强党的建设和推动中国特色社会主义伟大事业向前发展的重要举措。

在当前国内外各种风险和挑战交织的复杂形势下，铸牢中华民族共同体意识是保持国家统一、稳定和团结的重要基石，也是实现中华民族伟大复兴的坚实支撑。

因此，建设这样一个基地，旨在通过培养和提高干部的全局意识和民族认同感，为培养高素质干部队伍、推进中国特色社会主义事业提供有力保障。

关键词：党校；中华民族共同体意识；干部教育；培训基地建设党校系统铸牢中华民族共同体意识干部教育培训基地的建设目标是明确的，即要铸牢中华民族共同体意识。

作为一个多民族国家，中国要坚持民族团结的优良传统，增强中华民族的凝聚力和向心力，就需要党校系统建设这样一个基地，通过系统的培训和教育，让干部深刻理解和认同中华民族共同体的意义，增强对中国特色社会主义事业的认同和自觉参与。

一、建设目标和意义随着中国的快速发展和国际地位的提升，铸牢中华民族共同体意识已经成为一个重要的任务。

而党校系统作为干部教育培训的主要机构，承担着培养和锻炼优秀干部的重要责任。

因此，建设具备铸牢中华民族共同体意识作用的干部教育培训基地具有十分重要的目标和意义。

建设中华民族共同体意识的目标是为了使干部加强对中华民族共同体的认同感和归属感。

中华民族是一个多民族的大家庭，不同民族之间的交流、合作和发展是实现中华民族伟大复兴的基础。

通过铸牢中华民族共同体意识，干部可以深刻理解中华民族的历史、文化和发展道路，增进各民族之间的友谊与合作。

同时，这也能够激发干部的责任感和使命感，引导他们在工作中积极践行中华民族共同体的理念和价值观。

建设铸牢中华民族共同体意识的基地具有提高干部全局意识的意义。

中华民族共同体是一个庞大而复杂的系统，需要干部具备较强的全局意识和战略眼光。

通过在基地进行专题研讨、交流探讨和实践活动，干部能够更好地了解国家发展的整体情况和趋势，增长见识和宽广视野。

少数民族主干培训计划

少数民族主干培训计划第一部分：培训背景和基本情况少数民族是中国的重要组成部分，他们拥有独特的语言、文化和习俗。

在当前社会发展中，少数民族地区在经济建设、社会治理和文化传承等方面面临着许多挑战和问题。

为了加强少数民族地区的干部和骨干人才的培训和建设，推动少数民族地区的经济社会发展，我们制定了少数民族主干培训计划。

第二部分：培训目标和任务1. 培养一批懂乡情、爱乡土的少数民族骨干干部，增强他们服务少数民族地区的能力和水平。

2. 提高少数民族干部的领导能力和治理水平，促进少数民族地区的经济建设和社会稳定。

3. 增强少数民族干部的责任感和使命感，培养忠诚、干净、担当的少数民族骨干干部。

第三部分：培训内容与安排1. 深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想和党的少数民族政策，增强对党的信仰和忠诚。

2. 学习国家相关政策法规和少数民族地区的现实情况，了解当地的经济、文化和社会发展需求。

3. 专业技能培训，包括领导力、管理技能、经济发展规划、民族文化传承等方面的知识。

4. 实地考察和调研，深入了解少数民族地区的实际情况，为制定实际的工作方案提供支持。

5. 组织交流学习和座谈，分享成功经验和做法，加强少数民族地区干部之间的交流和合作。

第四部分：培训方式和组织形式1. 制定培训计划和安排，包括集中培训和分散培训两种形式。

2. 集中培训采取专家授课、专题研讨、案例分析等形式，以提高培训效果。

3. 分散培训采取实地调研、项目实践等形式，增强培训的实用性和操作性。

第五部分：培训效果评估和跟踪1. 设立考核指标和评估体系，对培训效果进行评估和总结，及时发现问题并加以解决。

2. 设立跟踪机制，对培训人员的工作表现和成效进行跟踪，推动培训成果的转化和落实。

第六部分：培训保障措施1. 完善培训经费筹措和管理制度，确保培训的顺利进行。

2. 健全师资队伍，吸引优秀专家学者参与培训，提升培训水平和质量。

3. 加强组织领导和协调管理，形成培训的合力和合力。

担负起为民族地区培养人才的特殊使命──云南民族学院函授夜大学办学回顾

担负起为民族地区培养人才的特殊使命──云南民族学院函授
夜大学办学回顾
张强
【期刊名称】《今日民族》
【年(卷),期】1998(000)011
【总页数】3页(P38-40)
【作者】张强
【作者单位】云南民族学院院长办公室
【正文语种】中文
【中图分类】G758.4
【相关文献】
1.函授、夜大学教育评估回顾与思考 [J], 杨柏林;王晓临
2.我校在山东省普通高校函授夜大学教育办学水平评估中获得高度评价 [J],
3.云南民族学院函授夜大学简介 [J],
4.民族学院是新世纪民族地区培养人才的重要阵地 [J], 奉江
5.我校在山东省普通高校函授夜大学教育办学水平评估中获得高度评价 [J],
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地方性知识与现代专业知识的结合——一个傣族村寨防控新冠肺炎疫情的经验

Combination of Local Knowledge and Modern Professional Knowledge:A Dai Village’s Experience in Preventing and Controlling COVID-19作者：段忠玉[1,2]
作者机构： [1]云南中医药大学国际教育学院,云南昆明650500;[2]云南民族大学云南省民
族研究所,云南昆明650504
出版物刊名：北方民族大学学报:哲学社会科学版
页码： 95-102页
年卷期： 2020年第3期
主题词：防疫策略;集体行动;地方性知识;现代专业知识
摘要：新型冠状病毒肺炎疫情期间,基于一个西双版纳傣族村寨的田野考察,收集西双版纳各
级政府、防疫部门及普通民众应对新型冠状病毒肺炎疫情威胁所采取的策略和措施,从中观察傣
族民众对新型冠状病毒肺炎疫情的相关认知、行为和心理反应,揭示在此次抗击疫情的实践中,从疫情危机中孕育焕发的集体生存意识以及地方性知识与现代流行病防控专业知识相结合所发挥
的重要作用。

同时,从人类学视角对边疆民族地区应对这一重大疫情危机的过程进行考察,从而提供有价值的民族志文本。

边疆民族地区非民族院校思政课铸牢中华民族共同体意识研究

边疆民族地区非民族院校思政课铸牢中华民族共同体意识研究王晓艳;雀利敏
【期刊名称】《时代人物》
【年(卷),期】2024()9
【摘要】铸牢中华民族共同体意识是当下民族工作的重要内容,亦是当下各地高校思政课教学的重要使命。

目前,边疆民族地区非民族院校对中华民族共同体意识教学还相对较弱。

因此,本文提出应在理论教学上将党史、民族史和优秀传统文化融入其中,实践教学上充分利用现代信息技术,体验教学上以学生为主体,营造知、情、意相结合的教学氛围,积极探索“思政课+铸牢”的多元教学模式,实现思政课程“与时同轨”,循序渐进推进铸牢中华民族共同体意识。

【总页数】4页(P0179-0182)
【作者】王晓艳;雀利敏
【作者单位】云南农业大学人文社会科学学院;云南农业大学马克思主义学院【正文语种】中文
【中图分类】C
【相关文献】
1.民族文化心理视角下铸牢边疆民族地区中华民族共同体意识研究
2.民族地区高职院校铸牢中华民族共同体意识思政课实践思考
3.高校思政课铸牢大学生中华民族共同体意识教学实践研究——以大连民族大学《中华民族共同体概论》课为例
4.高校思政课开展铸牢中华民族共同体意识教育的价值与建议——评《铸牢中华民
族共同体意识若干重要问题研究》5.思政课铸牢少数民族大学生中华民族共同体意识的研究——以四川交职院“9+3”学生为例
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